/www/asahi-net/bunshou/huukei.html http://www.geocities.jp/nikkikako/nikkikako/1943-1997.html 1139744948 1943-1998年高橋照男自分史（0歳～55歳）西暦和暦年齢（歳）1998H1055歳／年賀状「山形県にある基督教独立学園三年の息子が学校の夕礼拝で次のような感話をしました『春の新芽は実際には秋に芽が出てくるのです。そして長く厳しい冬を乗り越えて春にそれを開かせます。冬の厳しさなしでは春の芽吹きはないのでしょう。そして秋の落葉は木が新しく生まれ変わるための悔い改めのように感じます。しかも何年も何十年も何百年も人の行いを見守り、悔い改めを繰り返してきたのかと思うと胸が熱くなる思いがします』キリストのよみがえりの歴史的事実も冬の日の涙を拭う春のおとずれであり、胸が熱くなる音信です。その春の日の喜びの必ずや到来することを堅く信じかつ望みます。」／1.11読書会で高倉徳太郎「福音的基督教」をレポート／1.18トミ子と新垣勉コンサート於自由学園、城田牧師も来る／1.28恵たちが山から採ってきた山葡萄でアルコールジュースを作ったのが発覚。恵は正直に答えたと言う／1.29堀（旧姓篠田）さんに暮れの第九音楽会切符のお礼にケーキとクッキー（トミ子作）を渡す。於市谷喫茶店／2.3恵の飲酒問題で独立学園に呼ばれる。藤坂先生と助川先生に謝罪。恵と学園記念館2階和室で2－3時間二人で懇談／2.22坂上百合子さんの新居をトミ子と訪問、坂上義雄さん夫人マリさんは2.16に逝去。百合子さんは苦難の人／2.25塚本先生の女婿山下次郎氏から塚本訳データベースの使用許可を頂く。／3.1ヨハネ講義最終。東京ドームラン展／3.4戎居さんと話／3.5東京積算学校講義（読売理工）／3.13札幌講習会（札幌ドーム建築現場所長鈴木征志君と会食／3.14北海道赤平講習会／3.15札幌独立教会礼拝出席、無教会集会の雰囲気。平和問題の専門家（名前失念）から大友浩君によろしく。独立教会は戦時中の抵抗したと言う過去の業績をしきりに自慢していた／3.13北海道札幌講習会（札幌ドーム所長鈴木征志氏と会食）／北海道赤平講習会（札幌独立教会礼拝参加）／3.18東京コストスクール講義／4月から集会の講義はヨハネの手紙／3.21松島省三記念会／4.8戎居さんと懇談／4.11黒田隆氏と今井館での関根俊雄先生告別式に出席、その後黒田邸、連合設計が定年制を考えてその対象になったことを話す／4.13黒田さんが建設物価調査会の高橋時造名誉会長と建設工業経営研究会の篠竹専務理事に話／4.22「建築の七燈」鹿島出版会版の訳者杉山真紀子さん（建築家谷口吉郎の娘）と会食、誤訳を指摘したので知り合う、高橋さんをもっと早く知っていればよかったと言われる／4.25トミ子が浦上さんの父上の告別式に出席／4.29祈りの友／5.10黒田氏が建設物価調査会の高橋名誉会長に話をしてくれた結果、技術顧問の地位で年俸6－700万円程度きり出せないがそれでもよいかとの話がある／5.11青木カネ96歳（青木満里子御母堂）告別式、司式高橋照男、感話小寺利男（於日野市旭が丘桃源院）／5.16長谷川新吉一周年記念会（於東京會舘）／5.16井上寿美前夜式／集会で恵がオルガンを弾く。午後井上寿美告別式。故人がいた老人ホームで。遠戚の建築家岡田新一氏参列。私の復活観を聞いていただいた。よい話でしたと挨拶を受ける／5.23内村セミナーで「内村鑑三とラスキン」を発表。杉山真紀子さん出席、田村光三氏から高橋から「建築の七燈」の概要を聞いたので、もうこの本は読まなくてもよいと思うと言われる／5.29建設物価調査会で高橋名誉会長､林専務と懇談「縁があれば当会で働いてもらいたい」と言われる／6.11建築会館のアゴラで益田重華、黒田隆両氏と懇談／6.12高橋名誉会長から役員会で相談した結果、技術顧問で年俸880万円でどうかとの電話（技術顧問は一般には680～700万円だが私の場合は賞与で上乗せする）／6.14藤林先生に転職のご報告、「君の得意とする分野だ。賛成だ。君は日頃の心がけがよいからだ。少し早いが連合設計は定年だと認識している」と言われた。／6.19建設物価調査会へ行き、受諾と細かい詰め。年俸880万円は60歳まででその後は話し合いで決定。一般職員の定年は60歳だが、技術顧問は65歳まで。それ以降は話し合い。（以上は林専務）。黒田氏に72歳まで勤めて頂いたのは他に適当な人がいなかったから（高橋会長）その他岡田理事から仕事上の注文があった。主として社員の教育指導。高橋会長からは「高橋が気持ちよくのびのびと働ける場所を提供するために65歳まで働ける技術顧問という立場を決めた」と言われた／6.25連合設計社市谷建築事務所に辞表提出「お赦しください」と。／7.3鈴木忠昭君と東京八重洲口の十勝で会食／7.8高橋会長に連合設計とは円満退社した旨を報告。連合との関係は建設物価調査会の仕事に支障ない範囲で手伝っても可／7.15コストスクール田中一夫さん、終了後新一を交えて三人で会食／7.19宮崎正光前夜式（於自宅私が司式。早稲田の同期のひとが、棺の故人に向かって「宮崎サヨナラ」と言ったのが印象的／7.20宮崎正光告別式（於自宅、私が司式、小寺さん土肥さん別れの言葉／7.23北海道静内町講習会（妻同伴、小松支部長、妻は島崎太郎君の案内で札幌市内観光、襟裳岬見学、／7.24-25その後二人で小樽、函館、新千鶴子さんのご案内で函館山に登り夜景を見る）／7.26大沼公園／7.30大手町日経ホールに恵と音楽会／8.1トミ子，新一、恵が雲取山に登山／8.2浦和教会／8.6東京連合設計社市谷建築事務所内お別れ講演会「建築家とコスト」（戎居研造、吉田秀雄）／8.20西村潤子さん逝去（昨年ハワイの別荘に招かれたのに。私と同年、早かった）／8.21鈴木君夫妻と私達夫妻でお別れ会食、於荻窪「大島」／8.22西村潤子葬儀鶴見慶岸寺（一人息子のちかしさんが体を震わせて泣いておられた。令弟赤川次郎氏に挨拶）／8.25連合設計社市谷建築事務所が私の送別会。幹事鈴木忠昭君（於飯田橋）。退職金620万円／8.28ホームページ研究／9.1転社挨拶状「私はこのたび20年間勤務いたしました連合設計社市谷建築事務所を辞し、9月1日より新たに建設省所管（財）建設物価調査会に勤務することになりました。新しい職場におきましては、今日まで皆様にご教示いただきましたことを十分に生かし、公益法人としての役割に邁進する所存でございます。今後とも従前に変わらぬご交誼を賜りますようにお願い申し上げますとともに、皆様のご健勝を心よりお祈り申し上げます」／9.2建設物価調査会に転職／10.7神奈川県川崎市講習会（立石氏）／9.9谷口茂栄先生召天／9.13谷口茂栄邸にトミ子と弔問／9.23宮崎正光納骨式／9.26水永牧子リサイタル於オペラシティ／10月トミ子がキララホールで演奏会。子供4人が全員集合して記念写真を撮る／10.3高橋五郎（甥）は新たに大和グランドホテル（神奈川県大和市）に勤務。妻ゆう子。9.13日に母のところに来る／高橋達朗（甥・小五？）の詩「落ち葉」が「文集・大田のこども」に掲載される。詩の好きだった父晋の隔世遺伝か。恵も詩が好き。／10.9草野茂直入院、トミ子帰省／10.19神奈川県にある国立職業能力開発大学校で講義（越部毅先生）／10.31川口市西青木3-5-30パールハイツ203千葉尚之氏かた1992.2.6日に譲り受けたパソコンを処分／11.1塚本虎二先生25周年記念講演会、関根正雄、山下次郎、藤林益三、司会新井明（裏方は斎藤顕、高橋照男）／11.2トミ子と好間の父を見舞い訪問，磐越東線の景色が良かった。那須一望閣に泊／11.3トミ子と那須に登る。強風で頂上にまでいけず。トミ子がそれでも行こうとしたので大声を出して止めた／11.15愛子がパソコン購入（ソニーのバイオ）／11.16かわかみ設計事務所来会／11.22谷口茂栄先生を忍ぶ会、ご長男が讃美歌に涙を流された。小さい時に父上から教えられたと／11.28大熊一雄､好子ご夫妻来訪／12.1東京コストスクールACC（アーキテクツコストコース）／12.12守おえどコライアーズ演奏会（於渋谷山手教会）／12.13トミ子新一と共に筑波バッハの森クリスマス演奏会、今野先生ご夫妻がお見えになる。終了後恵の下宿先に行く／12.15建設物価調査会に韓国から調査団が来る。懇談／12.20五日市母の家増築,加藤棟梁と打ち合わせ／「ヨハネ福音書・復活のおとづれ」東京聖書読者会発表資料・私家版を発行／読書会テキスト、107高倉徳太郎「福音的キリスト教」新教出版社（僅か1週間か10日でしかも病中に執筆したということに感銘。神学は頭の整理になる）108内村鑑三「代表的日本人」岩波文庫／この年、恵が筑波大学に入学、生物資資源学類、／今までの葬儀記録。三廼、岩永、古田、田重田、＊松島、＊長谷川、＊佐竹、井上寿美、＊宮本成美、青木カネ、＊高橋晋、＊藤林木の枝、北林哲、宮崎正光。以上15人その後中村尚子、建築をした人＊。収入の記録（勤務先以外の収入も含む）1986（980万）、1988（1010）、1989（1490）、1990（1576）、1991（1960）、1992（1770）、1993（2895）、1994（1469）1995（1041）、1997（1125）、1998（1432）、1997H954歳年賀状「私どもの家では、長男と長女が医療関係へ、次男は銀行へとそれぞれの道を社会人として歩み始めました。三男は雪の深い山形県小国町の基督教独立学園高等学校の大自然の中で「聖書・天然・学問」に親しんでいます。昨年は稲作や牛の乳搾りの現場を見せてもらいました。この頃は私達二人だけの夕食が多くなり、食前の讃美歌が楽しみとなりました」／1.2五日市で新年会，母、光男、照男、トミ子、靖男、町子、五郎と娘二人、達朗，新一、守，恵／1.4長谷川英之、麻紀、長谷川俊子、麻紀御両親が結婚のご挨拶に来訪、恵同席／1.14鈴木忠昭君連合設計の取締役になる／2.3戎居さんと懇談／2.6東京読売理工積算学校講義／1.18黒田さんとともに益田重華氏宅訪問、夫人は聖公会のクリスチャン／2月鹿島出版会「コストプランニングの知識」増補改定二版を出版、累計8000冊のロングセラーとなる／2.16今井館の新垣勉コンサート「クリスチャンは雨が降っていてもハレルヤと言い、晴れていてもアーメンという」と笑わせた／3.4ヘールポップ彗星、迫田秀也君写真に写す／3.9トミ子，ころりん村20周年懇談会／3.13松島省三さん前夜式、故人が設計した建物に安置されるというのは感無量。松島先生は荘厳な顔をしておられた。杉山信太郎氏の「別れの言葉」は心がこもっていた。ご長男武夫氏の言葉に夫人の啓子さんは影で泣いておられた／3.19東京コストスクール講義／3.16愛子が今井館「若者と語るシンポジウム」のパネリストで出る／3.17松島省三先生告別式、私司会、藤林先生、安芸基雄先生（風邪）、杉山信太郎氏オルガンは大井昇氏長女／3.21北海道赤平（北海道大学、札幌独立教会訪問、／3.22北海道立近代美術館でで林武治郎画「朝の祈り」を観る。この祈りの家にして頼病救済医師の林武あり。札幌市内で黒田氏、山下設計栗原氏と会食／4.12連合設計社の斎藤彰（1968生）と松村陽子（1962生）の結婚式／3.23内村鑑三記念講演会の司会をする。恵出席。慣習を破って講師が演壇に上り下りするのをやめたが、翌年から元通りになった／4.10大塚嵩さんにウナギをご馳走になったが、ウナギの骨が咽に刺さる／4.12事務所の斎藤君の結婚披露パーティ／4.13秀村欣二先生告別式（於東洋英和女学院、木村尚三郎氏もこられていた／4.16戎居さんと懇談。私の活動について／4.20大島恵美リサイタル（於サントリー小ホール）／4.29トミ子と御前山に登る／4.26西多磨霊園の溝口家（尚志），永野家（賀成氏）の墓参／5.5トミ子と谷川岳に旅行。まだ雪があった。帰途高崎に下車して20頃の建築現場をトミ子に見せる。高崎東映劇場、十字屋デパート（その後変わる）。あれから34年／5.10松島省三先生納骨式（於狭山湖畔霊園）、桝本華子先生講演会（於銀座教会）／5.15山内真「パウロの生涯」（於富士見町教会）／5.19母が太聖病院に入院、入院中に私と大喧嘩／5.30長谷川新吉前夜式／6月独立学園の父母会にトミ子が出席、森山君と母子と恵と近くの山に登る／6.4長谷川新吉告別式（私司会、藤林谷口先生於千日谷講堂）／6.11鹿島出版会「プロジェクトマネジメントの知識」出版／6.12トミ子がころりん村，細谷先生を囲む会／6.17愛子が管理栄養士に合格／7.4北海道静内町講習会（建設物価調査会新居氏初仕事、襟裳岬、黄金道路）／7.9水洗便所にしたために古井戸（排水桝にしていたもの）を砂で埋める／7.13ファシリティマネジャー試験、後に合格／7.19中沢洽樹先生追悼式81歳（於立教チャペル。茶話会で有体的復活についてスピーチすると何名かが苦笑する。荒井献先生に自己紹介する／7.20新一が家から離れて一人でアパート暮らしをすすrと言うので、阿佐ヶ谷のアパート賃貸の連帯保証人になる。新一26歳。旅立ち。子は親のもとを巣立つ。／7.21カイロス会（於分倍河原の片町会館、泉治典、泉守彦、千葉真、大友浩、西村裕、内坂晃、坂内宗男）／7.26大塚久雄記念会（於明治大学、山下幸夫、中村勝／7.27夏期聖書研究会で愛子がバングラディッシュのスライド／7.28愛真高校の風間文子校長と小田幸平氏が来訪、愛真高校の校舎増築設計依頼／8.12-16西村義一御夫妻にハワイに招かれる。ハナウマベイでシュノーケリング、ダイヤモンドヘッドの近くの西村さんの別荘に行く。ダミアン神父が生涯を捧げた頼病の島モロカイ島に一人で行く。米国人が患者を抱きかかえていたのが印象的／8.17レストランボアで夏休み家族会食会／8.27トミ子が友人達と清里旅行／8.30小木秀夫さんとイシさんが母を訪問／8.31浦和教会、大沢邸、トミ子と／9.17建設物価調査会50周年記念祝賀会／9.19神奈川川崎市（石黒、島田〔初〕、立石）／戎居連太君結婚式（於原宿の小喫茶店）／10.4稲場資子告別式）（於秩父の自宅。西村裕氏の「稲場君はこれからどうするのだろう」と、竹内正一氏の「朝，祈りをあげたのに交通事故とは。こういう死に方をされるとキリスト教伝道者としては困るのです」との言葉が印象的／10.10トミ子と棒の折山へハイキング、名栗湖の有馬ダムを通って東飯能に出る／10.11長谷川新吉納骨式（於多磨霊園。多磨霊園の北門には、雲野武夫、藤林木の枝さんが眠る／11.1東京虎ノ門会館（更新講習、900名）／11.3愛真高校へ建築打ち合わせ、この頃頻繁に愛真へ行く／11.12戎居さんから連合設計に55歳定年制を敷く話。一たん退職して給料減額して2～3年延長勤続の話／11.21戎居さんから金刺氏と私に話。年なので給料減額のこと／11.22-23無教会キリスト信徒全国集会にトミ子が出席、金城（根本）靖子さん、友寄隆房さんに会う／11.24-26藤本悦子さんと西表島に旅行／11.30黒田さん写真展、守の定期演奏会にトミ子と新一と共に行き、守も共に会食、新一の下宿を訪問／12.7東京虎ノ門会館（更新講習450名）／12.9恵から筑波大学の生物資源学類に合格の連絡／12.12東京中野商工会館（生活文化同人、ラスキン「建築の七燈」を読む。吉田桂二、益子昇、金刺、戎居連太、佐藤基、新井、松本昌義など）／12.2-232独立学園のクリスマスにトミ子と行く／12.24戎居さんから金刺さんと私に暗に定年の話。精神的にまいる。限界／12.25堀（旧姓篠田）睦子さんから頂いたN響第九）（シャルル･デュトワ指揮、ソプラノ佐藤しのぶ）を恵とNHKホールに聴きに行く。中学生の時篠田さんと音楽会や教会に行った。その後彼女は結婚されて、ご主人の宗旨にしたがい神道になられたと言う。帰途恵としゃぶしゃぶを食べる。アイヌ系の社会運動に巻き込まれないように注意／読書会テキスト、105トマス・ア・ケンピス「キリストにならいて」岩波文庫（生涯において絶対に読んでおかねばならないものの一つということで）106秀村欣二「ネロ」中公新書（暴君の頽廃の生活、神はこのようなローマを滅ぼさずにはおかなかった）／この年、鹿島出版会「コストプランニングの知識」改定第2版出版、鹿島出版会「プロジェクトマネジメントの知識」発行、愛子が管理栄養士合格、母が大聖病院に入院。藤林邸2階増築（建築主は藤林律夫氏。連合設計社の担当は迫田君。緑化計画で骨を折る）日税連会館企画（土地を探し回る）1996H853歳／年賀状。「長男の新一は昨春から社会人として医療機器の会社に勤務し、次男の守は今春から銀行員に、長女の愛子は栄養士としてそれぞれ社会人としての働きを始めます。三男の恵は雪の深い山形県小国町にある全寮制の基督教独立学園高等学校の一年に在学しています。子供たちは皆音楽が好きになり、それぞれが様々な方向に興味を示しています」／1.1初日の出を見るためにトミ子と新一と近くの山の妙見大菩薩に行く。／1.2五日市の母のところでで新年会、五郎の二人の女の子が出席、下の子がなぜか泣いたのが印象的／1.16教文館の渡部氏にヨハネ資料を見せる／1.16新教出版社森岡社長とヨハネ資料の件で相談／2月「私の回心と息子の回復」西村裕主筆「清瀬通信」258号所載／2.7西村潤子さん見舞い／2.12守が卒業旅行でドイツへ行く。出発前に大喧嘩したが西ドイツホテルから「今朝はすいませんでした」と謝罪の電話／2.14新一が美和医療電機社員（社会人）として始めて連合設計社に来る。伊野君と打ち合わせ／2.21守がドイツ旅行の土産に教会のメダルをくれる／2.23東京所沢講習会（津野武則氏が幹事のJSC研修会。津野武則氏は1999.9に逝去､若かった）／この頃トミ子は池谷医院にアルバイト／3.3北海道赤平講習会（帰途網走へ、流氷館、旧網走刑務所見学）／3.11「私の回心と息子の回復」に対する稲村博先生から礼状が届く。「はたして（生きるのが）どれほどゆるされるか」とある．先生召天まであと2ヶ月。新一の回復、間に合ってよかった／3.14東京飯田橋講習会（女性建築士の会、勝見紀子さん幹事）／3.17守愛子壮行会／3.20祈りの友／3.23青木孝君母堂（尊父？）通夜／3.25早稲田大学、守の卒業式に妻と出席／3月「私の回心と息子の回復」大友浩主筆「隅の土台石」63号所載／3.17守と愛子の壮行会を開く／4月守が三和銀行の大阪に出社、愛子は東京衛生病院に出社、トミ子は池谷医院にアルバイト。夜遅いので困った／4.5鎌倉の竹内敷地調査（斎藤顕、みち）／4.19集会の永野賀成氏召天、墓は西多磨霊園（一度墓参した）。／4.29トミ子と御前山に登る／5.5福井大学の島崎暉久教授が集会にこられ、その後藤林先生に学校親切の発起人依頼。（於国際文化会館、トミ子同席）／5.14稲村博先生召天／5.20稲村博61歳於東京ルーテルセンター教会（新一が不登校の病の時に世話になった）／5.24トミ子と米沢散策／5.25独立学園父母会／6.1トミ子と浦和の鶴岡鈴枝先生（小1～4までの恩師）を訪問、先生は大正11年生まれで75歳。私を大変かわいがってくださった。2000年ごろ逝去／6.1大沢邸竣工式．大沢一家、杉本工務店､トミ子､堀睦子さん､連合設計社の桜井君。その後浦和駅そばぼフナ亀でトミ子と堀睦子さんと3人で会食。またその後桜井君と杉本工務店社長（芝浦工大出身）とで小島屋に行って会食。／6.21連合設計社戎居さんから役員の内示／7.10戎居研造氏御母堂通夜／7.13斎藤顕夫妻来訪みちさんにロゴスを見せる／7.23大山秀夫ご夫妻来訪、住宅建築設計相談／7.30トミ子が寸又峡（静岡県）に友人達とハイキング／8.4父の記念会墓参（母､光男､増子、靖男､町子､達朗、新一）／8.2恵が北海道旅行で大雪山に登る／8.8透土社建築座談会（於アルカディア市谷）／8.11浦和教会と大沢邸／8.15カイロス会（於分倍河原）／8.16トミ子と好間と四家和也邸を訪問／8.17恵と合流、五色沼、会津磐梯山登山、恵が私の後ろからついてサポートしてくれた。さすが名山／8.31今井館図書バザール／9.5益田重華氏出版記念会（於虎ノ門パストラル）古川修氏の心のこもった挨拶が印象的。古川氏病気入院の時真っ先に駆けつけてくれたのが益田さんであったということ。益田さんは90歳を超えておられたが私が入院していた聖路加にお見舞いに来てくださった／9月、プロジェクトマネジャー養成のコストスクール開校／9.27神奈川県川崎市（建設技術センター）／10.10トミ子とバスツァーで上高地へ行く。山が綺麗雄大。河童橋を渡る／10.20本間信長一家訪問、高橋三郎先生ご夫妻同席／11.2東京虎ノ門教育会館（積算資格者更新講習1047名）／11.3妻と小川谷林道へハイキング／12月，高橋は連合設計のザ・セカンドで十字架を負ってほしいと言われる／12月インターネット導入、ウインドウズ95／12.1東京虎ノ門教育会館（積算資格者更新講習801名）／11.23-24無教会全国集会／12月インターネット導入／12.5故永野賀成氏（4.19召天）宅にお悔やみに伺ったが夫人から賀成氏の不評を聞かされてつらかった。キリスト信者は家族から理解されないのが宿命か。しかし、お嫁さんが帰り際に「集会に行っていたときの父が本当の姿であったと思ってください」と話してくれたので気分がよくなった。／12.14長谷川英之と麻美麻紀の結婚式、於帝国ホテル、司式高橋照男。披露宴のスピーチで麻紀さんが非常に明るい人であることが紹介されたことが印象的。／12.20北海道札幌講習会（北海道開拓村、佐藤武夫設計北海道開拓100年記念館、鈴木秀樹、小林紀芳氏と会う、ホテルモントレ泊）／12.24独立学園でクリスマス会／読書会テキスト、104内村鑑三「勝利の生涯」山本書店／この年、守が三和銀行に就職、愛子が東京衛生病院に就職、トミ子と恵を連れて磐梯山登山、コストスクール開校1995H752歳／1.2五日市で新年会，／1.2秋川の家の前で守と相撲をする（写真）／1.2新一が愛子の写真を沢山撮影する／1.14妻と母を連れて都民の森に行く．山登りは妻と二人だけ（写真）／1.28中野裕君夫妻来訪／2.16荻窪の長谷川新吉邸（ハウスメーカー）起工式／2.24愛子と喧嘩。愛子家出する。3.5戻る／2.25高橋三郎邸引渡し。高橋誠、本間愛子さん窓口。／3.3私が最初に就職した上尾の大和建設（日光建設）の若林広吉氏を訪問、80歳。／3.7斎藤茂先生夫人淑子さん前夜式（於落合斎場）／3.11母と妻と3人で高尾梅林に観梅／3.12レストラン「ボア」で新一の就職祝いと恵の送別会，母も来る／3.15坂内さんのご紹介で富永国比古先生に愛子の東京衛生病院就職願い（於東京駅レストラン）／3.20新一が明星大学を首席総代で卒業、妻が出席して写真を撮影／3.22東京衛生病院の米山課長に挨拶に行く／3.28西中吹奏楽、恵中学卒業（ビデオ収録）／4.8恵のピアノ発表会，大熊好子さん来会／4.10恵，独立学園入学。妻とともに出席／4.16高木博義さんと白山の宮本佳彦邸新築祝いに伺う／5.1菊池道子さん結婚式／5.4松島省三邸完成／5.12北海道赤平講習会(山森氏が世話、層雲峡見学)、赤平は炭鉱閉山の町、真鍋等氏の想い出はこの地でのこと。・・・・・住友建設の土木監督であった真鍋氏の生涯決して忘れない出来事、現場の落下事故で職人が死亡、その知らせを家族に伝えるために貧しい家の玄関ドアをガラっと開けたとき奥から幼い男の子の声、「アッ、父ちゃんが帰ってきた」。・・・・・あの幼い男の子は今ごろ何処でどのように生きているのか・・・・／5月この頃光男兄が外人路傍伝道者により洗礼を受けた（？）という／6月守が三和銀行内定、私の部屋に嬉しそうに報告挨拶にくる／5.21菊池道子さん結婚式（於パレスホテル）／6.4独立学園父母会に妻と出席／5.24カイロス会／この頃水泳の練習盛ん／7.7東京こどもの城講習会（日本プランニングシステム主催）／7.14妻が友人達と旅行･河口湖／7.30トミ子が渡辺晴季先生グループの旅行に参加／7.30東大宮福音自由教会に行く。中学のとき同期生であった旧姓星野静江さんが谷下信之牧師の夫人になって立派に教会を支えていた。様も礼拝に出席していた／8.1守とホセカレーラスを聴きに行く（於サントリーホール）。オバサンが多かった。守がブラボーと言う。／8.2東京講習会（輸入住宅、日本能率協会）／8.6高橋晋3周年記念会秋側霊園かじか家（母、光男，増子、新一，守，愛子、トミ子，照男）／光男兄､恵と福生の屋外プール／8.15富士登山、鈴木忠昭君、愛子、愛子の友人、恵、トミ子、寒い夜、山小屋を出発してご来光を仰ぐ／8.19岡田和嘉子葬儀（兄の光男と出席）／9.2東京講習会（積算協会20周年記念シンポジウム「新しいマネジメント手法」パネリストは建設省から照井進一、ジョンディキソン、中津元次、私はコーディネーターを務む、於都市センターホール、550名。これが機縁でコストスクールが発足）／9.9ファインプラザで水泳、五日市母とトミ子（ビデオ収録）／9.23妻と大岳山登山、白倉に降りる／9.23妻と大岳山に登る／9.27東京講習会（六本木NTTファシリティーズ、PM講義）／9.27神奈川県川崎市講習会（建設技術センター）／この頃､トミ子は白土康子さんと平泉旅行／10月「ヨハネ伝に拠りて余は無教会主義を唱うるに難くない」執筆。キリスト教図書出版「内村鑑三研究」31号所載／10.3岩崎せつ66歳告別式於久遠キリスト教会（この教会の初代丹羽牧師は無教会の出。この教会に連合設計社の吉田秀雄さんの夫人の克子さんが会員、その関係でこの教会の改築を連合設計社が手がけ私が基本設計に参画した。）／10.21松尾真末93歳告別式於自宅司式千葉眞（帰途脇田和夫人と青木満理子さんと食事）／10.26カイロス会／10.27高橋三郎邸2階､本間信長邸（夫人は高橋先生令嬢愛子さん）完成。お子様信和さん／11.12堀睦子さんと立川駅で会う（トミ子､愛子共）／11.19浦和市立原山中学校第10回卒業生同窓会､校歌の指揮をする（於さいたま共済会館）／11.21浦和大沢邸起工式／11.23今井館シンポジウム「宗教を問う」で「私の回心と息子の回復」を講演。千葉真氏ともう一人の教育専門家が同じ講壇。関根正雄先生、トミ子､愛子､喜明さん／11.27東京池袋講習会（茜コンサル社内講習会、建築プロジェクトのコストプランニング）／12.3集会で守がオルガンを弾く／12.8北海道札幌講習会（帰途、釧路湿原とタンチョウ鶴をみる、納沙布岬見学、ロシアを見る）／12.12大沢胖邸上棟式／12.16宍倉司朗氏結婚式。友人代表でスピーチ（年齢差が大きいので新婦の側がご心配していたらしい会話が聞こえてきた。その宍倉さん2002年に双子の女児誕生、7年ぶり）／12.24家でクリスマス会（子供4人と母）／読書会テキスト104内村鑑三「勝利の生涯」山本書店（谷口茂栄先生ゲスト）／この年、新一が美和医療電機に就職、恵は独立学園に入学、大沢胖邸建築、高橋三郎邸2階（本間邸）改造、守が三和銀行内定／1992-1995年、英語（12種類の翻訳）でヨハネ福音書を27回読む。1994H651歳／年賀状に照男（建築）、トミ子（パン作り）、新一（大三写真撮影）、守（大二グリークラブ）、愛子（専一オルガン）、恵（中二トランペット）／1.2父母のところで新年会（達朗がゲームに加わり「餅食って死んじゃった」と言って笑わせた）／1.11千葉の白樺ビル竣工祝賀会（清水建設主催、加藤所長は優秀で、その後幕張メッセ、デズニーランドなどを手がける）白樺ビルはその後千葉市優秀建築賞受賞／1.18東京講習会（NTTファシリティーズ社内講習会、於六本木、塩田氏、大石氏）／坂上国蔵前夜式（於清瀬坂上国蔵宅、西村裕氏、島忠勇氏、斎藤勇氏。坂上さんの死に顔が清貧者、禁欲的ピューリタンのようであったのが印象的）／3.11北海道赤平市講習会（坂上国蔵氏召天のため急遽帰京）／3.12坂上国蔵告別式（於秋津集会、トミ子が喪服を届けてくれる。島たま子さんと会う）／この頃愛子と神宮球場に早慶戦を観戦。天覧試合／3.20松島省三氏長男（武夫さん）がお勤めの西武パルコの「銀座かねまつ」という靴屋にトミ子と愛子を連れて行って靴を購入。武夫さんから愛子に対し、ここの靴は高級なので走ってはいけないと言われた／益田重華氏と古川修氏の懇談に立ち会う。益田重華氏が激怒、古川氏の男らしい撤退決断に感じ入る／4.14北林哲56歳告別式於野口英世記念館司会高橋照男式辞藤林益三別れの言葉宮尾谷口他2名／4.23吉田桂二氏から報告／5.3-5八王子セミナーハウスで高橋三郎集会合宿勉強会（武田武長、助川、武藤、坂内、島崎、内坂、大津）高橋先生が事故で体を壊しているのに宿泊ルームまで気を使ってくださった。私は「カトリックと無教会」の問題を語った／5.15松島省三先生を病院に見舞う。大井和子さんに会う／6.11大沢胖君ご母堂睦子さん葬儀78歳9ヶ月（於浦和斎場、大沢君の挨拶がよかった）／6.25トミ子「友の会」小田原旅行／6.26トミ子秋川流域合唱祭に出演（於キララホール）／6.28宍倉司朗氏縁談の件で堀睦子さんと懇談（しかしこの縁談は年齢差がありすぎるのと経歴書をワープロで書いたので破談。その後宍倉氏結婚私が友人代表でスピーチ2002年に双子の女児誕生）／7月「カトリックの無教会批判と無教会の立場」執筆。高橋三郎主筆「十字架の言葉」所載／7.6恵を十字式健康法に連れて行く／7.15新一から美和医療電機に就職決定の報告を受ける／7.22戎居研造氏と幕張メッセに建築展／7.24トミ子、夏期聖書勉強会で発表／8.6レーゲンスブルグ少年合唱団、キララホール／8.7父の記念会（於かじか家、花子、光男，増子、照男，トミ子、五郎，新一、靖男は町子さん病気のため欠席）／この頃加藤喜美子さんを訪問見舞い（加藤さんは父の追悼文を祈りの友誌に書いてくださった。そのお礼）／8.13トミ子，友人達と箱根旅行／8.5-15愛子がバングラディッシュ研修旅行､8ミリ／8.16愛子無断外泊（飲みすぎという）、一睡もせず待てど帰らず。8.17会社臨時休み。トミ子が好間から急遽戻る／8.17午後愛子と話し合い。反省の色あり赦す／8.17伊勢喜明氏の電話に激怒「愛子と付き合うな」。これが伊勢喜明氏との出会い。（2003.2.15、初音を迎えに喜明氏が来る。握手して分かれる）／8.21某氏から愛子に贈り物くるも私が手紙をつけてお返しする。彼はその後精神の病を得て2000年ごろ自殺。一度病院に見舞いに行きたかったのだが／8.26東京講習会（日本プランニングシステム主催、PMの知識、白樺ビル関係者）／この頃高橋三郎邸改築打ち合わせ／8.28妻と玉川浄水を散歩／8.28妻と関根俊雄先生宅訪問、歌子夫人在宅。庭に趣があった。／8.28鈴木延子絵画個展に妻と行く／9.2恵の独立学園「入学願書」。志望動機「生徒，先生，自然までもが一体となって活動していることに大きく心を動かされこのような生活をしたいと思った」。将来どんな人間になりたいか「教師」。尊敬する人「イエス･キリスト。自分の生命を絶って，人間の罪をすべて背負った人だから。こういう心を持てればいいと思っています」／9.15恵、吹奏楽コンクール東京都大会で銅賞／9.19松島邸上棟式、松島先生、津野武則氏も写真に写っている。すでにこの二人は逝去（2003.2）／9.27-28恵が独立学園の試験。付き添いで行く。父母面談、恵君はこの成績でウチでよいのですかと武校長に言われる。華子先生から国立大学には一浪を覚悟してくださいといわれる／10.2西中運動会、恵が合唱指揮をする／10.9新井聡、勝見紀子結婚披露宴（案内の地図がデフォルメされていたので迷う）／10.12-17米国オレゴン州ポートランドに輸入住宅の調査、鈴木忠昭君と。鈴木君とホテルのプールで泳ぐ。ソーダストローム設計事務所。オレパック社、野島民男氏邸、ウェスタンパシフィック社、パトリシア・ウェツエル先生（連合の英語教師）、オータック設計事務所、ウェスタンパシフィック社、私は教会に行く。両親に挟まれて礼拝に出席している少年を見て、感じ入る。住宅の明かりが灯る道をあるいて「ホーム」というものを感じる／10.18神奈川県川崎市講習会（建築技術センター、石黒氏が世話、石黒氏はその後栄転して東北へ）／10.21オーチャードホールでヘルマンプラいの「冬の旅」しかし疲れていて半分眠る／11.3銀婚式記念、トミ子と都民の森、三頭山へ登る。帰途母のところに寄る／11.12連合設計社の中野裕と鴻池万喜子の結婚式、於港区麻布の安藤記念教会。六本木での披露宴で私のスピーチは「妻は賜りもの」。裕君のお兄さんのニコニコした姿が忘れられない。中野君は結婚準備に教会に通っていたが、結婚後はサッパリ。／11.14関根正雄先生が銀座教会で講演／11.21東京虎ノ門教育会館講習会）（積算資格者更新講習800名、新一と愛子アルバイト、その後二人と共に銀座まで歩く）／12.23クリスマス、子供4人がボーリング／12.25八王子いちょうホールで恵の吹奏楽アンサンブルフェスティバル／読書会テキスト103ゲーテ「ファウスト」岩波文庫／この年に高橋三郎邸改築、恵が独立学園入試（私が付き添い）、松島省三邸建築、輸入住宅の研究1993H550歳／1.2母のところで新年会、母、光男、照男,トミ子、靖男,町子、達朗、五郎、新五、まさえ、（その子供二人）新一、守、愛子,恵、古いSPレコードで靖男君が音楽解説／1.3トミ子が好間中学校同窓会（於サンルートいわき）／1.15妻と航空医大に島喜代さんを見舞い。サッと顔を隠したことが印象的。喜代さんは顔も痛んでいた。その後に坂上国蔵さんを見舞い、西村裕さんと百合子さんがおられた。／1.10母の年金計算、年収167万／1.14吉沢雄かつ（はるかつ）告別式於今井館司式西村秀夫別れの言葉高橋三郎／1.28-9東邦病院に町子さんを見舞う（精神の病）非常に深いよい祈りをされた。ご両親とお会いする／2.5新一が大森へ,町子さんの見舞い／2.11妻と馬頭刈峠ハイキング。守と恵はザイラーバレーに日帰りスキー／2.22島喜代告別式於秋津集会西村宅式辞高橋照男。トミ子と新一も出席。小山源吾氏にはじめてお会いする／2.26トミ子、友人と野辺山旅行／2.27母と大喧嘩（内容不明）／この頃、愛子が同志社女子大の推薦入学に洗礼を受けていないという理由で書類選考ではねられ、「お父さんが無教会だったから」といって電話の先で泣かれる。同志社女子大の原田博光氏に「なぜだ」と電話でねじ込む。西田校長が同志社に乗り込んで愛真高校は日本のどのミッションスクールよりも熱心に信仰教育をしていると抗議。翌年から愛真高校を見直すようになったという／3.13愛子の愛真高校卒業式に妻と出席。愛子が退場時にまっすぐ前を向いて目が輝いていてのが印象的。中学の卒業式の暗さとは大違い。愛真高校と高橋三郎先生に感謝／3.18拝島で兄光男と会食／3.20恵と父の墓参／3.24加藤於兎告別式93歳司式長谷川新吉式辞藤林益三、弔辞山本大塚中村尚子谷口茂栄／3.26東京講習会（日本プランニングシステム主催、建保会館、黒田氏共）／3.27町内会懇親会／3.27-8妻は島喜代さんの納骨式に上田市に行く／4月、愛子が佐伯栄養専門学校（3年コース）に入学。3年間品川までよく通った／4.13愛子の佐伯栄養学校へ提出の身上書。尊敬する人物としてキルケゴール、内村鑑三、高橋三郎。「神の愛の深さを知り、救い主と証するイエスキリストを信仰する」／4.20島村鶴亀93歳告別式富士見町教会／5.3四家直美さんが矢萩寛氏と結婚式、於水戸。トミ子、新一、愛子出席。／5.11青木満里子さんご母堂青木カ子さん告別式96歳於日野市旭が丘桃源院、司式高橋照男、感話小寺利男／5.25東京講習会（工学院大学・積算基準改定説明。島藤建設関東支店の村上氏と会う）／東京講習会（日本プランニングシステム主催、於渋谷のこどもの城）／6.9父の命日、墓参トミ子、守，愛子，恵／6.12妻と西沢渓谷へハイキング（ビデオ収録）石楠花（シャクナゲ）は咲いてなかった／6月事務所の萩原さん退職送別会。萩原さんはクラシック趣味、レコードを沢山頂いた。吉田秀夫夫人克子さん（久遠教会）と伊勢崎女子高で同窓／6.23秋川流域合唱祭（於キララホール）にトミ子出演／7.16新潟県新潟市講習会（弘中博元氏が企画、マリンピア見学、白山公園見学・・・新潟市民会館コンペの敷地、このコンペは女流建築家の長谷川逸子氏がWIN）／7.25秋津集会で講義（ナルドの壷）トミ子と愛子が出席。終了後坂上国蔵さんを見舞い（これが最後になった）／7.27小寺利男氏ご母堂多喜様告別式於八王子市総合ホール司会小寺利男式辞望月明別れの言葉高橋トミ子藤本悦子／7.30-8.5ヤングカラーフォトコンテスト（主催三浦印刷）に新一が全国一等になる。入賞作品展（於数寄屋橋の冨士フォトサロン）／8.1高橋晋一周忌会食（於かじか家。ハナ子、弘道、光男、剛三郎、五郎、新五、小木秀夫，イシ、中島重行、幸子、新一、守、増子、トミ子、町子、／8.8浦和教会。堀淳一、睦子夫妻宅に招かれる。川崎先生とも。／8.2中野裕君と新一の入選写真を見に行く／8.13トミ子と水戸芸術館に行く。藤平さんがビオラで出演／8.17-18トミ子愛子恵を連れて軽井沢へ、中沢洽樹先生宅、蜷川さん、脇田美術館、星野温泉の遊学堂、ショー記念礼拝堂、鬼押し出し、黒斑山、／8.20盆堀―入山―刈寄山へハイキング／9.1春日部の高橋まさおばさん葬儀。母、光男、増子、トミ子，靖男が参列／10.11妻と金毘羅尾根から白岩の滝にハイキング。帰途、新一が迎えに来てくれる。それから母のところに行く／東工大付属工校同窓会（於田町駅前）／10.23妻と刈寄山に登る／10.29山梨県甲府講習会（積算基準改定説明会、塩田氏同道）講習会はこれで100回目／11.23母とトミ子と愛子が鹿教湯（信州）に入院中の坂上百合子さんを見舞いに行く／11.24東京講習会（日本プランニングシステム主催、公的資金と建設計画、於渋谷こどもの城､日本プランニングシステム主催）／12.3札幌講習会（登別温泉第一滝本本館、1000坪ほどもある風呂場で病気別の効能書きのある風呂に入る）／12.9東京講習会（日本青年館で積算資格者更新講習会、1000名。新一と守がアルバイトで来る）／12.11櫻井明君結婚式。依頼されて讃美歌を歌う（多くの人が唱和してくれた）／読書会テキスト、102「聖書の旅」山本七平・文春文庫103ゲーテ「ファウスト」岩波文庫（一生に一度は読んでおかなければならない本。巨人ゲーテを感じる。後年ゲーテのデスマスクを見たが、その巨大な思想に比べて、顔は意外に普通の大きさなのにびっくり。）／この歳に連合設計社から「役員」への内示を受ける1992H449歳年賀状文面「照男（水泳）トミ子（家事）新一（大一音楽鑑賞、守（浪人合唱）愛子（高二パン作り）恵（小六スケート）／1.2新年会照男宅（父が最後の新年会）出席者、高橋晋、ハナ子、高橋光男、高橋照男、トミ子、高橋靖男、町子、五郎、新一、守、愛子、恵、達朗、／1.17青木孝君「法律を味方にする60の知恵」出版記念会（有楽町大和生命ビル）音楽の先生（名前失念）が青木君がここまでなったのは内助の功があったからだと夫人をねぎらった。帰途バレー部の渡辺（キバ）先生とご一緒、先生は銀座方面へ行く／2.12伊東彊自先生前夜式（自宅）／2.17伊東彊自先生告別式於野口英世記念会館司式高橋照男式辞藤林益三別れの言葉和達清夫谷口茂栄（前夜式でお子様がた6人が想い出を述べたのが印象的。出棺式にご親戚のカトリックのシスターが来られたが無教会式でやらせていただいた）／2月頃、守が早稲田大学政治経済学部に合格、妻から会社に連絡の電話があったとき「すげ―」と言ったことを思い出す。守もうれし泣きをしたと言う。前年の浪人中に東京駅の駅コンサートで早稲田のグリークラブを守と聴いたが、そのときどうしても早稲田に入学したいような様子であった。そのときに二人で焼肉を食べたが、守はなぜか緊張していた／2.25三鷹の井口宅にお悔やみ、光男兄と行く。栄子さんと歓談／この頃会社で英会話教室、ポートランド大学のパトリシア先生／3.20妻と父方の親戚めぐり。春日部（弘道さん、まさおばさん、剛三郎さん夫妻）、嘉一宅（父方祖父母の写真があった）、中村桂子宅（薬店、桂子さんはものみの塔の信者）、それから大宮の岡田昇さん宅（和嘉子さんと未婚のお子様二人）／3.28-30会社の旅行で富良野にスキー。トミ子、新一、愛子、恵。私は骨折。恵がスキーがうまいと会社の若手（新井聡、石橋君）に誉められる／4.7に腎臓結石で立川病院（藤岡先生診断）に入院手術（ラスキンの「建築の七燈」を読破、見舞いの方々。清水建設斉藤氏、大熊好子さん、佐竹好光夫妻、矢野奈那子さん、高木博義氏、坂上百合子さん、鈴木忠昭氏、高橋光男兄、黒田隆氏、建設物価から内山、土淵、大内氏、新一、熊谷信夫夫妻、山本政則夫妻、小寺利男、高橋恵、高橋守、好間から母とシズエさん）／4.10手術は波多野先生／5.4-5妻と恵を連れて野辺山旅行（病後すぐで心配したが大丈夫であった。指定席に座った時の向かい側の妻と恵の顔が印象的）、中込、中込小学校、貞祥寺に行く／6.923：44青梅の鈴木慈光病院にて父晋召天。母と子供3人が看取る。家からの出棺には孫達が担ぐ。愛子が聖書朗読／6.13高橋晋前夜式於立川市セレモアつくば司式高橋照男式辞小寺利男氏別れのことば中川晶輝先生野崎忠雄氏／6.13高橋晋87歳告別式於立川市セレモアつくば司式高橋照男式辞小寺利男氏別れのことば中川正子様稲場満氏オルガン愛子と恵。火葬場で讃美歌「神共にいまして」を歌った時守が大きな声で歌ったのが印象的／6.21秋川流域合唱祭にトミ子出演／6.23英語教師パトリシア先生送別会（飯田橋宗村）／7.7吉田桂二建築学会賞記念パーティ（学士会館、内藤修さんも来て下さった）／8.2父の納骨式、秋川霊園、小寺さんご出席。その後五日市の家え感話会／8.23中野裕氏来訪、恵と仏沢の滝へサイクリング／8.30恵ピアノおさらい会箱根ヶ崎。大熊好子さん来訪、母を交えて夕食／9.12-14愛真アートフェスティバル、家族と母を連れて松江出雲に行く。宍道湖湖畔での旅館の夕食が印象的・・・ビデオ収録2本、帰途出雲大社、出雲ドーム、ワイナリーなど／9.15遺産分割協議書作成、ハナ子、光男、照男、靖男が合意／9.23父の墓参、母、トミ子、恵共／9.24妻と東松山森林公園に行く／10.10祈りの友会（父がよく座っていた席に私が座ったと中川晶輝先生が感想）／10.21-22長崎県長崎市講習会（黒田隆氏と柳川下り、「阿久ね」泊）／11.3明星大学大学祭にトミ子と恵と行く／11.3松沢教会旧建物見学（上北沢）／11.13東京講習会（日本プランニングシステム）／萱沼いずみさん結婚式（松沢教会）。父上の武さんが花嫁とバージンロードを歩く練習をしていたのが印象的。その後いずみさんは離婚、再婚。人生は生成流転。／11.23秋川の家に堀淳一（NHK）睦子（旧姓篠田）ご夫妻来訪、16ミリ映写機を取りに来る。歓談。妻が睦子さんの履物や手土産のセンスのよさに感心。／11.23（日本基督教会）浦和教会でのメサイヤの演奏に川崎哲也先生出演に大沢、新井、堀（旧姓篠田）らと鑑賞。その後浦和原山中学吹奏楽部同窓会（於ふか川）、全8人、川崎先生が「私はクリスチャンだから酒は飲まない」と言ってグラスを手で被ったことが印象的。終了寺に堀さんのご主人が秋川まで16ミリ映写機を運んでくださった。車中で聖書の話がでる。／12.4札幌講習会（札幌市内見学、第9鑑賞、丸山公園、羊が丘のクラーク像、大倉山ジャンプ台、大通り公園のイルミネーション見学）／12.6斎藤保義91歳告別式於野口英世記念会館司式高橋照男式辞藤林益三別れのことば長治子竹田二三子谷口茂栄（お子様、御長女は同時通訳の草分けの福永美津子ICU教授、長男は毎日新聞主筆斎藤明、福田歓一夫人になられた方もいる）／12.11長野県長野市講習会（須坂に行き、島忠勇氏の案内で市内見学、島さんから伝道雑誌を発行せよ､若いうちからやらねばダメだとアドバイスを受ける。島さんは塚本先生が40代の勢いのあるときに接したという。大島智夫氏の伝道開始は遅かったという。善光寺見学）／12.15東京荻窪講習会（三井信託銀行財産コンサル部。その後その部の忘年会に招かれ、加藤浩氏と出会う。加藤氏は春風学寮出身、その後杉山好集会に出席するようになり水永武光氏と交流が出来たがいまは集会を離れているという、どうされたか）／12.15愛真高校の愛子から母へクリスマスの手紙「私はイエス様をつかわせてくださった神様にとても感謝しています。神様の一番大切だったイエスをこの世につかわし十字架につけてくださいました。そこまでして私達の罪というものを気づかせてくれたのだと思います。本当のくりすますとはこのイエス様の降誕を祝うものだと考えています。あとクリスマスまで数日、心を静かにして準備したいと思っています。今年はおじいちゃんがいないクリスマスだけどきっと天国で神様と共にイエス様の降誕を祝っていてくださることと思います。そして見守って下さっているのだと思います。その見守りの中で、私達は日々感謝をもって生活していきたいです。冬休みにお会いできるのを楽しみにしています。それではさようなら」。母には孫が伝道する。私は説教になってしまってよくない。／12.17山口喜代子さん御母堂のお悔やみに千葉に伺う。妻共／12.29恵を連れて倉掛にサイクリング強行／読書会テキスト、ホメロス「イーリアス」1991H348歳／年賀状文面の一部「長男新一、次男守は大学受験準備中で、知も体も私どもを乗り越えつつあります。長女愛子は親元を離れ、島根県の高校で寮生活を元気に楽しんでいます。三男恵（小五）は、走ること泳ぐことが速く、すでに親を抜かします。そして私どもは､乗り越え抜かしていく者の、旅の無事を祈ることが多くなった今日この頃でございます」／1.1恵がロードレースに出場（ビデオ収録）／1.2新年会於照男宅（ビデオ収録）／1.3トミ子と愛子を連れて青梅の渡辺晴季先生宅を訪問、嫁教育をしていると言われたことが印象的／トミ子,愛子,恵を連れて多摩のサンリオピューロランドに行く。プロジェクトにかかわったのだが、二度とくる気にはなれないものであった／1.5母の姉である堤綾子葬儀78歳（於浅草専勝寺）に母ハナ子の代理で出席・・・ビデオ収録。一人娘の方が棺桶を閉じるときにほお擦りしたのが印象的／1.15クリスチャンパソコン研究会（於聖契神学院）恵を連れて行って隣の部屋でプラモデルを作らせて待たせた。パソコン研究会では中沢啓介牧師と知り合いになる。その他に世良田牧師や大山先生、IBMの清水氏らと知り合いになる。パソコンを買わねば話にならないことがわかる／1.19岩永恭83歳於今井館司式高橋照男式辞藤林益三／1.22ボート場外発券場の設計を受けるか受けないかでもめる。事務所全員会議。約半数が反対。小宮山さんが半数は賛成とのことで安心との発言が印象的／1.30白樺ビル設計契約成立2億4000万円（工事費は44億2000万円）／2.9慮平久氏歓迎会（於今井館）／2.10長沢正明氏夫人長澤嘉子告別式於静岡県焼津市司会黒井恒男式辞白井きく、私は欠席／2.25好間から母のタキイと四家シズエさんが来て東京ドームの「世界洋ラン展」を見学。トミ子案内する／この頃水泳上達、中野裕君の指導による／この頃に黒田隆氏の自伝編纂協力。三井建設の古守氏が現場所長からと言って出版費用の大金を届けてくださった／2.24三品要次告別式於品川区西大井自宅司式望月明式辞谷口茂栄／新一が明星大学機械工学科に入学／守は浪人／愛子行き詰まる／3.21恵、フジ君、イサ君を連れて都民の森の近くまでサイクリング／3.26-7佐竹藤太郎前夜式告別式於台東区三筋司式高橋照男式辞長谷川新吉､感話谷口茂栄藤林益三大塚嵩／新一が明星大学の機械学科に入学／家の斜め前のアパートが全焼、死人一人。森谷さんに道の角の塀が邪魔で消防自動車が通れないので危険と進言／4.26大分県大分市講習会（黒田隆氏と湯布院の亀の井旅館に泊まる。一泊4万円。藁葺きの家屋でできた建物が印象的、入り口ではどらを鳴らした。このとき車中で黒田氏から次の話を伺う「建設物価調査会は高橋に来てもらえないだろうかと話があったが、黒田氏は高橋は連合設計を担う人物だからダメだろうと言った」後年、これが建設物価調査会に就職するきっかけとなった。帰途杵築へ行き、さらに愛真高校へ行く。愛子のピアス問題。中山先生が恐縮してお会いくださった。椿本悦子先生と懇談。愛子と駅で別れるとき渡した小遣いで愛子はワインを購入、飲酒で自宅謹慎となる。これをフォローしてくださったのが高橋三郎先生であった。先生は愛子の信仰の父となる）／3.28-30事務所スキー旅行、蔵王。トミ子は初心者練習中に倒れてどうしても起き上がれずにこりごりと言ったのが印象的。中野君とトミ子と一緒にケーブルカーに乗ったら中野君のことを息子と間違えられた／3.31今井館で斎藤茂先生告別式。大島智夫先生の感話で、戦時中斎藤先生は講壇で崩れ落ちたという話が印象的／4.26-28大分県湯布院、杵築、島根県愛真高校、愛子・・・ビデオ収録2本／5.2吉祥寺（東亜火災社宅）に引っ越すかどうかの家族会議（新一、守,恵共）。自然から離れるのは反対とのことで没（今にして思えば引っ越さなくてよかった。）新一が開口一番おじいちゃんとおばあちゃんはどうするのかと言ったのが印象的／5.3-4YMCA野辺山山荘／5.12恵が秋川市民体育祭で100メートル走で一等（ただし私は見ず）／5.18内村鑑三セミナー（於明治大学）で「内村鑑三、塚本虎二、そして現代、・・イエスの尊厳意識をめぐって」発表。中沢洽樹、津上毅一、千葉真氏などが来られた。よい父は黙って子供の足を洗うと言うくだりで千葉氏が拍手したのが印象的。これは後にキリスト教図書出版「内村鑑三研究」28号所載／5.23恵を連れて二つ塚峠へ／5.30神奈川県横浜市講習会（保全協会）／6.14父の生まれ故郷の内牧訪問。近くの黒井さんが、凌人さんと晋さんは頭がよかったと思い出を語ってくれた。父の母のシモさんが八百万の神を拝んでいてその札を貼ってあったという井戸が印象的。良平さん、みさとさん。／6.14古河市鴻巣北ノ内団地現場見学、私の設計の住宅あり／6.15積算研究会のメンバーが益田重華氏宅に招かれる（黒田、吉村、林、野口、岡野／6.17愛子が飲酒で自宅謹慎。トミ子が島根県の愛真高校まで迎えに行く／6.20愛子と話／6.22母と光男兄靖男と家族会議、父の胃がんのこと（於孝寿司）／6.24愛子が高橋三郎先生に呼ばれて百合丘のお宅に伺う／6.25愛子が悔い改め回心報告。高橋先生のご指導と影響。これにより愛子は高橋先生を信仰の師と仰ぐ／高橋三郎先生に愛子のことでお礼の手紙／7.28恵が一人で好間に行く／7.28浦和教会訪問／8.4妻と恵を連れて大山秀夫氏新居に伺う。庭でバーベキューをしてくださった。／8.10秋川歩け歩け大会で40キロメートル完歩。足が棒になったが達成感を得る／8.15小木秀吉とタカの納骨後を吉海藤吾氏（タカの妹のヌイの子）が訪問墓参、秋川霊園、寝たきりの父を見舞う。父の召天まであと10ヶ月。吉海藤吾氏が連れてきた親戚の子供（埼玉県所沢付近か）に母が小遣いを渡した／8.17トミ子と恵を連れて夜叉人峠に行く（南アルプス国立公園）／8.18トミ子と五日市の父を見舞うが父は非常に弱っていた／8.26父がガンセンターに入院／この頃ビル経営管理士に合格／8.28愛媛県松山市講習会（伊予大洲、臥龍山荘、オハナさん通り、内子、内子座、砥部を見学）。建設物価調査会の正岡氏が松山城を案内してくれた／8.31兄と病院で落ち合い父を見舞う。父は「神様のなさることだから驚かない」と言った。父の言葉「天国で会いたいのはイエス様、命をくださったから。祈れなければイエス様が祈ってくださる。父・御子・御霊の神」／9.1母とトミ子と3人で銀座で寿司を食べる／9.4母とトミ子と私で父（車椅子）を朝日新聞社を見学。担当者に来意を告げると「新聞の来訪見学者名にお父様の名前を記念に載せます」と言ってくださったのが印象的。召されるまであと9ヶ月／入院中の父の言葉「俺は子供を沢山持ったけれどもロクなのができなかったという人がいるが、そう言っては子供のかわいそうだ。テルチャンは安心して祈って生きなさい」／9.13津野建設祝賀会、東京ヒルトンホテル。この後、若社長の津野武則氏は若くしてなくなった。／秋、白樺ビルプロジェクト、冨士銀行が融資撤退、三井信託銀行になる／9.23恵を科学技術館と後楽園スケート場に連れて行く。恵はスケート靴を履くとき「早く滑りたい」と心があせっていたのが印象的。そのときスポーツが好きな子だなーと思った。／9.28小木秀夫さんと中島幸子さんが五日市に来る。小木秀吉とタカの分骨をする10.4札幌講習会（黒田隆氏と定山渓温泉、中山峠、洞爺湖を見学）／10.13小木秀吉分骨納骨式（於小平霊園）／11.3トミ子と恵を連れて富士急ハイランドに行く／11.9仲本小クラス会浦和「ふか川本店」。鶴岡鈴枝先生。／11.23恵と天狗岩にサイクリング／11.25鳥居祝子さん来訪／11.26加藤於兎夫人きく告別式司式長谷川新吉式辞藤林益三別れのことば藤巻胖､谷口茂栄、藤林益三／12.14-15大阪日積工務の講習会（客船の飛鳥見学、大阪フェスティバルホールで第9を鑑賞、水族館の海遊館に行く）／読書会テキスト、ホメロス「イーリアス」／この歳に父が築地のガンセンターに入院する。朝日新聞社が見たいというので車椅子で連れて行った。会社から自転車で築地まで通った／この歳にビル経営管理士に合格1990H247歳年賀状文面「昨秋、長女愛子は島根県のキリスト教愛真高等学校（一学年28名の全寮制）に合格させていただき、喜びと期待に胸を弾ませています。娘の新しい旅立ちが、私共にも家族にも良いものを与えてくれそうで喜んでいます。」／1.1恵が秋川市のロードレースに出場。入賞を逸す。後日、そのレースで途中応援したところのそばに引っ越すことになった。／1.2新年会、五日市駅前「天芳」写真で兄の光男が下を向いていると母が指摘／1.4妻と恵を連れて白岩の滝にハイキング。夜はサマーボールで家族ボーリング大会。守が優勝／2.1山形県山形市講習会（蔵王の樹氷を見学）／2.5稲村博先生グループカウンセリング､茗荷谷／2.19「回心」、「私の回心と息子の回復」に経過執筆／2.24長谷川真史と西野由紀の結婚式於帝国ホテル。司会高橋照男、司式加藤於兎。披露宴スピーチで藤林先生が、嫁に行ったら里のことばかり気にしてはいけないとおっしゃられたことが印象的。谷口茂栄先生が長谷川新吉さんが颯爽と歩いておられたことで昔を思い出すとおっしゃられた。若い人たちは新郎新婦それぞれの「取り扱い説明書」を話したことが面白かった。「目がハート」になっているという言い方を知る／3.1長野県長野市講習会／3.2長野県松本市講習会／3.9湯沢スキー場に社員旅行／3.14新一が予備校の相談に来て入学、猛勉強開始／3.20愛子中学卒業式／3.21妻と恵を連れて葛西臨海水族館／4.6愛子送別会／4.10愛子が愛真高校に入学（入学試験の帰りに、愛子は出雲大社でおみくじを買う。そこで島崎篤子、よね子さんと会う）／4.10トミ子が入学式の帰りに大阪の花の万博に行く／この頃大塚ビル建築中。坂井君担当／この頃長谷川順次､竹中理恵結婚式、披露宴で難しい現代劇をやった印象がある／4.13父が肺炎と腸閉塞で阿伎留病院に入院／5.3-4妻と子供を連れて野辺山YMCAに行く／5.11大塚ビル竣工式、長谷川新吉、長沢正明、黒井恒男／5.26内村鑑三研究会で「内村鑑三・塚本虎二・そして現代・・・イエスの尊厳意識をめぐって」と題して発表。森山浩二氏も発表。私の話の要旨は「よい父は子供に対して俺は父親だぞと言わずにただ子供の足を洗う。しかしいつの日にかその意味がわかって子供から“お父さん”と呼びかけられて満足する。従ってイエスは自分では神の子だぞとは言わなかったのだ」。千葉真氏がそのくだりで拍手してくれた。研究会での拍手は異例のこと。津上毅一、中沢洽樹先生来会。／6.2兵庫県神戸市で国際住宅セミナーで講演。（外人講師多数、ホテルモントレ神戸に泊、このホテルを気に入る）／6.9藤林益三先生愛真高校を訪問。山下薫氏、鳥居氏同行。多田昌一氏、小田弘平先生が出迎え。後日先生から「遠いなー」とのご感想。その日に高橋三郎先生ご長女恵さんの葬儀が独立学園で行われた／6.16中沢洽樹先生「イザヤ書」出版記念会。於キリスト教婦人矯風会。川田祝氏がスピーチの時、私の目をちらちらと見つめていたのが印象的／6.18鹿島出版会が建築学会文化賞受賞、その祝賀パーティ（帝国ホテル）に来賓として丹下建三氏や長谷川逸子氏らと共に招待される／6.26トミ子が立川高校新聞部の人たちと印刷所見学。／7.1トミ子が秋川流域合唱祭（キララホール）に出演／7.26福岡県福岡市講習会（人吉と水俣に行き、母方の祖父、小木秀吉の遺骨を持ち帰る。長崎見学）／7.26-27九州の旅（ビデオ収録2本・・・講習会、人吉、長崎、黒崎、出津、大野の教会、オランダ村、雲仙国立公園、長崎市内見学）アルバムに母の父小木秀吉の写真あり。小木家系図あり。日記ノートに小木秀吉の消息記録あり／8.5愛子夏休で帰省。子供4人集合。小寺先生御来訪／8.11-12トミ子と美ヶ原旅行（松本城、開智学校）／8.14小木秀吉､タカの納骨式（父母､兄、弟、増子、トミ子）／8.15中島重行､幸子さんとお孫さんが父の見舞いに来られる／8.16トミ子が磐城女子高校同窓会（於いわき東急イン）／8.18草野茂直喜寿、草野タキイ古希、両者金婚式の祝い・・・ビデオ収録）／8.21四家ケイ87歳前夜式於平バプテスト教会、司会高橋照男（好間に行っていたときに四家純子さんからの突然の指名）／8.24東京ジャティックインターナショナル講習会／8.26浦和教会／9.15恵、日本拳法試合（於立川練成館）、敬老の日父母・・・ビデオ収録／9.23守立川高校祭（ビデオ収録）／9.24模型飛行機で遊ぶ（新一と恵と）、母と花・・・ビデオ収録／10.7恵小5運動会（ビデオ収録）／10.19熱海リフレッシュセンターで高血圧治療の合宿／10.27照男サイクリング（ビデオ収録）／10.30-31中野裕君に水泳を教えられる。手を伸ばしたままじっとして枕のような感じで顔を上げればよいというイメージトレーニングをしてもらい息継ぎが楽になり上達／11.8-9事務所研修旅行。伊豆損保保養所と八ヶ岳／11.10東京渋谷公会堂で積算資格者講習会2600人／11.10サントリーホールでベルリン国立歌劇場管弦楽団＆合唱団の「第九」トミ子と浦上さんと共／11.11恵学芸会（小5）はだかの王様、守音楽会（国立音大、モーツァルトドイツ舞曲ハイドン天地創造）・・・ビデオ収録／11.11浦和原山中学校同期会（3組担任家近安輝子先生）。私が合唱の指揮をする（校歌、ふるさと、仰げば尊し、やしの実）、庄田先生､岸先生、島田先生､山中先生、渡辺（キバ）先生、橘先生、柴田勉典、青木孝、小崎比沙子、竹内、渡辺、石原、稲場聡、程塚、山形、永瀬千鶴子、今村美和子、小松次子、饗庭、鈴木、関口、沼保（旧姓新井、あきる野市在住）／11.15新一再び不調／11.23田重田武春記念会於秋津集会。田重田さんはパチンコが好きだったことをはじめて知る。高木博義氏夫妻、斎藤勇氏夫妻、内藤修、小寺利男、島喜代、釘本京子、西村裕、トミ子、恵その他出席。／11.24恵を連れて仏沢の滝サイクリング（ビデオ収録）／11.24恵を連れて神戸岩、父聖書を語る（ビデオ収録）／11.26オーチャードホールで聖トーマス教会合唱団の「バッハ・マタイ受難曲」を鑑賞／12.14札幌講習会（網走、摩周湖、屈斜路湖、阿寒湖見学、釧路・・・ビデオ収録）／12.16東京両国国技館で積算資格者講習会3000人（受講者の顔が川の砂利のように見えた。しこを踏んでからやればよいとアドバイスを受けた。林祐三氏も講師、林氏は2002逝去、子供の学費など何とかなるとこのときアドバイスしてくれた）／11.18恵と仏沢の滝までサイクリング／12.24恵を後楽園に連れて行き、スケートとボーリングをする／12.25後楽園ボールでボーリング214点の自己ベストを出す。三連続ストライクを2回、スベア3回／12.28忘年会ボーリング大会で205点（ビデオ収録）／読書会テキスト、100「ベルリンの壁くずれる」岩波書店101ホメロス「イーリアス」岩波文庫（西洋古典の第一級のもの。史実の重みを感じる。人物が大勢出てくるので表にした）／この年に、千葉市の白樺ビル（建築主は宍倉司朗氏）設計開始、工事費44億2000万円、企画設計監理寮2億4000万円。私としては生涯で最大のプロジェクト。これでプロジェクトマネジメントが鍛えられ、「プロジェクトマネジメントの知識」（鹿島出版会）の執筆ができた。／佐竹ビル設計開始。建築主の佐竹藤太郎さんは模型をご覧になられた段階で召された。／中野本町ビル設計開始（三井信託銀行の紹介。コストを押さえられる設計事務所ということで指名）1989s64H146歳／年賀状に照男（サイクリング）、トミ子（コーラス）、新一（高三、シンセサイザー）、守（高一、柔道）、愛子（中二、音楽鑑賞）、恵（小三、ピアノ）／1.2高橋家新年会於高橋照男宅／1.7朝6.33昭和天皇崩御、熱海のウオミサキホテルで聞く。後日、葬儀の列を青山交差点で見る。／1.12渡辺泰臣氏逝去／1.20雑誌「建築知識」座談会（於山の上ホテル）／1.30建設省補償コンサルタント会議（於建設物価調査会）／1.23稲村先生グループカウンセリング／2.2津島厚生大臣とマンションの件で打ち合わせ。戎居さん共／2.11米沢先生令嬢オルガンコンサート、於武蔵野公会堂、妻と恵共。水永晃子、牧子（小さくて晃子さんに手を引かれていた。それが今2002では押しも押されぬチェンバリスト）／2.16「新一が大学に行くということを話した夢を見る／2.24昭和天皇大喪の日。青山一丁目交差点で葬儀の行列を見る。神官の威厳ある顔つきが印象的／2.28中学恩師の古戸泰先生葬式（於浦和最勝寺）古戸先生は中学卒業の時、寄せ書きに「不利亦利用」と書いてくださった。塚本先生からいただいたという葉書をくださったことがある。お線香を上げに行きたいが果たせずにいる。心残り。／3.8塚本先生令妹の善子様召天（16歳の時塚本先生宅に伺った時家の中に上げてくださった）／3.12新一の自由の森学園卒業式にトミ子と出席／3.30大田さんご一家が来訪／4.5婦人の友社「明日の友」対談、藤林先生と高橋照男の対談「現代の光と影」、藤林邸で収録／4.30儀賀精ニ記念会於今井館（世話人、津上毅一､高橋照男、村上正愛）／5.3-5トミ子、愛子､恵を連れてYMCA野辺山センターに行く／5.18雲野武夫81歳葬送式於桐ヶ谷斎場司式聖公会司祭関屋正彦、葬儀の打ち合わせに篤彦氏とご長女が集会に見えられ、藤林先生と内藤さんと私が話を受けたが「無教会式」とは程遠いやり方の希望であったのでお断りした／6.1新一が都職に入院／6月トミ子がしずえさんと安子さんとともに東京ドームに行く／7.9トミ子秋川流域合唱祭於キララホール／7.17-21OECD（経済開発協力機構）国際会議のために建築専門家代表としてパリへ行く。出席者3人、総務庁統計局統計基準部国際統計課国際統計係長、中川宏建設省建設統計局調査情報課地域経済調査官坂山修平建築専門家連合設計社市谷建築事務所企画部長高橋照男／7.22-27帰途ベネチア（運河、リアルト橋）、フィレンツェ（ウフィッチ美術館、ダンテがベアとリーチェに出会った橋、サンタマリヤデルフィオーレ・花のマリヤ大聖堂）、ローマ（ヴァチカン、コロッセオ、カタコンベ、クオヴァデス教会、レストランピアノバーで12万円ぼられたが店長とイタリア警察へ行って談判して9万円を取り戻す。知らずに飲んだシャンパンが高かったらしい）8ミリ／7.29新一の病院にイタリヤ土産の皮カバンを持っていったら笑ってくれた。ひろすえ先生に病状を聞く／7.29東工大付属同窓会、横浜中華街（武宮君幹事、鈴木政志氏終了後すぐ帰る）、五十嵐先生ご夫妻ご出席／8.1若林紘一氏事務所MDS設立記念パーティ（若林氏は私をサンリオのコンサルタントに一年招いてくれた。しかし氏の一人息子は飛び降り自殺。彼は忙しすぎたからか）／8.10日高八千雄夫人初惠告別式於三鷹市上連雀自宅、司会高橋照男、式辞谷口茂栄／この頃北の丸は市川先生、夜のグループカウンセリングは稲村先生／8.28滋賀県大津市講習会／9.9トミ子と恵を連れて白岩の滝／10.8恵運動会／10.10愛子運動会／10.15今井館で藤沢武義氏記念会。貧困な藤沢家に対して影で塚本先生の心遣いがあったことを藤林先生が話されたとき夫人の華子さんが涙ぐむ／12.8札幌講習会（朝里グランドホテル泊、小樽に足を伸ばして見学、雪のウォールストリート、運河、昼食の新鮮な魚がうまかった）／12.10恵と買い物、タミヤサンダードラゴン／12.14新一と音楽の話／12.20-21田重田武春62歳前夜式（自宅）、告別式（高森町下市田五区会館）感話高木博義､高橋照男、藤巻胖（21日午前中に大平宿を見学しようとしたが雪のため車が側溝に入ってトラブル、そのまま引き返す。その後墓のことでご身内からご相談があったが、藤林先生とご相談して先祖代々の田重田家に葬っていただくことにした）／12.22-24愛子､愛真高校受験。面接の時おまじないの人形をさすっていた。帰りに出雲大社に寄っておみくじを買う。そこで島崎篤子、よね子さんと会う／12月トミ子愛子恵を連れて古田あや子さん訪問／12.29会社ボーリング大会で205点を出す。フォース一回、五連続スペア／読書会テキスト、98「新共同訳旧約聖書続編」（トビト書とエステル記が印象的）99「カルヴァン」清水書院／この年、大塚ビル（大塚きみさんの手紙「このビルはご一緒に屋上で見たあの隅田川の花火のように永遠の時の流れからすれば一瞬のうちになくなってしまうでしょう。しかし高橋さんに祈りをもって一生懸命に造っていただいたという思い出は私の胸に永遠に残ります」）、デァハイム浅草設計開始（鹿島建設の加瀬氏が非公式に私を訪ねてきて坪60万円以内でできるかと打診してきたので、可能と答えたので設計を受注できた。工事費15億6000万円、設計監理料6592万円、鹿島の開発部が近隣交渉で苦労した）1988s6345歳／年賀状に、照男（ヨハネ伝）、トミ子（パン作り）、新一（高二テニス）、守（中三パソコン）、愛子（中一音楽）、恵（小二星座）、当方家族の者たちは、皆それぞれの道を元気に生かされております。人間には、様々な発達の「時期」があることを学ばされる昨今です。／1.2高橋家新年会（晋、花子、光男、照男、靖男、増子、トミ子、町子、五郎、新五、新一、守、愛子、恵、美穂、美雪）於五日市の父の家／1.6磯田工務店新年会、於熱海ウオミサキホテル（吉田桂二、高橋照男）／1.9この日より新一不調で再び学校にいけなくなる。通学途中で気分が悪くなる。／2.8泉短期大学評議員会／2.21今井館理事会／2.23角田信三郎先生宅サイクリング／2.20靖男宅に行き、町子さんを見舞う／3.2福島県福島市講習会／3.4石井弘宅訪問／鈴木忠昭くんの親戚の矢島宅訪問（矢島さんは伊東彊自先生の職場での同僚、自由学園卒）／3.15稲村博先生のカウンセリングで「お父さんのあせりがなくならない限り息子さんは良くならない」と言われる。／3.29新一が稲村博先生に手紙を出す／4.6新一自転車事故、骨折／4.8高橋新五結婚式（於グランドヒル市谷）／4.9高橋毅邸竣工式（設計担当桜井明）／4.24恵の工作、筆箱を作る／5.4-5妻、愛子、恵を連れて野辺山旅行(8ミリ)、飯盛山、アルパインカントリークラブ（連合設計設計）／この頃、トミ子磐女同窓会／5.21立川高校父母会／この頃、稲村先生と新一が手紙のやりとりをする／5.25パストラーレ目黒竣工パーティ、バブルで職人が来ず、工期延びて、所長が恐縮の挨拶をしたのが印象的／5.30東京渋谷で鹿島建設社員研修会講師（構造設計担当者が、新たなる挑戦で現場に出たいのでコスト算出を学びたいと言っていたのが印象的。楠山氏も講師であった）／5.30岩手県盛岡市講習会／6.4名古屋無教会、名古屋駅で加藤英治氏に会う｡高木博義氏共／6.15大きな啓示を受けて心が軽くなる。苦しみがなくなる大体験、子供たちを暖かい目でみることができるようになる。神は生きて働いておられることを認識／6.17東京渋谷で鹿島建設社員研修会講師／6.28藤林木の枝さん召天／6.30藤林木の枝64歳告別式於洗足自宅司式高橋照男、故人略歴横田／7.9藤林木の枝葬儀式於青山葬儀所司式高橋照男、故人略歴横田。帰宅すると寝た恵からの置手紙「しゅくだいのほんよみおねえさんにきいてもらいました。ほうたいもまいてくれました。でもじぶんでくすりをぬりました。よるごはんもぜんぶたべました。ふえも6きゅうまでいきました。おそうしきごくろうさまでした。けいより」／7.14藤林先生が連合設計社の私のところにわざわざ葬儀のお礼に来られる／大山秀夫夫妻来訪住まいの相談／8.9福岡県福岡市講習会（福岡に単身赴任の横田淳氏がご馳走してくださる。高橋君は神様に長男を取られてしまったのだ、と言われたことが印象的）／福岡県飯塚市に関谷美代先生を訪問、（大正4年12月島根県松江生まれ73歳、若いとき修道院へ入りたくなった。もと浦和ナザレン教会〔昭和26年建立〕関谷紀美也牧師〔明治36年生まれ、昭和31年49歳で召天〕私の父がが訪問した時父の前で夫に先立たれたことを泣かれたという。私の受洗のとき感謝ですと言ってくださった。晩年は飯塚市の実子長男の進さん・・・一人娘を交通事故で亡くす・・・の所に身を寄せた。主人紀美也牧師、忍牧師〔紀美也牧師の先妻の長男〕と実子の信夫牧師・・・その子供ダウン症・・・の3人の牧師に仕え、また育てた。私のバスが見えなくなるまで見送ってくださった。最近召天）／8.8高橋靖男宅を母と訪問、赤ん坊の達朗君を見る／8.14大山秀夫夫妻住まいの設計の打ち合わせに来訪／8.20妻と恵を連れて養沢のフィッシングセンターと鍾乳洞へ／8.21ナザレン教団浦和教会へ、妻と恵は競馬を見る。大澤邸で住まいの設計相談／8.28吉川英治記念館までサイクリング／8.30トミ子と愛子が古田あや子さんを訪問／8.31愛子を連れて大島でスキューバダイビング。船酔いで苦しむ。ダイビングは愛子がなかなか浮かんでこないので、もう完全に事故死と思った。帰りは小型飛行機で調布飛行場まで。／9.3倉掛にサイクリング／9.22霊南坂教会で久米さゆりのコンサート／この頃、北の丸クリニックは市川先生（女医）が担当／9.30新一登校する／10.10数馬へサイクリング／10.30浦和の井上佐紀子さんの御母堂と電話懇談、佐紀子さんは35歳でガン発病、45歳で召天。子供無く、その間に離婚。クリスチャンになって逝かれた。／11.19恵の父兄会でキックボールの試合。恵が投げる時「親子対決だ」と言ったのが印象的。ボールと共に靴が脱げた人がいた。／11.23妻と恵を連れてサマーランド上の山（秋川丘陵）を散歩／11.27藤本弘人帰天一周年記念会於東京ガーデンパレス司会渡辺洋太郎、祈祷高橋照男と藤林益三／12.3新一が妻に「何か吹っ切れたようだ」と話す／12.10小峰峠／12.17新一、自由の森で音楽祭、シンセサイザーを弾く／読書会テキスト、97「アウグスチヌス告白」中央公論社（アウグスチヌスの赤裸々な前半生に慰めを受ける）／この歳、鹿島出版会から「建築のコストプランニング」監訳を出版発行、訳者は成沢潔水（成沢光氏厳父で無教会。元ヴォーリズ建築設計事務所勤務の建築士、今井館第一資料館企画時に「新しい酒は新しい皮袋に」と言って別棟で建てるようにとアドバイスいただいた。2002逝去）1987s6244歳／年賀状に、新一（高一音楽鑑賞）、守（中二ファミコン）、愛子（小六ピアノ）、恵（小一ファミコン）、今年はミルトンが失明した歳と同じ四十四歳となります。彼がそうであったように、わたしもまたいよいよ本当のものが見えるようになりたいと願っています／1.2高橋家新年会は大田区の靖男宅／1.6磯田工務店新年会於熱海／集会でヨハネ福音書講読開始／1.17古田重樹追悼式於今井館司式藤林益三（私手伝い）／2月、集会でヨハネ福音書講義開始／2.5新宿で兄と会食／2.19渡辺泰臣氏見舞い、市川大野／2.26泉短大評議員会／3.7恵の詩が「多摩子供詩集」に載って表彰される／甥の高橋新五君の台湾旅行報告会／3.7石井勉氏アパート「シャローム」完成、鈴木君と共に設計、津野建設。（社長津野武則氏は2001年に父上を残して先立つ。早かった）／3.11宮城県仙台市講習会（青葉城跡見学）／3.7トミ子が父の散髪をする／4.4妻が四家さんの子供二人、守愛子恵、をデズニ―ランドに連れて行く／4.12石井勉、角田信三郎氏（元カトリック司祭、現日大教授）が来訪歓談。エレミヤスの「イエスの宣教」を熟読していることを知った石井さんが訳者の角田氏を紹介してくださった。角田氏の苦難の数奇な運命に同情した。神父は信者の告解を決して他人に漏らしてはならない実例をフランスの実話で解説（「間違えられた男」という映画になる）してくれた。神父は犯罪者の身代りになることもあることを知って、神父の気慨に感じ入った。／4.17この頃「北の丸クリニック」に頻繁に通う／4.28父（82歳）が急性肺炎で救急車で阿伎留病院に入院。熱40度意識不明、母徹夜看護、夜は兄が家に来て泊まる／5月、このころ無教会全国集会の発足、発足に当たって私に発起人の一人になるように要請があったが、藤林先生と相談して辞退。これへの参加は各人の自由にするということにした／5.4恵を連れて今井館古書バザール。恵が講堂の太い柱にしがみついているところを写真、理事の小島さんに祝福される。／5.26岩手県盛岡市講習会／6.4戎居さんと進路問題を話し合う､岐路。（その戎居さんはまだ意識不明2002.11.12）／6.6光男兄と進路問題懇談／八王子の野島邸が監理不十分といわれて監理料不払い事件が起こる。建築主を嫌っていた結果こうなった。後に和解。／8月？トミ子、恵と浦和教会へ、帰りに伊勢丹で昆虫展／6.18小宮山さんと進路問題話し合い／6.22黒田隆氏（ここが我慢のしどころと諭される）、6.23吉田桂二氏（独立のコンサルタントとなるか、社内にいて自分のように自由に動け）と進路問題話し合う／7.10若林紘一氏の招きでサンリオのコンサルタントになる。連合設計の内部でもめたが承認される。報酬は月50万円、結果的に一年間で終了。これが問題で身分処遇問題（取締り役昇格を含め）にまでなる。／7.26今井館での助川先生（独立学園）の講演をトミ子聴講／8.2浦和教会／8.10トミ子愛子恵を連れて近江八幡へ行き、ヴォーリズの設計した建物を見学、近江兄弟社、ヴォーリズ記念病院、石山寺、比叡山延暦寺に行く（東京駅で新幹線をはじめて見た恵の顔が印象的）／8.11滋賀県大津市講習会／8.11父が退院する／8.16高木夫妻、私達が大熊一雄さんを訪問／恵を昭和記念公園に連れて行く、恵を普通のパンツでプールで遊ばせる／8.21吉田桂二、藤林先生と進路問題話し合う／進路問題では会社勤務と自由なる個人活動を両立せよと吉田秀雄さんから指導され、有難く思った。（その吉田さんは2002年春に久遠教会で受洗､感謝）／8.26東京八重洲口ビルでPAC（パッシブソーラーシステムの工法）の団体に講習会／石橋メモリアルホールに「キングズカレッジ合唱団」を聴く／9.3弟の靖男に10年ぶりに子供ができる朗報、来年4月出産予定。町子さんの父上は号泣したという／9.8黒田隆さんと話（無欲で行け、これは藤林先生と同意見）／9.17バイブルバイバイブルの構想が湧く／9.21泉短大理事会／9.30桜井明君姉上の葬儀に焼津まで行って18年ぶりに長沢正明氏に会う。夫人の嘉子さんはその後ガンで若くして召天。大塚ビルの建築中に「いろいろお世話になりました」という手紙を頂き、それが最後になった。長沢氏はその後再婚、キリスト教とは縁を切られた形になった。／10.11神戸のとある教会に飛び込んで夕方礼拝。年配の女性の洗礼式が行われた（母を看取ったので人生にきりがつき求道、受洗されという。あの方は最後に教会に落ち着き場所を得た。今ごろどうされておられるか）無教会（高橋三郎先生）を知っているという若い女性二人と喫茶店で懇談、お一人は婚約中／10.12-13音響学会主催の神戸コンサートホール聞き比べバスツァーに小宮山さんと参加。（弦楽四重奏団が同行して各会場で同じ曲を演奏、聴き比べ。宝塚ベガホールなど）、松蔭大学チャペルで鈴木雅明のオルガンを鑑賞。／10.13神戸の箱木千年家（日本最古の家）を見学。見学者私一人、説明役のおばさんが私の質問に対し、急に話し方を変えて答てくれたのが印象的／10.15春日部の凌人おじさんが逝去／高橋凌人葬儀、母出席したが、弟の父は病床に寝ていたので行けず。慈恩寺に埋葬／10.23霊南坂教会見学／11.3恵と養沢フィッシングセンター、大岳鍾乳洞へ行く。帰途五日市の母のところの温室作り、恵共。／11.5サンリオの若林氏が私の連合での立場が微妙とのことに関して、外部で認められる人の方がよいのだと言われる。（吉田桂二氏同意見）／11.14立教女学院チャペルコンサート。聖マーガレット礼拝堂（愛子はこういう学校に入ってもらいたいと思ったが、その後愛真高校に進んでそのほうがよかった）／11.23恵と愛子を連れてデズニ―ランド(8ミリ)／12.1藤本弘人50歳前夜式藤本宅（司会横田、須藤、渡辺）／札幌講習会（帰途函館見学、トラピスチヌアス修道院が印象的）／12.8山形県山形市講習会（戸田建設の高橋氏が会社から「大いにやってこい」と言われたと話してくれたことが印象的）／12.2藤本弘人告別式司式木村敏夫／12.16サンリオピューロランド建設プロジェクトチーム忘年会（ニューオータニイン）／12.21高橋毅邸上棟式、木遣りがなかなかでなかった時、磯田社長が「待っていればそのうちにでる」と言ったのが印象的、果たして自然に歌いだされた／守､愛子、恵の音楽発表会（妻、母、大熊好子さん共）／読書会テキスト、95ミルトン「楽園の回復」大修館（新井明訳）96ミルトン「闘牛士サムソン」大修館（新井明訳）／この歳、鹿島出版から「木造住宅のコストプランニング」出版発行／この年の設計、パストラーレ目黒建築、（建築主は雲野武夫、仮住まいの娘さんのところが居心地が良くて、新築のマンションには入らず。バブルで職人不足、三井建設の所長が自ら鉄筋を組んでいた）、千葉の宍倉ビル（私の日経アーキテクチャーの論文を読んで頼んでこられた。担当は小宮山雅夫、小林一元。建築主の宍倉司朗さんとのご縁がはじまる。縁談も依頼される。氏の結婚式に友人代表で出席）、高橋毅邸（鈴木君と設計、イソダ工務店、父が世話になった春日部の家の方なので一生懸命になった。完成したらまさおばさんに喜ばれた）泉短大の評議員になる。礼拝堂の基本設計をしたが私が無教会のために排除され、悔し涙を飲んで引き下がる。（小宮山さんの前で泣いたら、こういう場合はジェントリーに引き下がるのだと諭される）1986s6143歳／年賀状に、新一（高校へ入学します）、守（中学二年に進級します）、愛子（小学校最上級生となります）、恵（小学校へ入学します）、子供達の成長と共に、未経験の問題に多く遭遇しております。体の成長もあり、家が手狭になりましたので今年は一部屋増築することにいたしました／1.2高橋家新年会光男兄宅／1.6イソダ工務店新年会熱海／1.8第二長谷川ビル起工式／1.21建設省建設費国際比較委員会（ICP）／この頃勤務先の戎居役員と激突（その戎居さんは2002.10現在まだ植物状態。お互いに事務所のことを思っての激突だったが）／2月ころピアノ発表会愛子、守／2月「コストプランニングの知識」鹿島出版会発行執筆／1-3月雨間の家の増築、嶋下棟梁、加藤久雄、恵の劇（8ミリ）／2.6茨城県水戸講習会／2.13今井顕ピアノ演奏会日経ホール／2.23東京ビバルディ合奏団（トミ子、愛子、恵、於昭島文化会館）／新一がニコン（5万円）のカメラを買ってほしいというので忠告付で購入／3.1恵の劇「オズの魔法使い」／3.7武蔵大和の石井勉アパート（シャローム）竣工（鈴木忠昭君と共作、津野建設）／3.12加茂建具共同組合の役員が拙宅の加茂建具（木製サッシ）を見学に来る／愛子（11歳）面談（靴の紛失、社会の授業であくび、嫌いな授業算数、友達がいない／4.7守13歳9ヶ月（小1）読書内容推理クイズ、テレビトンネルズ、いじめされている、不満内容（愛子がむかつく、欲求不満）／4.16恵（6歳4ヶ月）友達藤田ケイスケ、テレビ（ふじこふじおワイド、お化けのQ太郎、どらえもん、さざえさん、ドリフ大爆笑）疑問（学校に行っているときお母さんは何をしているのだろう）／4月新一、自由の森学園入学／4月恵、小学校入学(8ミリ)／4.13浦和市立仲本小学校同窓会、清水マリ（鉄腕アトムの声）さんが進行役。／細谷勇太郎先生来訪、新一同席／4.29トミ子、愛子、恵と西武園に行く（愛子がコークスクリューというジェットコースターに怖がらずに乗ったのに驚く、私は終始目をつぶったまま）8ミリ／この頃泉短大の評議員／5.17儀賀精二さん追悼式特別養護老人ホーム敬愛寮（花村春樹氏の弔辞が儀賀さんに語りかける当であったのが印象的。事務をしていた大熊さんと懇談、高木さん共。宮本佳彦氏、津上さん来る）／泉短大理事長の坂田勝三氏に「キーツ論考」を頂く／6.15福生市民会館に恵と音楽を聞きに行く（運命、田園）／兄高橋光男と新宿で会食／7月今井館内村鑑三第一資料館完成／7.12自由の森学園の学園祭に行く／7.18香川県高松市講習会（帰途、金毘羅歌舞伎座を見学したあと、その旅館をキャンセルして急遽夜汽車で四万十川を見に行く、夜汽車から見た凍った月が印象的、帰るとき旅館の女将さんが駅まで鮎を届けてくれたのが印象的。キャンセルした旅館にはあとで菓子折りを送っておいた）／7.27魚観荘で会食（父母、兄光男、弟靖男、靖男君が専門分野の論文を見せてくれた）／この頃武蔵大和の石井勉邸完成／7.30上尾の大和建設訪問、その後、日本基督教会浦和教会に平田正夫牧師を訪問（30数年前に通った日曜学校の御礼、私に良い印象を与えた先生の消息を聞いたが不明。天国で会いたい）／8.1中村式減量法で4日間で4.5キロやせる／8.7大阪講習会／8.8静岡講習会／8.10高木博義夫妻来訪、日曜礼拝（新一出席）。（高木夫妻は朝早く出て広徳寺に行かれてから来られた。夫人が私の背中を指圧してくださった）／8.27大阪講習会／8.17愛子ソフトボール、広徳寺(8ミリ)／島藤建設が戸田と合併（朝日）／8.24高尾山(8ミリ)／秋季運動会恵（小1）愛子（小6）守（中2）8ミリ／8.31トミ子、愛子、恵を連れて浦和の大沢胖君邸を訪問、（トミ子は母上の大沢睦子さんが出してくださったウナギが美味しかったという）／8.31恵を私の生家付近を連れて回る（前地の家、一本橋、生まれた中山医院、仲本小学校）／東京新宿講習会（木住協）／9.6「ニイルの思想と教育」霜田静志著、p133、質素倹約勤勉力行の人は子供に対して怒りっぽい親だったり、やかましい先生だったりする。これは自己の欲望を禁止してうっぷんを子供になげつけていること／9.23トミ子､愛子､恵を連れて昭和記念公園へ、コスモスが綺麗だった／9.23今井館第一資料館竣工式、関根正雄先生、秀村欣二先生、大島智夫先生ご出席／10.6号日経アーキテクチャーに論考出る／10.9福井県福井市講習会／10.22千葉県千葉市講習会／10.31中沢生子告別式（今井館、中沢洽樹先生夫人64歳／この頃官民合同積算研究会で「仕上げ積算」の基準作り／11.3武蔵増戸の寿司屋に両親を招いて結婚記念日会食／11.8恵と御岳山に登る（2002.10この山にももう登れない）／11.15-16大阪講習会（日積工務、生島社長）／11.30千葉県都賀の台の石倉邸の招かれて泊まる。（新一のことを聞かれる。ご長男は精神の病）／12月「木造建築のための建築コスト」黒田隆さんと共著、日本建築士連合会発行／12.2頃熱海の山田正夫邸完成／12.11山形県山形市講習会（遠藤周作のおバカさんのモデルが主人の後藤又兵衛旅館泊、蔵王の樹氷を見る）／12.22久保英雄君に招かれて京王プラザホテルで食事（弟がそこのコック）／12.28古田重樹76歳告別式於長男直樹自宅司式藤林益三（私手伝い）／読書会テキスト、92「フットボールの社会史」岩波新書93「天路歴程」岩波新書（中村尚子さんがこれから参加。）94ミルトン「楽園の喪失」大修館（訳者の新井明先生がゲスト、この日をわたしも中村さんも念を押したので私はまだそんなにボケてないと言われた）／この年、鹿島出版会から「コストプランニングの知識」発行（初めての単独単行本、これは4000部以上のベストセラーになる）、建築士会連合会の「木造建築コスト」黒田さんと共著発行／この年、今井館図書資料センター（第一資料館9、第二長谷川ビル、熱海の山田邸、1985s6042歳／年賀状に、新一（中二）守（小六）愛子（小四）恵（五歳）、長男も次男も私共を遊び相手にしなくなりましたが、まだ一番下の息子が遊んでくれと言ってくるので子供の多いことの有難さを感じています／このころ学研の「ひみつシリーズ」をよく買う／1.1兄の案内でハトバスで東京都内見学、父母、トミ子、守、愛子、恵共、新一は不参加。品川のディアハイム北品川をみんなに見せる。その後藤林先生宅に新年の挨拶/照男宅で高橋家新年会／今井館伝道聖書集会で「苦しみと栄光ローマ8：18,28」講演/1.29ディアハイム北品川竣工式、司式は関屋正彦司祭、私が聖書朗読、関屋正彦司祭の令弟の関屋光彦氏は連合設計社の吉田秀雄社長が松本高校のときのドイツ語の教師）/2.10ディアハイム北品川を東京聖書読者会の方々に披露。藤林先生、北林氏、松井清氏、山本政則夫妻、中村尚子、新、河野詮子、仁科夫人、田重田武春、永野賀成、長谷川新吉、安芸、内藤修、美枝子、長男、三品、坂本、望月、宮崎夫妻、/1.26ディアハイム北品川を連合設計社の所員に披露/1.29ディアハイム北品川の打ち上げ会、雲野篤彦、播繁（構造）、米沢（企画、太った人）、小岩（営業、慶応）、加瀬（企画）、小宮山雅夫、二ノ宮章/2.20茨城県常陸太田講習会/3.7長野県長野市講習会/3.8長野県松本市講習会/岩手県盛岡市講習会/3.21、水永武光邸竣工（調布、ピアノ練習室を地下に設計、鈴木忠昭君共。夫人の晃子さんのご両親と会う。お子様に牧子さんがいて後年チェンバリストになる）/4.25岩手県盛岡市講習会/4.26帰途、黒田さんと遠野の千葉家を見学（日本最大の民家で曲がり家）／4.28友寄隆房さん来泊/4.29妻と恵を伴ってハイキング、時坂峠、浅間嶺/5.7小木秀夫夫妻が父を見舞いに来る。妻、愛子､恵を連れて行く/5.17好間の両親来訪、新両国国技館相撲観戦/6.12千葉県千葉市講習会／6.15新一が中学三年生のこの日から学校に行けなくなる（その後医学用語でこのような症状を「不登校」というようになる）。会社に着くとすぐ妻に「今日は（学校に）行ったか」と電話するが、妻は「今日もダメでした」という日が長く続いた。爾来苦悩10年間。/以後、北の丸クリニックの稲村博先生のカウンセリングを私と妻があわせて数十回通う。この記録は「私の回心と息子の回復」に収録し、HPにアップロード／今井館、第一資料館設計（施工は桂建設）、桂建設の武信社長の父上は札農学校出身の英語学者武信由太郎氏で、内村と親交があった。そんな縁から武信社長は「ぜひ自分にやらせてほしい」と言った。浅草橋の第二長谷川ビル設計（施工は三井建設。竣工式に12人会のメンバーが来られる。）/6月・「建築プロジェクトのコストプランニング」（建設物価調査会発行共著）、「建築のコストプランニング」（鹿島出版会発行監訳、訳者は成沢潔美氏で法政大学教授の成沢光氏の厳父）／6月「神の国のさいわいを地上に生きる」を執筆。塚本虎二著作集（続）第5巻月報所載／6.11叔父小木幸太郎通夜／7.12鹿児島県鹿児島市講習会。桜島見学、黒田氏共。もと建設物価調査会の田中賢三氏が「子供を仕上げたら東京に戻りたい」という言葉に考え込む。わたしは子供を仕上げることができるのだろうかと／6.17新一担任の高木先生家庭訪問／7.27連合設計社旅行「日光」／7.28夏休聖書勉強会で「聖書学発達の概観」を発表／7.29大阪木造住宅コストプランニング講習会／7.29東京大阪木造住宅コストプランニング講習会／8.4妻、愛子、恵を伴って高水山に登る。子供達がさっさと歩くのに驚く。途中、木工細工をして教文館などに収めているクリスチャン一家の店に寄る／8月・北の丸クリニックの市川先生来訪／8.20-21加茂建具新潟講習会の帰途、吉田桂二と佐渡島に行き、小木港に行く。小木は母の旧姓、ルーツはここにあるという。宿根木訪問、吉田桂二と小木の町を歩く／8.24軽井沢太郎山の雲野武夫邸に招かれる（雲野武夫さんが食事や風呂の面倒をしてくださった。金曜日の午後出発、月曜の一番電車で軽井沢出発で昼前に出社）／9.8調布の水永武光邸完成、妻と愛子と恵を連れて訪問／9.21-22トミ子北海道研修旅行（よつ葉会）／9.23浦和市立原山中学同期会、私が校歌の指揮をする。家近安輝子先生（朝霞西高等学校教頭）と26年ぶりに会う。／10.16兵庫県神戸市講習会、／10.10運動会、恵（ころりん）、愛子（西小）、守､新一（西中）／10.22福井県福井市講習会、帰途､雲野武夫氏の実家を訪問、武夫氏の兄上と会う。兄上の息子の建築士（雲野武夫氏の甥）がディアハイム北品川の設計をする予定であったが、諸般の事情で取りやめになったので気まずかった／10.29栃木県宇都宮市講習会／11月熱海の山田邸設計（建築主は北海道の大手土木会社社長。設計担当は桜井明、二ノ宮章。駒込に住む才女の夫人と設計打ち合わせ、吉田桂二共。施工はイソダ。向かい側が池田満寿夫邸、近隣挨拶に行くとヴァイオリンニストの佐藤陽子が出てきた）／11.9大木重吉記念会、於名古屋／11.17水永武光一家が秋川の家に来訪。妻と子供4人で迎える。牧子さんも来る／11.20積算協会10周年記念大会／儀賀精二氏病気見舞い／12.6札幌講習会、札幌市内観光、熱海の山田邸施主山田正夫さんと羊が丘展望台へ行き、クラーク博士像を見る。札幌独立キリスト教会を訪問／12.29愛子と恵を豊島園に連れて行く／読書会テキスト、87「パスカル」清水書院88「内村鑑三」岩波新書（著者の鈴木範久氏は本書執筆のため世界旅行をした。戎居さん読破して私と懇談。内村の詩について言及、今井館第一資料館建設のときに目黒区役所建築課の担当者に献呈）89「読書と社会科学」岩波新書90「穀物メジャー」岩波新書91ダンテ「神曲」集英社（とっつきにくいがかめばかむほど味が出てくるとの感じ）1984s5941歳／年賀状に、新一（中一）守（小五）愛子（小三）恵（四歳）／1.2家族新年会光男兄宅、兄の案内で拝島大師、兄の職場のゴム研に行く／1・3坂上国蔵宅へ子供4人を連れて新年の挨拶。百合子さんが子供達に折り紙を折ってくださった。子供に接する態度に天性のものを感じる。妻を紹介した部屋で記念撮影、この部屋は後年国蔵さんの遺体が安置された部屋／1・29長島建一、山本信子さんの結婚式、国際文化化会館／2月・西村耳鼻科サンルーム増築（令息ちかしさんの遊び場）／この頃、子供達の土曜学校は伊藤眞三郎先生、子供達4人を妻がよく連れて行く／2・20東京コストプランニング講習会（黒田吉村共）／4月・連合設計社市谷建築事務所企画部長となる／小堀良浩邸設計（鎌倉・崖の中腹で道がなく、鈴木忠昭君と確認に苦労。夫人はベルギーで研鑚したハーピストの中川万理さん。フランスのコートダジュールにあるような家を設計してほしいと注文、風呂から七里が浜が見えるようにした。のちにこの家は江ノ電の風物誌としてカレンダーにも載った。息子さんが江ノ電の音を聞いただけでその型番を言い当てることをテレビが放映）／小田原の端山邸設計（私の「建築知識」の論考を読んで依頼に来られた。吉田桂二、桜井明担当、前田建設の役員なので、前田の業者は一切使うなとの厳しい姿勢であった。立派。ご本人はダム建設のご専門で富山県の方では天皇陛下のような存在であったという。後に前田建設東京支店長、近隣挨拶に夫人が先頭を切って歩いた。加茂の木製サッシをはじめて使用）／3・22石川県金沢市講習会（建設省の照井さん共、夜汽車で能登半島の輪島まで行き、帰りはバスで能登半島西海岸の関野鼻やなぎさドライブウェー、厳門などを見学）／4月、恵が「ころりん村幼児園」に入園／4・26岩手県盛岡講習会（黒田さん共、遠野の千葉家曲がり家、猊鼻渓、毛越寺（もうつうじ）の浄土池は縁がなくやさしい感じの池、平泉中尊寺、）／6・27熊本県熊本市講習会･前川国男設計の熊本県立劇場（黒田さん共、ホテルオークス泊、阿蘇山、熊本バンド発祥の地花岡山、菊地渓谷）／7・12－13群馬県草津講習会／8・2愛媛県松山市講習会／8・31大阪講習会（黒田さん共、大阪城見学）／8月11－12日夏休み（子供達をいわき市海水浴、四家さん一家と水石山に遊ぶ､8ミリ）／春日部の凌人叔父、まさ叔母、剛三郎さん、桂子さんとその子供が父母を訪問。兄の一家と私の一家が迎える／10・12東京三田講習会（木造コストプランニング、黒田さん共）／11・2栃木県宇都宮市講習会（木造住宅コストプランニング、戸田の加藤氏共）／11・22茨城県水戸講習会（木造住宅コストプランニング）11月・「建築価格と見積り3木造住宅」出版（建設物価調査会,吉田桂二、黒田さんと共著／12・6石川県金沢市講習会（木造住宅、吉田桂二共、丸岡城、永平寺見学）／12・8守、愛子、恵を鎌倉の小堀良浩邸を見せ、長谷の大仏に連れて行く／秋頃から新一（中学二年）が朝食が進まない/12.21鎌倉の小堀良浩邸竣工／読書会テキスト、81「樹」講談社現代新書82「バロック音楽」講談社現代新書83「メルヘンの世界」84「道元」清水書院（信仰者の者のものすごさに感じる）85「キルケゴール」清水書院（信仰のゆえに恋人レギーネと別れるその心境を思う）86「福沢諭吉」清水書院／この年、建設物価調査会かた「建築価格と見積り」第3巻共著発行／この年、西村耳鼻科サンルーム増築（一人息子のちかしさんの遊び場。母上の潤子さんが非常にかわいがった子供。潤子さんの火葬のときちかしさんは体を震わせて泣いた）1983s5840歳年賀状に、新一（小六）守（小四）愛子（小二）恵（三歳）／青梅簡易保険センターで新年会／第一日曜聖書講義開始、「山上の説教」、エレミヤスの論考に感動。／2月3・4日長野市松本市講習会（長野市立博物館見学・ホテルから山の明かりをみて、マタイ5：14の『山の上にある町は隠れることはない』を思う。松本城見学・ホンモノの感動、開智学校、／3月21日、春風学寮寮祭／4月10日兄光男来訪／4.11津上邸で塚本先生10周年記念講演会準備会（泉治典、新井明、量義治、斎藤顕、津上毅一、部屋に入ると皆から「若いねー」と言われたのを思い出す）／4月25－6日盛岡講習会（平泉見学）／5月3日、父晋の誕生記念会、新宿野村ビルの中華料理屋／6月13日28日千葉県松戸市講習会／7月5日愛媛県松山市講習会、黒田さん共（丹下健三設計のシェルドームが会場、雨漏りするが丹下先生の作品だからと言って雨漏りの指摘は禁句であった。松山城、道後温泉）／7月6日、松山空港に富永尚、井上徹郎氏が見送ってくれる／8.7トミ子、守、愛子､恵を連れて浦和教会へ／8月22日大澤胖君と長女（美香）長男（基樹）君来訪、秋川に遊ぶ、守、愛子、恵／9月14日、ディアハイム北品川上棟式／家で、両親兄と敬老の日／9月18日兵庫県姫路市講習会（姫路城）／9月20日、森田邦夫氏（ゲーテファウストの翻訳）の告別式（於埼玉県桶川市）／10月9日、YWCA講堂にて塚本虎二先生10周年記念講演会に「隅の土台石」と題して講演、新井明、泉治典、量義治氏共、斎藤顕、津上毅一氏と深く知り合う。この記録は「歴史の中の塚本虎二先生」「歴史に生きる塚本虎二先生」（1999年シャローム図書刊）に収録／10月16日、山下次郎氏を訪問して講演者と斎藤津上氏で挨拶。嗣子さん挨拶／10月27日、関根正雄先生宅に挨拶。11月4日、藤林先生に挨拶／11月3日、藤林先生宅に子供4人を連れて結婚記念日挨拶、大熊一雄、好子さんに挨拶／11月15－6日茨城県水戸市講習会（偕楽園）／11・23恵を連れて五日市両親を訪ねる／12月6－7日群馬県草津市講習会／12月・建設省「家づくり85プロジェクト」の審査委員になる。黒田さんの紹介。内田祥哉、香山、高橋公子、上杉啓の各教授と知り合う／12月「隅の土台石」塚本虎二先生10周年記念講演会記録「歴史の中の塚本虎二先生」所載、執筆／読書会テキスト、75「憲法第9条」岩波新書76「星の古記録」岩波新書77「発達の心理学」岩波新書78「老化の問題」岩波新書79「使徒のかたらき」岩波文庫80「旧約聖書の世界」三省堂／この年、双信ビル設計監理（建て主の近藤さんは税理士の渡辺要さんの紹介、カメラのボデイの文字掘り込みが仕事、その後不動産仲介）／津上邸増築（鈴木君と設計、これが機縁で津上さんと深く知り合う。目黒は10平米以下の建築でも確認が必要なことが判明）／内藤修邸増築（吉田桂二共、内藤家の長男に安芸先生の次女を迎えるための新居、佐藤君が熱心に設計、佐藤君はその後一級建築士を取って郷里の青森に帰った。内藤邸は女性の一級建築士がいる工務店が施工、老社長が挨拶にこられたのを思い出す。階段の段数が13段で縁起が悪いと夫人の三重子さんに言われて直した。1982s5739歳2月、「木造住宅のコストプランニング」（建築知識2月号）発表。正月休みを全部潰して執筆。ワープロがない時代、へばる。／3月高橋五郎･相田美穂結婚式／3.29-30トミ子と子供達、シズエさんと子供達が箱根旅行（8ミリ）／4.11子供達を永森フィールドアスレチックに連れて行く／8.9夏休み、子供達を江名の海岸に連れて行く／雲野武夫氏施主、ディアハイム北品川企画設計開始、津上毅一邸増築、内藤修邸、双信ビル、設計／7月、「建築価格と見積り（1）基本事項」（建設物価調査会）共著発行／9.15内村鑑三研究会（渋谷浩・秀村欽二）／11.13大木重吉7周年記念会（於名古屋愛知県勤労会館）／12月、集会は伊藤彊自先生ご病気で今年一杯で降壇／暮れの感謝会40名、内2002.8月現在13名召天／この年の講習会。2.26東京、4.19-20岩手県盛岡（小岩井農場、岩手県立博物館、このとき船越保武の聖セシリアの像を見て感動）、7.27東京9.20静岡県静岡市（五十嵐隆、黒田隆共）10.20東京11.17栃木県宇都宮市、11.25-26茨城県水戸市（弘道館、宮西氏が切符を購入してくれた）12.7石川県金沢市（建設省照井氏、黒田隆氏共江戸村忍者屋敷）／伊東彊自先生ご病気で日曜日の降壇を降りられる。／藤林先生と谷口先生から第一日曜日の聖書講義を依頼される。第二は谷口茂栄、第三は内藤修、第4は藤林、第五は加藤於兎。／読書会テキスト、70「右脳と左脳」小学館創造選書71「食事の文明論」中公新書72「遊牧の民ベドウィン」現代教養文庫73「写真を撮る」講談社現代新書74「漢字の過去と未来」岩波新書／この年、建築知識誌に「木造住宅のコストプランニング」を執筆。木造にもコストの考えを導入したはじめ。／1981s5638歳1.4羽村の兄の家で新年会／2.11子供達を青梅鉄道公園に連れて行く／3.21子供達を横浜港に船を見せに行く／3.22大熊一雄さん今井館伝道聖書集会で発表／4.9愛子小学校入学／子供達を神戸岩に連れて行く／4月「コストプランニングの手順」（建築知識4月号）発表。ワープロがなかったので原稿作成に苦労した。／4.19父・晋の喜寿（77歳）の祝いを日本橋の「ざくろ」で開く／千代田区神田岩本町の長谷川ビル竣工。竣工式に集会の12人会の長老方が来られる。西村義一氏もあとからこられる。／5.5守と大岳山登山／8月子供たちを連れて奥多摩湖のドラム缶橋へ／8.9故郷浦和に行く。浦和教会礼拝／8.17父母兄と共に家族で秋川のバーベキュー／9.20新築なった鈴木忠昭邸に家族で訪問／10月（？）青木孝君弁護士事務所開設記念パーティ／鶴見の小堀義夫邸設計開始／講習会の記録、6.2東京､教育会館。7.30熊本県熊本市（菊池渓谷へ行くも雨でずぶ濡れ、黒田さん共9、11.18（香川県高松市、建設省五十嵐隆氏共、建設物価は宮西氏、栗林公園見学、帰途高松空港で中学同期の小桧山君に会う）／12.20集会はクリスマス感謝会41名、そのうちすでに2002.8現在19名召天。／この年に、高橋五郎と相田美穂が結婚／読書会テキスト65「ソフトエネルギー」講談社現代新書66「現代日本法入門」岩波新書67「教科書」岩波新書68「図形あそびの世界」講談社現代新書69「文科の発想理科の発想」講談社現代新書／この年、建築知識誌に「コストプランニングの手順」を60ページ執筆。これが私が「コスト」で知られる原点となった。1980s5537歳1.15我が家で新年会／千代田区の長谷川ビル設計開始。建築主は長谷川新吉、すでに召天、設計担当鈴木忠昭、施工岩本組（池田）この計画は途中で挫折するが再開。これで事業収支計算の方法を学ぶ。融資は三井信託銀行。担当は角張寧氏（一人息子さん守と同年、横浜国大から三菱銀行へ、社会人になってから「閉じこもり」になり、北の丸クリニックを紹介。回復。永い付き合い。コストスクール講師。最近退社。ジェントルマンの銀行家）／3.20神戸岩に子供を連れて釣り／この頃の土曜学校は立川市民会館、伊藤眞三郎先生、妻は恵を抱いて連れて行った／茅ヶ崎の金子幸子邸竣工。設計鈴木忠昭、杉坂建築事務所竹中氏、大関建設、地鎮祭はキリスト教式、この建築で鈴木君と私が金子さんに「お茶の様式」をしごかれた。金子さんが大切にしていた蘭の花が紛失して事件になった／4.5大丹波へハイキング／6月、日本建築積算協会のヨーロッパ研修旅行、「お金がなくて行けない」と思っていたら妻が「私がなんとかしますから行くようにしてください」と言ってくれたことが忘れられない。ロンドン（ロヤルフェスティバルホールでダニエルバレンボイム指揮ロンドンフィルハーモニー）、RICS訪問（会長が女王陛下のメダル下げてきたのが印象、英国側の髭の一人がヨーロッパを見下げたり、ゼネコンという悪い習慣を広めたのは米国と日本だ言ったのが印象的、パリ（パリ管弦楽団）、ドイツ・ボン（ベートーベンの生家見学）、ケルン（大寺院見学、オペラ劇場でモーツァルトのフィガロの結婚を最前列で鑑賞、配役とオケに日本人、終了は11時過ぎだが薄明るかったことが印象的、）、ライン川に沿ってトランスヨーロッパエクスプレスにに乗り、古城やローレライの岩を見る。列車の速度はあまり速くなくて快適、スイス・ベルンでヒルティの墓に墓参。ヒルティが住んでいた家も見学。ベルンの旧市街とアーレ川を高いところから見る。岩下秀男氏、佐藤隆良氏同行（8ミリに記録）／8.2家族を連れて金子幸子邸に訪問、赤ん坊の恵の手足を見て金子さんが「芸術品みたい」という。その恵に子供が出来た2002.7.28／8.30家族を連れて浦和教会を訪問／8月蓼科にスケッチ旅行、佐藤努（召天、小寺氏と葬儀執行）儀賀精二（召天）、金子幸子（私と二人がパステル）、大熊好子、宮瀬勝子、細野重夫（大食にびっくり）。ニッコウキスゲを描く。夜は佐藤氏のレクチャー、湯田中の湯本旅館訪問。／集会の夏休みは子供達と日曜学校、よそ見をしている時は急に大きな声を出して注意を喚起／11.3家族を連れて藤林先生宅を訪問、横田淳氏家族と一緒に記念撮影／11.24家族で津久井湖に行く。恵が肺炎になる。心配。よし何とかするぞと思う／12.21集会の感謝会40名。そのうちすでに18名は召天（2002.8現在）／12.24両親を迎えてクリスマス会／講習会の記録、主催は建設物価調査会が多い。9.11三重県津市（今井町見学､黒田さん共、お寺の住職と知り合う）、9.11東京弘済会館（間接費）、10.15群馬県前橋市（前日ロビーで黒田さんと打ち合わせ）、10.16-17群馬県草津（黒田共、土日にかけての講習会で二日目は受講生が前夜に飲みすぎた人が多くて居眠りが多かった）、11.27福岡県福岡市（大宰府を見学）、12.4石川県金沢市（江戸村を見学して、このような立派な家は私のコストプランニングでは適用できないことを悟る。兼六園見学、黒田さん共）／読書会テキスト59「美の幾何学」60「幼い子の文学」61「経済学に何ができるか」講談社現代新書62「モンテーニュ」63「抵抗の新聞人桐生悠々」64「茶の文化史」1979s5436歳1.2妻子供3人を連れて青梅アスレチックの森／1.7五日市両親のところで新年会。／正月、家族を連れてでNHK見学、明治神宮／4.6守が小学校入学／4.10愛子「ころりん村幼児園」入園／4.29両親の退職記念家族親戚旅行･河口湖、石和、昇仙峡。（8ミリ映画撮影記録あり）／夏休み、薄磯海岸、野口英世記念館、五色沼、小野川湖（ボートに乗って子供とリコーダーを吹く）／10月「無教会主義の系譜におけるヒルティ」白水社ヒルティ著作集第10巻月報を執筆／9.13仕事で熊本へ、帰りに人吉へ行き母方の祖父の墓を探すがこのときは準備不足で不明、球磨川下りをする／10.25横浜の西村耳鼻科上棟式・工事中に藤林先生が見学、診療をしつつの工事なので難工事。この工事記録は「建築知識」に狭小敷地の難工事特集として掲載。1980.5竣工。夫人の潤子さんは1998年癌で逝去（私と同年、早かった。新一のことを心配してくれて、平塚の七夕に来なさいと言ってくださった。1997夏、ハワイの別荘に招いてくださり、モロカイ島行きを世話してくださった）／9.15沖縄の友寄隆房氏来泊／11.3結婚10年記念に妻子を連れて千葉の大熊さんの家（私がプラン設計、その後解体）を訪問／11.27千代田区麹町の「ブティック社」上棟式、島藤建設が施工。宮崎主任、島崎工事長、近隣問題で共産党の議員と話し合う。戎居さんと代々木の共産党本部に行く。近隣反対者のうちの一軒は散髪屋であったが、そこに散髪をしに行く。「いやなヤツには逆に喰らいついていけ」とは小宮山雅夫さんの指導。（その小宮山さんは前立腺癌であったが最近回復、今度は心臓病、夫人は各所合唱団部員、お子様はヴァイオリンニストで毎日音楽コンクール2位、ドイツ在住）連合設計社の吉田秀雄さんが担当。設計担当は白鳥君（その後彼は故郷の青森か札幌に帰還）、建築許可証を千代田区役所から取り降ろした時には共産党の議員が追っかけてくるのではないかと思って二人で一目さんに逃げ帰った／12月、木造住宅コストプランの手法（住宅新報社雑誌）を発表。／12.20三男恵誕生（阿伎留病院）。この子が妊娠したたとき、お腹の中でニコニコと笑っているのが見えた。／宅地建物取引主任技術者主任試験合格。鈴木忠昭君と一橋大学の試験会場でいっしょに受けた。鈴木君は試験勉強に毎日きちっと一定時間を割いた／建築積算資格者取得。宮谷重雄､岩下秀男先生が主導／読書会テキスト53「イソップ寓話」中公新書54「シェイクスピア時代」岩波新書55「ソ連における少数意見」56「道具の再発見」ブルーバックス57「中国」岩波新書58「コロンブス」岩波新書／この年、住宅新報社の雑誌に吉田桂二さんと共著、私の持分である「コスト」の部分がその後20年以上毎年掲載されるロングセラーのものになった。ちなみこの雑誌は毎年数万部売れているという。1978s5335歳／1.1藤林先生に年始の挨拶。トミ子、新一、守､愛子／3月、15年勤務した島藤建設工業㈱を退社、3っの部からそれぞれに送別会。私はこの3部を駆け回っていたので「廊下とんび」の異名を持っていた。工務部（積算）は小池正行、渡辺良夫、西村久雄（逝去）、隈崎（郷里長野？に帰還）、八代、白石稔（島藤が戸田と合併のとき戸田に移って積算、年賀交流、子供多し、頑張っている。）。設計部は大平（早稲田建築、後年島藤が戸田と合併の時戸田設計部に移るも間もなく退社）、八鍬、遠藤、高橋正一（その後自殺）、遠藤氏の知人。赤坂の氏のビルの中の店で。営業部は飯山（その後五洋建設）。島藤建設での交流。設計部の峰岸部長と音楽の話しをよくした。氏の影響で甥の峰岸壮一氏は新日本フィルハーモニーのフルート奏者になった。その後峰岸部長は逝去、一度線香をあげに行きたいが果たせず。戸沢淳さん（島藤の創始者の家系の方、足が悪かった、）ともクラシック音楽での友人、よく新日本フィルの音楽チケットを頂いた。氏は島藤が戸田と合併後に戸田に移ったが間もなく退社、葉山在住、どうしておられるか。／連合設計は戎居さんが所員に私を紹介。戎居さんは現在2002.8脳梗塞で意識不明。鈴木君が歓迎食事をしてくれた。彼は2002.2逝去早かった。／転社の挨拶状にダンテの神曲から「人生の半ばの転身」という言葉を引用したら、黒田隆さんから「私は若い頃関根俊雄先生からダンテを習った」と言ってこられた。これが生涯にわたる黒田さんとの出会い。／3.28-30妻と子供3人を連れて転社記念旅行、蓼科、日本ピラタス、小諸、清里、清泉寮（2001.8.25に今度は音楽祭に妻と二人で再訪）このとき妻は4人目を身ごもっていた。（8ミリ記録あり）／5.3松尾から白岩の滝へ（後年、恵をサイクリングで松尾を通って白岩の滝へ行ったが恵にはきつかったのでモウコリゴリだと言われたが、彼は独立学園の時には山形から東京までサイクリングで帰ってきた）／5.5西武園に家族で行く、新一を泣かせてしまった（8ミリ）／8.6夏休み、新舞子海岸、背戸峨廊（沢登りがこわかった、四家直美ちゃん、8ミリあり）／9.23-24塚本虎二先生5周年記念講演会YWCA（前田、関根、山下、津上、伊東、秋田）の裏方をする。／11.3、日原鍾乳洞に子供3人と隣の熊谷さんの学、聡君を共に連れて行く。／読書会テキスト48「考える技術書く技術」講談社現代新書49「続考える技術書く技術」講談社現代新書50「イギリスと日本」岩波新書（イギリスの老国性を学ぶ）51「古代への情熱」岩波新書（シュリーマンの熱意に打たれる。外国語の習得は丸暗記がよいということも学ぶ）51「世界史概観」岩波新書（文庫？）カトリックのサクラメントはキリスト教の北上に伴い、文盲の民にキリストの救いを「目にみえる形にしたもの」ということを学ぶ。1977s5234歳1月・新一と守を上野の科学博物館に連れて行く／兄家族が来訪、増子さん運転できるようになる。（8ミリあり）／4月、守が「ころりん村幼児園」（無認可）に入園。細谷勇太郎園長を慕う者の自主的な運営。この開設運動をめぐって妻と意見が分かれる。／その後、建築設計を20年やっていて感じることは夫人が主人を小馬鹿にしている家庭は雰囲気が悪く、よい住まいは出来ない。家庭もうまくいかない。これは理屈でなく実感。事実、現実。女が男の上に立つ国も家庭も企業もよい結果にはならない。この世界には「創造の秩序」というものが支配しているからである。女は男の上に立つべきではないということは中国の諺にもある。／4.29長瀞へトミ子、新一、守、愛子を連れてハイキング／4.23目黒の藤林邸完成、施工は白石建設、白石建設は住宅建築では定評がある。水沢工務店の見積りは高かった。所長は本間さん、現場主任は今克則さん（今でも交流、建築のアフターサービスは人間関係が土台）。藤林邸は「日経アーキテクチャー」に掲載される。家族（トミ子、新一、守、愛子）に見せる。両親と、春日部の叔父叔母（凌人・まさ）にも見ていただく。鈴木忠昭君は延子夫人を連れてくる。これらは8ミリ撮影。この撮影機を母が買ってくれた。子供が小さいうちに写すのがよいと言って。この藤林邸建築がその後のわたしの人生に様々なよいものをもたらした。木の枝夫人は1988.6.28逝去、葬儀は私が司会。藤林先生と二人で式の打ち合わせのとき先生は私の前で「号泣」された。あの強かった先生が。その鈴木君は2002.2に逝去、早かった。私が友人代表で弔辞を述べる。／5月、連合設計社市谷建築事務所の戎居さんから鈴木君を通して招聘の話。わたしは島藤建設で課長に昇進したばかりなのですぐには返事は出来なかった。島藤建設での課長昇進は早かったので皆から「ガチョウ、ガチョウ」と言われた。／8.12夏休子供を連れていわきへ（8ミリ）／8.28大岳鍾乳洞（8ミリ）／御岳山（8ミリ）／いわき市で妻の弟の正一さんの結婚式。新一、守、愛子を連れて行く／10.10新一小一運動会（8ミリ）／ころりん村運動会守5歳父撮影(8ミリ)／11.3高橋靖男と神山町子の結婚式、於国際文化会館8ミリ／12月、風呂に入っているときに、これは神の導きと信じ、退社の決断。それは大きな船からボートに飛び移る感じであった。藤林先生と兄の光男に相談。「呼ばれたのは結構」ということであった。新宿東口の食堂で鈴木君に返事。すると戎居さんから「万事万般整っているから安心して来てくれ」との返事。島藤建設の樽田常務から遺留され、社長室直属の高橋の室を作るがどうかとのこと。しかしわたしの退社の心は変わらず。／夜遅く、戎居さんから給料面での提示があった。島藤建設とほとんど変わらず。／連合設計の吉田秀雄所長に電話で挨拶すると「何ができるか分かりませんがよろしく」と挨拶を受ける。夫人の克子さんは数年前に阿佐ヶ谷の久遠教会で受洗、急に親しくなった。吉田さんはその頃から久遠教会の改築に力を入れられ、最近、立派に完成した。この記録はHP『これだけは言い残しておきたい贖罪の事実』のなかの『「四重苦」の子供。神の愛は残酷な手法で現れる2001.10.19』に収録。吉田秀雄さんは最近熱心に教会に通っておられる。／読書会テキスト42「住まいの安全学」ブルーバックス43「ブラックホール」ブルーバックス（伊東彊自先生から専門のお話を伺う。地球の物質の原子の中の陽子がすべて原子核にくっついてしまうと、地球がキャラメルの大きさに縮小するという。このような状態になった星がブラックホール）44「うしなわれた動力文化」岩波新書45「武器としての笑い」岩波新書46「哲学の現在」岩波新書（聖書を読んでいる仲間は思想には左右されないことを知る）47「モゴール族探検記」岩波新書1976s5133歳3月・目黒の藤林邸新築の依頼をされる。「リューマチで苦しんでいる妻（木の枝夫人）に快適な住まいを」というのが条件。私としては東京藝術大学教授の建築家吉村順三氏を推薦したが木の枝夫人が氏の作品である軽井沢の名建築脇田邸（脇田夫人は無教会で木の枝夫人のご友人）をご存知であったが、その建築をあまり好まなかった。そこで毎日グラフの「日本の住宅建築家10人集」（吉田五十八、清家清、吉村順三、林雅子、など）を同時に見せ、その中に設計事務所として連合設計社があり、私がこの連合設計社市谷建築事務所には私の友人（鈴木忠昭君）がいるのでそこと組んで設計をしたい、と言ったら「それがいい」と即決。戎居研造、鈴木忠昭氏が設計担当となる。第一回目の打ち合わせで戎居さんは木の枝夫人のご兄弟の「岩谷大四」さんをめぐって話が弾む。藤林先生ご長男の律夫さんはその頃真理子さんと婚約中。設計打ち合わせに参加された真理子さんが「私は漬物はいたしません」とおっしゃられ、また先生は「弁護士の妻は常に家にいなければならない」と律夫さんに言われたことが記憶に残る。律夫さんは外壁を打ち放しコンクリートの希望であったが、戎居さんの強い主張でオーナーは藤林先生であるのでタイル（大和窯業のボーダータイル）にする。その戎居さんは現在（2002.8.1）脳梗塞で倒れ意識不明中、回復を祈る。／4月1日妻の妹の安子さんの結婚式にいわき市に行く（妻、新一、守、愛子）／4月14日工務部に小池正行新任部長着任、歓迎会／5月30日、品川の出雲ゴム株式会社にて藤林益三最高裁判所長官就任記念会。私の小スピーチは、「藤林邸の建築設計にあたり、建物の程度は松竹梅のどれにしましょうかと尋ねたところ竹でよいと言われた」。先生はご挨拶で御母堂のことにおよび、胸を詰まらせたところ、雲野武夫さんが水を運んだ。大島智夫先生のスピーチは「無教会から最高裁判所長官が誕生したことはプレスティージ（威信）である」。後年1985年、雲野武夫社長と縁ができ、この出雲ゴムの社屋を解体して「ディアハイム北品川」を建設。私としては初の大きな仕事であった。（HP高橋照男プロジェクトマネジメント建築作品参照）／夏、子供達を連れて、花月橋や奥多摩湖に行く／8.14最高裁判所長官公邸（神楽坂そばの若宮町、大きな日本家屋であった）で藤林邸建築設計打ち合わせ。鈴木忠昭君と／この頃、宮本佳彦夫人がお子様を藤林先生に合わせてほしいという願いが湧き、そのことを先生に取り次いだら先生に激怒される。あとで謝ったら窓を閉めながら後ろを振り返り、「アッハッハー」と笑われた。／秋、会社同僚の水出透君と建築士会の群馬の建築見学バスツァー、富岡製糸工場、群馬県立美術観、若き日の現場、高崎十字屋、高崎東映劇場も見る。水出君はその後島藤建設を退社して郷里群馬県藤岡市の塚本建設に入社、構造に強い優秀な人物であった。（2002.8.7安否の電話したところ元気。最後の転身を考慮中55歳）／11.3結婚満7年記念で大熊さんに挨拶（多摩センター）／読書会テキスト37「長崎のオランダ医たち」岩波新書38「官僚の構造」39「マザーグースの唄」中公新書（読書会に出ていない望月さんが興味を示して読まれた）40「フロイト」講談社現代新書41「エチオピア絵日記」1975s5032歳1月31日、第3子が生まれる。秋川市の阿伎留病院の廊下で徹夜で待っていたら、明け方に「女のお子様ですよ」との助産婦さんの声。顔がほころんで手で直そうと思っても直らなかった。「神は愛なり」から「愛子」と名づける。／4月、新一が「すもも木幼稚園」に入園。／初めての運動会に集会から急いで帰って遊戯をしているのを見る。妻がアソコアソコと指差す。ニコニコ笑って踊っていた／4月20日、「かえる沢ガーデン」で父晋の「古希の祝い」（14名）春日部から凌人叔父、柏から従兄弟の辻川剛三郎さんが来られる。／このころ妻が子供達（新一、守、背中に愛子）を土曜学校に連れて行く。伊藤真三郎先生、藤本、小寺、大谷さんの家族。「汝の若き日に汝の造り主を覚えよ」。感謝。（武蔵野台の時がはじめて・・・トミ子訂正挿入）／7.22東芝と組んで積算ソフト開発、発表会まで開くが商品化ならず／10月4日会社の市毛勉氏来訪／10.19会社工務部（積算）箱根旅行／11月世田谷の松原の最高裁判所公邸の藤林先生に結婚記念日挨拶（トミ子、新一、守、愛子）／読書会テキスト32「新約聖書外典」講談社（レポーターの大橋てる子さんがすっぽかして用意してこなかった）33「アダムスミス」岩波新書（インビジブルハンド〔身えざる手〕ということを学び建築経済の面で非常に有益であった）34「死海」35「教育入門」36「ノアの大洪水」講談社現代新書（ギルガメシュ伝説を学ぶ）1974s4931歳2月11日、会社同僚（設計部の斎藤敬男、吉田）と京都建物見学、三十三間堂、金閣寺、銀閣寺、平安神宮、知恩院、清水寺、京都御所、桂離宮（主目的）／2月・多磨霊園に塚本先生の墓参、妻、新一、守／3月官民合同建築積算研究会の委員となる。この委員会で知り合った黒田隆さんには仕事上多大の影響を受ける。後年55歳になった時建設物価調査会に招いていただく。／益田重華、吉村達之助、岡野忠史、とはその後も交流、2000年の火災と脳出血にはお見舞いを頂く／妻は第3子を身ごもる／秋川の父の土地に新居を建てる計画をはじめる。当初は父所有の旧建物の改造案（島藤先輩で豊田で工務店経営の寺田さんに相談するも、「汚い家だなー」との一言で嫌気がさす）。杉坂建築事務所の木造白壁FICシリーズ（晴海のモデルハウスを見て、トミ子も気に入る）がデザインもコストも満足。杉坂の水口（水谷？）氏に資金計画の良案を教えられ助かる。水口しはその後江東区の方の材木屋に転身とのこと。どうしておられるか。川口氏が営業窓口。川口氏は後年本位田氏とともに杉坂の幹部。年賀交流。（2000年の火災で焼失したときにはお礼を述べた）。住宅金融公庫と東京都からの合わせ借り、収入不足のため母と弟が同居するということで借入金審査合格。三菱銀行、ボーナス時増額返済なし。設計は連合設計社市谷建築事務所の鈴木忠昭君に協力してもらう。模型を7案作って検討。はじめは平屋／5月26日設計案決定2階建て。新一と守が模型を見て遊ぶ。7月上棟式、父と兄が来てくれる。7月上棟式、父と光男兄が来てくれる。建設会社は杉坂の協力会社の大関工務店（後に金子幸子邸を頼む）、棟梁は大鷹さん（その助手と共の写真紛失で残念）／この家は建築士会の設計競技で入賞。建築費800万円、頭金の50万円は母が援助。生活費を切り詰めてのローン返済は苦しかった／7月21日会社同僚と養沢鍾乳洞にハイキング、帰りに建築中の家に寄ってもらう。野口操（年賀交流）、小沢、永田、小林、佐藤建三（故郷へ帰る目的があったので積算を習得したいという意志あり、勢いがあった男､今どうしているか）、岡村、小関文夫（年賀交流）／8月か9月に友寄隆房さん来訪／10月28日会社設計部若手と京都修学院離宮（斎藤敬男、南条、野川、吉田）／11月会社工務部鎌倉へハイキング新一を連れて行く（岡田、、岡田夫人、北島芳三郎（白髪）、渡辺良夫（後年クリスチャンとなる、家は私の推薦で杉坂のFICシリーズ）／10月20日、秋川新居完成、26日引越し、会社同僚が手伝ってくれる。住所は秋川市雨間307－4／新築の家に入って、何だマイホームとはこんなものだったのかとむなしいものを感じる。／兄光男夫婦、鈴木忠昭君夫妻と長男一成君が祝いに来訪、／以後、25年間この家に住んだが、2000年4月23日、焼失。子供達が成長した思い出の家、感謝の家。／12.30頃新一と守を連れて宮ノ平の神代橋へ行って川原遊び、守は大きな石、新一は小砂利を投げ込む。性格が出ていた／このころ「神田無教会」望月明、大木重吉（召天）、加藤於兎（召天）、長谷川新吉（召天）、小寺利男、大山秀夫／読書会テキスト26「人類と資源」日経新書（日本は金のあるうちに原子力発電施設を作るべきだとの説を学ぶ）27「ドストエフスキー」中公新書28「日本人とすまい」岩波新書29「大岡越前守忠相」岩波新書（これをやると発表したら藤林先生が笑っておられた）30「中近東」岩波新書31「中国現代史」1973s4830歳銀座の三和産工ビル（若社長が優秀で設計内容を詳細に質問された）設計施工を清水建設と競って入手。後年そのビルを見ると外壁のひび割れがひどい。安ければなんでもよいということはないことを悟る。4月に米国旅行。雪印主催の「世界中どこでも好きなところへ連れて行く」という珍しいクイズに応募、エルサレム、ニューヨークなど3箇所ぐらい出したもののうち、ニューヨークが当たる。父は残りが短いのでそれを父にプレゼント。わたしは随行で自費で（実際は妻と母が捻出）行く。サンフランシスコ、ヨセミテ国立公園、ニューヨーク、ロスアンゼルス、ハワイ。サンフランシスコでは父の友人の令息のマイク江見沢（字？・米国に帰化）氏に市内を案内していただく。ニューヨークではタクシーの運転手が「シー・ユー・アゲイン・イン・ヘーブン」（今度はまた天国で会おう）と言ったことに感銘、米国は神に祝福された国だと思った。米国のコインには「イン・ゴッド・ウイ・トラスト」（我らは神に信頼を置く）と刻んである。／重い荷物を持って深夜に五日市の家に帰宅するとトミ子と母が寝ずに待っていてくれた。／このころ父と母は「キヨスク」の売店に勤務していた／後年新一は仕事でワイキキビーチを訪れた時に、かって私と父が並んで写真を撮影した場所を訪れた。親子三代の記念の場所となった。／米国旅行記は「聖書読者」という雑誌に数回に渡って連載。同じものを会社（島藤建設）の社内報に載せる。／ワイキキビーチのダイヤモンドヘッドのそばには、西村義一さん（1980鶴見の西村耳鼻科を設計）の別荘があって後年（1996年ごろ）そこに招かれたが、招いてくださった夫人の潤子さん（私と同年・推理作家赤川次郎氏の姉）は1998年に召天、2000年に私が記念会を行う。潤子さん早かった。遺児のちかしさんどうしておられるか／9月9日塚本虎二先生召天。88歳。大熊一雄さんと二人で弔問客を玄関で向かえる。棺の中の塚本先生に対面。棺を担ぐ。斎藤茂先生ご欠席に、鈴木福治先生御深刻。9月15日女子学院で告別式、舞台裏で裏方をする。南原繁（元東大総長）の告別の辞「塚本君は美しく老いた」という言葉に涙が流れた。この時の出会い、工学院大学（建築科）の中島孝先生（空気調和の権威・ご親族の告別式会場の件で援助）、斎藤顕（後年、「塚本先生記念会」を二人で企画、相続問題でも関係）、慰労会に塚本家（塚本先生の勉強室）に呼ばれて山下次郎先生（塚本先生の女婿・原子物理学、東大教授）にはじめてお会いする。出席者に「聖書知識・旧約知識・新約知識・聖書索引」を献呈。そのとき接待された塚本先生のご長女嗣子さんは2001年秋に召天。震災で母上を亡くされ、以後父（塚本虎二）の手で育てられた。塚本先生は震災で夫人を亡くされて悲嘆にくれていたときに天から「神は愛なり」という声を聞いて俄然伝道の生涯に入る。私は先生の説かれる福音で「キリスト教が分かった。贖罪が分かった。福音の伝承には犠牲が必要／10月、フランクロイドライト設計の目白の自由学園を見学。母、トミ子、新一、後年この建物は津上毅一氏（今井館理事・津上邸増築設計1983）の努力で「動態保存」の建物になった。現在の自由学園の学長は田村光三氏（年賀交流）／11月10日浦和市立原山中学同窓会（浦和）、校歌合唱を指揮。安田先生、長野洋君（生命保険会社勤務・令息は日の出の会社に勤務・後年あきる野市で会う）／暮、父が所有の西秋留（あきる野市雨間）の旧家屋解体／この頃、新一が角の豆腐屋まで「初めてのおつかい」。私は垣根越しにそっと見ていた。／読書会テキスト21「プラトン」岩波新書22「適応の条件」講談社現代新書23「地震の科学」NHKブックス24「地中海世界」講談社現代新書25「大工道具の歴史」岩波新書1972s4729歳目黒の狭いアパートの入居条件は子供が一人までで二人になると出なければならない。妻が二番目を身ごもったので転居先を考える。母とトミ子（新一は背中）と探し回り、府中市白糸台の一戸建て貸家（6畳2室、台所、風呂付）庭付きに転居することにした。引越しの時荷物の多いのにびっくり。家主の伊沢さん（都民銀行）に「引越しおめでとう。棚があったらそのままにしておいてほしい」と言われる。後年、この付近を歩いたら、アパートはなく、伊沢さんの家も建て変わっていた。引越し先の貸家は京王線の武蔵野台下車徒歩4分のところ。周囲は閑静な畑。しばしば五日市の両親が来る。新一を連れて散歩。（1999年ごろ懐かしいので見に行ったがその家はまだ存在していた。）7月6日、トミ子は郷里の木村医院で第2子出産、助産婦さん「男のお子さんですよ」。トミ子「マター」と明るい声。第一声をカセットテープに収録。新生児室で対面すると、目は開いてないが、私を見てニコニコ笑っている感じ。大熊好子さんが守と命名、神に守られるようにという願い。トミ子が産後の休息のために郷里にいる間に、私は「聖書知識・新約知識・旧約知識」の清書をする。輸尿管結石の激痛で府中の病院に入院。母が真っ青になって見舞いに来てくれた。私が病気のため変わりに父がいわき市までトミ子と守を迎えに行く。事故で帰宅時間が遅れる。（8月6日頃）。この家に来られた方。島喜代さん（しばしば）、村上正義（新年泉会を経て福祉関係の仕事・新年）、高橋靖男（弟・キャノン研究所・縁談）、根本靖子（聖書知識コピーと、塚本先生のテープ）、友寄隆房（沖縄・那覇聖書研究会）、高橋晋・ハナ子（しばしば）。マルチンルター伝を読む。ルターも結石で苦しむ。この頃減量に挑戦、勤めから帰ると隣の飛田給まで往復マラソン。新一は雷に恐怖。／読書会テキスト16「実践論矛盾論」毛沢東（大橋通夫さんが敵を知るためかと質問17「写真の読み方」岩波新書18「日本の外来語」岩波新書19「芭蕉句抄」岩波新書20「日本人と日本文化」岩波新書1971s4628歳1月好間の父茂直が来訪、五日市の父母を訪ねる。／1976.1.15坂上国蔵さんの新年集会。加藤茂太郎さんのスピーチ。若い時結核になったため「いいなずけ」から引き離されたことを体を震わせながら語ったとき、坂上百合子さんが袖を引きながら「もういい、もういい」と慰めた。その後岩隈先生の集会員の女性と結婚、私出席。しかし茂太郎さん若くして召天。夫人と遺児はどうしておられるか。／4月係主任に昇格／夏休みには冷房のある図書館で一級建築士の勉強、過去の問題を800題こなす。直前セミナーに通う。五十嵐先生が講師。製図の成績優秀。12月合格。／11月3日の結婚記念日に藤林先生（松原の最高裁判所公邸）と大熊さん宅を訪問挨拶。近くの銭湯に新一を入れる。首を持って体を浮かす。出口でトミ子が待っている。最近その銭湯に行ったがマンションの工事中。テレビはなかったが、沖縄に帰る職場の佐藤さんが記念に下さった。佐藤さんどうしておられるか。この頃トミ子流産。／読書会テキスト13「法律家」岩波新書14「お医者さん」中公新書15「方丈記」中公新書（関根俊雄先生に来ていただく）1970s4527歳新婚のアパートへの訪問者は会社の同僚（大森、増島、石井）、父母（高橋晋・ハナ子）、草野正一、春日部のおじおば（高橋凌人・まさ）、長沢正明・嘉子（大塚嵩さんの娘、1985年ごろ逝去）夫妻、島忠勇・たま子夫妻、四家和也、大熊好子、高橋靖男。狭いながら懐かしい2年間。近くに妻の友人となる飯塚さん（カトリック）。給料が安く、アパート代は両親が援助してくれる。聖日に二人で集会に行く楽しみ。ある日帰宅すると「妊娠したらしいワヨ」と振り返った妻の笑顔が忘れられない。「そうか」と喜んだ私。その年の一級建築士試験は不合格。すると妻は「私と結婚したばかりにこうなった」と言って泣かれる。「女の涙」を見て「発奮」、猛烈勉強して翌年には合格。名古屋に出張中、妻は五日市の両親のところへ行く。3月12日豊田たか子告別式、春風学寮、斎藤茂先生の感話が印象的、たか子夫人は障害者の恵一さんのことをうわごとを言って心配していた。7月30日午前3時5分妻が郷里の木村医院で長男を産む4050g。第一子のためかなりの苦しむ。分娩室に入り第一声の録音を採る。集会の大木重吉さんに電話すると用件を言わない前に「おめでとうございます」。藤林先生に「新一」と命名していただく。先生は丁度この年に最高裁判所判事になられたので、新一の誕生のことは以後ずっと覚えていてくださる。新一をアパートに連れてくると島喜代さんがばたばたと駆け込んできて子供の顔を覗き込んだ姿が忘れられない。喜代さんは子供が好きであったがご自身にはなかった。（1993.2.2逝去。その墓は長野県の上田市にあり、新一は何度か墓参に行った）。新一があせもで困っていてシャツを買うお金にも困っていたときに喜代さんが買ってくれたことが忘れられないと妻は言う。貧困の2年間。出会い、熊木さん（米国大使館職員住宅のお手伝いさん。集会から離れる。どうしておられるか）。田重田武春さん（小児麻痺で出生、生涯を苦労された。1988.10.4召天、高木博義さんと藤巻胖さんと共に、長野県下伊那郡へ行って葬儀をする。その死に顔は笑っていた。薪で火葬したので時間がかかった記憶あり。夫人の「あい」さんとは年賀交流。子供はいなかったので墓は仏教の先祖の墓（川崎方面）に埋葬（これは藤林先生とご相談）。4月、会社同僚と秋川でバーベキュー（野口操、大森昭）。妻が新一を身ごもっている時に二人で「塚本先生のテープを聞く会」に出席。松尾真末さん（松尾海軍中将夫人、1990年ごろ召天、千葉真氏司式）に「おなかの中にいるときから聖書の集会に出席しているお子様は幸いです」と言われる。トミ子に「聖書知識・新約知識・旧約知識」の聖書索引のカード作りをしてもらう。／読書会テキスト9「エスプリとユーモア」岩波新書10「超高層ビル」岩波新書（鹿島建設の人に来ていただいて記録映画を鑑賞。大木重吉さんが率先して見られた。藤林先生が池袋でも超高層ビルの計画があるそうだねといわれた）11「近代の政治思想」岩波新書12「風土と歴史」岩波新書1969s4426歳日大が学園紛争で火炎瓶が投げられ、勉強にならず､工学院大学建築学科第二部（夜間）に入学（聴講生）／国際文化会館での読書会のあと、大熊さんから「大切な手紙です。家に帰ってから開けなさい」と言われてトミ子の写真と信仰歴を頂く。待ちきれずに途中電車の中で明けてみる。福島県いわき市（当時は平）の四家ケイ先生の教え子で同じ無教会の信者である「草野トミ子」。四家ケイ先生の推薦文の「信仰も立派」というところが気に入った。写真の第一印象は「しっかりしすぎている」／父は「照男は一級建築士の勉強中だ」と反対。しかし母の「照男君の心次第で決まることですが、学生結婚する人さへいます。国家試験のことなど気にせず話を進めてください」という手紙と、光男兄が写真を見て「この人なら大丈夫」と言ったのを聞いて決心。母に「相手は一つ年上だが昔からそれはなぜよいと言われているのか」と質問したのに対し、母は「妻が年上では申し訳ないと思って常に控えめに出るからいいのではないか」との答。／結婚に対する私の条件は貧乏するかもしれないがよいかとうこと。これは人生のある日あるとき何もかも捨てて神に従うようになるかもしれないとの予感がしたから。トミ子はそれを良しとした。二人とも会わずに「神の導き」と信じて結婚を決意。／その後しばらくして日曜日の集会（日本青年館）に見なれない女性がいた。ニコニコしたふっくらとした感じのよい人で人であった「アッこの人か」と思う。／その初対面の日に婚約式の打ち合わせ／婚約式は7月20日。この日は人類がはじめて月に着陸した日。場所は国際文化会館。大熊一雄さんの司会。藤林益三先生の司式。出席者は藤林木の枝（1990年ごろ召天・私が司式）、好間からトミ子の父茂直、母タキイ､山本政則、大熊好子、高橋晋（1992.6.9召天、私が司式））、ハナ子。根本靖子（後に結婚して沖縄在住、金城）、四家ケイ（1990年ごろ召天・私が司式）、坂上百合子（2002年召天、私が弔辞、納骨式は秩父霊園、私が司式。新一出席）。父はスピーチの時涙を落とす。この日で私はトミ子と会うのが2回目。ちらちらとその横顔を見たが横顔が綺麗な人であった。／好子さんの指導でそれから結婚式の日まで毎日聖書の同じ個所を読んで感想を相互に手紙に書く。それは綴じて「結婚の記録・・・・婚約中の手紙」にまとめてある。夏に一回渋谷で待ち合わせて大熊さん宅に伺う。／婚約中の最後の手紙の最終行には次のようにあった。「神様を信ずる者というだけで、わたしをお受けくださいますこと何よりも感謝しております。ありがとうございます。永い道連れをどうぞよろしくお願い申しあげます。草野トミ子10月30日高橋照男様」その後夫婦喧嘩の波風があると、いつもこの言葉を思い出して心休めることにしている。結婚式招待状の差出人の問題で大熊一雄さんともめる。大熊さんは二人の名前で、と言い、藤林先生は両親が出すのが「常識」ということで、後者になる。11月3日結婚式、国際文化会館､樺山ルーム。司式･藤林益三先生、媒酌人大熊一雄夫妻、勤務先の上司（野口役員）を主賓にするなど、一般常識で行う。ただし披露宴はノンアルコール。引き出物はマッキントッシュのキャンデーと岩波文庫塚本訳福音書。式では藤林先生（後に最高裁判所長官）が私たちの目を見て、「間違った道を歩んではいけない。いいな」と厳命。出席者は大熊一雄、大熊好子（千葉の家を設計、今は解体）宮部満子、高橋靖男（弟・キャノン勤務）、長沢正明（夫人を亡くされてからキリスト教から離れる、静岡県焼津市在住）、草野万里子、草野道子、石田日元（逝去）、増島直、高橋凌人（逝去）、高橋まさ（逝去）、坂上国蔵（逝去・私が弔辞）、坂上百合子（2002年召天、弔辞、納骨式司式）藤林益三（1976年目黒区洗足の新居設計）、藤林木の枝（1990年ごろ召天・私が司式）、野口進、山本政則、野口操（息子の名前を付ける）、大木重吉（1985年ごろ召天）、四家和也（いわき市の新居設計）、草野一郎（逝去）、草野正一。大森昭、石井勉（新居設計）、菅野綾、宮本尚弘（先妻夫人の葬儀司式）、大山秀夫（住まい相談、新居に呼ばれるトミ子・恵とも）、草野茂直、大井花子（住まいの相談）、石井弘（1968年東大和市の住まいを設計）、小寺利男（住まいの改造設計・愛子の結婚の司式）、大橋通雄、大橋照子、小木秀夫、伊東彊自（1987年ごろ召天私が司会）、内藤修（令息結婚に伴い増築を設計）、石井恵美子、矢野那奈子、村上道雄（2000年頃自殺）、大沢胖（新居設計、2001年召天・私が司式、）鈴木忠昭（2002年逝去。私が友人代表弔辞）荻野康子、高橋晋（1992年召天・私が司式）、高橋ハナ子（母・1999年老人室設計）、高橋光男（兄9。以上41名。小寺さんが写真を撮ってくださった。勤務先の野口役員が「スゴイ、スバラシー結婚式だ」とスピーチ。終了後、世田谷の塚本先生宅に結婚の報告に行く。令妹の善子さんが玄関で応対。国際文化会館に泊。新婚旅行は紀伊。志摩観光ホテル（村野藤吾設計）の夕食に大きな真珠がついていた。新婚旅行の最後はいわき市のトミ子の郷里へ。タクシーの運転手が「ダンナ福島の女をもらって良かったねー。すばらしいよ」と言われる。祖父の永井のおじいさん（すでに逝去）には「酒もタバコもやらないんだってねー」と喜ばれる。新居は方々探すが良いところが見つからず、坂上百合子さんの紹介で、百合子さんの妹の島喜代さんが住む目黒区原町2-12-6伊沢方の木造アパート。藤林先生のお住まいのそば。いわき市から妻の父茂直と隣家の高橋さんが軽トラックで嫁入り道具を運んでくれた。嫁入り道具のうち教文館版「内村鑑三全集」と平凡社の百科事典はその後有益であった。4・5畳と5畳板の間の台所のみ。そこにタンス2、ベビーベッド1、勉強机、食卓テーブル。足をまっすぐに伸ばしては寝られなかった。トイレと洗濯場は共用。風呂は近くの銭湯。藤林先生夫人の木の枝さん（岩谷小波の令嬢・1988.6.28逝去、私が司式）が尋ねてくださったとき、恐る恐る入ってこられたことが忘れられない。隣室の島喜代さん（1993.2.2召天、弔辞述べる）には新一がお世話になる。新婚第一日目から妻は「ギリシャ語聖書勉強会」に出席。新婚旅行から帰ってすぐ、スーツケースを抱えて藤林先生宅に伺い「聖書知識」の旧号をお借りしてコピーする。この頃から暮れにはよくヘンデルの「メサイア」を聴きに行く。／読書会テキスト「円・ドル・ポンド」岩波新書（宮本佳彦さんの解説がよかった）8「知的生産の方法」岩波新書（これで梅棹忠雄氏を知る。パンチカードを知って購入、データ整理に役立つ。藤林木の枝さんが私も整理の方法を学びたいと言われた）1968s4325歳1968.1.7野比の聖書集会、大島智夫、杉山好、内田喜明、伊東定典水永武光、大島晃子、加納貞彦、村上道雄。小泉康男・石井宏子の結婚式披露宴で諏訪信さんが私たち（高橋や長沢正明の若い者）を見て「賢き妻は主より賜る」という。なぜかこの言葉が胸に刺さる。1968.6.5増田昭夫・中村愛子結婚。このころ坂上百合子さんの紹介で山田鉄道さん宅に伺う。仕事（積算という労苦）、夜学、集会、テープの会、読書会（六本木の国際文化会館）。島藤建設での出会い。樽田建築部長（逝去）、岡田武工務部長（安孫子の新居訪問）、小池工務部長（早稲田出身､田村和也氏と同期）、渡辺良夫（クラシック音楽、とクラシックバレーの趣味、新居は杉坂建築事務所の施工、退職後は積算事務所自営、後にクリスチャンになる）／読書会テキスト5「ヨーロッパとは何か」岩波新書6「ユダヤの民と宗教」岩波新書1967s4224歳勤務先同僚達と御岳山ハイキング（野口操、増島直、石井恵美子、ほか）美ヶ原聖書研究会のテキスト関根訳「出エジプト」を借りに世田谷区の大熊一雄邸を訪問。そこで好子さんから結婚の意志を聞かれる。「結婚相手はキリスト者でないと話が合わない」と答える。夏に長野県の美ヶ原聖書研究会合宿に行く。講師は大島智夫（信州大学・横浜市立大学教授・山上の説教）、杉山好（東大教授・バッハ研究）、内田芳明（神奈川大学教授・マックスウェーバー研究）、伊東定典（高校定時制教師・インドネシアのプロテスタント史）。出会い、水永武光（後年恵泉学園教授）、大島晃子（後に水永氏と結婚、1985年に調布市に新居を設計、次女はテェンバリストの水永牧子さん）、小林良夫（その頃マックスウェーバー研究・後年学芸大学教授）、加納貞彦（電電公社研究所・工学博士）、木下孝代（福岡市の才女・マックスウェーバー研究・後に加納氏と結婚）、北原和夫（後年同志会会長？）、船生さん（いわき市・後にいわき市で開業、女医・トミ子知人）、若井晋（後にキリスト教海外医療協力会会長・夫人の克子さんはウィークデーの集いでトミ子の知人、拙宅来訪）村上道雄。後日、講義の記録を村上君に送ったところおばさんの豊田たか子（豊田栄先生夫人）さんから「道雄をよろしく」との長い手紙を頂く。その道雄君は2000年頃自死、分裂病、見舞いに行かず心残りであった。／読書会テキスト2「日本美の再発見」岩波新書（これで桂離宮とブルーノタウトを知る。3「社会科学の方法」岩波新書（これで大塚久雄先生を知る）4「パスツール」岩波新書1966s4123歳猛烈に勉強欲が出て、夜学に行くため島藤建設工業㈱の本社に転勤、（坂上百合子、藤林夫人が尽力くださる）。夜学に行くには現場勤務は無理ということで田口建築部長（清水建設出身）の命で工務部（積算）に配属される。（田口部長は高木工務部次長に甘く扱うなと指示）。これが建築コストの道に進んだ理由。日本大学建築学科第二部（夜間）聴講生入学。杉並区西高井戸1－103鈴木方に下宿。工務部では毎日積算の連続、ここで積算現場の苦労を知る。野口部長（郵政出身）・高木次長（逝去）・石田日元課長（逝去）・北島芳三郎・神子島龍太郎（お子様心臓病）・石村・西村久雄（創価学会・逝去）・野口操（次男の名前に献と私が命名）・堅木幸子（設計部員と結婚・後離婚）・増島直（結婚式招待）・石井恵美子・（結婚式招待）・大森、丸山・久保英雄（結婚式に出席、筑波研究学園都市建設、東光台在住、子供夭折）／読書会テキスト1「太陽よ汝は動かず」岩波新書1965s4022歳埼玉県久喜市の県立久喜女子高校現場、（赤沼主任、八代剛）、渡り廊下の梁の寸法間違いで柱が5センチメートル倒れた。また別のことで県の担当者から「若い者に練習をさせているのではない」と苦言を言われる。埼玉県鴻巣市の済生会鴻巣病院現場勤務、（石井一夫主任、名執〔長野県諏訪に帰り設計事務所経営〕、森田〔沖縄出身〕）浦和市での二級建築士受験（大沢胖君宅泊）、合格（父から合格祝いに免状の額）川越の武蔵貨物（田村和也設計課長設計）の現場監理。（田村和也さんは輿石肇さんと早稲田で同期、後に田村課長設計の五日市の輿石邸を監理して、輿石さんと知り合う。輿石さんは古楽器に興味）夜、ギリシャ語勉強会（内藤修講師・場所は有楽町、新橋など、）集会は豊田栄先生逝去のため伊東彊自先生に代わる。大木重吉、藤林益三先生との出会い。塚本先生丸の内講演のテープを聞く会に入る。出会い、藤林木の枝（藤林先生令夫人）、大井花子（建築相談・結婚式来賓）、関根歌子、松尾ますえ（海軍中将夫人）、青木真理子（後に御母堂の葬儀執行）、田重田武春（後に葬儀執行）、矢野奈那子。宮本尚弘氏（野村證券・ハーバードビジネススクール卒、後に夫人の葬儀を執行。）リーダーの読書会に入る。この読書会には2000年に脳出血で倒れるまで36年間参加して、一般常識、特に宮本佳彦さんの影響で経済のことを学ぶ。それが建築と経済を専門とすることに役立った。1964s3921歳群馬県高崎市の現場、十字屋デパート、高崎東映劇場（パイル杭に左足を挟まれて怪我、今でも無感覚。）石井一夫主任、後藤･秋田県出身、戸丸。烏川のほとりの内村鑑三の碑を見る。月に一回程度の休みに土曜日の夜に浦和の家に帰り、翌日は丸の内聖知読者会に出席、月曜の早朝に高崎の現場に戻る。朝は父が自転車で浦和駅まで見送り。社員旅行の帰りの日曜日に渋川の教会に出席、そこで無教会の大沢秀雄氏（矢内原忠雄先生門下、高橋三郎先生の友人）宅に招かれて昼食。夫人は塚本門下。一度父と「丸の内聖知読者会」（豊田栄先生のマルコ福音書講義中）に出席。「今日の話は終末はいつやってくるか分からないから常に準備しておくように」と言う話だったね、と父が要約。1963s3820歳暮れ、大和建設㈱倒産、西沢新二さんの紹介で島藤建設工業㈱埼玉支店に入社（当初は雇員）。この年か（？）塚本先生宅に聖知識の旧号を買いに行く。先生は福島県平に避暑で留守。令妹の善子さんが応対、書斎を見せてくださる。この年に浦和市から秋留野市へ引っ越す。後年、浦和教会の関谷牧師は私の家の前を通るたびに私のことを思い出してくれたということを聞いた。2002.8.4その浦和教会へ行き、礼拝式の中で皆さんにご挨拶をした。（その日の日記に詳細）1962s3719歳日本鋼管に就職が決まったが、入社する気になれずに断る。父母に嘆かれる。5月家庭の経済状態が悪化深刻になり、父の知人（平山専務）がいる埼玉県の大和建設㈱に入社。建築現場で働く。汗は血の薬ということを体験。大木邸（ブロック造）、関東銘醸、上尾キグナスガソリンスタンド、花岡車両工場。花岡社長邸（世田谷梅丘）、大宮の小室屋（現場に父が来る。鉄骨屋の導きで初めて高いところに登る）、戸塚の敬愛社（ドラム缶風呂）、桶川駅前ビル（ドア―の寸法間違いで、筧田さんが引き取ってくれる）。筧田守正さん（逝去）、西沢新二、飯野さん、若林広吉社長、若林紳一郎（社長長男・同年輩）、平山専務（逝去）、小沢さん、三井さん（群馬大学医学部卒、鉄骨業、社長の娘の春江さんと結婚）、崎山さん（平山専務の紹介、結核、鉄骨積算、古室屋看板のレタリング、川口在住）教会主義というものに閉塞感を感じはじめる。塚本虎二先生喜寿（七七歳）の祝会（春風学寮）で坂上国蔵さんから塚本先生に紹介される。秋頃（？）、日本ナザレン球団浦和教会をやめて、無教会主義集会の「丸の内聖知読者会」に出席するようになる。その頃は豊田栄先生が「マルコ福音書」を講義中1960s3517歳イースター（復活祭4月17日）のときに関谷牧師より洗礼を受ける。父が立ち会い祈りを捧げる。関谷牧師の義母の美代さんが「感謝です」と言ってくださった。美代さんは晩年に九州の福岡の長男のところに身を寄せていた。仕事で九州に行ったときに訪問したが最近召天。バスが見えなくなるまで見送ってくださった。教会では中村（後に増田）愛子さんの影響を受ける。長老に貝沼、柴田氏など。秋、教文館にて塚本虎二著「友に語る」「年若き友に」に出会い、塚本先生に惹かれる。塚本先生の影響でカール・ヒルティ著作集（白水社）を熟読。後年、その月報に論考を書く。神学校に行きたいと思うようになるが、無教会主義の塚本先生の影響で思いとどまる。後年父は、病気貧困のために私に神学校に行かせて神学を勉強させられなかったことを悔やんでいたが、神学を学んで牧師などの職業宗教家にならなくてよかった。私にとって貧困は幸いであった。高校3年間の担任は五十嵐永吉先生。その夫人の順子様は後年クリスチャンとなり、関根正雄先生の集会に入会。最近、主人の葬儀をしていただきたいと依頼を受ける。思い出。塚本先生の著書を読み漁る。清瀬の坂上国蔵さん宅に浦和から自転車で行き「聖知ぬきがき」を購入。坂上百合子さんと出会う。後年国蔵さんの弔辞（国蔵さんの思いでは清瀬通信に掲載）、百合子さんの納骨式（20002年春HPに百合子さんの告別式弔辞と納骨式式辞を収録）をおこなう。学校の級友に一年後輩の鈴木忠昭君（一緒に入学したが結核で一年留年。2002年逝去、友人代表で弔辞を述べる）富塚孝君（大林から新協建設社長・マルクス系労働運動に熱心、高校生の時に彼はトルストイの「戦争と平和」私は「復活」を読む）鈴木征志君（竹中、東京ドーム、札幌ドーム現場所長）など。1年後期から3年前期まで級長。聖書研究会。中村先生顧問（逝去）。建築科主任は山田晃一先生（逝去）。この頃、母が自分の母親のことを語らないことを不思議に思い、母には出生の秘密があるのではないかと疑念を抱く。徐々に聞いていくと父の秀吉が母の生母（カツ）を離婚し、母は継母（タカ）に育てられたことがわかる。そのときから私はすでに他界している祖父秀吉を深く憎むようになり、私の血には汚れているものが混じっていると悩むようになる。しかし後年、キリストの流された贖罪の血の救いに預かることにより祖父秀吉を赦すことができるようになった。この事情は「自分史」0歳の部分の「母の旅路」にまとめた。1959s3416歳暗い高校生活の始まり。受験校の県立浦和高校に合格したが、国立東京工業大学付属工業高等学校建築科も合格したので、経済事情を考慮してそちらに行くことに決定。弟の靖男も進学校でなく国立長岡高専に行くようになる。教会ならどこでも同じだろうと思って、誘いのあったバプテスト教会でなく、家に近いナザレン教団浦和教会（関谷忍牧師）に通うようになる。中学の吹奏楽部ハイキング高麗川（1959.5.21）深い考えもなく建築を自分の専門に選んだことに対する「職業問題、進路問題」に悩み始める。関谷牧師から「使徒信条」の解説を受ける。夏休みには個人的に英語でテニスンの「イノックアーデン」を読んでもらう。1958s3315歳3年担任は古戸泰先生。古戸先生の思い出。ドストエフスキーの「罪と罰」の話が忘れられない。先生が卒業寄せ書き書いてくださった「不利亦利用」に感激。春、日光へ修学旅行に行った時、仲間数人と山の上からタイヤを転がして遊んでいて事故を起こしたが、先生は「とがめだて」をしないで赦してくださった。またしもやけで手に塗り薬を塗って手袋をしていた時には、教員室の黒板に「高橋はしもやけのために手袋をさせていただいています」と書いて下さっていた。身代りで挨拶してくださった。後年私が無教会主義のクリスチャンになったと報告すると、保管しておられた塚本虎二先生からの手紙（信仰に関する古戸先生の質問に対する、塚本先生の「分かりません」という答）をくださった。不思議な御縁。私と無教会主義との出会いはこの頃から準備されていたのか。平成元年逝去61歳。仏式による葬儀に出席。お線香を上げにいきたいがいまだ果たせず心残り。浦和市東仲町21-11.未亡人芳子さんには2002.7.23感謝のお電話をすると私のことを知っていてくださった。林間学校（1958.8.7-9群馬県新鹿沢）に参加。森史郎（新潮社）、藤井（学芸大学卒の教師・障害者担当）、鹿島（神主の息子、サッカー得意、逝去）。／8.13-15吹奏楽部合宿練習）（ビデオ収録、川崎先生、比企、大沢、篠田、鈴木）／吹奏楽コンクール（日本青年館）、関東地方大会で優勝（1958.10.19）。学芸会でブラームスのワルツを比企紀和君とクラリネット二重奏。篠田睦子さんが私を教会（駒場のルーテル教会）に誘う。外人牧師のザアカイの話が記憶にある。1－3年の学年担任は真泉先生（僧侶・物象部指導）。この頃、父が若い頃の結核が再発し、家の経済状況が悪くなる（給料40％減）家の中が暗くなる。貧困故の家庭内の争い。この頃、浦和バプテスト教会でのスタンレージョーンズの伝道集会に父と弟の靖男と出席。出席者名簿に記入してきたので、後に教会から誘いの手紙がくる。受験勉強が終ったら教会に行こうと思い浮かぶ。兄から、家の経済状況から大学進学は無理と言われる。兄は早稲田大学への進学を断念。内村鑑三著「基督信徒の慰め」の「貧に迫りしとき」を読む。後年、感ずるところあり「貧しき者は幸なり、天国は彼らのものなり」と。この頃ヘルマンヘッセとゲーテの作品に親しむ1957s3214歳2年担任は丸山先生、吹奏楽部では川崎哲也先生に音楽の手ほどきをしていただく。クラリネットを習う。部員に比企紀和（交通公社・後年に鈴木君と一緒に住まいの設計）、篠田睦子（後年に堀姓、指扇のマンションの世話、聖路加にご夫妻で見舞いに来てくださった。ご主人はNHK浦和放送局長を歴任、指扇のマンションには妻と共に招かれた1999.8.29）、大沢胖（音楽の友、共助会、後年に住まいの設計、お互いの結婚式に出席）、この3名とは今でも交流。特に大沢君とは以後音楽の親友で2001年7月逝去（56歳）のときは司式をした。塾で英語を習う。川崎先生に日比谷公会堂での「第9」に連れて行っていただく。1956s3113歳浦和市立原山中学校入学。入学式で新入生代表宣誓をする。兄の光男は「アチーブメントテストの神様」と言われるほど成績がよく、その弟だということでプレッシャーを感じる。1年担任は家近先生（英語）、青木孝君と二人で先生の家に行って個人的に英語を習う。バレーボール部に入るが一年で退部。長浦海岸へ遠足（6月）。秋季先生の推薦で臨時雇いとなる。スーザの行進曲エルキャピタンのリズムが難儀であった。そのまま吹奏楽部員となる。1954-5s29-3011-12歳小学校5～6年の担任は関根淑子先生（あだ名はナマズ）。友人に稲葉聡君（父は第一生命ホール支配人、海底2万マイルの映画を見せに連れて行ってもらった。いまはコンピュータ会社）、藤田義昭君（TBS、「灯台守」の歌がうまかった。子供できたか）、増田典子（教師、母親も教師）。1954.5高尾山遠足。思い出。夏休みに自転車で蕨のNHK鉄塔まで行く。自転車で春日部に行く。弟の靖男と正月に増田先生のところに呼ばれて行く。小木幸太郎おじに海水浴に連れて行ってもらう。その夫人は足の水虫に悩み、海水に足を長くつけていた。日本赤十字社埼玉支部主催の海の家（1955.8.5）に参加。千葉県の館山（その頃は蒸気機関車でトンネルに入ると真っ黒か煙が入ってきた）に行き、そこで初めて水泳の息つぎを覚える。生まれて初めての合宿で、帰ると母が浦和駅に迎えに来てくれていたその笑顔が今でも忘れられない。後年水泳が好きになって、遠浅の静かな館山湾で泳ぐ。家の庭が広かったのでラジオ体操の会場になり、近所の仲良しクラブの子供が来た。5年のとき兄の光男は早稲田大学高等学院に合格。夏休みの昆虫採集、工作に熱中。1955.5江ノ島鎌倉へ遠足。箱根遠足（1955.10.13-14、大湧谷、関所跡などの印象）。市内合唱祭でベートーベンの「合唱」を歌う（指揮は辻先生）。庭に鉄道模型を作る。庭には柿、プラタナス。もくれんなどがあった。学芸会の合唱で大太鼓（1926.2.13）。仲本小学校を首席総代で卒業。答辞は井上佐紀子さん。佐紀子さんは埼玉大学付属中学、教育大学付属駒場高校、東京大学を経て歴史の専門家になる。35歳でガン発病、クリスチャンになったが、昭和1987年夏聖路加病院で召天、44歳早かった。看取り井原チャプレン。父上は井上幸治氏（歴史・教授・昭和1988年5月没）、佐紀子さんの姉君は菱田瑞枝さん（横浜市栄区本郷台1-25-26）後年1989年ごろ浦和の御霊前に百合を供えて母上を慰めた。母上は佐紀子さんの病床での日記を見せてくださった。1950-4s25-287-10歳4月浦和市立仲本小学校入学、教会へは一年生の時ぐらいまで通うがその後行かなくなる。兄の光男は後年「讃美歌を歌謡曲のように歌う」人がいたのがイヤになっていかなくなったと言う。私は教会によい印象をもっていた。教会夏期学校が浦和市本太の「母の会幼稚園」で行われる。オルガニストの楠山（後年本多）明子さんとはその後も年賀交流。小学校1～4年生の担任は鶴岡鈴枝先生（かわいがられる。1996年に妻と訪問、2001年逝去）、友人に青木孝君（後年弁護士、諸種の相談に乗ってくれる）大和稔君（後年日本住宅公団幹部、退職後は前田建設工業の顧問、2000年に新居新築の祝いに来てくれる）、小崎比沙子、武藤登志子。野地君とは一年生の時に折り紙のことで取っ組み合いのけんかをして押し倒されて負ける。泣いて帰るが仲直りした。野地君はその後転校、どうしているかなー。運動会で徒競走リレーの選手。学芸会で比企君（後年彼の家を設計）、山口弘子（後年ブルガリヤ大使？夫人）、井上佐紀子（40歳の頃聖路加で、クリスチャンになって逝去、最後を看取ったのは井原チャプレン。2000年に聖路加に入院した時に知遇をえる。）。風間君、饗庭君、北村君（全よい・・・オール5の優秀生）など。父母と長瀞、吉見の百穴にハイキング。青木君の誘いで習字教室に行く。絵画は石井先生に習う。浦和駅ロータリーにあった像を書いたものが寺内万次郎賞受賞。その像は現在は南浦和駅のロータリーに移設存在。1951年2年生の時、上野動物公園遠足（5.15。母と豊島園（11.23）3年生のとき幕張海岸に潮干狩りの遠足（5.22）。長瀞遠足（s27.10.2）母の友人で大阪病院の婦長になられた船川延子さんが訪問。庭に鉄棒を作る。友人は高橋清君（シン山の息子、自然林の中でよく遊んだ。ツバメの巣が出来ていく過程を観察。清君は大宮のほうに婿に行った。どうしているかなー）4年生の時、転校してきた湧口義輝君がいじめられていたので鶴岡先生に報告、2－3人が先生に叱られる。湯口君は後年テレビのディレクターになる。クラス対抗相撲大会で横綱で出るが、相手クラスの横綱の広瀬君にノドワで寄り切られる。学芸会の能で「弁慶と牛若丸（清水忠）」の弁慶を演じる。ばんどう先生指導。1949s246歳幼稚園で上野動物園に遠足、楠山さんの家に遊びに行く、長屋の隣家は小野さん、その子供は兄光男と同年、夏休みの宿題に二人合作でヨットを作成､小野さんはウサギ年、兄の光男はトラ年なのでそのヨット名を「ウトラ号」となずけた。小野さんの妹はカッコちゃんで私と一緒に双葉幼稚園に通った。庭の物置でよく遊んだ。1948s235歳私立双葉幼稚園入園鈴木忠昭君（高校同窓、連合設計社へ招いてくれた。2002年逝去、友人代表として弔辞を述べる）と同年であったことをあとで知る。松山君（元文部大臣松永光の孫）の家は幼稚園のそばで西洋館の応接間のついた浦和の風景。学芸会「木の葉の舞い」で主役、母とせりふの練習をする。父の勧めで日本基督教会浦和教会（平田正夫牧師）の日曜学校に通う。近所の楠山さんの子供達や兄の光男のあとにくっついていく。病気でしばらく休んだ後に行ったとき日曜学校の女性の先生（姓名不肖）が膝をかがめて目の高さになって「直ってよかったわねー」と言ってくださったことが心に残り、このとき教会とは暖かくてよいところだとの印象をもつ。このときキリスト教の種が心に播かれたようだ。後年平田牧師を尋ねてその教師が誰であったかを尋ねたが消息不明。天国で会いたい。19444-47s19-221－4歳杉本さん（父友人）、柴田ヨシ子さん（隣家）、黒羽さん（隣家、美津子さんは指笛の田村泰三氏夫人となる）、中田さん（向かい側の家）、林さん（向かい側の家・鳥屋）、林テッチャン（両親は早く病死、その両親を父が撮影した16ミリの映画フィルムがあるはず。探し出してテッチャンに見せたいが、テッちゃんの消息不明）、関山さん、溝口さん、武蔵屋酒店、ク―ちゃん、火の見櫓、遊び場は一本橋、家では鶏を飼う、空襲警報で抱かれて防空壕に入るとき空に飛行機が見えた。豊島園、父との朝の散歩、父に連れられて日本基督教団別所教会、秋には銀杏の葉を集めて母に見せる、あせも、兄が疫痢になり原山の隔離病院へ、母は「よくなって帰ってきてよー」と心で叫んだそうである。父の母「しも」おばあさんがしばらく同居。家の中の棚に多くのカメラと映写機など、七五三の背広、蕨のおじさんが時々映写機などを父の勤務先（小西六）から運んでくる、隣の柴田さんの足の悪いおばさんが私を背負って戦争に行った夫の無事帰還を祈りに延命寺に行ったと言う。そこへいくことを「ノンノンノンノン」と言っていたという。母は私の宗教心はそこから生まれたのではないかと考える。1946.5.13弟の靖男生まれる。隣の柴田」ヨシ子ちゃんが母の手伝いに来てくれる。ご飯にかけて食べる生卵の混ぜ方に難癖をつけて困らせた。ヨシ子ちゃんは農家にお嫁に行ったが農作業になれずに戻ってきてしまったがその後どうされたか。子供一人あり。一時教会に行ったが。・・・・柴田クニちゃん、柴田トモちゃん、（よく遊んでくれた）、どうしておられるか1943s180歳7月13日埼玉県浦和市前地町160番地に父高橋晋母ハナ子の次男として生まれる。中山産婦人科。助産婦さんは中山医院のおばさん。兄は光男（1938.6生、東京都羽村市在住、妻増子、子供二人、五郎・新五）、弟は靖男（1946.5.13生、東京都大田区在住、キャノン勤務、妻町子、子供達朗）。父・高橋晋の略歴明治38年（1905年）4月19日生まれ。埼玉県､南埼玉郡内牧村大字内牧村原新田3839番地。生家は貧しい農家。兄が死んだので弟の「六佐衛門」（後に小田原郵便局長を歴任、明治8年2.2生れ、昭和5年1.8逝去51歳）は兄嫁の「しも」（10歳年長、慶応3年1857.11.9生れ、昭和24年1949.3.27午後3時50分逝去）と結婚した。これが晋の両親である。この二人は凌人（白木屋の洋服部長を歴任、1987.10.15逝去於春日部）、晋、美和子（1957.11.8逝去）の3人をもうける。母の「しも」は信心深い人であった。父の信仰はこの母の影響があったものと思われる。大正8年に小西六写真に入社、昭和36年1961.1.15退社、退職金151万円。昭和20年給料は手取り126.62円父は1992年（平成4年6月9日召天87歳、照男が葬儀の執行をした）。後年内牧村の生家を尋ねた時、近所の店の黒井（？）さんという老人が凌人と晋を覚えていて二人は頭がよかったと話してくれた。父のことは父の小自伝「神は愛なり」（葬儀の時配布・非売品）に詳しい。母の旅路次男・高橋照男2002／7／17私の母のハナ子は1915年（大正4年）6月22日東京新宿生まれ。父小木秀吉（不動銀行の副頭取、しかし後に経営が行き詰まる・・・・その後銀座で百貨商会という会社を経営するが、これも関東大震災で解散。銀座一丁目と四丁目との間付近がその跡地）と母カツ（千葉県の船元・・・漁船を何隻も持っていた大きな家・・・の娘で、秀吉との間に8人の子供があった）の末っ子として生まれるが、乳児の時に生母カツと別れて継母タカに育てられる。この継母タカは料亭か何かの女将だったとき、当時頭取で羽振りのよかった秀吉と出会った。タカは気丈夫で立派な綺麗な人であったという。母のハナ子はこの継母タカを今でも誇りに思っているが生母カツのことは乳飲み子の自分を捨てていった人だという感情が拭いきれず今でも（2002.7現在）よくは言わない。しかし真相は秀吉に別れをせまられたらしい。この経験が銀行の倒産による小木家の没落とともに母の生涯に暗い影を落とした。秀吉はカツとの離婚で家庭が崩壊、8人の子供は離散。長男秀一郎（ゴム研のおじ）、次男の幸太郎おじ（三鷹）、三男の秀三郎（三崎）、長女菊子、次女、三女の千代子（クリスチャン・救世軍病院看護婦）四女綾子（堤さんのおばさん）、五女ハナ子（末娘・母）乳幼児だった母ハナ子は人にもらわれていったがあまりに泣くので帰され、以後継母のタカに育てられる。子供を人にやる等ということをした秀吉は男の子供たちや千代子達から嫌われ、東京から追放されて晩年は後妻カツの郷里である熊本県人吉市に暮らした。そこで中風になるがタカが面倒をみる。タカには子供はなかった。母ハナ子は九州の秀吉からの仕送りで学校（東京四谷の実践女学校）に通っていたが仕送りが滞るようになり、姉の千代子の働く救世軍療養所でしばらく働いていた（ここで賀川豊彦の話も聞いたという）が間もなく九州人吉の秀吉の元に行く。そして人吉神社（相良神社）の境内にあった秀吉の家の茶店で働いていたが、かって救世軍療養所で働いていたときの働き振りを見込んだある患者（高野さん）の紹介で父の晋と縁談が持ちあがるも、父秀吉と養母のタカは相手が結核を患った男だと言うので反対。しかたなく無断で上京。晋と結婚。結婚後、晋と兄の光男（2歳ぐらいか）とともに秀吉を訪問した時には、秀吉は泣いて喜んだと言う。父の晋としてはその頃「死病」と言われた結核の病みあがりの身であって、当時そんな者には「嫁に来てくれる」人はなかったので、父は生涯そのことを母に感謝していた。父晋は生涯病弱であったので、母は苦労した。「健康さえあれば何とかなる」が今でも口癖である。秀吉は昭和17年（1942年）5月22日没、72歳。母のハナ子はお金がなくて九州の秀吉の葬儀には行けなかったという。この秀吉の墓の探索に照男は足掛け10年ほどの時間がかかった。1990.7.27継母タカの弟である吉海藤吾氏の案内で水俣市の人の行かない山の中腹の草むらに小木秀吉の墓を見出した。その墓石の側面には「小木秀一郎（長男）、小木孝子（後妻タカのことと思われる）、小木千代子（三女）・之を建つ昭和17.5.22」とあった。三女の千代子は父の秀吉が8人も子供がありながら妻のカツを離婚したことに怒り、秀吉追放の急先鋒であったが、最後はこのように手厚く葬ったことを知った。千代子は間もなく従軍看護婦として満州に行き、そのまま行方不明。母ハナ子は姉の千代子の消息を知ろうとして終戦後しばらくラジオの「尋ね人」の時間をよく聞いていた。しかしその後死亡通知が来た。千代子は父秀吉を赦してのち、自らは戦地に赴いて死んだのであった。ここに贖罪死の片鱗を見る。千代子は救世軍の熱心なクリスチャンであった。秀吉の墓は吉海藤吾氏が守ってくださっていた。この方は継母カツの弟。照男が墓を探しに水俣市を訪ねた時（1990.7.27）ご一家に歓待された。照男は祖父秀吉の骨を東京に持ち帰り、将来母が眠ることになるあきる野市の秋川霊園に埋葬した。母には父秀吉の骨をぜひ持ち帰ってほしいと言う気持ちがあったのである。後年吉海藤吾氏は所用で上京の折、東京都五日市町の自宅で病床に臥せっていた父の晋を見舞ってくださったことがある。吉海藤吾氏とは今でも年賀のやりとりあり。タカは旧姓を福富といい、昭和28年8月9日に亡くなっている。タカの遺品は吉海藤吾氏の弟の森田申吾氏夫妻（人吉市在住・1990.7.27照男訪問）が管理保管してくれていた。秀吉とタカが写っている貴重な写真アルバムがあったので頂いてきた。（但し現在その所在探索中）タカの遺骨は秀吉と同じ骨壺に入っていた。秀吉とタカは50年ぶりに母のもとに安らぐことができたのである。私としては不遇な育ち方をした母が真の幸福たるキリストの救いに預かれるように毎日の祈りに熱いものがある。祖父秀吉の墓を探す旅（人吉と水俣の旅1990.7.27）の記録はビデオに収録保管してある。以下は小木秀一郎死去の時に遺産相続のために裁判所へ提出した記録などをもとに作成高橋ハナ子略歴住所東京都麻布区箪笥町14蛮地大正4年6月2日（誕生）～大正10年11月まで、（池袋に住んだこともある）。東京都新宿区新宿1－68自大正10年11月～至昭和6年4月。熊本県人吉市麓町3－34自昭和6年4月～至昭和11年11月埼玉県蕨市須賀町38588（蕨町大字蕨4134）自昭和11年11月～至昭和13年東京都足立区千住梅田町自昭和13年10月～至昭和14年8月埼玉県浦和市前地町2－53自昭和14年8月～至昭和40年3月東京都五日市町伊奈114－1東京都四谷区立第四小学校自大正11年4月～至大正14年3月東京四谷第六小学校東京四谷信濃町自大正14年4月～至昭和3年3月（卒業）東京四谷実科女学校東京四谷区信濃町自昭和3年4月～至昭和6年3月（学費は姉の千代子さんが満州から送ってくれた。中風の父親を養うため学費が生活費になり2年で中退。）雇用主自宅熊本県麓町3－34自昭和6年4月～至昭和11年11月職種家事手伝い退職の理由結婚高橋晋と昭和11年11月27日。埼玉県蕨町に転居、1936年11月3日父小木秀吉明治4年6月五日生まれ本籍地横浜市中区小港町2－49昭和17年5月22日死亡熊本県人吉市麓町3－34出生地福井県坂井郡本庄村字角屋6号31母小木タセ（タカ？）後妻、森田屋旅館明治16年11月18日生まれ本籍地横浜市中区小港町2－49昭和28年8月9日死亡現住所熊本県人吉市麓町3－34出生地熊本県水俣町小木幸太郎明治36年4月14日忌まれ本籍東京都新宿区新宿1－68現住所武蔵野市西久保2－7－11出生地東京都港区西久保巴町8小木千代子（姉）明治44年12月8日生まれ本籍横浜市中区小港町2－49昭和28年1月1日死亡出生地東京都赤坂区露（霊？）南坂町10戦死（従軍看護婦）生母石渡カツ明治16年11月18日生まれ8人の子供を産んだ。その氏名長男・小木秀一郎（コム研）次男・小木幸太郎（三鷹）三男・秀三郎（三崎）長女・小木菊子（横浜深川の経師屋の熊木福太郎と結婚し4人の子供ができる。菊子は結核で亡くなったあとに後妻をもらう。花子と結婚したかった。秀一郎の財産分けのときに菊子の長男が来た）次女・小木孝子三女・小木千代子（戦死）小木綾子（堤清志と結婚、新橋のおじさんのところで修業した。恋愛結婚でおじさんの反対を押し切って家を飛び出した。晩年は二人とも老人ホーム。その子供の女性は五日市の付近に住んでいて母に年賀状が来る。綾子さんの葬儀1991.1.5に照男は参列）高橋照男略歴（2003.3.11作成）西暦和暦年齢家庭学校・職場信仰1943昭180・父・高橋晋､母・花子の次男として埼玉県浦和市生れ兄･光男弟･靖男1948昭235・私立双葉幼稚園・日本基督教会浦和教会（平田正夫牧師・本多明子さん）1950昭257・浦和市立仲本小学校、鶴岡鈴枝先生1956昭3113・父の結核再発・浦和市立原山中学校、古戸泰先生から「不利亦利用」と教えられる・吹奏楽部（川崎哲也、大沢胖、篠田睦子）1958昭3315・スタンレージョーンズ伝道集会（浦和バプテスト教会）1959昭3416・東京工業大学付属工業高等学校建築科1960昭3517・日本ナザレン教団浦和教会（関谷忍牧師中村愛子）受洗・塚本虎二先生に出会う・塚本虎二、内村鑑三著作・白水社ヒルティ全集熟読1962昭3719・大和建設㈱入社・倒産（若林広吉）・無教会主義集会「丸の内聖知読者会」に転会・（藤林益三、大木重吉長谷川新吉、加藤於兎松島省三、古田あや山本政則、佐竹藤太郎）1963昭3820・島藤建設工業㈱埼玉支店（石井一夫）1964昭3921・高崎市十字屋現場、東映劇場現場1965昭4022・埼玉県立久喜女子高現場済生会鴻巣病院現場･2級建築士合格・川越市武蔵貨物配送建物現場・ギリシャ語聖書勉強会（内藤修）・塚本先生テープを聞く会（大井花子、藤林木の枝）･読書会（宮本佳彦､高木博義大山秀夫）西暦和暦年齢家庭学校・職場信仰1966昭4123・杉並区西高井戸鈴木方に下宿・島藤建設㈱本社工務部・日本大学建築学科夜間1969昭4426・工学院大学建築学科夜間・無教会クリスチャン、草野トミ子（福島県いわき市）と結婚（大熊好子、四家ケイ）・目黒区原町アパートに住む1970昭4527・長男新一誕生・一級建築士合格1972昭4728・府中市白糸台の一戸建て貸家・次男守誕生・聖書知識索引作成1973昭4830・父と米国旅行1974昭4931・秋川市雨間に住居新築・官民合同建築積算研究会（黒田隆）・土曜学校（伊藤真三郎、小寺利男）1975昭5032・長女愛子誕生1976昭5133・藤林益三邸設計監理1978昭5335・連合設計社市谷建築事務所に転職（吉田秀雄、戎居研造、小宮山雅夫、吉田桂二､鈴木忠昭）1979昭5436・三男恵誕生・宅地建物取引主任者合格・建築積算資格者合格1980昭5537・積算協会ヨーロッパ研修旅行・建築講習会開始（2003.3までに175回）1981昭5638・建築関係著作執筆開始（1997までに10冊）1983昭5840・東京聖書読者会で月一回聖書感話開始山上の説教・塚本先生10周年記念講演会講師・建設省いえづくり85プロジェクト委員1985昭6042・新一不登校（中3）､稲村博医師・今井館資料センター設計（津上毅一）1986昭6143・新一、「自由の森学園」入学・「コストプランニングの知識」鹿島出版会発行1987昭6244・父、阿伎留病院、秋留台病院入院・ヨハネ福音書感話開始・「木造住宅のコストプランニング」鹿島出版会発行・今井館教友会理事1988昭6345・新一不登校再発（高2）・守､都立立川高校入学1989昭6446・新一入院・OECD国際会議パリ（建築費国際比較）出席帰途イタリア古寺巡礼西暦和暦年齢家庭学校・職場信仰1990平247・愛子、キリスト教愛真高校入学（高橋三郎）・回心､十字架1991平348・新一、明星大学機械工学科入学･鹿島出版会が建築学会文化賞受賞、招待される・父、ガンセンター入院1992平449・腎臓結石摘出手術（立川病院）・守、早稲田大学政治経済学部入学（グリークラブ）・父召天87歳・「午後3時祈りの友会」に入会（中川晶輝、正子）1993平550・愛子、佐伯栄養学校入学1994平651・米国ポートランドに輸入住宅調査・高橋三郎邸改築1995平752・恵、キリスト教独立学園入学（武祐一郎）・新一、美和医療電機入社・富士登山・高橋三郎邸2階改築1996平853・守、三和銀行入社、大阪勤務・愛子、東京衛生病院就職（栄養科）・インターネット導入・積算協会コストスクール開校1997平954・母､入院・内村鑑三記念講演会司会・西村義一氏のハワイ別荘に招待さる・愛真高校校舎増築・「プロジェクトマネジメントの知識」鹿島出版会発行1998平1055・恵が筑波大学生物資源学類入学・私家版「復活のおとづれ」発行・（財）建設物価調査会に就職（高橋時造）技術顧問1999平1156・「建築決断のコスト」建設物価調査会発行2000平1257・家屋全焼・若者の聖書勉強会開始（高橋新一、伊勢愛子）・ロマ書感話開始・建設物価総合研究所に転部（渡辺弘之、橋本真一）・職場で脳内（小脳）出血､聖路加に入院・嘱託技術顧問で週3日勤務・JBCI発刊・愛子､伊勢喜明氏と結婚2001平1358・あきる野市秋留に新居建築・恵が千葉の小泉循環農場に就職､無農薬野菜販売・守が武藤穂澄さんと結婚・恵が近藤華子さんと結婚・郡山ロマリンダクリニック設計（富永国比古医師）2002平1459・恵に長男見時（みと）が誕生､初孫・イエス伝感話開始・今井館本館設計（津上毅一、清永昭次、新井明）2003平1560・愛子に長女初音（はつね）が誕生 /www/asahi-net/bunshou/huukei.html http://www.geocities.jp/nikkikako/nikkikako/199811-12.html 1139744949 1998年11-12 981231日（木）終日「内村鑑三研究」への論考「内村鑑三とラスキン」を執筆。一気に約一万字を書いて脱稿。これで第二の仕事が済んだ。夜は紅白歌合戦を見る。今年は舞台セットが大掛かりになった。途中FMでウィーンフィル＋ヤンソンスのドボルザーク「新世界」を聴く。年越しそばを食べて本年は終了。981230日（水）午前中は昨日に続き藤林先生講演原稿。昼に完了して投函、これで一つの仕事が済んだ。午後は障子張り5本。アイロンで張れるのでずいぶん楽になった。大山秀夫氏と五十嵐永吉先生夫人順子さんから拙著「復活のおとずれ」の返事。テレビは今年の経済不況の様子をしきりに報道している。不況は世界的な現象である。現代の飢饉と考えなければならない。981229日（火）5時に起きて藤林先生の講演原稿の修正ワープロ打ち。カトリックの修道士は毎朝3時に起きる。愛真高校の風間文子校長から「メッセージの『キリストの墓が空になっていたのは、罪の赦しと永遠の生命の実在の証明である』はまことに然りとの思いでございます。」という手紙をいただいてビビッときた。これが使徒伝承の姿である。黄泉の力もこれを滅ぼすことはできない。「MT16：18それでわたしもあなたに言おう。・・あなたはペテロ（岩）、わたしはこの岩の上に、わたしの集会を建てる。黄泉の門［死の力］もこれに勝つことはできない。"」10時から登戸学寮でカイロス会。改装なった寮を見せてもらった。堀睦子さんから拙著「復活のおとずれ」到着の電話で、フィレンツェで迎えたクリスマスの様子を話してくださった。わたしももう一度行きたくなった。981228日（月）某雑誌社が「プロジェクトマネジメントの知識」を読んだといって原稿の依頼に来た。そこに書いてある「マネジメントの精神」に関心があるという。建設物価メディアに挨拶に寄って本年の仕事は終了。午後御茶ノ水CLCで岩隈訳の福音書を購入。インフルエンザの予防注射の2回目、秋川で床屋。夜は新一と日本語から英語への翻訳ソフトを実験してみてその高性能さに驚いた。981227日（日）家庭聖日礼拝は妻と愛子の3人。聖書はルカ24章エマオの二人。「胸が熱くなって見えたもの」という私の話。賛美歌2曲を歌って1時間で終了。午後は庭の物置がねずみの巣になっていたので荷物の整理と掃除。建築を仕事にしているのでねずみの住家はどこでなければならないかを考えた。新一と恵が来る。新一が新しく購入した木管リコーダーを見せてもらう。シューベルトのドイツミサ曲第6曲を今日も何回も聴いた。明日一日で本年の勤務は終了。正月休みに論文1本、雑誌原稿1本、藤林先生原稿の修正の3つの仕事がある。981226日（土）チャイコフスキーのピアノ協奏曲第1番をホロビッツ＆トスカニーニのライブ版で聴く。第一楽章終了のところで拍手が出る。塚本先生25周年記念会講演記録の内容で藤林先生と電話打ち合わせ。新井明先生と編集打ち合わせ。塚本先生のヨハネ講演テープを斉藤顕氏に宅急便で送る。午後は一月末の家族旅行の計画を練る。夜は母のところで増築工事の工事契約。棟梁と母と私の3人で緑茶で乾杯した。BS深夜番組で「プロムス’98」を観る。エルガーの「威風堂々」の会場全体の合唱はその歌詞と共に圧巻。寝ている妻を起こして見入った。会場の5600人収容のロイヤルアルバートホールの壮大さも見事である。981225日（金）新一と愛子から家族全員に電子メールでクリスマスメッセージ。オイストラッフの演奏でベートーヴェンの「クロイツェル」と「春」を聴く。昼は佐藤努氏の密葬出棺式に参列。司式小寺利男氏。夜は新宿で新井明、斉藤顕氏と塚本先生25周年記念の本を出版する編集会議。無教会は何事もあっという間に決まるのでありがたい。981224日（木）カールリヒター指揮バッハ「ロ短調ミサ曲」和音がすばらしい。連合設計社市谷建築事務所戎居所長と某物件企画の打ち合わせ。午後編集会議。夜は家で妻と二人だけのクリスマスイブ。子供たちのいないイブは初めて。賛美歌を二曲歌って食事。子供たち4人に電子メールでクリスマスのメッセージを送る。981223日（水）天皇誕生日で休日。妻が風邪で寝込む。アルテュール・グルュミオーのモーツァルトヴァイオリン協奏曲3番4番。終日年賀状書き139枚。それでも宛名をパソコンで打ち込んだので早くできた。夕方、佐藤努画伯が午後5時45分召されたとの知らせが入った。74歳。小寺さんと密葬と出棺式の相談。夜年賀状投函。新一がバッハのロ単調ミサ曲を何種類も聴いているのに刺激されてテープだけであったリヒターのものをCDで購入した。981222日（火）朝のひらめき、「主が家を建てるのでなければ建てる者の勤労はむなしい」（詩篇127：1）。車中はリパッティによるシベリウスとシューマンのピアノ協奏曲。午前はNTT来会打ち合わせ、土木積算基準の体系がしっかりしていることに感心した。午後はコストスクールACCコース受講生の韓国の李さんが離日の挨拶に来会。私の論考を韓国語に訳して本国に送ったと聞き嬉しかった。彼女の前途に祝福あれ。夕方は古巣の連合設計社市谷建築事務所に挨拶に行き約4ヶ月ぶりにみんなに会う。夜は妻と新一と共に、東京オペラシティにて鈴木雅明指揮バッハコレギウムジャパンの「メサイア」を聴く。カウンター・テナーはジェラール・レーヌ。古楽器によるメサイアの生演奏を聴くのは初めて。鈴木雅明の意気込みに感ずるところあり。アンコールに「ハレルヤ」があって演奏終了は10時を過ぎ、帰宅は12時近くになった。981221日（月）トスカニーニNBCでベートーベン交響曲8番、レスピーギローマ3部作。藤林先生の原稿修正。大阪講習会の相談。来春のバッハコレギウムジャパンの「マタイ受難曲」（東京オペラシティ）のチケットを4枚購入。許光俊氏が最良という2回サイドの席。年賀状の宛名書き。字があまりうまくないのでパソコンで打つのは精神的に楽である。新井明先生より「聖書の視座から人間の経験をよむ」が送られてきたので早速読み始める。キリスト教と文化芸術の関係を論じている。無教会にとって必要な本である。981220日（日）妻と娘と共に集会に出かける。今日は清水望、望月明氏。午後感謝会、今年ご主人に先立たれた宮崎トキさんの話に感じ入った。集会の先細りの心配に対して青木万里子さんが使徒5：38－39を語った。「だから今のところ、わたしは諸君に言う。あの人たちから手を引いて、（そっと）放っておきなさい。それは、もしあの企てやすることが人間（の考え）から出たものならば、（手を下すまでもなくひとりでに）ほろびるであろうし、神から出たものなら、（どんなにしても）彼らをほろぼすことは出来ないのだから。」まことに然りアーメンである。藤林先生と先の記念会の講演テープ原稿の校正。それから谷口先生宅へ「谷口先生を偲ぶ会」のテープと花を届ける。夜は母のところで工務店と増築見積もり内容の検討。981219日（土）朝から年賀状の宛名書き、今年からパソコンを利用するがやはり非常に便利である。午後は土曜学校。筑波の石田友雄先生からご返事とバッハの森の精神的ルーツについての資料をいただく。賀川豊彦との関係が分かる。981218日（金）トスカニーニNBCでベートーベン交響曲5番、6番。居ずまいをたださねば聴けない迫力のある演奏。午後千駄ヶ谷インアテスで積算協会の役員会。その後忘年会会食。帰りは同じ演奏者で、交響曲7番。これはお勧めの演奏である。981217日（木）一月末の旅行のため、朝一番電車に乗り羽田に何時に到着するかの実験、7時32分にカウンターに到着。クララ・ハスキルのモーツァルトピアノコンチェルト第20番、27番。公益法人の役割について名誉会長と懇談。石丸電気でCDを買い込む。夜は今井館の理事会。新井明先生とある方の葬儀準備。米英がイラクに空爆。人間が人間である限り戦争はやまない。981216日（水）オットー・クレンペラー指揮フィルハーモニア管弦楽団他でモーツァルト交響曲第25，29，31番。仲田達男氏の「ミルトス」から原稿依頼があったので車中で下書き、その日のうちに電子メールで電送。内容は「キリストの墓が空になったていた衝撃がキリスト教の原点で、その伝承を耳で聞いて胸が熱くなるところに使徒伝承の連鎖がはじまる」というもの。許光俊著「クラシックを聴け」はメッタ切りしている様が痛快であった。夜はカールベーム指揮ベルリンでモーツァルトのハフナーとリンツを聴く。981215日（火）朝はエルンストヘフリガーの「古きドイツのクリスマス名歌集」、ドイツのクリスマスの深い落ち着きを感じる。韓国鑑定院のミッションが来訪し我が国の鑑定方法を学びに来た。懇談の中で韓国と日本の置かれた経済状況は同じで韓国も不況がひどいことが分かった。夜はコストスクール。カールベーム指揮ベルリンフィルでモーツァルト交響曲34番。新井明先生から電話、出版相談、就職相談、葬儀相談、無教会は何事もあっという間に決まるからありがたい。島忠勇氏、大友浩氏からご返事。981214日（月）朝はシューベルトのドイツミサ曲の第6曲に魅せられ、リピート機能をかけて1.5時間聴き続けた。明日の韓国からのミッションを迎えるための準備会議。マネジメント会社「希望社」のPRビデオを見る。いままで注文主側に立つ人格がなかったのでこのような会社が出現した。1月末の旅行計画を練る。シューベルトに脱帽して交響曲5番と8番（未完成）をカラヤン、ベルリンフィルで聴く。パソコンのJバイブルマップ到着。981213日（日）午前の集会は松井清氏と山本政則氏。午後は恵が団員である筑波の「バッハの森合唱団」クリスマスコンサートへ妻と新一と行く。バッハの曲を中心にパイプオルガンとトランペットを交えた演奏会。最後に会衆もともに歌い感動的であった。ホールは木造の有名な建築でオルガンもアーレントオルガン。茶話会でバッハの森主催者の石田友雄先生（旧約聖書の権威者）と初めてお話できた。先生の父上は石田友治牧師で私の父が25歳のときに一時危篤臨終になったときに病床で祈ってくださった方である。「キリストの墓が空になった事を聞いて胸が熱くなった事により復活が信じられた」ということを話すと「君の考えに私も近い」と同感してくださった。個人の人格が歴史を動かす事、主観の体験が歴史を形成する事を説明してくださった。帰りは恵の住まいに寄って食事、写真を撮って帰る。帰宅夜11時15分。981212日（土）午前は母の家の増築設計図作成。全国集会分科会記録作成の妻の手伝い。午後母のところへ行き増築設計図の説明と打ち合わせ。工務店の大工さんと設備業者と打ち合わせ。心の通う建築は楽しいものである。それから守の出演する「おえどコラリアーズ」合唱団の演奏を東京山手教会に妻と新一とともに聴きに行く。第2部はクリスマスにちなんだ曲。収穫はアンコールで歌われたシューベルトの曲、これはドイツミサ曲第5曲であり同時に讃美歌546番である事が分かった。渋谷の雑踏を避けオリンピック競技場のわきを通って原宿から帰る。981211日（金）朝はバードの3声、4声、5声部のミサ曲帰りはビゼー「カルメン」ハイライトをカラヤン指揮ウィーンフィルで聞く。販売担当部長と状況分析と対策の相談。藤林先生講演のテープ起こし一応完了。981210日（木）行きも帰りもジョン・エリオット・ガーディナー指揮イギリスバロック管弦楽団の「メサイア」を聴く。現段階で最高の演奏と言われるだけあって感銘。不況のためどこもかしこも苦境である。宮本氏来会し不況の世相の見通しなどを話し合った。愛真高校の竣功検査の日程相談。藤林先生講演のテープ起こしをしているが非常に大変である。話した事がそのまま文字になる機械は将来きっと開発されると思う。それができれば難聴の方にも朗報であろう。981209日（水）バウ建設M氏来会。午後コストスクール評議委員会、近江委員長、長倉康彦校長など。日本における「建築家」の職能について話し合った。夜コストスクールプロジェクトマネジャーコース講師は中津元次氏。山下次郎先生から塚本先生25周年記念会の講演原稿が届く。和歌山県カレー毒物混入事件は物件証拠はっきりしないまま女性が逮捕された。しかし人間には隠されていても神はすべてを見ている。真犯人は神が知っている。橋田氏からホームページを読んだ感想来る。関根正雄先生から「復活のおとずれ」のご返事をいただく。981208日（火）午前会議、午後白石建設今氏来会、20年来の長い付き合いで感謝。建築は人間関係が土台である。昼間はNTTが家に来て娘の部屋にISDNを引いてさらにNTTのプロバイダーに接続作業をしていってくれたと娘の報告。さすがNTTである接続まで面倒をみてくれた。こうでなければならない。妻と娘は東京フォーラムへメサイヤを聴きに行く。わたしはコストスクール。深夜に娘との電子メール通信実験。つながって万歳である。これで離れて生活している息子3人に加えて一緒にいる娘も電子メールを開設したので子供たち全員とネットワークが完成した。武祐一郎先生から「復活のおとずれ」のご返事。981207日（月）会社のボーリング大会で第2位となった。スコアは142と156．その後銀座で会食。銀座の夜景は非常にきれいになった。夜遅く帰宅。「復活のおとずれ」4部発送。大島智夫先生からご返事を頂く。981206日（日）きれいな空のもと集会へ出かける。集会は小寺利男氏（小泉康雄遺稿集の紹介）私は第一ヨハネ2章18－25節「反キリスト」。反キリストとはイエスは救世主（キリスト）ではないとし、彼を単なる人間と見る者であると話した。初代キリスト教の敵はローマ帝国ではなくこのような思想を持つ「グノーシス派」であった。午後妻は第九の練習，恵は千葉真氏の読書会、私は黒田氏が出展されている写真展へ。きれいな日本の風景写真を見てわたしもこのような写真を撮ろうと思った。それから教文館でバルトの「イスカリオテのユダ」と「讃美歌21もろびとこぞりて」のCDを購入。銀座通りはクリスマスの飾り一色であった。981205日（土）朝のひらめき。マタイ6章3節「右の手のすることを左に悟られてはならない」、マタイ6章19-20節「（このように、何事も天の父上相手でなければならない。たとえば）あなたたちは衣魚や虫が食い、また泥坊が忍び込んで盗むこの地上に宝を積まず、衣魚も虫も食わない、また泥坊が忍び込むことも盗むこともない天に、宝を積んでおきなさい。（そうでないと、心が天に向かないであろう。）」ブルックナー交響曲8番3，4楽章チェリビダッケ指揮ミュンヘンフィル。明日の準備。土曜学校。白菜に味の素をかけて食べたいと言ったら、味の素はだめであったが白菜が出た。981204日（金）某出版社と新しく創刊する雑誌の検討会議。大阪講習会の相談。韓国からの調査団の受け入れ準備相談。連合設計社の小宮山所長から電話があり歳暮の相談。「復活のおとずれ」8冊郵送するとき思わず「行け！、役目を果たせ」と念じた。後楽園ボーリング場で3ゲーム。帰りの電車でカラヤン・ベルリンフィルの「未完成」を聴く。夜NHKTV「送電線工事新人職人の8ヶ月」を見る。981203日（木）喪中欠礼の手紙で友人W君の令息が25歳で亡くなった事を知った。朝彼に電話をして事情を聞いた。令息の胸中とW君の胸中を思い、電話を切った後で涙が止まらなかった。午後東京は冷たい雨。家に着くころは雪になった。夜高橋三郎先生から電話来る。使徒伝承の中核は復活である事。神はなぜ日本に無教会を植えたのか、それは復活の使徒伝承を負わせるためであったのだとの私の考えを述べた。「復活のおとずれ」到着の連絡が来はじめる。第一ヨハネ2章18－25節の勉強。981202日（水）朝はカラヤンベルリンフィルのブラームス交響曲第1番。宮本佳彦氏と昼食。内村鑑三の｢後世への最大遺物」と「デンマルクの話」に感激したと言う話を聞いた。内村鑑三は生態学者でもある。郷里吉野川堤防建設反対運動の話。「復活のおとずれ」8冊発送。夜はプロジェクトマネジャーコース。久しぶりの雨。981201日（火）調子悪いがブルーノワルター、コロンビア交響楽団の｢田園｣（これは名演奏）を聴きながら出社。インフルエンザ注射は延期。午後仮眠して少し楽になる。夜はアーキテクツコストコースで私が講師の番。ドリンク剤を飲んで2．5時間講義した。1998年（平成10年）12月55歳5ヶ月981130日（月）風邪でダウンのため会社は休みをとる。部屋を暖かくして第一ヨハネ2章18－25節のまとめ。それからホームページのアップロード修復のためにアサヒネットとのやり取りで3時間ほどかかってしまった。インターネットはもっと簡単にならなければと今日も思った。恵が応援してくれてホームページの模様替えをした。ミレーの「晩鐘」とアニメ画像を取り込んだ。ブルックナー交響曲8番をチェリビダッケ指揮ミュンヘンフィルで聴く。981129日（日）午前の集会は山本政則氏と藤林益三先生。山本健人氏来会。午後は実家の母のところへ行き明るい寝室を増築する相談。夜は第一ヨハネ2章18－25節の勉強。イエスがキリストであることが分かるのは天の力が働くときである。NHKTVでフランスブリュッヘンのモーツァルト｢レクイエム｣を聴く。981128日（土）風邪のため医者に行く。モーツァルトの｢ピアノソナタ15番｣の第一楽章はやはり傑作だ。午後は大熊一雄、好子さんご夫妻が私のパソコンによる聖書勉強の方法見学のために来訪された。それからギリシャ語原典対照、塚本訳、復活、空虚な墓などのことで話が尽きず5時間お互いに話しつづけて私は喉が痛くなった。ホームページのアップロードのソフトがなぜか消えてしまった。981127日(金)浦和の大沢邸へ。大沢君に｢復活のおとずれ｣を献呈。カラヤンのブラームス交響曲4番のビデオを見せてもらう。それから浦和教会へ行き同じく「復活のおとずれ」を献呈。関谷牧師不在で益子さんが応対してくれた。故郷に｢復活のおとずれ｣の私家版を献呈できた事は大なる喜びであった。大沢君の薦めで｢クラシックを聴け｣許光俊著を購入、面白い。クラシックはまずチャイコフスキーの「ロメオとジュリエット」モーツァルトの｢ピアノソナタ15番｣それにベートーベンの「第九」を聴くべしと言う。恵が来る。981126日（木）中国・江沢民国家主席歓迎宮中晩餐会が皇居から中継。その前に周恩来の言葉が引用された。「井戸の水を汲むときは掘った人の事を考えねばならない。」これに似た言葉が聖書にあるかどうか考えた。風邪がよくならない。981125日（水）朝の車中で第一ヨハネ2章の勉強。NTTファシリティーズの塩田克彦氏と会食。いまやマネジメントは職能になりつつある。帰りの電車ではベートーベンピアノ協奏曲第5皇帝をルービンシュタインの演奏で聴く。ボストン響、指揮エーリッヒラインスドルフ。これも大変良い演奏と思われる。28日は2転して大熊さんご夫妻来訪になった。981124日（火）長い間機械の故障で通じなかったが修復できたと守から電子メールが届いた。これで離れて生活している子供たち三人とはすべて電子メールで交流できるようになった。暮れには愛子が独自にインターネットを引くので子供全員とネットワークが完成する。夜はさっそく守から音楽会の予定の知らせが入る。恵からは獅子座流星群が良く見えた連絡。新一からはYMCAウエルネスセンターの事。いずれも電子メール。藤林先生講演のテープ起こしを始める。夜コストスクール。981123日（月）勤労感謝の日、妻と上野の西洋美術館にクロード・ロラン展、西洋美術館は地下の大工事が完了した記念でもあった。エルミタージュ美術館から持ってきた「エマオの二人」の絵葉書がなくて残念であった。それから科学博物館に牧野富太郎展。午後は今井館の「無教会シンポジウム」司会鷲見誠一、シンポジストは泉治典、清永昭次、私はフロアから「エクレシアの一致は使徒伝承に固く立つ事によって可能である。神が日本に無教会を植えたのはこれに使徒伝承を負わせるためであった」と話した。981122日（日）午前集会、吉田格司、藤林益三先生、午後「谷口茂栄先生を偲ぶ会」御長男の茂昭氏がご出席になられ良い会であった。その後斎藤顕夫妻と私達夫婦で塚本先生記念会の打ち上げ食事会。981121日（土）来客のため朝から部屋の整理と掃除。中野裕君夫妻が2歳の可奈子さんを見せに来訪。どこもかしこも不景気で大変である。また奥さんは初めての子育てなので大変。中野君がスキャナーで作成してくれた建築作品の写真をホームページを開いて見てもらった。それから土曜学校、小寺、浦上、妻、娘、私。夜は妻が第九の練習に外出。981120（金）朝電車の中でベートーベンのヴァイオリン協奏曲と、フルトヴェングラー指揮バイロイト祝祭歌劇場管弦楽団の第9「合唱」の第4楽章を聴く。この第4楽章の最後の部分の速さはシンバルが追いつかないほどである。先日聴いたバーンスタインのマーラー交響曲第一番「巨人」のフィナーレと同じく背中がぞくっとした。昼休みに建築関係の雑誌記者が来訪、その記者が属しているプロテスタント教会の牧師と長老とのごたごたの話を聞かされた。教会がその組織の存続を第一の目的としていると人間関係が閉塞状態になる。無教会の集会の意義を深く感じた。ヨハネ福音書の後半の資料「復活のおとずれ」私家版12部完成。981119日（木）年休、塚本先生25周年記念会の録音テープ発送宛名書き作業。テープ申し込み用紙に住所のみで名前を書かなかった人を電話で警察、区役所、駐在署、電話局の順に調べてようやく判明．その人の知人はまた同時に私の知人でもあることが多かった．母のところへ妻の実家からの魚を届ける．南側に一部屋増築の相談．午後、NTTが来て娘のインターネット回線設置の打ち合わせ。それから若いI氏来訪。仕事以外にも勉強の対象を持つべきこと．人生には「必死の祈り」をする時が必要であること、などを話した．夜遅く宛名書き終了。981118日（水）5時前に起床して「しし座流星群」を見ようとしたが残念ながら見えなかった。目覚し時計を3時半にしていたが、鳴らなかった。夜道で行き交う人に聞いたら3時ごろに少し見えたと言う。次は33年後らしいのでその時までは多分生きてはいられないであろう。朝のニュースによると予定より7、8時間程度早く流れたらしい。981117日（火）インフルエンザの予防注射、久しぶりで注射というものをした。夜コストスクール。アーキテクツコストコース。981116日（月）午後、山形県のかわかみ設計事務所所長川上悟氏来訪、氏はキリスト教独立学園の50周年記念館と男子寮を本間利雄設計事務所時代に担当された。ウェスレアンホーリネス派の熱心な信者。独立されてからは教会や住宅の設計が多い。子供の構成が私と同じで急に親しみが湧いた。981115日（日）午前集会。感話・加藤信英氏、聖書・望月明氏、午後は伊勢丹へレンブラント展、その光と影のタッチを間近に見て感心した。夕方妻と母のところに行く。夜はホームページのリンクの勉強。私のホームページから直接息子の恵のホームページに飛ぶことを学習した。981114日（土）5時に起床。7時半の羽田発で出雲空港へ。キリスト教愛真高校校舎増築工事の監理会議に出席。午後3時10分の出雲空港発で東京にとんぼ返り。空港から学校までの往復（片道1時間40分）はいつも三宅理事長が運転してくださるので恐縮である。夜、愛子が購入したパソコン、ソニーの「バイオ」の説明を聞く。3年前に私が購入したものよりずいぶん優れている。その後新しく増設した恵のホームページを見る。これも私より上達した。981113日（金）ユニバーサルホームの原社長から近況を聞く。木造住宅軸組工法を坪26．5万円で建てているという。すごいコストダウンの努力である。またツーバイ工法の輸入住宅のほうも順調の話を聞く。数年前に共に米国に調査に行った仲なので成功を喜ぶ。夜、谷口茂昭氏夫人の紘子さんと22日の「谷口茂栄先生を偲ぶ会」の打ち合わせのため初対面の電話をした。御本人はカトリック上野毛教会のオルガニスト。カトリックと無教会の情報交換をした。やはり違う点がある。八重洲ターミナルホテル泊。981112日（木）午後、建設工業経営研究会で会議、益田重華氏ご出席。その後教文館とイトー屋。田村明著「美しい都市景観をつくるアーバンデザイン」、中央公論12月号「鴎友学園はなぜ立ち上がったか」中井浩一。夜、娘のパソコン導入とインターネット接続の打ち合わせ。接続がもっと簡単にならないとインターネットは普及しない。981111日（水）午前、今井館ウィークデーの集い。高橋雅子「不登校から共育ちへ」を聞く。御自身が不登校の御子息を持たれた苦しい御体験からの報告。終了後私も感想を述べた。夜コストスクール。ホームページに「日記と感想」を載せるようにする。981110日（火）夕方黒田隆氏と会食。夜コストスクール、講師は黒田隆氏。77歳とは思えないほど御元気だが今日はさすがに座って講義をされた。ワルターのブラームス交響曲4番コロンビア交響楽団とカルロスクライバーのベートーベン交響曲5番｢運命｣ウィーンフィルは評判どおりのすごい演奏である。981109日（月）盲目のテノール歌手新垣勉氏（私は彼の後援会員）のドキュメンタリーをテレビから録画する。終日仕事。教文館で｢カトリックとプロテスタント、どこが同じでどこが違うか｣徳善義和・百瀬文晃・編を購入。981108日（日）午前、東京聖書読者会、感話は大山秀夫氏、聖書は山本政則氏マルコ福音書。午後読書会、テキスト内村鑑三｢代表的日本人｣で本日は中江藤樹981107日（土）午前、母に那須の土産を届ける。午後、会社の和田君がヴィオラで出演する千代田フィルの演奏を聴きにカザルスホールへ行く。チャイコフスキー交響曲5番。弦楽器群が優秀。始まる前にユニオンでCDを買い込む。981106日（金）午前某出版社と新しく創刊する雑誌の相談会議。981105日（木）終日仕事。宮本佳彦氏来会し吉野川堤防建設反対運動の件を聞く。981104日（水）午前会議。午後会議のため黒田隆氏来会。夜コストスクール。981103日（火）29回目の結婚記念日。二人で那須岳に登るが強風のため頂上にあと少しのところで引き返す。那須の御用邸を遠くに見ながら、エミール・ガレの美術館に行く。夜帰宅。981102日（月）いわき市の妻の実家へ二人で父の見舞いに行く。磐越東線で郡山へ、途中の紅葉がきれい。そして那須の一望閣に泊。981101日（日）午前・東京聖書読者会で研究発表「ヨハネ第一の手紙2章12－17節世とその欲とを愛するな」午後・野口英世記念会館にて｢塚本虎二先生25周年記念キリスト教講演会｣司会新井明、講師・山下次郎、関根正雄、藤林益三、聴衆約310人、盛会であった。事務局は斎藤顕氏と私。1年間の長い準備が実って感謝である。1998年（平成10年）11月55歳これからは毎日の日記となる /www/asahi-net/bunshou/huukei.html http://www.geocities.jp/nikkikako/nikkikako/199901-12.html 1139744950 1999年01-12 ／6月「25周年・歴史に生きる塚本虎二先生」藤林益三、関根正雄、山下次郎著をシャローム図書から発行／11月「神の与える喜びの時・・・・救いの喜び、復活の喜び、生きる喜び」今井館伝道聖書集会講演記録・私家版を発行／11月から3回、「復活の喜び」仲田達男主筆「ミルトス」所載／読書会テキスト、「川の自然を生かす・アメリカのリクリエーション」「ドイツの水法・自然保護」日本生態系協会（宮本さんが経済界を退いて読書会に復帰、環境保護の資格をとられてこの方面に熱心になられた）110「信仰の豊かさを求めて」新教出版社991231日（金）4時起床。人生はズタズタになって目が覚める。でもどこかにプライドがあるので自分で救いの道を見出そうとする意欲が湧くのだ。聖書入門講座の構想を練る。第一ヨハネの引照作成作業・大阪の小林さんにロゴスの件でEメール。昼からは2年分の写真整理で夜の9時までかかった。トンコープマンのバッハ・トッカータとフーガ・ニ短調は気合がはいったすごい演奏だ。古楽器の演奏によるバッハの「組曲」は良い。紅白を見ながら10時半就寝。991230日（木）3時半起床。昨夜、佐藤研先生から「神の与える喜びの時」到着連絡のEメールが入っていた。お会いしたことは無いが「イエスの復活をまともに信ずる連帯意識」があり、真の交わりが生じた。これが真の天の教会である。第一ヨハネ5章5－12節の引照作業とURLへのアップロード。昼は母のところへ妻が作ったつきたての餅をとどけて兄と3人で食べた。兄が新谷富士雄著「ヒトはなぜ病気になるのか」PHP研究所の一部をコピーしておいたのをくれた。その結論は「現在の医療や福祉活動の目指すものは『愛』である。人は愛のもとで生まれ、愛をはぐくみ、愛にかこまれて終わる。」そしてそのところに赤で傍線が引いてあった。新一がレーザープリンターの安いのが売っていると教えてくれたので早速購入、その切れ味のよさに感心した。これが3万円で手に入るとは、技術の進歩は目覚しい。バブルジェットのプリンターは愛子にあげた。バッハ全集第12巻の最後にブランデンブルグ協奏曲5番の「第一稿」がホグウッドの演奏であり、とても良かったので、妻と新一と恵に聴かせた。夕食は子供たち3人を交えて、久しぶりににぎやかであった。子供たちと「聖書入門講座」開設の検討をした。大阪の小林さんから塚本ロゴスノートインストール成功の嬉しいEメールが到着。これで「伝承」が出来た。雅子さん流産のニュース。9時就寝。991229日（水）3時起床。今日から正月休み。今日は新一と恵が来る。バッハは第12巻目に入る。エペソ書4章25－32節をホームページにアップロード。第一ヨハネ5章1－4節の引照作業とURLへのアップロード。昼から物置の片付け。子供たちの小学生時代の作文が出てきて、懐かしい時代を思い出した。新一が来て「バッハ全集」の話し。夕食は新一がバッハの曲をかけながらその解説をしてくれた。オルガン曲はパイプオルガンによって感じがかなり違ってくる。9時就寝。その後恵がつくばから帰ってきた。久しぶりで人口が増えた。991228日（火）反りの合わない人がいることはかえって「恩恵」であるかもしれない。一人よがりの「暴走」がチェックされるからである。味のある発想が押さえられるという弱点があるが、もしそのプロジェクトが社会的に有用ならばどんな障害も神は排除して実現に到らせるであろう。世の中に反りの合わない人がいるのは「普通」「当然」であると思わなければならない。もしその人の妨害で仕事が思い通りに進まなかったら、方向に修正を迫られているのかもしれないと思うべきである。今回のマクロ情報プロジェクトも何度も内外の強い修正反対意見で方向転換があったが、そのたびに良くなって行った。建築設計と同じで外部からの障害があればあるほど設計が練られ、内容が良くなるものだ。午前中は身の回りの書類整理。反りの合わない人に本年は世話になったと挨拶した。そして昼食後帰宅。反りの合わない人には逃げないで食いついていけば案外心が通うものだ。「神の与える喜びの時」を3人に郵送。また大阪の小林融弘氏に塚本訳ロゴスノートのフロッピーを送るという楽しい作業をした。9時半就寝。991227日（月）雑務処理、九州講習会の質問解答作成。マクロ情報最後の30通目チェック、大手のY設計が出してくれたのでこれで日本の大手設計事務所はほとんどが参加してくれた。黒田氏自叙伝の序文のことで高橋名誉会長と懇談。秘書の村松さんと懇談。職場で反りのあわない人間がいる場合どうしたらよいか。所詮職場は「金のつながり」の集団である。「金の切れ目が縁の切れ目」という。金のつながりのみの関係だと思えば精神衛生上割り切れる。キリスト教の人たちと比べるから段ちなので腹が立つのだ。関西の小林さんからホームページを見たというEメール。ロゴスの件、塚本訳ロゴス可能かどうかの質問。復活に関するわたしの信仰に同感だという。感謝。NHKTV紅白の歴史を放映中、愛子が歌手のことを解説してくれた。最近は演歌が売れずもっと若い者のCDがミリオンセラーになっているという。少しも知らなかった。991226日（日）最近人気の若い女優「優香」さんの家はわたしの家から歩いて100M程度のところにあり、その母親は妻の体操の先生であることが判明。集会が冬休みなので日曜家庭集会は妻と二人、塚本先生のテープでエペソ書5章22－24節、「妻は夫に服従せよ」を聞く。天国では支配するよりも仕える人間のほうがえらいということが分かればこの個所が分かるという深い解説。戦時中に浅見仙作が「再臨のとき天皇とキリストとどちらがえらか」ということで窮地に追い込まれたとき、裁判所の証人尋問に塚本先生が立たれ「再臨は霊的のことで、キリストは人に仕えるために来られるので、この世の天皇との偉さを比べる次元のものではない」と釈明されたという。浅見仙作事件の塚本先生の釈明の本質とその意味がこのテープを聞くことによって良く分かった。塚本先生の聖書講義テープは国宝ものである。全国高校駅伝、有馬記念競馬をテレビで見る。武豊騎乗のスペシャルウィークは最後まで最後尾にいたが最終コーナーで一気に走り出て2着になり、そのかっこいい展開に感心した。今日は終日妻と二人ですごした。991225日（土）早朝散歩、もうすっかり木々の葉が落ちた。冬枯れ。しかし次は復活の春が来る。バッハ全集は第11巻に入る。CD2「組曲ホ長調BWV1006a（リュートのための）GavotteenRondeauは知っている。朝今村さんに阿蘇案内の御礼挨拶。母のところまで徒歩50分かけて行き昼食、九州旅行の写真を見せたところ水前寺公園に行ったことがあるという。そこで父に兄と共に長いこと待たされた記憶を話してくれた。帰りも徒歩。妻は坂上百合子さんを見舞いに清瀬に行く。991224日（金）午前、明治大学の徳永先生にお出で頂き「マクロ情報」の進展具合を説明した。回帰分析の推論によりゾーンのコストが分かる道が開けたことを報告し喜んでいただいた。ただし英国に遅れること100年である。午後は某氏が御令息の調子が少しよくなったと嬉しい報告に来てくださった。病は意味も無く襲ってこない。人間をより良くするためにあるのだと感じた。渡辺理事とともに「マクロ情報」の進展具合を林専務。高橋名誉会長、田口理事長の順に報告して回り期待され喜んで貰えた。来年は調査を一気に全国に広げる。以前から「ナショナルプロジェクト」を行いたいと思っていたが、このような形でそれが実現するとは思っても見なかった。クリスマスイブ、妻と讃美歌111番「神の御子はこよいしも」を歌って二人で祈ってから野菜料理の食事。山下次郎先生からクリスマスカード。991223日（木）天皇誕生日で休日、寒い朝の散歩。西に向かって歩くと御岳山の方に月とは思えないほどの大きな月が沈み、帰りに東に向かって歩くと旭日が上ってくる。静かな朝。黒田隆氏自伝の序文の構想を練る。府中のグリーンプラザでカイロス会、エペソ書3章の前半。途中退席してつくばバッハの森クリスマス祝会に妻と出席。パイプオルガンの伴奏で、アデスデフィデレス（神の御子はこよいしも）をラテン語で全員合唱し感動的であった。石田友雄先生から古楽器の演奏が盛んになったのは楽譜の原本に戻って解読する学問が発達したからだと教えられた。聖書学に似ているとも話し合った。12時に帰宅。991222日（水）4時起床、月が凍りつくように輝いている。今朝ついにマイナス8kg達成。体重は直線的に減らないで段階的である。ここしばらくは7kg前後が続いたが今日は急に減った。過去の減量記録をみたが、65kgぐらいにまでなったことがある。しかしそれは我流の炭水化物を取らない方法であったので間もなくリバウンドしてしまった。しかし今度は医者の指導によるベジタリアンという手法なのでこのまま生涯続けられるような気がする。午前、コストスクール評議委員会、今年は3人が不合格となった。昼は渡辺理事と長倉会長にマクロ情報の挨拶。午後は久米設計へ行き永井部長にマクロ情報の変更案を説明。コストスクールは中津講師、はじめの紹介で今日は体中を耳にしなければならないと言った。今日は冬至、ゆず湯に入った。991221日（火）渡辺理事と日建設計へ行き中村部長と「マクロ情報」の打ち合わせ。回帰分析によって建物のゾーンコストが分かる道が開けた。先達が長年夢見たことが可能になった。コストスクールは佐藤隆良氏。事前に食事をしながら打ち合わせた。横田さんからウィルス警告のEメール。991220日（月）早朝散歩で見事な流れ星を見た。今日はなにか良いことがありそうだ。流れ星にはロマンがある。マクロ情報アウトプット設計。佐藤工業岩松氏と打ち合わせ。午後日建設計へいくも都合で会えず。コストスクール及第点に達しない者の扱いについて、長倉会長、内藤副会長と打ち合わせ。夜、津上さんから電話で中村尚子さんのこと。今日は恵の誕生日で同時に成人の日、4人目の最後の子供が成人の日を迎えて感無量、感謝である。「神の恵みが生涯注がれるように祈る」と電子メールした。991219日（日）バッハ、イタリア協奏曲、ゴルドベルク変奏曲。やはり評判のよい曲は、あるいは知っているからかもしれないが、心地よいものである。集会は吉田格司、望月明氏。午後は後期の感謝会。藤林先生92歳でお元気なれども弱られた。とこどき弱音を吐かれる。ギリシャ語G組みの86歳の杉崎さんが良い話しをされた。夜は年賀状約100枚一気に宛名を書いた。991218日（土）4時半起床。熱い風呂に入り体を暖める。出るとき肘から下、膝から下に冷水をかけると体が冷えない。それから早朝散歩45分間。体重は7．1キロ減った。本年中に8キロ減が目標。バッハのチェンバロ曲。午前、上北沢にある賀川豊彦記念松沢資料館へ行き、学芸員の米沢和一郎氏から賀川の作った「建築ギルド」について伺う。賀川のラスキンへの傾倒がそれをなさしめたらしい。午後は今井館へ行き小林裕氏の「自然環境とキリスト教」を聞く。夜は愛子と妻と、このたび聖書を学びたい人が現れたのでその人に対する準備の話し合い。991217日（金）3時起床、仕事上の難問を突破するグッドアイデアが浮かんだ。閃きは早朝に来る。湯川秀樹の「中間子論」も確か早朝の寝床の中でのひらめきであった様に記憶する。「早起きは3文の得」だ。バッハ平均律クラヴィーア曲集第1巻・・プレリュードとフーガ第13番から。この曲はチェンバロで聴くとやさしくて心地よい。早朝の閃きにもとづくマクロ情報の作業。午後マクロ情報会議。帰りは秋川駅でトミ子と会う。トミ子は愛子とネパール大使館。夜福井大学の島崎暉久教授と電話で話し。今の大学生は漫画きり読まないので難しい話は無理だとのこと。守から大阪市内の支店に転勤決定の電話。2月に大阪に講習会に行くのでそのとき一杯やろうと話した。わたしのものが掲載されている仲田達男氏の「ミルトス」が送られてきた。991216日（木）3時20分起床、バッハ平均律クラヴィーア曲集第1巻・・プレリュードとフーガ第1番～第24番。チェンバロ、グレン・ウィルソン。きらきらと輝く流れるような演奏。なるほどこの曲はピアノではなくチェンバロの曲だ。エペソ書のBbB作業。終日マクロ情報の本の修正設計作業。大手N設計から「匿名でもやはり個別データは公表しないでほしい」と電話が入った。トミ子は茅ヶ崎の金子さん宅に招かれて行く。991215日（水）マクロ情報で個別データは出さないようにする大決心をして終日設計変更。困難が重なれば重なるほど設計内容は練られて良くなるものだ。コストスクールは石井龍彦氏、FMの実務の講義。講師の多くがパワーポイントを使う。「喜び」の返事が続々と来る。991214日（火）マクロ情報アウトプット検討。午後渡辺理事とヒヤリング、佐藤総合計画。浜田寛治氏等とともに夕食。コストスクールは鹿島の福井氏。個別データは出さないほうが良いとのサジェスチョンを受ける。愛子がクリスマスカードに書く聖書の言葉を検討していたので、応援した。直美ちゃんが来る。「喜び」を献呈。991213日（月）渡辺理事とヒヤリング。戸田建設、日建設計、久米設計。慎重な意見が出て有益だった。九州旅行の写真できる。荒井献先生、島忠勇さん、稲場満。「喜び」の返事。会社の文化祭に出品した写真が展示された。991212日（日）集会は松井、山本氏。オルガン愛子（テープ）、午後は読書会「信仰の豊かさを求めて」アードルフ・ケーベルレ著。幅の広い視野からの信仰入門書である。原宿教会で愛子がアルトで出演（原宿バロックアンサンブル）のメサイアを妻と聴く。若い頃から親しんできたメサイアに自分の子が出演するとは夢のようである。心のこもった良い演奏であった。991211日（土）早朝に熊本城の外周を散歩。見事な城郭である。現代建築はかなわない。今村さん（秋川の向かいの方）の案内で水前寺公園、宮本武蔵の墓を見学、阿蘇神社（今村さんの故郷）、それから阿蘇山へ、天気が良くて見事な景色であった。噴煙の上る火口に行く。草千里で念願のジョギング少し。阿蘇ファームセンターで買い物。熊本空港から羽田へ。23時帰宅。良い旅であった。991210日（金）福岡建設会館で「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」の講習会。受講生75名。テキストは新刊「建築決断のコスト」役所や大学からも大勢来てくれ気持ちよく講義できた。トミ子は大宰府天満宮、柳川下りの後、熊本へ行き熊本城見学、熊本キャッスルホテルで合流。「青柳」で夕食。熊本NO1のホテルだけあって、従業員の対応も良い。991209日（木）11時30分福岡空港着、福岡キャナルシティ見学、成功した街づくり。建設物価九州支部で打ち合わせ。筑前前原へ行き村上さん（哲人君の母親）に糸島半島を案内してもらう。夕日がきれいであった。夕食を御馳走になる。ご主人は西南学院大学の学長になられたとのこと。キャナルシティ福岡ワシントンホテル泊。991208日（水）減量講座開始より3ヶ月で体重マイナス6．9キログラム。苦痛修行無し。渡辺理事と共に新規プロジェクトの件で奥村組、梓設計、竹中工務店を訪問相談。コストスクールは竹中工務店関谷哲也氏、最近はパワーポイントを使用する人が多くなった。夜は明日からの旅行の準備。妻が今日は安房直子記念展に行ってきた。安房さんとは23歳の頃新約聖書ギリシャ語の勉強会で一緒であった。日比谷公園を歩いたことがある。彼女はその後日本を代表する女流童話作家となったが今から7年前に50歳で召された。そのとき御主人の峰岸さんに電話でお悔やみを申し上げた。ずいぶん短い人生であった。男の子が一人居る。彼女の童話は子供たちが読んだ。立派なプログラムにある若き日の彼女の写真を見たところ脳裏にあった彼女の記憶が甦った。そうだ、復活の朝に再び会えるのだ。991207日（火）バッハ・チェンバロ組曲。技術部会議。午後ICP（建設費国際比較）会議、通産省。黒田さんと懇談。橋本君と夕食。コストスクールは橋本君。991206日（月）九州講習会レジメ作成。荷物発送。岩松氏から原稿到着「チェック」。「喜び」宛名書き43通。夜、向かいの今村さんから電話で、阿蘇に来るなら（今村さんの実家が阿蘇にあり、ちょうど帰っているときであるとのこと）案内すると申し出られ、ありがたく受けることにした。991205日（日）バッハ、イギリス組曲、フランス組曲。集会は司会、高木博義、感話小寺利男、高橋照男（第一ヨハネ4章17－21節）オルガン恵、昼食は恵の友人佐藤君を交えて6人。2時から日本女子大で「関根正雄伝道50年記念講演会」関根清三、鈴木佳秀、並木浩一、テーマが「神の義」であったが学問の世界のことで難しかった。関根先生が最後に挨拶された。その後、斎藤顕夫妻、大熊好子、わたし達で会食。991204日（土）バッハ全集第7巻、no5－48BWV436「輝く明けの明星のいとうるわしきかな」これは讃美歌346になっている。たえにうるわしやヤコブより出でしあしたの星よたえにしたわしやダビデのすえなるすくいのきみよ主よ、主よ、うえなきとうとき御名をばなににかはたとえん原曲はフィリップニコライ1599。バッハは1685－1750。午前中は明日の準備。「喜び」5通発送。昼は母と食事。夜は妻と渋谷の山手教会へ行き、守が出演する「おえどコラリアーズ」のコーラスを聴いた。後半はクリスマスソング、男性合唱はとても良い。守は2000年問題で泊りこみのため正月は帰ってこられないとのこと。新一から電子メール。バッハ全集は第9巻、鍵盤楽器に入る。イギリス組曲、フランス組曲。ドイツ人のバッハが他国の名称をつけたところの曲を作ったその大きさに感じ入る。でもこの3国は戦争をしたのだ。991203日（金）新刊本の書評。データ修正作業。豊円堂の青木氏と年賀状の打ちあわせ。ICP（建築費国際比較会議）に臨むわたしの姿勢について打ち合わせ。今までのように外部の委員ではないので内部の委員としての発言をしてほしいと注文があった。わたしの姿勢に遺憾の点があったらしい。良薬口に苦し。弱いものを省みず愛が少なかった。しかしこの委員も長いのでそろそろ交代のときか。「神の与える喜びの時」まとめ。991202日（木）データチェック。銀座ヤマハで土居裕子の「ドリーム」を購入、彼女の声、歌い方が気に入っている。教文館でキリスト教年間2000年版を購入、イトー屋でオーダーした「とじた君」の購入と、製図用具一色の見積もり依頼。「神の与える喜びの時」製本。夜は今井館理事会。葬儀の受け入れ方法で議論になった。激しい口調でわたしに食って掛かってきた人がいた。今井館での葬儀は難しくなった。991201日（水）4時半起床。今日からバッハ大全集は第7巻「モテット・コラール集」、6巻の暗さ重厚さに比べさすが明るい。喜びに満ち溢れている。これもバッハの曲か。讃美歌になったメロディがかなりある。定期を忘れて神田駅で降りるときに気がついたが、背広を変えたのでこうなったと言ったら、駅員が通してくれた。杓子定規でないところが気に入った。「神の与える喜びの時」表紙ディザイン。佐藤工業へいって岩松氏と打ち合わせ。山室氏に統計の問題を聞く。コストスクールは塩田氏、さすがNTTスケールが大きい。妻からドイツへ「ルターとバッハの旅」の計画があることを聞く。大島智夫先生が案内。新一が希望、恵にドイツの雰囲気を味わってきてもらいたいと思った。1999年（平成11年）12月991130日（火）3時起床、エペソ書3書BbBアップロード。バッハ大全集の「第6巻宗教音楽」CD14枚聴き終える。マタイ受難曲の「血潮したたる」のメロディーが随所に出てくる。バッハがよほど好きだったのか。歌詞が聞き取れればもっと深く理解できるのだが、宗教曲はメロディーだけでは半分の効果きり無いであろう。積算基準改訂版の「謝辞」決定稿作成。コストスクール講義準備。JTBで九州講演旅行のチケット購入。夜はコストスクール講義。「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」このテーマの講義スタイルが次第に固まってきた。夜11時過ぎに帰宅。991129日（月）4時起床、エペソ書BbB。インフルエンザ予防注射、帰途入り口で花井顧問と会い雑談。昨年に引き続き越部毅教授の招きで橋本の職業能力開発大学へ行き、コストプランニングの話し。全国から職業訓練校などの講師15名が受講生。1学年20名の学校で教授職員が200名、かつ広大なキャンパス。恵まれている。バッハ「クリスマスオラトリオ」さすがこの曲は明るい。トロクメの「キリスト教の揺籃期」を読み続ける。幼児殺しの事件が起こった。世の中の悪い事は自分の心の反映でもあると考えなければならない。991128日（日）バッハ「マタイ受難曲」（指揮ニコラウス・アルノンクール、ウィーンコンツェルトムジクス、ソプラノ合唱ウィーン少年合唱団、合唱レーゲンスブルク合唱団、ケンブリッジキングズカレッジ合唱団）考えうる最高のメンバー。演奏は透明感に溢れていて心のこもった暖かい演奏。集会は恵が司会。感話村上賢ニ、講義藤林益三、昼食会で藤林先生に「日の丸君が代」問題に関する見解を伺う。愛子と恵は集会の帰りに買い物、その後新一と新宿で合流。午後はエペソ書BbB、バッハ「ヨハネ受難曲」。991127日（土）3時起床、バッハ大全集の置き場作り、早速「ロ短調ミサ曲」（アルノンクール・ウィーンコンツェントスムジクス）「ミサプレヴィス」（ミシェルコルボ・ローザンヌ室内管弦楽団）「マニフィカトニ長調」（アルノンクール・ウィーンコンツェントスムジクス）「マニフィカト変ホ長調」（サイモンプレストン・エンシェント室内管弦楽団）を聴く。「神の与える喜びの時」（私家版）背表紙タイトル貼り付け。表紙裏イザヤ書40章記入。福島県の児山淑子さんからダンボール箱8箱、聖書知識と分冊など「宝」が到着。テープレコーダーは古すぎて音が出なかった。四家先生の遺品をこのようにして我が家で引き取る事が出来て感謝である。母と昼食。午後土曜学校4人、主の祈りの研究。コピー機調子悪く新品を購入した。991126日（金）新しい積算基準の「謝辞」の修正。29日の能力開発大学での講義の準備。「神の与える喜びの時」完成。この本が「慰めよわが民を慰めよ」の命令の道具となりますように。夜「バッハ大全集」CD135枚が到着した。（一部は息子たちに）特典のCDカードは愛子に。991125日（木）第一ヨハネBbB作成。「神の与える喜びの時」修正。午後はヤマハ銀座店に行って「バッハ大全集」を購入、新一にはオルガ曲、恵にはカンタータの部分を送る。係りの女性に「皆さんバッハがお好きなのですか。」と尋ねられた。イトー屋で「とじたくん」のカバーをオーダー注文。それから千葉真氏の紹介で、高木博義さんとともに世田谷代田の隅谷三喜男先生宅での勉強会に初めて出席。全員で8名の良い会であった。また多くの人と知り合いになることが出来た。わたしは自己紹介の意味で、「建築決断のコスト」を皆に献呈した。991124日（水）減量講座は本日で終了。この方法で生活すれば来年の7月にはマイナス17キロが可能だという。わたしはすっかりベジタリアンになった。経営研究会の為に今度の「新・積算基準の」序文につける「謝辞」を執筆した。昔を振り返って感慨ひとしおである。コストスクール第1期生勉強会に出席して挨拶した。PMrとは異なる多様な方面に歩んでいる人が多い。それからコストスクール、橋本喬行氏。PMrは本来建築家が行うべきものである、というのが橋本氏の見解。トミ子が里から帰ってきた。両親元気で感謝991123日（火）マイナス6キログラム（万歳！！）減量講座3ヶ月中に目標達成。あとは来年7月までにあと11キロ合計17キロ減が目標である。「神の与える喜びの時」の準備。母と食事。午後は今井館の「無教会シンポジウム」に出席。無教会は2000年の使徒伝承を正しく受け継いだ旗手である、と話した。斎藤顕夫妻と夕食。恵が来たので語り合って楽しかった。991122日（月）「神の与える喜びの時」出版準備。マクロデータチェック。教文館、イトー屋、岩松氏とJBCI（japanbuildingcostinformasion）の打ち合わせ。残業で宅急便2通発送。妻福島県へ帰省。守から電話があり「なにわコラリアーズ」が全日本合唱コンクールで金賞をとったという。大変喜んでいる。帰省している妻に電話するように言った。その後電子メールも入っていた。金賞は大変なことらしい。991121日（日）集会は大山秀夫、望月明氏。信濃町駅前で東京女子マラソンを見た。午後は無教会全国集会へ。分科会で「使徒伝承の必要性」を説いたところ佐藤司郎氏から同感の話しが出た。アーメンである。ところがある女性からわたしが12年も長い間ヨハネ文書に取り組んでいる事をおかしいという発言があった。ヨハネ文書をヨハネの手紙と間違ったらしい。よけいなお世話なのでその前はマタイの山上の垂訓に取り組んでいたことを言った。あのような失礼な発言をする人物を生み出す集会が問題である。夜千葉真氏から隅谷先生のところの勉強会に誘われた。高木博義さんとともに出席させていただく事にした。感謝。991120日（土）「救いの喜び」を整理。午後は後楽園で無教会全国集会。全国から200名が参集した。3分の1の人を知っていた。徳島集会の貝出さんの真実の証と歌によい印象を持った。徳島の吉村氏と話し、バイブルワークスを使用しているという。沖縄の友寄隆房氏を家に迎えお泊めした。友寄氏が我が家に来られたのは14年ぶり、夜遅くまで語り合った。991119日（金）データチェック1000件以上のサンプルに目を通し、疑問点はいちいち問い合わせるので時間がかかる。それでも夕方に終了。高橋名誉会長と林専務に新刊本発行の挨拶。データ収集状況の説明と出来あがり本のイメージ説明。渡辺理事と懇談。夕食のとき妻から今日のウィークディの集いの内容について説明があった。木村ハンネローレさんの「ルター夫人生誕500年」という話し。修道女だった何人かが教会の規律でなく聖書の規律に従うべきであるとのルターの主張に共鳴し教会を脱出。ルターは彼女らを次々と結婚させたが最後に残ってしまった人を自分の妻としたのが、ルター夫人であるという。真理はどんなところにもどんな形でも侵入していくものだと感じた。991118日（木）体重マイナス5．5キロ。午後の会議の準備。2時からマクロ情報会議。アウトプット書類の検討会。江口先生から英国RICSの資料を頂く。コピー機修理に出す。田口理事長に新刊本完成の挨拶。「中国の古事が書かれている」と評価してくれた。益田重華氏より本の礼状。返礼のスタイルで人物の程度が分かる。何とも言ってこない人がいる。陰でけちをつける人もいる。991117日（水）体重はマイナス5．2キログラム。減量講座は喫煙の害、カフェインの害、アルコールの害。妊婦が喫煙をしている場合の生まれてくる子供は、していない妊婦の子供と比べて、2．7倍犯罪を犯す率があるという。また生まれてくる子供の成長率は悪いという。自分が吸わなくても煙を吸うだけで害があるという。データチェック。コストスクールは江口先生。妻は読書会でエペソ書1章の発表、資料作成を応援した。991116日（火）午前岩松氏とマクロデータアウトプットの打ち合わせ。林専務と打ち合わせ。新刊本の件、マクロデータ大量収集の件、ビル設計図の件。新刊本発送。講習会問題集作成。データチェック。コストスクールは田村氏。マネジャー称号テストで規定のラインに到達しない人が3人いる。困った。良い人なのだが論文のまとめ方がいまいちなのだ。こういう人を不合格とすべきなのだろうか。妻は明日のエペソ書の発表の勉強。望月、細野氏より本のお礼。991115日（月）インフルエンザ予防注射、新刊本発送続き、マクロ情報データチェック。塚本訳を請求してきた神戸の黒川氏にフロッピーをコピー。RSVフロッピーが来たのでインストールしたが失敗。ロゴスが立ちあがらなくなって0時過ぎまで作業。ウィンドウズ95アップグレードを入れなかったのが原因。991114日（日）NHKTV宗教の時間で「正法眼蔵隋聞記」（道元）の中の一節に次のような個所があることを知った。「世を捨て、家を捨て、身をすて、心を捨てる」。これはイエスの言葉と似ていると思った。401929",マタイ1929"そしてわたしのために家や兄弟や姉妹や父や母や畑をすてた者は一人のこらず、（この世で）その幾倍を受け、また（来るべき世では）永遠の命をいただくのである。"410834","マルコ8:34","それから、群衆を弟子と一しょに呼びよせて言われた、「だれでも、わたしについて来ようと思う者は、（まず）己れをすてて、自分の十字架を負い、それからわたしに従え。""410835","マルコ8:35","（十字架を避けてこの世の）命を救おうと思う者は（永遠の）命を失い、わたしと福音とのために（この世の）命を失う者は、（永遠の）命を救うのだから。""410836","マルコ8:36","全世界をもうけても、命を損するのでは、その人になんの得があろう。""410837","マルコ8:37","また、人は（一度失った永遠の）命を受けもどす代価として、何か（神に）渡すことができようか。今日の宗教に時間は江戸時代の禅「桃水雲渓」について。寺の住職の地位を捨てた。（寺が繁栄することを願う俗心から離れたいと思ったのではないかとの解説）しかしそれは人に恵んでもらう生活になることに気がつき、最晩年はわらじなどを作って自活に入ったという。パウロの「人に迷惑をかけないために働く」ということである。プロテスタントの職業観はここにある。集会は黒井、山本。午後は読書会「信仰の豊かさを求めて」遊びの精神と禁欲の精神について。教会は神聖なる遊びの場でなければならないと思った。愛子が野菜料理の夕食を作ってくれた。991113日（土）体重はなんとマイナス5キログラム（2・5ヶ月で）難行苦行無し、穀菜果（こくさいか・穀物・野菜・果物）もりもりの2．5ヶ月でこれだけ減量。1・夜8時以降は何も食べない。（食べたくなったら、ぬるま湯をごくごくと飲み切れないほど飲む）2・油のおかずは完全にカット（餃子、肉類、チャーハン、ラーメンなど、外食は日本料理店に入る。）3・朝食と夕食のまえに20分以上30分以下歩く。（代謝を促すため。それだけで点火するのでそれ以上歩いてもむだ）4・間食はしない（甘いものを食べたいときは食事とともに食べる。食事と食事の間には何も食べない事。食べたくなったら、水を腹いっぱい飲む1日2リットル）5・穀菜果をもりもり食べる。（肉は食べない。サラダなどは2人前ぐらい食べる。ご飯の量も以前に比して1・5倍程度になった。）このことだけでよい。そのほか階段とエスカレータがあった場合無理して（難行して）階段を上らず、エスカレータでよいがエスカレータで歩く事。カロリー計算はしない。無理して体操などしなくてよい。代謝の点火のために、食前歩行だけでよい。昼は母のところで食事。午後は妻と町田の武祐一郎先生の集会。マリやとマルタと鈴木ひろ先生。その後横浜美術館で「セザンヌ展」、イヤホンでの解説はよくわかる。横浜MM21地区の夜景はきれいであった。恵から本のお礼第一号。ペリカン便は早い。991112日（金）午前3時起床、「救いの喜び」執筆。5時半早朝散歩。カトリックの修道士は午前3時、小沢征爾は午前4時に起床で勉強。新刊「建築決断のコスト」の寄贈本28冊、わたしの関係14冊、出版社書評用9冊を発送開始。各種新聞、政府刊行物センターにも広告開始。そしてこの本の講習会が4回控えている。福岡、大阪、名古屋、東京。歯医者、金属を詰めて今日で終了、えらい技術だ。これでしっかりかめる。昼は建設工業経営研究会で会議、益田重華氏出席するも具合が悪くなり途中で帰宅、なにせ92歳である。その後黒田さんと話。三興画廊に黒田さんの写真を見に行く。夜はコストスクール2期生の勉強会のあつまり。PMrの卵が育ち始めた。991111日（木）垣根の山茶花は今年はきれいに咲いた。「使徒になる」「使徒になれ」「使徒で生涯を通せ」天からの響き。朝の閃き、「マクロ情報をインターネットサービスで提供する。」「情報検索できるようにする」「コストプランニングアクセスサービスもする」「生データをあまり加工しないでストックし、特定できないようにして公表する」「公益法人らしい働きをする」以上がこれからの課題である。「プロジェクトマネジメントサイエンスサービス」もする。データ提供者には会員として無料サービスするが、（あるいは提供枚数に応じて減額して行く）会員外には会費を徴収する。暗証番号を与える。これからはペーパーレスの時代である。内容はわからないが英国でもこのようなデータサービスを行っているそうである。データチェック。昼休みに中央区立総合体育館（浜町公園）で水泳20分、新しいプールで気持ちがよい。それから昼食。午後新刊本「建築決断のコスト」が出来てきた。感謝。4回も校正したのでさすがミスが少ない。出版部長、技術部長はじめ関係者にお礼挨拶。黒田さんに執筆分担の割合の報告。契約内容を文字に書いておく事は人間社会で大切な事だ。図表などを引用許可してくださった方々に早速郵送。家に帰って妻と愛子に献呈。明日は離れて生活している子供に郵送。991110日（水）4時10分起床、満天の空、北斗七星、オリオン、明けの明星が輝いている。すごい。「救いの喜び」のデータがあったので原稿にするために修正。平井っ原の碑まで散歩。碑文を読む。体重はマイナス4・5キログラム、（2ヵ月で）万歳！ワープロの重量だけ減った。妻が書いてくれた「食事記録」を持って減量講座に行く。受講者全員（7人）からやせたねーと言われ、ドクターからも誉められた。マクロ情報データチェック。山室氏と統計方法について懇談。コストスクールはジョン・ディキソン氏。最近はパワーポイント使用が多くなった。991109日（火）カールリヒター指揮バッハ「マタイ受難曲」、出だしの和音が何ともいえない、物悲しい、崇高な、イエスの死の悲劇が暗示される音色。マクロ情報データチェック、貴重なデータが続々と寄せられた。火葬場も来た。妻と何度も相談してCDバッハ大全集22万円を購入する事にした。演奏者は当代一流であるとの新一の薦めがあった。午後もデータチェック。夜はコストスクール、内藤多四郎氏。ベルリンの壁崩壊10年記念式典が行われている。背後に「教会」の働きがあったといわれる。キリスト教は歴史の底を支えている。991108日（月）「救いの喜び」データなぜか消えている。また「清瀬通信」「隅の土台石」へのわたしの論考も見つからない。パソコンの世界はバックデータを取ったつもりでも不安である。JTBで福岡講習会のための切符予約。面倒な問題に窓口の女性がよく対応してくれた。午後はマクロデータの分析。夜、恵から昨日のお礼の電子メール。新一に黒岩英臣指揮の「マタイ受難曲」演奏会誘いの電子メール。愛子泊まり。991107日（日）集会は青木満里子（韓国旅行）高橋照男（第一ヨハネ4章7－16節神は愛なり。）「復活の喜び」が掲載された雑誌のミルトスを配布した。午後は妻と筑波へ行き「バッハの森」合唱団のバッハ、カンタータ70番「目覚めよ、祈れ、祈れ、目覚めよ」を聴く。石田先生の分かりやすいレクチャー、全員合唱のコラールはいつもながら気持ちがよい。行きも帰りもバスの中で寝た。991106日（土）部屋と机の整理。ワープロとパソコンで「救いの喜び」の文章を探すも不明。データベースは不安である。母と昼食。午後は土曜学校「主の祈り」6年使用したコピー機が調子悪いので出電気やに持ちこんで修理を依頼したが、実験してみたら動く。もう少し様子を見ることにする。夜は愛子とサッカーの「日本対カザフスタン」戦を見る。オフサイドの原理を教えられた。991105日（金）朝3時10分起床、エペソ書のBbB。早朝散歩、寒い。エペソ書1章のコピー。歯医者、マクロ情報催促、2－3社。午後は岩松氏とマクロ情報完成本の設計打ち合わせ。350ページ程度になりそうである。本日で998通が返ってきた。成功である。片倉部長、若月次長に部分別見積もりコスト情報とマクロ情報の違いを聞かれた。トミ子は山下さんと奥多摩にドライブ、富士山がきれいであったという。妻とフジテレビ放映の妹尾河童作、「それが僕達の戦争であった」（少年H）を見た。（原作は280万部のベストセラー）キリスト教の家庭が背景になっていて興味深かった。少年Hの配役が名演であった。991104日（木）三時半起床、第一ヨハネの勉強。体重マイナス4キログラム。暗い中を散歩。終日、建築学会のPMセミナーに出る。コストスクールの卒業生が多くいて嬉しいことである。山下PMコンサルタント鈴木氏の発表が出色であった。連合設計の金刺氏に白樺ビル工期延長願いの件で電話。991103日（水）分化の日。結婚30年の記念日。讃美歌を聞きながら早朝散歩75分、平井川まで歩いた。あきる野の地に来て25年、過ぎにし日々が思い起こされた。第一ヨハネの勉強。西村裕氏から電話。わたしの今井館講義録「自由の喜び」に対する批評。信仰に議論は禁物である。来意の希望があったが、すぐ出かけるのでお断りした。それから妻と多摩市永山の大熊さん御夫妻を訪問結婚30年の挨拶。12時から4時まで話し。子供のこと、復活のこと、墓が空になった事。「墓が空になったこと」は復活信仰が前提となってそれが復活の揺るがぬ証拠となるのである。E・トロクメ「キリスト教の揺籃期」によれば著者は「空の墓」を史実とみなしている。復活信仰は女性が素直に信じている。夕方、永山駅前の「梅の花」で豆腐料理を御馳走になる。新一来る。祝いの花を持ってきてくれた。恵からは祝いの電話が来た。愛子に時計を渡す。991102日（火）ジョギング中躓いて転がる。転ぶ瞬間に「すなおに」どっと転がったらあまり怪我はしなかった。午前中は技術部会議、マクロ情報の集まり具合がよいことを報告。渡辺理事と懇談。午後はマクロ情報のアウトプットの素案作り。それをまた渡辺理事と打ち合わせ。九州講習会の打ち合わせ。新刊本の広告チラシが出来てきた。黒田さんと夕食会食。コストスクールは黒田さん。病後なのに頑張られた。愛子が骨を痛めてカイロプラクティックに行ったというので、心配でEメール。991101日（月）朝の天からのささやき。『あなたがたの神は言われる、「慰めよ、わが民を慰めよ、ねんごろにエルサレムに語り、これに呼ばわれ、その服役の期は終り、そのとがはすでにゆるされ、そのもろもろの罪のために二倍の刑罰を主の手から受けた」』。Isaiah40:1-2分かった、慰めに行きます。無条件の罪の赦しの福音をもって、罪に泣き、人生を悔やんでいる人、人生を失敗したと思っている人に行きます。第一ヨハネの資料作成、宅急便で会場へ送る。結婚30周年記念の品物の置時計に明治屋で購入したマッキントッシュのチョコレート（わたし達の結婚の引き出物）を加えて子供4人に三越から発送する。低気圧で強風と雨。黒田氏来会。マクロデータの資料が続々と集まり、800－1000通になりそうである。万歳！！これで我が国で最初の本格的なマネジメント用建物単価データが完成しそうである。1999年（平成11年）11月991031日（日）4時半起床、早朝散歩。まだ暗い。集会は松井清、藤林益三、午後の「無教会伝道聖書集会」は司会泉守彦、講演は千葉真、泉治典、西村裕、盛会であった。991030日（土）久しぶりに終日在宅。昼食は母と、愛子の北海道土産。母が購入した「遠赤外線ストーブ」をセット。27日に購入したレコードのリストと感想を次ぎのように書き、子供4人にEメールで送った。1・バッハカンタータ選BWV140「目をさませと・・・」BWV85「わたしは善い羊飼い」フリッツ・ヴェルナー指揮ハイルブロン・ハインリッヒ・シュッツ合唱団わたしはこの指揮者と合唱団の別のレコードを持っていて、そのアベベルムコルプス（モーツァルト）を実に気に入っています。その出会いはある日NHKでその演奏が流れていて、とてもよかったので、NHKに演奏者を問い合わせたことがある思い出のものです。2・オーマンディ・ポップス・プロムナードこれは2枚組みで（それでも300円、なんだか申し訳無い）、クラシックのポピュラーが入っています。なかにオッフェンバックの「ホフマンの舟歌」があるので購入しました。わたしはこの曲のリズムが昔から好きでした。3・バッハ・オルガン名曲集オルガン・フェルナンド・ジェルマーニトッカータとフーガニ短調トッカータ、アダージョとフーガハ長調パッサカリアとフーガハ調調幻想曲とフーガト短調「大フーガ」4・クリスマス・キャロルコリン・デビス指揮ジョン・オールディス合唱団、ロンドン交響楽団のクリスマス賛美歌集です。ロンドン交響楽団はわたしがイギリスにいったときに、たしかロイヤルフェスティバルホールで聞きました。このホールは建築的に有名です。英国の演奏は気品があって好きです。5・バッハ・「クリスマス祝祭日のための音楽」ヘルムート・ヴィンシャーマン指揮、ドイツバッハゾリステンカンタータ151番「甘き慰め、わがイエスは来りませ」コラール「高き御空より」BWV738（これは、マルチン・ルター作の旋律を元にしています。讃美歌101番になっています。）コラール「イエスをもつわが喜び」BWV147の6「主よ人の望みの喜びよ」（マイラ・ヘスのピアノ編曲により今世紀初頭に特に親しまれるようになったものです。わたしの葬式のときの前奏につかってください）その他5曲。6・カール・リヒター来日記念「バッハオルガンデラックス」スイス・ジュネーブのヴィクトリアホールのオルガン（現代演奏会用パイプオルガンとして最高傑作と書いてあります）トッカータとフーガニ短調幻想曲とフーガト短調パッサカリアとフーガハ短調衆讃前奏曲BWV645「目をさませと呼ぶ声が聞こえ」（リヒターは来日のときに自前のチェンバロをホテルに持ちこんで練習しました。また専属の調率師もつれてきました。バッハに打ちこみ生涯独身でした。彼の一つのことに掛ける気概が好きです。来日演奏のとき「メサイア」（人見記念）の切符を購入したのですが直前に死去しましたので会えませんでした。残念なことをしました。）7・カール・リヒター、バッハオルガンリサイタル弟1集オルガンはコペンハーゲンのイエスボー教会のオルガン（パウル・ゲルハルド・アンダーセン設計）トッカータとフーガニ短調トリオ・ソナタ第2番プレリュードとフーガニ長調幻想曲とフーガ（パイプオルガンの建造は建築設計のように作者が重要であることがわかってきました。まだその音の違いは聞き分けられませんが。）8・フルトヴェングラー「ベートーベン第九」バイロイト祝祭管弦楽団および合唱団この歴史的名演奏のレコードは持っていましたが、もうひとつ持っていてもよいと思い購入しました。CDももっています。9・カール・リヒターミュンヘンバッハ合唱団と管弦楽団カンタータ「心と口と行いと行きざまは」BWV147カンタータ「おお永遠、そは雷のことば」BWV60レコードで聴きたいので購入しました。あるいは持っていたかも知れません。991029日（金）5時起床、第一ヨハネの勉強。早朝散歩、「建築と積算」に新刊本の書評。新刊本宣伝先の検討。石黒氏と講習会の予定検討決定、大阪、名古屋、東京。テーマは「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」。三越へ行って結婚三十周年記念品の時計を注文する。午後1時から積算協会の浜田氏と役員の戸田建設森田利彦氏から雑誌記事のインタビューを受ける。故郷浦和のことから始まり趣味やスポーツのことも聞かれた。帰りは一駅前の東秋留から歩いて帰る。守から留守電で大阪に再び戻ると連絡があった。愛子が札幌から電話。連合設計社で一緒だった坂本君から電話があり、相談に乗った。長女はもう高校生であるという。時のたつのは早いものである。私のホームページを見ているという。991028日（木）4時半起床、第一ヨハネの勉強。「建築と積算」に新刊本の書評を書く。宮西理事と某相談。新刊本の訂正。相澤さんと二人で昼食。写真の話し。歯医者。浅間隆さんが顧問をしておられる「拓和」に呼ばれて打ち合わせ。カイロス会。エペソ書2章11－22節。私が当番。ユダヤ人と異邦人の敵意はキリストの血によって初めて取り去られる。991027日（水）川崎市建設業協会の講習会、テーマは「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」18名の熱心な聴講者で気持ちが良かった。教室形式でなく円座であったことも良かった。このテーマは大企業相手でなくても通じる事に自身をもった。帰りに中古レコード店があったので立ち寄ったら、クラシックの棚は整理する寸前で何でも1枚300円だったので9枚購入した。そのほかCDも3種類。その後コストスクール、講師は中津元次氏。激しい雨であった。帰りの電車で外人に7人がけだからもっと詰めろと注意したら、「うるさい、しつこい」とすごまれた。日本人を馬鹿にしている目つきであった。こんな外人を日本にのさばらせてはならないと思った。今日は妻が私に代わって減量講座に出てくれた。愛子は北海道旅行。991026日（火）4時半起床で第一ヨハネ線引き。マクロ情報分析構想。歯医者。新刊本念校チェック。渡辺理事とデータ集まり具合の評価。予想を上回る集まり具合で喜ぶ。米国へ調査に行く人へ質問要望書を書く。明日の講習会の準備。マクロ情報データチェック作業打ち合わせ。コストスクールACCは黒野竹彦氏。991025日（月）第一ヨハネ線引き。体重マイナス3．5キロ。清水、大成に電話。コストスクール論文審査。川崎講習会準備。ICP、午後は歩いて長谷川商店へ、それから徒歩で上野へ。オルセー美術館展は月曜休館で空振り。戻って教文館へ行き、トロクメの「キリスト教の揺籃期」と木田、高橋の「聖書解釈の歴史」を購入。新一から電話。バッハ大全集（22万）購入の相談をした。万歩計は14000歩。991024日（日）同胞の救いを祈っていたら、「おまえが死ね」というささやきが聞こえた。「人、己が友の為に死ぬ、これより大いなる愛はなし」。早朝散歩50分。美しい空。集会は横田淳（横田智恵子歌集）、藤林先生（エズラ記）、オルガンは恵。午後は塚本先生第26回記念会。講演・斎藤顕（塚本先生の謎・その意味）、感話、鷲見誠一、大熊好子、オルガンは恵、司会私。塚本先生がおられるような暖かい会であった。終了後数人で会食。991023日（土）早朝散歩30分、4000歩。秋川高校の並木を写真に撮る。一時的だがこれで0．5キロは減る。オイストラッフのチャイコフスキーのヴァイオリンコンチェルト。すごい技術。第一ヨハネ線引き。ヤッシャハイフェッツのメンデルスゾーンのヴァイオリンコンチェルト。この歴史的名演奏も今となっては「速すぎて、かつ技巧的」で感心しないと思うようになった。母のところで昼食。この夏に夏期聖書研究会で恵が話したテープを母と聴く。私に似て話がうまいと言われた。土曜学校（小寺、浦上、トミ子、私）。チョンキョンファのメンデルスゾーンヴァイオリンコンチェルト。これはすごい演奏だ。夜新一から久しぶりに電話。南洋堂へ行ったという。音楽の話、減量の話し。トミ子はベートーベンのハ長調ミサ曲の練習。991022日（金）昨夜は9時半就寝、今朝3時起床で第一ヨハネの勉強。オイストラッフのメンデルスゾーンのヴァイオリンコンチェルト。絶品である。コストスクール論文審査、ますます優れた人が集まってきている。プロジェクトマネジャーの職能の潜在需要が見えた。積算協会関東支部役員会。マクロ情報のお願いで清水建設（草皆氏）戸田建設（歌代氏）嘉島建設（福井氏）に電話。徳島の黒田氏から頂いたヨーロッパの街造りの視察記録（新聞記事）を読む。991021日（木）電車の中でエペソ書bbb。この方法は究極の聖書の読み方だ。コストスクール論文審査。昼は出版部（宮西、広瀬、平野）と黒田さんと食事。それから施工単価研究会。991020日（水）減量講座。蛋白質は肉からとるのではなく、野菜からとるように、カルシウムも牛乳からではなく、豆類からとること。カールルイス、テニスのナブラチロワ、アインシュタインも菜食主義者であったという。人間は本来肉食動物でなく菜食動物である。腸の構造からそれが分かるという。週報の書き方の変更。私は4つの部の仕事をしているのでそのように記入する事にした。コストスクールのレポートを審査。コストスクールは遠藤和義氏。991019日（火）4時半に起床して勉強。エペソ書の後半を引照個所60ページ分に線引きした。圧倒され、悔い改めさせられ、改造された。聖書勉強は聖書自身に限る。出版部広瀬課長と「あとがきにあえて」の部分の打ち合わせ。コストスクールは日建設計の常木氏。991018日（月）聖知索引30部作成。渡辺理事とデータ解析の打ち合わせ。黒田隆氏新刊本打ち合わせ。歯医者。エペソ2章11－22節節線引き。新一と愛子は武蔵野公会堂へ鈴木雅明のオルガンコンサート。トミ子は愛子に切符を届けながら3人で三鷹で夕食。991017日（日）集会は小寺、望月氏。オルガンは恵、最後に私から中村さんの召天と葬儀の報告をした。串田徹君が独立学園に合格。夜、中村育太郎、松岡裕子の御両名が挨拶に来られた。話しが弾み、9時半まで。991016日（土）体重マイナス3kg。（38日間）11時から今井館で中村尚子告別式。弔辞は高木博義、斎藤令子。中村家から基督教の式は故人の人柄を偲ぶ事ができてよいと感想がもたらされた。今回の式は東京聖書読者会、経堂聖書会、新宿集会、今井館教友会の連合で行われた。午後は無教会研修所（世話人鷲見誠一、鈴木孝司）で「建築と死、そして永遠の命」と題して講義、大友浩、斎藤顕夫妻、五十嵐順子、蜷川文子、依田和子さんらも受講されていた。夕食は斎藤さん御夫妻と私達と蜷川さん。斎藤さんから「使徒伝承」の概念規定について疑義が呈されたので、そんなに難しい事を言っているのではない、使徒伝承とは「よきおとずれ」のことであると言った。夜は昭島でのチェンバロコンサート（溝口さん主催）に行く。帰宅してから藤林先生に今回の葬儀の報告をした。愛子は「メサイヤ」の練習。今日はさすがに疲れた。991015日（金）一時会社に寄ってから今井館へ。10時から前夜式の打ち合わせ。新井先生と昼食。いったん会社へ戻る。新刊本の表紙デザインと色彩について打ち合わせ。「無教会史研究1」（高木謙次編集）の論考「無教会と使徒伝承」をまとめる。6時から今井館で中村尚子前夜式。司会高橋、奏楽関根聰子、式辞新井明、弔辞大熊好子、徳末愛子、葬儀社は中杉商事。参列会葬者200名。簡潔な良い式であった。991014日（木）校正。12時10分中村尚子さん召天との知らせを御長男に育太郎氏から頂く。急いで第3校正を終了させて、中野区白鷺の中村家へ新井明先生と伺い、中杉商事を交えて前夜式と告別式の打ち合わせ段取り。3時間半ですべて決定。中村さんは1年8ヶ月の闘病にもかかわらず安らかなお顔であった。991013日（水）早朝散歩での閃き。残る私の生涯の仕事のテーマ、「復活の希望」と「無条件の罪の赦し」の告知。これに勝る喜悦はない。「無教会研究」の執筆。減量講座。新刊本の最後の「先駆者の土台の上に」を「あとがきにかえて」として私的な部分は削除して縮小するように要請があった。コストスクールは高木博義さん。CSについての意義深いお話しであった。中村さんのことを話した。991012日（火）終日校正第3回目。中村育太郎氏から、母（中村尚子）が「厳しい状態」である、もしものことがあったらよろしくとの電話があった。夜新井明先生と電話打ち合わせ。コストスクールは中村徹氏。991011日（月）振替休日、筑波大学の大学祭に妻と行く。筑波大学のキャンパスの広さに驚く。図書館が立派であった。恵は牛、園芸、野菜などの出展の責任者であった。芸術学部の生徒に300円で似顔絵を書いてもらう。学生の作ったカレーライスやジャガイモを食べた。朝永振一郎記念室を見学、夕方東京へ、秋晴れの良い一日であった。991010日（日）早朝散歩で柿を写真に撮った。集会は加藤信英、山本政則氏。午後は読書会アードルフ・ケーベルレ著「信仰の豊かさをもとめて」後半は宮本佳彦氏のハワイの土産話。途中で出された茶菓には手をつけずに家にもちかえり、夕食時に食べた。夜7時から「欽ちゃんの仮装大賞」を見る。これは発想が勝負である。台湾からの参加の発想が良かった。10時から「20世紀の名演奏」第6夜。指揮者の部を見る。991009日（土）朝の体重計量でー2．5キログラム、約1ヶ月でこのぐらいのダウンなら順調。難行苦行無し。食事量を減らさず、カロリーを落とさずにこれだけ減ったのは藤本博士の指導のおかげである。「無教会史1」への論考執筆。内村先生の復活観と塚本先生のそれとは若干の差がある。塚本先生は復活は歴史の外のことであるという。しかし塚本訳使徒2：30と10：40には敷衍ではっきりと「人の目にも見えるようにされた」とある。母の注文で園芸屋でボタンの苗木を買う。昼は母のところで二人で食事。午後は妻と共に町田の武先生の集会に出席。夕食は北林澄江さんと共に多摩センターで。夜はパルテノン多摩で西尾結子ピアノリサイタル。ショパンの分かりやすい曲が多くて良かった。おわってからパルテノンの丘に上った。11時過ぎに帰宅すると留守電4本、一本は藤林益三先生から明日は孫の結婚式に出席のため集会は休むとのこと。恵から11日の大学祭の事で電話。991008日（金）終日校正。内村鑑三の「復活論」を読む。夕食前散歩で聴いた土居裕子の歌唱振りに惹かれた。輝ける声。気高い歌い方。素晴らしい。トミ子からウィークデイの集いの報告を聞く。諏訪望氏召天で本日今井館で前夜式。991007日（木）早朝散歩のウォークマンで「椰子の実」を聴き、その「いずれの日にか国に帰らむ」を天国と受け取り、思わず落涙した。「無教会史1」への寄稿。終日校正。991006日（水）夜中に一度起きたために朝寝坊で起床、散歩できず。午前はICP作業。昼に終了。午後浅間相談役と懇談、民間の建築プロセスを説明した。夜はコストスクール・プロジェクトマネジャーコース、講師は国際日本文化研究センター教授の川勝平太先生。19世紀半ばに外国人が見た日本の美しさを再び取り戻さなければならない事を強調された大講演であった。開校日にふさわしい講義であった。教室は水を打ったように静かであり先生も感心しておられた。学校というのは各自が自主的に参加するこのような姿が本来の形ではないか、と思った。「プロジェクトマネジメントの知識」を献呈して先生を東京まで送った。途中ラスキンが話題にでた。先生のお体の回復を祈る。11時過ぎに帰宅。991005日（火）朝3時半に起床して日記と聖書勉強。それから朝食前散歩30分。午前は技術部会議。午後ICP（建設費国際比較）作業。夜はコストスクール・アーキテクツコストコース、建設省営繕積算システム官の野村修氏、官公庁の建築システムが総括的に説明された。合間の休憩時間に、官公庁の建築精神と民間の市場経済の中の建築精神とは大きな違いがあることに意見が一致した。991004日（月）朝食前バッハのカンタータ第140番「目覚めよ、と我らに呼ばわる物見らの声」を聴きながらウォーキング30分。終日建築費国際比較（ICP)の資料作成作業。午後業務部全国ブロック会議で「建築決断のコスト」と「建物別単価情報」の説明。建物別単価情報の調査票に対する質問があまり来ないので回収率が低いのではないかと心配。恵から手紙、私の今井館伝道集会で発表の「自由の喜び」の論考で人生と労働に対する解決の道が見出したという。そのことを「有機（ゆうき）」という雑誌に掲載してくれた。恵の文章の一部は次の通り。「（人生と労働に対する疑問の解答を）以下の体験記の文章の中に見出しました。『この人生はまだ前半であり、来世という後半がある。前半は準備であり決着は後半にある。前半・・・この世の人生・・・に忠実でなかった者に、後半の人生・・・天での人生・・・が保証されるはずはない。しかし、この世のことはあくまでも準備であるから、それに心を奪われてはならない。』詳しくは高橋照男のホームページ（「自由の喜び」が掲載）を見るように。」一人にでも理解できてもらえば講演と執筆の労は報いられる。また彼の仲間がこの論考を読んで「こんなにまじめに考えている集団なのか！キリスト教というのは！」と感心したという。アーメン、足れりである。到着した「新・預言と福音」の白井満穂氏の復活に関する論考を読んだが、分析ばっかりでさっぱり胸が熱くならない。聖書の読み方は「素人読み」でなければならない。聖書の記事はその裏を考えないで正面から受け取らなければならない。991003日（日）早朝散歩。集会は大山秀夫（聖書と金属）、高橋（第一ヨハネ4章1－6節）、オルガンは愛子。イエスが肉体をとってこの世に来た神の子であることを信ずることがわれわれが神の子である証拠であり、またそう告白するか否かが偽預言者の見分け方であると語った。午後はつくば市に行き、バッハの森合唱団の「バッハ、カンタータ第93番、愛する神の摂理にのみ委ねる者は」を鑑賞した。途中何回かコラールを全員合唱で歌う場面があり、ルター時代の教会の雰囲気を少し味わう事が出来た。カンタータはそれだけ取り出して音楽として聞いても良いが、本当はこのように教会の典礼のなかの一部として「説教として」聴くのが本来の姿（石田友雄先生談）であると教えられた。典礼は人間の創り出す芸術のなかでも最高度に高級なものであると感じた。991002日（土）明日の発表の準備。第一ヨハネ4章1－6節。イエスを神の子と信じられるのは神の特別の働きによるのである。しかしそれは生まれる前から決まっているのではなく、求めれば誰にでも与えられるものである。「求めよさらば与えられん」。昼は母の所へ行って食事。健康の話しが多い。頭の良いひとがなぜオウム真理教のような宗教に入るのかと質問された。午後は4人で土曜学校、主の祈りの勉強。夜はテレビで1957年米国の映画「愛情の花咲く樹」を見た。ゲーテ、ヘッセなどに共通の幸福追及が主題である。中学生のときに見て印象に残っていた。991001日（金）業務部打ち合わせ。月曜日のブロック会議資料作成。昼は積算協会の当麻、荒木両氏と会食。午後は建築学会「情報システム技術委員会」に黒田氏の後任ではじめて出席。よるは夕食前に妻と30分ウォーキング。1999年（平成11年）10月990930日（木）東海村ウラン加工工場で放射線漏れ事故。被爆者3人。ドイツでは原子力発電を全廃した。日本は電気エネルギーを使いすぎていたのかもしれない。日本一短い手紙「友へ」に応募3通。校正。講習会準備。よるはカイロス会、エペソ書2章2－10節。結婚問題について話し合った。結婚は厳粛である、神の業であるから人間の好き嫌いだけで事をはこぶと失敗する。結婚は己が人格の死である。お互いが自分に死んで、二人はあらたなる一体の生命になるのである。この神秘的な経過を経ずに自分の好みで結婚すると、好みの感情が失せたときには別れる事が真実の感情となり、離婚に到る。人間の好みほどあやふやなものはない。自己の向上により好みの質も向上するというものである。かりそめの付き合いで軽率にことを運ぶと泥沼の愛憎劇に落ち込む。ああ難しきは結婚である。トミ子は今日で池谷医院の勤務を辞めた。4年半ご苦労様でした。池谷医院から家に花が届いていた。990929日（水）4時半起床、日記、ウォーキング。東京衛生病院減量講座第3回目、私の可能減量目標値がー17kgと出された。今回の課題。ノンオイル食事とする事。餃子は水餃子、パンはバターをつけない、ナスの味噌油いためは焼きナスとする、サラダは特に良いがノンオイルドレッシングとすること。ご飯は何杯食べても良い、餅入りうどんなどはうんと食べて良い。つまり炭水化物は減らさず脂肪のもとになる油を完全カットすること。ウォーキングは1回20分以上30分まで、それ以上歩いても効果なし。朝食前と夕食前の30分ウォーキングが効き目がある。夜8時以降のウォーキングは興奮するだけなので効果なし。水泳は減量に効果ない。皮下脂肪がつくのみ。体重は毎日計らず一周間に1回決まった時間に計る。毎日計ると一喜一憂するだけで逆効果。この藤本先生の講座はぜんぜん苦痛苦行の伴わない減量方法である。出版部と打ち合わせ。調査票の件で外からの問いあわせに答える。夜はコストスクールPMコースの第3期生終了式、4期生入校式。その後内藤副会長と酒井事務局長と懇談。990928日（火）建築におけるエネルギーコストについて検討、オーストラリアのローリンソンの本の内容について勉強。昼に連合設計社の中野君来訪、昼食を共にした。38歳になったという、11月に第2子が誕生の由。石黒氏と福岡講習会の件、平野氏と校正、広瀬氏と本の表紙の件。「建築と死、そして永遠の喜び」作成。夜はアーキテクツコストコース、浦本氏。990927日（月）共著者黒田氏部分について出版部と打ち合わせ。昼は丸善に行って、富岡幸一郎著「使徒的人間・・・カールバルト」を購入した。鈴木忠昭君からお母さんの事で電話。午後は渡辺理事と建築家の新居千秋氏訪問。ノーマンフォスター、シーザーペリなどに共通な事はみなコストに強く、奇抜なデザインも実はコスト論理から来ている事が多いという。それを日本人はデザイン面のみにひかれ、内容を理解していないという。新居氏の設計事務所では設計が完了するまでにコストスタディを5回行うという。夜は今井館理事会。東京「大聖書展」に参加するかどうかの検討。教友会で参加し、賛助金は個人の献金とする事にした。村上正愛氏と電話。990926日（日）早朝散歩1時間、散歩の途中で散弾銃を打っている数人の集団に出会った。役所の許可を得て、からすやはとなどの有害鳥を打ち落とすのだという。本当に有害なのだろうか。神の作った自然は微妙にうまくバランスがとれていると思うのだが。終了後計量したら、2．0キロ（減量開始から）減っていた。集会は村上賢ニ（介護保険のはなし）藤林益三（今日からエズラ。ネヘミヤ）、92歳でなおも新しい勉強をされている事に脱帽である。愛子オルガン。午後は今井館伝道聖書集会で「自由の喜び」を話した。ピアニスト安藤さんの演奏は心がこもっていて素晴らしい。讃美歌49番（夕日落ちて）のメロディーの素晴らしさを語りあった。帰りは斎藤顕氏と一緒。立川で自然食のサラダを食べた。9時から10時までクラシック音楽を聴きながら減量ウォーキング。歩いただけで0・5キロ減った。990925日（土）朝体重を量ったら、1．5キロ減っていた。この2週間、食事の合間におなかがすいて間食をしたくなったら、水をがぶがぶ飲んでいた効果がでてきた。それから早朝散歩1時間。阿伎留病院の屋上から奥多摩の連山を撮影。日光旅行の土産を母に届けながら、二人で昼食。トミ子は所沢へフォーレのレクイエムを聴きに行く。午後はプール、ひたすら連続30分泳ぐ。帰途あきる野の秋の風物を写真撮影。突然の閃き。来月の「無教会研修所」の発表テーマ「来世の家ついて、イエスとパウロの認識」の研究。990924日（金）朝食前に輪王寺、東照宮、ニ荒山神社、を散歩。すべて開門前であったので中には入れなかったが、それでも早朝なので人影がなく杉木立の雰囲気が素晴らしかった。日光は現在ユネスコの世界遺産に申請中。10時日光発で、両毛線経由新前橋へ。妻はまっすぐ帰宅。私は群馬建設会館で「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」の講習会、世話役は浜田寛治氏。帰途浜田氏の出身会社住友建設の成り立ちを伺った。住友の初代は僧侶であり、世のため人のために尽くせば金はあとからついてくるという哲学であったという。さすが黒埼幸吉、矢内原忠雄のいた会社である。9時帰宅。990923日（木）秋分の日、朝食前に湯の湖を一周散歩、小さくて良い湖だ。9時半ホテル出発・・・湯滝・・・戦場ヶ原は雨が晴れて素晴らしい景色、男体山も見え始めた。・・・龍頭の滝、実に芸術的。・・・華厳の滝は豪快であったが残念ながら霧のためはっきり見えなかった。・・・東京大学日光植物園、3万坪強の広さに沢山の種類の植物が学術用に植えてある。・・・日光金谷ホテル、昭和10年に建てた別館（昭和天皇もここに泊られた）に泊、さすが老舗の名門ホテルだけあって、従業員の対応が良い。今日は8時間も歩いた。・・・妻は金谷ホテル製のパンを大量に買いこむ。990922日（水）休暇。今井館からの要請で、インターネットで「内村鑑三」の検索をした。インターネットは便利である。いろいろな図書館の蔵書が居ながらにして分かる。稲場氏に手紙。午前は東京衛生病院「減量講座」。午後2時半の浅草発東武線で妻と日光へ、結婚30年記念旅行。奥日光の南間ホテル泊。990921日（火）校正、新居千秋氏訪問の打ち合わせ。出版部打ち合わせ。業務部打ち合わせ。黒田さんと2校の打ち合わせ。コストスクールは三菱地所の竹橋直久氏。「建築と積算」9月号に私の文章「私の履歴書」が掲載された。顔写真を見た娘から「髪の毛がぼさぼさ」と注意された。明日からの旅行の準備、どうやら天気が悪いらしい。津野建設の津野武雄会長から電話。社長が亡くなって積算に困っているという。浜田寛治氏に相談。990920日（月）講習会資料作成準備。新刊本再校。コスモスを撮った写真を四つ切に伸ばしたものを職場の人に批評してもらった。夜は今井館図書資料委員会。本をどのように収集するかの検討会議。坂上百合子さんが気にしておられた「無教会のすがた」の資料について意見交換。990919日（日）集会は吉田格司、望月明、オルガンは恵。昼食は6人で。午後は東京オペラシティで水永牧さんがメンバーのラフォンテーヌの古楽器演奏を聴く。終了後水永御夫妻、大山綱夫（恵泉女学園短大学長）御夫妻（初対面）と私達でお茶を飲みながら歓談。牧さんはモントリオール国際コンクールでチェンバロで第2位の成績を収められた。音楽をするのに適した家をとの注文を受けて設計した家から、このような音楽家が輩出したのはうれしいことである。夜は愛子から「登戸学寮」の話しを聞いた。22日からの小旅行の準備。990918日（土）「自由の喜び」と「故古田あや告別の辞」をホームページに載せる。午前は、津野建設の津野武則社長宅へ弔問挨拶。父母と夫人に挨拶。石井勉邸、アパート、松島省三邸で世話になった。ヘビースモーカーで肺に水がたまっていたのが死因らしい。タバコの害は恐ろしい。生前に注意しきれなかったのが息子のために申し訳なく悔やまれると母上が嘆かれた。これほどタバコの害がはっきりしているのに、なぜ専売公社があるのだろうか。52歳、これからであったのに。父上は来年80歳という。順序が逆である。その後坂上百合子さんを見舞いに清瀬へ、頚椎の損傷で手足がしびれ、茶碗も持てない。たいそう痛がっている。娘さんと共にいるので安心だが、気の毒である。「神の与える喜びの時」3部作と「古田あや告別の辞」「胸が熱くなることによって見えたもの」を献呈、4時過ぎに辞去。トミ子はベートーベンのミサ曲の練習。990917日（金）第一ヨハネ4章1－6節、bbb勉強。出版部と事業部と打ちあわせ。松島啓子さんに津野氏死去の話と、古田あやさん死去の連絡。黒田さんから電話。千駄ヶ谷社会教育会館に手続き、その後プールでひたすら30分1000メートルを一気に泳ぐ。このところ減量1キログラム。愛子は登戸学寮へ栄養と献立の相談に行き泊り。990916日（木）エペソ書2章1－11節のbbb勉強。真鍋氏に手紙。新刊本打ち合わせ。細井氏から津野武則氏死去の連絡、52歳若い。夜は今井館で将来問題検討会。津上、清永、新井、鈴木板内、仲田、私。午後古田直樹御夫妻が来られた連絡を受ける。葬儀に参列のある医師があれならキリスト教は分かると言ったという。NPOの検討、東京大聖書展に参加の話し。帰りは仲田さんと渋谷まで。990915日（水）敬老の日、朝四時半に起きて聖書の勉強。妻の作った栗ご飯をもって母のところへ行く。先週の古田さんの葬儀の報告。ポリープがガンでなかった報告。兄が酒を止めたという。母の愛情の勝利だと言った。わたしはわたしで出された菓子に手をつけなかったら二人ともかわったと言われた。それからプール。帰りにあきる野の秋を写真に撮った。午後は今井館で内村鑑三研究会、元東京神学大学学長の佐藤敏夫先生の講演が興味深かった。そのほかゾンターグ・ミラ、泉治典氏。帰りは伏見氏（アマスト大学出身）と荻窪まで。990914日（火）カラヤン指揮でマーラー交響曲5番第4楽章。恵の依頼で、住宅の耐用年数について調べる。昼に古田直樹氏から電話。新刊本の序文を理事長に代わって執筆。著者略歴を執筆。夜はコストスクール・アーキテクツコストコース。講師は中津元次氏。帰宅すると古田直樹氏から手紙が届いていた。折り返し古田映子さんと電話。私のホームページの日記を見たという。正直に書いてあって良いという。990913日（月）手術で病巣を切り取ったポリープの病理検査の結果を聞きにいった。良性でも悪性でもなく、中間の性質である。との結果が出た。ガンでなくてよかった。昼食はエリムで健康食の昼食をたべた。藤井順子さんから電話。古田あやさんのお住まいのマンションの向かい側の方が古田あやさんに出会った話し。あやさんがどこからともなく入ってきて声をかけたという。それはあやさんの死後のことであるという。イエスの復活とはこういう事だったのだろうか。原田課長と新単行本を使っての講習会のプログラムうちあわせ。990912日（日）集会、黒井、山本氏、オルガン愛子、葬儀プログラムを渡し藤林先生に経過説明。私は古田さんの召天を、告別式式辞原稿を配って報告した。また「人を赦す」ということを実践した古田さんの実話を追加報告した。午後は読書会「信仰の豊かさについて」後半は宮本氏を中心に環境問題。夜は娘が出演する「原宿バロックアンサンブル」を聴きに原宿のSDA東京中央教会へ行く。残りの男兄弟3人全員と妻とともにアルビノーニのスターバトマーテル、ビバルディのグローリアなどを聴いた。家族全員の記念写真をとって、その後愛子の友人のゴンチャンとその娘を招いて原宿通りで食事。帰ってみると古田直樹御夫妻があきる野市までおいでくださった事がわかった。990911日（土）古田あやさんの告別式の日。11時今井館到着、1時より開式、集うもの120名程度。簡素な式でよかった。弔辞に鴨下重彦氏が立たれた。（前東京大学医学部長、現国立国際医療センター総長）その後幡ヶ谷で火葬。古田さんさようなら。お世話になりました。子供たちも大きくなりました。さようならまた会う日まで。夜守が来る。990910日（金）終日葬儀式辞の原稿。4時に今井館。きれいな飾りつけがしてあった。6時から古田あや前夜式、集うもの100名ばかり。短くて良い式に出来たつもりが、式辞が長すぎたと妻に注意された。斎藤顕さんと帰る。空になった墓は史実か論争。その後少々気分が悪い事があって調子が悪くなった。990909日（木）今井館で葬儀打ち合わせ。津上夫妻、鈴木九十九氏がリードしてくれた。トミ子出席。トミ子はその後谷口先生宅へ、1周年記念の花を届ける。いったん帰社し、わたしは4時から古田家で納棺式、質素な良い式であった。直樹氏、映子さん、藤井御夫妻、日美さん、輝樹さん、それに私。あやさんの好きな讃美歌を御遺体のまわりに座って歌った。990908日（水）東京衛生病院の減量講座はじまる。妻の出席は都合で中止。エドワード藤本氏の指導。間食をするなということは、甘いものを食べるなというのではなく、食事の合間の時間に食べるなという意味、夜8時以降は一切食べない事。食事を減らす事は良くない。夕食をいままでの朝食のように、朝食を今までの夕食のように。今までの減量方法とは違った指導である。古田直樹氏より電話で母上が午後2時34分召される。満90歳3ヶ月。6時に目白台の古田直樹家に行き打ち合わせ。中杉商事の兎坂氏来る。会場は今井館、式次第も決めて10時過ぎに終了、兎坂氏が家まで送ってくれた。990907日（火）技術部会議、午後は校正。夜はコストスクールアーキテクツコストコース。開校式のあとジョンディキソン氏の講義。S氏の履歴書預かる。帰宅すると、古田直樹氏から電話、あや子様が危篤あと24時間以内とのこと、万一のときは告別式をと依頼された。それから夜中にかけて式の準備。990906日（月）調査票の最終チェック。午後は校正、第2校。大分涼しくなった。夜はBS2で建築家の家として清家清先生の家が取り上げられた。先生の家はハウスでなくホームである。3世代3家族が270坪の敷地に住んでいる。先生は幸せそうであった。990905日（日）夏期聖書研究会、高橋恵（食糧とわたし）、加藤信英（パウロ伝）、恵は今年の夏愛農大学講座に参加した経験を土台に、日本の農業と自分の関心を重ね合わせて話した。集会で話しをするのは初めてであったが、自分の感じた事を話せた事はよかった。キリスト教との出会いも話の中に折り込まれ、それは罪の問題であったと告白し、よい信仰告白の時にもなった。午後は日本建築家協会関東甲信越支部主催、銀座建築祭のシンポジウムに出席、PMとCMの概論を話した。シンポジウムから懇親会まで議論が白熱した。建築家の新居千秋氏と知り合いになれたのは収穫であった。岩下秀男先生がご出席くださった。当会からも渡辺理事と関口氏が来てくださった。990904日（土）早朝散歩、百日紅（さるすべり）の花があちこちに見事に咲いている。天国の花のようだ。ずっと昔、百日紅をバックに恵の写真を撮ったことがある。それ以来、百日紅の花には愛着が湧くようになった。その恵が明日は夏期聖書研究会で話しをするようになった。早いものである。母のところで昼食、トミ子のハンガリーの写真を見せる。「自由の喜び」と「胸が熱くなった事によって見えたもの」の2編を母と兄の分として2部渡した。その後増築した新しい部屋で昼寝、母のところでの昼寝で子供の頃の事を思い出した。午後は土曜学校、マタイ6章1－4節施しについて。小寺、浦上、トミ子、私。NHKの小さな旅で飯豊連峰をやったのでビデオを撮りながら、トミ子の解説を聞いた。「無教会史研究」への論考執筆始める。恵から明日の事で電話。990903日（金）静養のため休暇。一日中体調悪く、ごろごろしていた。それでも9月26日今井館伝道聖書集会のための「自由の喜び」を仕上げることが出来た。990902日（木）調査票の修正、「建築と積算」に掲載する「私の履歴書」の校正と追加。追加は「ローマでの事件でわかったこと」。真鍋等氏に「私の履歴書」に氏の文章を引用させていただくことわりの電話。大事をとって車で中央合同庁舎狸穴分室へ行き、ICPの会議、終了後再び車で東京駅へ、新井明先生とばったり会う。疲れて帰宅。990901日（水）創立記念日のため会社は休み。東京衛生病院で大腸ポリープの手術。手術中の腸の内部がカラーモニターで見える。大した進歩である。大小8個ものポリープを小さいのは電気で焼き切り、大きいのは針金の輪で縛って切り取った。大きいのは培養検査をする。妻と娘が待合室で待っていてくれた。それから水上先生（愛子が就職のときに世話になった先生）と健康相談。ドクター藤本の健康教室に妻とともに9回（11月まで）通うことになった。夕飯に「おかゆ」と味噌汁と豆腐を食べたら、体が暖まって調子が戻ってきた。熱量（カロリー）とはよく言ったものだ。1999年（平成11年）9月990831日（火）今日は明日の手術のために一日中「おかゆとスープ」のつらい日。11時より設計事務所へも調査票を送る会議。昼は秘書の松村さんにおかゆ作りの世話になる。午後校正。コストスクールが労働省の指定講座になった。これで募集も少しは楽になるだろう。4時半から創立記念式。愛子が兄と電車の中で会って、会食に誘われたが、体の調子がよくなかったという。食事が少ないので少し動きが緩慢になる。990830日（月）終日、設計事務所名簿作り。この調査が受け入れられるところはどこであろうか。うまく出来れば先進諸国に追いつくのだが。渡辺理事と懇談。それから高橋名誉会長のところに業界の冷たい反応の報告と相談に行く。「ま、とにかくやってみよう」という事になった。手術の前に散髪に行くようにと愛子と妻に強く言われたので、会社の帰りに近くの床屋に行く。この辺の床屋は月曜日は休みではない。帰りの電車の中で校正。昨日、堀淳一さんから「キリスト教はなぜあのローマ帝国に広まったのか」との質問を受けたが、この大質問を考え続ける。990829日（日）朝、妻と二人で礼拝、堀家の上に神の祝福があるように祈った。堀淳一、睦子ご夫妻の招待があり埼玉県指扇の新居に妻と伺う。60坪の豪華マンションで、眺望は抜群であった。チーク材づくめの内装は高級である。睦子さんのイタリヤ料理の手料理のご馳走になった。ご次男の照幸さんに初めてお会いする。帰りに「イエスのミステリー」を頂いて帰る。記念にお贈りした自由学園工芸部作のプレートの文句は次のようである。BlessthishouseOLordIprayKeepitsafebynightandday.(主よ、この家を祝福し、昼も夜も安らかに守り給え)、わたしの今の気持ちにぴったりである。夜、堀家から電子メールの返事。便利になったものである。990828日（土）「自由の喜び」9月26日今井館伝道聖書集会、原稿ほぼ完成。昼は母と食事。墓が空になった事が歴史的事実と信じられるようになったのは、胸が熱くなったからであると話した。それからファインプラザで水泳、連続40分。トミ子好間から帰る。愛子はグローリヤの練習。27日（金）朝4時に、セビリアの世界陸上でのマイケルジョンソン400メートル43秒18世界新の瞬間を見た。内村鑑三がいう「平民の伝道者」という道に「喜び」を感じる。「よきおとずれ」を告げる者、「罪と死の悲しみ」からの解放の福音を伝える者、「罪に囚われている状態からの解放」「死の悩み悲しみからの解放」それは神の子イエスキリストとの霊の交わりで解決する。イエスキリストの復活の霊、それは聖霊、その交わりが人間の根源的な悩み悲しみからの解放である。今日も校正。調査票送付先を設計事務所にも広げる事に決定。ゲラ校正第二弾来る。昼に教文館に行き、堀家新築祝いのプレートを購入、わたしの祈りがよく現れた文字が刻まれている。「新聖書植物図鑑」も購入。990826日（木）終日新刊本の校正。新しい調査業務が広く建築業界に受け入れられないようである。建設省の仕事として「ナショナルプロジェクト」に発展して行く前触れなのか。橋本君と懇談。愛子泊まり。堀睦子さんから電話、購入のマンションへの招待、来る29日。古き友人は良し。990825日（水）新規プロジェクト調査業務行き詰まる。大手数社がこぞって反対。協力を得られなくなった。何の啓示か。午後は積算資格者更新講習の申しこみ。「建築決断のコスト」校正始める。妻と新一が好間へ。990824日（火）調査票発送先名簿作成。調査票修正。「建築決断のコスト」校正ゲラ一部できる。明日から校正だ。帰宅途中落雷で電車ストップ。分倍河原までもどって京王八王寺からタクシーで帰った。妻と約束の夕食が出来なかった。外出の妻も足止めをくらい、帰宅は10時過ぎ。愛子は停電の家で、不安であったという。990823日（月）調査票名簿作成。午後作業部会。トミ子五日市にハンガリー土産を届ける。愛子共に行く。ハンガリーの写真が出来たので説明を聞きながら見た。恵と電話で話し、今の住まいが贅沢過ぎるのでもっと質素な生活を、有機農業の仲間としてみたいとの事。その動機が宗教的なので反対しなかった。しかしよく祈って考えよと言った。990822日（日）愛子の作る朝食。午後、今井館伝道聖書集会。「復活の喜び」、賛美歌（よろこびたたえよ）伴奏の安東房江さんの演奏は素晴らしかった。終了後世話人たちと懇談中、永瀬さんという女性が、「イエス様は復活して今もいらっしゃるのですよね、なぜなら墓がからになったのですから」と言ってくれた。この言葉にビリビリッときた。アーメン、足れり。手応えあり。エクレシア誕生である。黄泉の力もこれを滅ぼすことはできない。夜11時過ぎにトミ子がハンガリー演奏旅行の旅から帰った。愛子と二人で沢山の土産話を聞き、寝たのは午前0時半。990821日（土）朝、守が来て午前中睡眠、昼は五日市の母のところで守と3人で昼食。それから高校野球の決勝戦を観る。群馬の桐生第一が優勝。新築の部屋で記念写真。わたしはそれからプールで一気に1500メートルを43分で泳いだ。帰りは畑の中を自転車で帰る。武蔵増戸と武蔵引田の中間で線路の北側。西に大岳の連山がパノラマのように見えて、夕暮れの夏空の景色は美しかった。天国のサイクリングもかくやと思った。わたしの最も好きなコースである。愛子は9月12日の合唱の練習に行く。守と二人で夕食。銀行3行の合併（第一勧銀、富士、興行銀行）で銀行業界は激震。守は半年の研修期間があと2ヶ月、大変らしい。990820日（金）大腸ポリープ手術予備診断のため東京衛生病院へ行く。愛子が手続きをして待っていてくれた。大島先生の診断で9月1日手術に決定。病院の職員の対応は大変親切で素晴らしいものであった。さすが「イエスキリストを紹介する病院」だけのことはある。愛子の説明では手術する前にお祈りをするそうである。そうであればたとえ手術が失敗しても赦せるという気がした。なにもかも機械に頼る傾向の現代の病院のなかにあって、さわやかな気がした。午後は新規プロジェクトの調査票発送先の再検討。新刊本の校正ゲラが出てきた。忙しくなった。夜は家の近くの店で、愛子と夕食。990819日（木）清水建設、住岡氏、草皆氏と連絡。これで大手10社と通じた。講習会打ち合わせ、積算協会酒井専務理事と対策。岩松氏と打ち合わせ。松尾氏と打ち合わせ。夜オカノ氏から電話、25日の讃美歌と聖書朗読個所選定。夜新一から本のお礼。現代建築に対する新一の関心には深いものがある。夜子供たち4人に次の電子メールを送った。[今朝19日（木）朝5時50分、ハンガリーのお母さんから電話がありました。ハンガリーは時差7時間で、18日夜10時40分、元気だそうです。ハンガリーのショプロンという町にいるがとても素晴らしい街だそうです。ウィーンは良かった。第1回目の演奏会も無事済んだそうです。ずいぶんうれしそうな声でした。わたしもうれしくなりました。皆さん残暑厳しき折、お元気で。わたしは明日東京衛生病院で大腸ポリープ手術の予備診断です。愛子が万事取り計らってくれて感謝です。1999．8・1921：50]990818日（水）今井館伝道聖書集会の資料作成、新刊本宣伝パンフの原稿、JIAシンポジウム資料、昼は相澤顧問のカナダ旅行の話し、午後南洋堂へ行き新一に現代建築の本を買う、新規プロジェクト作業委員会、発送先の検討、大成建設山本健雄氏と話し。BCSがやるとなれば大成建設もやると言う。夜は神田で食事。990817日（火）朝新一と愛子に電子メール。概算単価算出実例を作成。それを持って佐藤工業へ、岩松氏と打ち合わせ。昼食は万世で共に。それから千駄ヶ谷社会教育会館へ、部屋予約の記入。東京都体育館プールで1100メートル。夜はまたこれもよいと言われた衛星洋画劇場「ドクター」1991米国、を見た。これも心に残る良い映画であった。日本もこのような良い映画が出来ないものだろうか。愛子泊り。990816日（月）岩松氏と打ち合わせ。午前、鹿島建設福井氏訪問、調査表の内容についてついてアドバイスを受ける。昼食とも。岩松氏に連絡。夕食は愛子と近くのラーメン屋へ。愛子の薦めで。衛星洋画劇場「レナードの朝」を見て感動する。実話の強さだ。990815日（日）朝4時半に目がさめる。昨日の続きの原稿。故郷の浦和へ行く。蝉の声も花の咲き方も浦和を感じる。大沢君の家に15分立ちより（ノンちゃん高校1年、澄子さんからキャベツ頂く、大沢君共助会のこと）ナザレン教団浦和教会へ、関谷先生ご夫妻、増田さん、貝沼さん、柴田夫人、お元気であった。私の今井館伝道聖書集会の「救いの喜び」「復活の喜び」を関谷先生と増田さんに献呈。昼食は前地通りのそばや、何と小学校の同級生の新妻さんの兄が経営する家だった。妹さんがおられたのでいろいろなひとの消息を聞いた。それから上野の新装なった法隆寺宝物館へ、谷口吉生氏のこの設計は素晴らしい。まず建築学会賞間違い無いであろう。見学者の多いのを見て、これだけの知的水準の人たちを導けないのはキリスト教のほうに問題があるのではないかと思った。それから科学博物館の「大顔展」、顔に関する展覧会であった。ベートーベン、ゲーテ、ナポレオン、ニュートン、ワシントン、などのライフマスク（デスマスクではなく生前にとったもの）をみて感心した。特にゲーテ。人間と自然と宇宙を考えているようであった。疲れて帰宅、今日は17000歩。愛子泊り。新一帰る。990814日（土）朝から強い雨。今井館伝道聖書集会の「自由の喜び」の原稿。午後は町田の武祐一郎先生の集会に行く。電車の徐行運転のため40分遅刻。明治期のキリスト教。桝本華子先生来会。トミ子3時半に成田に出発。7時半ごろ無事ついたと成田から電話。まずパリへ。新一と愛子はビデオで「スターウォーズ」、わたしは疲れたので早寝。990813日（金）昨日の続きの論考、きりが無いので昼前に中断、市民プール屋外で水泳一気に1050メートル。丸ﾉ内集会で使用していたオープンリールのテープレコーダーがついに音が出なくなったので修理に出した。「無教会??」への論考、投函する。午後は新一と母のところへ行き、増築を見せた。新一は建築に興味がある。帰りは夕立の中を濡れながら自転車で帰った。夕食は新一と二人。愛子がアイスを買ってきてくれた。トミ子、新一、恵が朝日連峰で出会った、板垣さんからデジカメで撮影した素晴らしい写真が電送されてきた。新一がそれをプリントした。990812日（木）今日から夏休み。朝から「無教会荅」への論考「胸が熱くなったことによって見えたもの・・・・・・現代無教会のグノーシス的傾向」の縮小まとめ。ほぼ完成。午後草花の屋外市民プールで1000メートル泳ぐ。夏空を仰ぎ、プールの底に写った水模様を見ながらの水泳は楽しい。夕方新一と恵が来る。3人で夕食。恵はそれから10日間の「愛農講座」に行くため7じ45分に出立。宮沢賢治の詩に「死にそうな人があればこわがらなくてもよいと言う」とあるが、復活の事実を伝達しなくては真に人を慰められないのではないだろうか。990811日（水）安藤理事、片倉部長が各顧問にヒヤリング。わたしは午後に、出版計画の事、講習会の事、新規プロジェクトの事、ビル計画の事を話した。自由な活動を認めてくれるのでありがたい職場だ。東京建設業協会が新規プロジェクトの添え書き協力を断ってきた。その対策会議を16：30から行い、どこにも頼らず中立性を堅持する事を話し合った。コストスクールは今日が第3期最後。千葉大学の丸山先生。当麻氏と第3期打ち上げ会食。第4期は受講生が少ない。990810日（火）午後新規プロジェクト作業部会。林専務理事とビル計画の打ち合わせ。火曜日は妻が先に帰っている。ハンガリー行きの細かい話。カメラにフィルムを装てんする方法を教えた。ハンガリーのマジャール語に少し触れた。990809日（月）トミ子のハンガリー行き旅行費用を支払う。背広手直し。午後は渡辺理事とともに田口理事長、林専務理事に新規プロジェクトの経過を説明。山室、土淵氏同席。その後林専務理事から自社ビルについての相談。八重洲口東京温泉入り口で守と待ち合わせている間にサウナに入る。それからニュートーキョーで守と会食。研修生の身は大変である。外国との関係のため、朝6時半には会社に到着するようにしていると言う。我が家は全員が音楽に熱心になり大変しあわせだと思った。6人のうち4人は演奏、2人はリスナー。990808日（日）西村潤子さん一周年記念会。鶴見のご自宅で。この家を新築して20年、そのリビングでかくも早く記念会を催すとは。57歳であった。親しいもの6人で簡素な式を挙げた。西村先生、ちかしさん、鈴木さん、矢野さん、トミ子。その後上大岡の日野公園墓地に墓参、それから横浜ランドマークタワー68階の四季で食事をご馳走になる。天気がよいのですばらしい眺めであった。拝島で今度トミ子とハンガリーへ行く都築さんと会う。藤林真理子さんから電話。青梅慶友病院に週一回指導、上智大学非常勤講師、妻、母、嫁、病院、教師、5役をこなしている。専門は言語治療。990807日（土）「無教会no3］への論考「胸が熱くなることによって見えたもの」を書き始める。昼は母のところで妻の作ったおはぎを食べる。それから水泳、約800メートル。向かいの今村さんご夫妻も来ていた。帰り道に見た夏空の入道雲はすばらしかった。妻とカラヤンの「第九」のビデオを見る。愛子からポリープ手術の検査の手順を聞く。990806日（金）神田下車、自転車で新橋の竹中工務店、北原見積もり部長、石川氏、田下氏、に新規プロジェクト内容説明とヒヤリング、竹中の人は皆紳士だ。渡辺理事と電話打ち合わせ。銀座第一ホテル、この名門が近く閉鎖という、その後教文館でニケヤ信条、ブルンナー著作集5巻購入、東京駅へ、守に昼食共にと電話、都合悪く来週夜に会食の約束。それから神田YMCA、プールのビジターは受け付けないとのこと。それから自転車を神田駅に置いて積算協会関東支部の役員会。その前に長倉会長と立ち話。役員会では積算基準の古い経緯を説明。その後大成建設丸木室長と鹿島建設の飯島氏に新規プロジェクト説明。夕立。とうもろこしが煮てあった。愛子泊り、新井先生から手紙、ミルトスの仲田さんと電話、復活論。今日は12000歩歩いた。990805日（木）渡辺理事と東京建設業協会へ、新規プロジェクトで懇談。その後建設工業研究会の篠竹専務、岡野参与と昼食懇談。大手各社と連絡。色々注文がつく。990804日（水）今回のプロジェクトの件で、吉村達之助氏からかなりきついご注意を受けた。主要建設会社に今回のプロジェクトの内容を説明するためにファックスを送る。渡辺理事と頻繁に打ち合わせ。夕方渡辺理事とともに高橋会長に経過説明。コストスクール講師佐藤隆良氏と会食しながら、契約工事単価の調査は英米ではどのようにしているかを尋ねた。新一来る。愛子から私のポリープ手術の段取りについて話があった。990803日（火）技術部会議。午後は大林組関井積算副部長訪問相談。品川の大林組本社（インターシティ品川。日本設計、大林組設計）はすばらしい建物だ。天気が良かったので外部の景色が良かった。その後清水建設に電話。不況のため無駄な仕事をしないような体制になっている。調査業務は難しい。愛子とまり。990802日（月）高橋会長に新規プロジェクトの経過報告。午後は注腸検査。やっぱりこれはしんどい、なんとかならないものか。2日間苦行だ。検査の結果大腸に少し大きいポリープが3個また小さいのが少しあり、半年以内に切除しなければならないといわれ、紹介状を書いてくれた。昼は1・5日ぶりでまともな食事、ざるそばと冷奴。うまかった。それから目黒の厚生中央病院に藤林先生を訪問した。血糖値が高いので入院されて今日で2週間、明日退院。3女の悦子さんご夫妻も見えておられた。わたしの今井館伝道聖書集会の「復活の喜び」と「救いの喜び」をお渡しした。そして木の枝さまが復活を固く信じておられましことの話になった。わたしがどうして「復活」を信じるようになったかを書いたと話したら、悦子さんのご主人は興味を示され、読み始められた。宗教の専門家で無い事の強みである。牧師神父はまず宗教上の地位があり、そのために「復活」を信じなければならないのだ。そこには力が無い。恵は筑波に帰る。妻が朝日登山の写真の説明をしてくれた。990801日（日）今日は明日の腸の検査のため、特殊食事（おかゆやスープ）ですごした。エペソ書のbbb、2章全部を完了した。同じに塚本先生の丸ﾉ内エペソ書講演をオープンリールからカセットに写した。これも65％は済んだ。7時ごろトミ子と恵が山から帰ってきた。その前に新一から電話で恵に大変世話になったと言う。1999年(平成11年)8月990731日（土）エペソ書のbbb。地球環境問題に啓発されて、冷房はなるべくつけないようにして窓を開けはなって勉強したら結構良い風が入ってきて気持ちが良い。昼は母のところで昼食、北海道土産の利尻こんぶを届ける。それから蛇の目ミシンの修理。（ベルト切れなど）。久しぶりでファインプラザで水泳約500メートル。水泳のコツは自転車と同じで一度覚えたら忘れない。一人で夕食。愛子泊まり。一人の生活は雑事で追われ、勉強に集中できない。いままで勉強時間が作れたのは妻がいるおかげだ。今日も熱帯夜、さすが冷房をつけないと眠れない。妻や子供たちは明日帰って来る990730日（金）朝花に水をやる。コストスクールのテキスト整理。「建築と積算」に掲載する先駆者の土台の上に」の追加文章を練る。新規単行本の宣伝パンフレットの打ち合わせ。午後は渡辺理事と建設工業経営研究会訪問、篠竹専務と岡野参与と会談。建設業界のリストラは相当厳しいらしい。愛子と夕食。今夜も熱帯夜。990729日（木）今日から3泊4日でトミ子、新一、恵は朝日連峰登山。佐藤工業へ行って、打ち合わせ。建設工業経営研究会の篠竹専務と打ち合わせ。午後は帝国ﾎﾃﾙ孔雀の間で開かれた日本税理士会連合会の総会に招待されたので出席。愛子は泊りなので今日は一人。990728日（水）体調不調だが思いきって出社。新規プロジェクト関係。昼食は昔住んでいた西荻窪にある「登亭」、30年前によく通った店。その頃おなかが大きかった女将さんがいたが、その子供がもう28歳だそうだ。それから待晨堂で本2冊購入、店主夫人と「復活問答」、空の墓、有体的復活を固く信じている。無教会には墓にイエスの死体があったとしても復活はあるという人がいる、と言ったら。「それはグノーシスです」と言った。信仰は女性のほうがしっかりしている。背中が痛いので「十字式健康法」。時間つぶしに映画「スターウォーズ」を見たが、まるでゲームだ。若者向きのもので私にはつまらなかった。それでもすごい特殊撮影術。夜はコストスクール、八木沢先生。恵来る。990727日（火）20年も続いている住宅新報社「住宅のコストがわかる本」に載せている「木造住宅のコストプランニング」がまた来年も続けるという。ロング掲載である。オレゴンホームへ静内で撮ったデザインの良い住宅の写真を送った。背広注文。生地が不足で別のものを会社に届に来てくれたので選びなおした。午後は新規プロジェクトの会議、ほぼ固まった。夏風邪で調子悪く、今井館の将来問題懇談会には欠席。早めに寝る。「内村鑑三とラスキン」校正ゲラ届く。990726日（月）休み開けで仕事がたまっていた。「プロジェクトメネジメントとコストプランニング」の講習会の注文が相次ぐ。「先駆者の土台の上に」（積算協会関東支部寄稿）が「建築と積算」（全国紙）に載ることになった。新規プロジェクトの相関関係図が有意なる傾向を示さず困った。愛子泊まり。恵は妙高高原の聖書集会からいったん筑波に戻るとの連絡。299075日（日）夏期聖書研究会、司会は私、感話は小寺七重さん（生い立ちから今の生活まで）、細野重夫（謡とキリスト教、実際に謡を演じられた）、昼食後、今井館へ行きオカノさんの主催する伝道聖書集会で「救いの喜び・・・・イエスが振り向くとき」と題して2時間話した。6時に新宿の中村屋、滝沢で愛真高校3年の矢部君と話し。建築を志望とのこと相談に乗った。ぐったりして帰宅。愛子は登戸学寮に栄養相談に行く。990724日（土）稚内観光バス。宗谷岬（強風と雨、周囲の高原の雄大さは北海道ならではの景色）、ノシャップ岬、寒流水族館、稚内公園（氷雪の門像）、それから稚内全日空ホテルを見学。「水夢館」（大高正人設計）で久しぶりに｣水泳。15時25分稚内空港発、2時間で羽田へ。これで念願の北海道の尖ったところ全部に行った事になる。990723日（金）丘珠空港から1時間で稚内空港へ、フェーリーで礼文島へ。船内で全日空機ハイジャックのニュース。途中利尻富士が見えた。観光バスで3・5時間島巡り。あいにくの曇りで海の景色はいまいち。高山植物は少しばかり。最盛期は6月下旬から7月上旬までであった。それでも島の雄大かつ高原の美しさが印象的であった。稚内に戻って旅館「以木以（いこい）」を探している最中に雨。道を訪ねたら、親切に旅館まで車で送ってくれた。（三浦電気の女子社員であった、ここに記録しておく）旅での親切は忘れられない。990722日（木）朝、静内川緑地公園を散歩見学。小松支部長が近くの小高い山に案内してくれる。そこから見た静内の町は太平洋と静内川、周囲の山に囲まれていてきれいであった。アイヌの英雄（倭人に抵抗した江戸時代に人物）シャムシャイン像を見る。9時半から講習会、「仕上げの積算方法」受講生16名。この地はさすがに冷房を入れない。3時半に終了し車で札幌へ、第一ワシントンホテル泊。990721日（水）今日から北海道。羽田から千歳空港へ、小松支部長、水本氏出迎え。静内へ車で2時間、夏の北海道の景色は良い。ウェリントンホテル泊。島田氏を交えて夕食。990720日（火）海の日休日、武蔵野台へおりて25年前に住んでいた小さな家を見に行った。もとのままであった。「ほむべきかな主のみめぐみ、今日まで旅路をまもりたまえり、よろずの民よ、たたえまつれ、あがない主にみさかえあれ」とうたって駅へ戻った。11時より府中のグリーンプラザでカイロス会。9名。エペソ書1章15－23節。（中村陸郎）午後討論会、発題、信仰告白伝承（高橋）、無教会の伝道（泉治典）、帰ってみると守とすれ違い、「お世話になりました」との置手紙あり。トミ子と愛子はネパール行きの打ち合わせのため、ロシアン氏と食事。990719日（月）午前はエクセルにより最小2乗法の回帰分析グラフの書きかたを学んだ。優秀な指導者がいれば習得は早い。午後はクラス会の写真送付準備、夜は地元の橋本慎氏（51歳、愛子の愛真での後輩橋本めぐみさんの叔父、）の前夜式が近くのあきる台バイブルチャーチであった。地域性、会堂の保有、ということに教会のよさを感じた。参列者は数百人あった。守来る。990718日（日）集会は、高木博義（環境問題）、望月明（イザヤ書）、オルガンは恵。午後は感謝会、藤林先生は血糖値が高いので明日から2週間厚生中央病院に入院、大分弱られ、弱音をはかれた。わたしは来世と復活の話。990717日（土）7月の各種発表の準備、武先生、量氏に手紙。昼は母と食事。母は背骨と首が不調で整形のリハビリを受けている。増築建物は快適であると言う。良かった。午後は土曜学校「敵を愛せ。」小寺、浦上、トミ子、私。玄関下駄箱下部にレンガを敷いて背の高い靴が入るようにした。ホームページに「復活の喜び・・・復活信仰への旅」をアップロードした。これで信仰告白が出来たので何時死んでもよいという気分になった。うまくアップロードできたかどうかを阿佐ヶ谷の新一に試してもらったが、成功であった。万歳！！。990716日（金）新規プロジェクト会議、調査表が次第に固まってきた。午後は経営研究会岡野氏、黒田隆氏、と共に麻布の益田邸訪問。新規プロジェクトについて説明挨拶。夜になって益田さんから電話。大手30社の担当者を大切にせよとのこと。990715日（木）纐纈氏来会。20人のソフト会社の社長。20年前に私の講演を聞いてくださった。当会のシステム造りの相談に乗ってもらった。990714日（水）戸田建設積算部長、歌代氏訪問、今度のプロジェクトについて意見を聞く。現在はひどい値引きをしないと受注できない時代だと言う。午後はポールマーデン氏講演会。オーストラリアの積算事情。通訳優秀。環境問題に積極的姿勢があるのに感心した。この講演会は積算協会と建設物価調査の共催。夜はコストスクール。田中一夫先生の病院のプロジェクトマネジメント。高木博義氏聴講、終了後三人で会食。990713日（火）体調不調のため出勤を取りやめる。午前中医者、耳鼻科にも行く。慢性アレルギー、急性蓄膿症、と診断された。午後は「復活の喜び」執筆。エペソ書数本ダビングできた。誕生日のため妻がカツを揚げてくれて、「おめでとうございます」、娘がケーキを買ってきてくれた。うれしかったのでそれを写真に取った。新一からも誕生祝のメール、守からも同じくメール。電子メールはいいものだ。宮崎トキさんから11日にご主人の1周年記念会を自らの進行で無事済ませたことの報告を受けた。無教会の定着である。990712日（月）新刊本脱稿したので気楽になった。新規プロジェクト調査表のことで日建設計の中村、黒野両氏と相談。益田邸訪問の件で岡野、黒田両氏と打ち合わせ。T電鉄と打ち合わせ。墨田区役所の村瀬誠氏に新刊本への引用をお願いしたところ快諾していただいた。纐纈氏と打ち合わせ。湿度が高い日であった。トミ子の置手紙、「遅くなるのでとうもろこしをたべていてください」愛子のメール修理なる。夜、T電鉄の阿部氏と打ち合わせ。塚本先生のエペソ書をオープンリールからカセットにダビング開始。990711日（日）集会は安芸基雄（ガンジー）、山本政則氏（マルコ4章）、昼食は恵も含めて7名。読書会は環境問題のまとめ、清水望夫人からドイツの話し、私は今度出版する本のうち環境の部分の発表、高木氏は次回集会での発表の事前発表（環境問題」）。わたしは途中抜け出て今井館理事会、評議委員会、新しく山下薫、鈴木孝司氏が理事となり、小島氏と藤岡氏は退任となった。武祐一郎先生と新宿までご一緒、復活論で終始した。今日は12000歩。990710日（土）朝から「復活と再臨信仰への旅」集中執筆。夕方までに12000字程度打ち、60％完了。夜は勤め先の和田君の出演する千代田フィルハーモニーの演奏を千代田公会堂に聞きに行く。モーツアルト交響曲40番。ワーグナー「トリスタンとイゾルデ」前奏曲、チャイコフスキー「ロミオとジュリエット」、素人ながら大した演奏であった。木管と打楽器が良かった。席は二階のほうが演奏者をよく見ることができてよい。990709日（金）新刊本原稿が完成したので出版部に収めた。宮西理事、宮本部長、広瀬課長と打ち合わせ、本の題名を「建築決断のコスト・・・・・・プロジェクトマネジメントのための芸術・工学・環境・・・・・・」とした。午後は広瀬課長と黒田邸へ執筆契約、脱稿した原稿、建物別単価情報、黒田氏自伝の費用への応援、などを打ち合わせた。それから建築学会の技術者倫理の委員会へ、終了後積算協会の当麻、荒木、小田島さんと会食。990708日（木）新規プロジェクト拡大会議約18人。理事3人共同席、私が内容説明45分。おおむね了承。夜はコストスクール第二期卒業生の集い。大変よい雰囲気の会合であった。わたしは来賓として挨拶した。もうプロジェクトマネジャーの職能は完全に芽が出始めた。990707日（水）新刊本の「環境経済・環境コスト・環境正義」をワープロ打ち。午後は渡辺理事と佐藤工業の清水令一郎副社長を訪問、新規プロジェクトの報告と相談。コストスクールは大分第一ホテルオアシスタワーの安永総支配人。990706日（火）午前、技術部会議。午後は新規プロジェクトの資料作り。夜は東急電鉄へ行き、佐々木課長と阿部氏と打ち合わせ。それから会食。帰宅10時半、疲れたので風呂に入らず寝る。990705日（月）午後渡辺理事と東京建設業教会へ、新規プロジェクトおおむね了承される。愛子のパソコンダウンで電子メールが出来ない。妻が今の医院の手伝いを辞めることを申し出た。誰でもいいというわけにはいかないので後任が見つかるまで待ってほしいとのこと。990704日（日）集会は大山秀夫氏と私、私は第一ヨハネ3章18節-24節。今日からプリントはパソコンで打ち出したものに変更。午後は妻と新座の松島邸へ行き信子さんを見舞った。啓子さんの介護の仕事大変である。それから志木の村山病院へ行き、中村尚子さんを見舞った。声をかけても分からず、もう1年半にもなる。長男ご夫妻、長女の松岡さんがおられた。それから新宿の国立国際医療センターへ古田あやさんを見舞った。90歳、信仰による実にきれいなお顔をしておられた。明日仙台の美樹病院へ出発される。お元気で戻ってきてほしいと手を握って別れた。新宿で中華料理を食べて10時すぎに帰宅。無教会研修所の運営委員のけんで鷲見誠一さんから電話990703日（土）朝は明日の講義の準備。母のところに行く。援助してもらっていた教育資金の返済を本日で終了した。もっと早く返済すべきであった。某会社の木造建売の参考コストが埼玉の業者から到着した。設計がコストに無頓着だと確実にコストアップする。コストダウンは「ローマは1日にしてならず」である。土曜学校は「敵を愛せ」。小寺さんから脇屋義人氏の著作をいただいた。小寺さん苦心の製作である。夕方新一が来る。ワードの分からないところ（ツールバーに下線の種類を増やすこと）を教えてもらった。若い人にはかなわない。妻と新一と3人で夕食。990702日（金）CDウォークマンでシューベルト交響曲5番と8番未完成をカラヤン・ベルリンフィルで聞く。5番の第2楽章が大好きである。健康診断の結果、便に血が混じっているので注腸検査をする事になり、その打ち合わせに病院へ行った。来月15日が検査日。前日は特別食となる。今井館から沢山の書類が来た。昨日の妻の誕生日を忘れていたので遅れたが駅前で花を買って帰った。愛子のインターネットが故障、それまでの300通のメールが全部消えてしまったという。電子機器は不安だ。大島先生の「海老名通信」に「塚本先生25周年」の書評がありうれしかった。教育資金の借入金の返済が5月で終了し身軽になった。その関連で妻の現在のアルバイトの終了について長い話し合いをした。990701日（木）渡辺理事と共に高橋名誉会長に新規事業の概要を説明する。東京建設業協会に説明に行く事が決定。いよいよかみ合ってきた。夜は守から妻に誕生祝の長電話。その後わたしも長電話した。とにかく研修の仕事が大変で顔を見せに行けないほどだと言う。しかし久しぶりで声が聞けて安心した。1999年（平成11年）7月990630日（水）渡辺理事と懇談。午後建設工業経営研究会へ渡辺、土淵、橋本、高橋の4人で訪問。岡野氏から原価分析情報のことを伺う。佐藤総合研究所の岩松氏と打ち合わせ。コストスクールの講師は日本住宅都市整備公団埼玉支社長の大和稔氏、始まる前に会食し、若い日のこと（浦和市立仲本小学校1年から4年までのクラスメート）などを語り合った。990629日（火）日積サーベイの生島新社長来訪挨拶。それから最後の環境問題の部分の執筆。午後に脱稿。6月中の目標をなんとか守れた。夜は新宿オアシスでのパソコンセミナー、堀川、能城両氏に色々教えられた。聖書をホームページに載せるのは200節か500節程度の限度がある。わたしに新約聖書全体のTSK掲載はまずいかもしれないと指摘された。それよりもCDROMに入れたほうがよいのではないかとアドバイスしてもらった。990628日（月）終日新刊本の執筆。もう一息である。万歩計9600歩。990627日（日）集会は横田氏、藤林先生、オルガンは愛子、午後は妻と宮崎さんと共に筑波のバッハの森へ音楽を聴きに行く。石田先生のクレドーの解説が良かった。三位一体の真理について1000年以上も前からグレゴリオ聖歌、バッハのカンタータなどを通じて音楽表現で伝承が続けられてきた。帰りは八王子の比留間さんご夫妻にあきる野まで送ってもらった。990626日（土）朝のひらめき、日本に福音が浸透しないのはイエスのような「愛の犠牲の死」が少ないからである。人生で最も悲しい事は人間であることによって犯す罪の現実と生命体であることによって課せられている終わりの死。イエスの復活はこの人生最奥の悲しみの涙を拭ってくださる。本当の復活信仰は静かなまた爆発的な喜びと来世へ希望を生じる。その喜びが復活の事実の証拠。鎌倉から建築主夫妻と設計事務書の所長が木製サッシを見学にこられた。990625日（金）しばらくできなかった新刊本の執筆を終日行った。長い間かかわった某連合会の施工会社は鹿島に決定、安心した。夜は6年ぶりで私と宍戸君が幹事の東工大付属建築課昭和37年卒のクラス会、野村ビル49階ホテルオークラの桃里、あいにくの雨で夜景は見えず。集まるもの15人。北海道から鈴木征志君が来て彼が所長のサッポロドームのビデオを見せてもらった。多くの人が人生の曲がり角を迎えている。五十嵐先生は74歳でお元気。通信教育などの講師でまだ現役。写真を撮って散会。次の幹事は斎藤、伊東の両君。990624日（木）環境経済を理解する公式はV＝M＋Nであることに眼を洗われる。Vは価値、Mは価格、Nはネイチャーロスト、（NHKブックス循環都市への試み）、しかしV＝M－Nの方が説明しやすい。新規事業の拡大会議。だんだん方針が固まってきた。神の導くプロジェクトというのは感じでわかる。夜はカイロス会、今日からエペソ書。冒頭の14節はすばらしい。帰りは中村陸郎先生と、途中で斎藤みちさんと会った。990623日（水）午後建築学会情報システム本委員会に行くも一ヶ月先の間違い。おかげで積算協会酒井専務理事と話が出来た。それから母校東京工大付属工高にいき新しい体育館を見た。私達が学んだ校舎はひとつもなかった。コストスクールは富士通の白井氏、同社の環境会計で環境にかけたコストとその為に得た利益を計算すると利益が上回り、それは10億円にもなったと言う。これだ。よいことをするものは得をするのだ。よい話を聞いた。小沢征爾がウィーン国立歌劇場の音楽監督になるという、ヤッタ。990622日（火）前の会社から続いていたプロジェクトの建設会社を決定する会議に出席。建設会社はまず値段であるがあとは相性のような感覚で決まる。始まる前に芝離宮、終わってから浜離宮を見学、ずいぶんと立派な庭園だ。芝生の青さを見て、思わず詩篇23編「主は我を緑の牧場に伏させ、」を思い出した。まわされた車で帰社。同窓会の資料準備。今日は夏至、帰宅のときまだ西の空が明るかった。990621日（月）徳永先生をお迎えして会議。高い理想を掲げてくださってありがたい。常に世界に目を向けて行動しなければならない。「建築活動と地球環境」酒井寛二著を読了。夜は健康診断の結果数値をめぐって妻と愛子に絞られた。恵のインターネットが大学だけでなく自宅からも受発信できるようになった。子供たち4人に父の日のメッセージへの返礼。990620日（日）朝のひらめき、「本当の家に住む」。神との交わりが本当の家に住むことである。神との交わりの喜びが地上の家の建築指針でもある。7月の伝道聖書集会のキーワードは「汝の信仰汝を救えり」。新一と守から父の日のためのメッセージが電子メールで届いた。990619日（土）妻は法事のため早朝に里のいわき市へ向かった。午前は7月の伝道聖書集会のための準備、それから母のところへ黒田さんからいただいた「さくらんぼ」を届ける。午後は今井館へ高木博義さんの話を聞きに行く。それから武蔵野市民文化会館へ新一招待のルネ・クレマンシックのオルガンコンサートに行く。その後二人で夕食。990618日（金）埼玉の上尾に行きオレゴンホームおよびユニバーサルホームの原社長に面会した。かって輸入住宅の研究開発に共に苦労したが、その後順調に発展している姿を見てうれしかった。しかし坪当たり30万円台で実現していることは驚きである。この3年間で結局在来伝統工法はツーバイフォーや輸入住宅に勝るものであることを知ったという。わたしの本の内容も変更しなければならなくなった。午後八重洲ブックセンターで環境問題に関する本を購入した。これに関する本は書棚に500冊以上もあった。横浜の西村義一医師から昨年亡くなった夫人の一周年記念会の相談。8月8日に行う事に決定。990617日（木）午前は新プロジェクトの会議。午後教文館で松永希久夫氏の最終回講演を聞く。終了後質問、「ヨハネ福音書の執筆動機をさぐる編集史的方法はわかるがそれではその事実がイエスにおいて史実であったかという疑問がわくが？」との質問に「聖書執筆の歴史的背景を知らないと聖書が無時間的なものになってしまう」という答えをいただいた。990616日（水）アウトプット書類の設計。昼過ぎに東医健保会館へ部屋代を納めに行く。真夏日で暑かった。9月の日光旅行の宿を予約した。第1日南間ホテル、第2日金谷ホテル、第3日は前橋で講習会。環境経済、環境コスト、環境正義の研究。夜は今年初めての冷房。夜はコストスクール、丸ビルの計画や東京駅前のJR跡地の計画を聞いた。990615日（火）橋本君と日建設計の中村氏訪問相談。橋本君と飯田橋摩天楼飯店で昼食、わたしはその足で連合設計社に行き吉田秀雄さんと戎居さんに会う。所員とも会う。夕方東急電鉄来所。アウトプット書類の設計。そのため新単行本の原稿進まず。990614日（月）終日新事業のアウトプット書類の設計。山室部長に相談。買ったばかりの半そでワイシャツ4枚をどこかにおいてきてしまった。ホームページにギリシャ語が載るかどうかの実験は失敗。990613日（日）集会へ行く車中で奥付のミスプリントに紙ばりした。愛子と妻が協力してくれて、新宿に到着するまでに75冊分に張る事が出来た。感謝。仕事は2人だと2倍、3人だと3倍早い感じがする。集会は黒井氏、望月氏。午後は読書会、環境問題について。執筆中の本の一節が環境問題なので大いに参考になった。夜は妻と減量散歩。990612日（土）父の命日が去る9日であったので、朝妻と墓参に行く。早いものでもう7年目である。わたしはそれから五日市の母の家へ。鼻水がでるので池谷医院へ、午後は町田の武先生の集会。夜、待望の「25周年・歴史に生きる塚本虎二先生」が出来あがってきた。装丁に力をいれたので評判はまずまず。ただし奥付で私の名前が男ではなく雄となっていた。大村栄氏に電話して善処を頼んだ。990611日（金）T電鉄来所、仕事の相談。新事業のアウトプット書類設計。渡辺理事と打ち合わせ。S研究所と打ち合わせ。これは孤独の作業になるかもしれないとの予感が走った。990610日（木）ホームページをDドライブからアップロードする事に成功。これで新約全部のTSKをホームページに載せる道が開けた。戸田建設の木下千秋氏訪問、聖書協会で先日聞き逃した松永先生の「ヨハネ福音書」の講義をテープで聞いた。それから鹿島の福井部長を訪問。帰り道愛子と一緒になった。愛子は那須からの帰り。愛子は坂内さんと話。ホームページリンクのうち孫のリンクの手法を学習した。990609日（水）渡辺理事、関口氏とサトウファシリティーズの佐藤隆良氏のところへ行き相談。国際的にならなければならない。夜はコストスクール。三菱地所の竹橋氏から今度壊した丸ビルの松杭（15メートル）がぜんぜん腐っていなかったことを聞いた。990608日（火）新事業の設計をした。午後新事業のワーキング会議。いよいよ始まる。インターネットホームページにBbB（聖書で聖書を読む）がDドライブからアップロードできないので難儀している。ノジマ電気の遠藤さんにホームページの実験相手になってもらった。西村義一先生から「十字式」に行ってきた報告を聞く。「本当かなあ」と言っておられた。トミ子すずめの会で茅ヶ崎へ、そして金子幸子さん宅へ。990607日（月）新刊本の執筆、新規プロジェクトのアウトプット設計。夜は岡田本部長の退任、安藤新理事の着任祝いの会。ビールは体が受け付けないのでウーロン茶で通した。990606日（日）集会は青木萬里子さん、私（第一ヨハネ3章13－17節）。5人で昼食、恵は千葉先生の読書会。グラフとヒンギスのテニス、ダービー、を見る。体不調。テレビで少子社会の問題を取り上げている。このまま人口が減少すれば85年後には人口が7000万人となる。ゲストの若者が子供をほしがらない理由を語っていたが、生き生きとしていない、実に暗い。「生めよ増えよ地に満てよ」（創世記）の神の意志に逆行である。つまるところ彼らには「生きる喜び」がないのだ。990605日（土）明日の勉強。聖書の勉強は真理の奥殿に分け入ることであり、教会でミサをあげるのもすばらしいがもっとすばらしい。午後土曜学校、報復するなの部分。夜はキララホールで「佐藤しのぶソプラノリサイタル」、最前列の席で4メートルぐらいの距離だったので耳にびりびり来た。オンブラマイフ、ある晴れた日に、などを一部二部の最初にもってきたり、また舞台セットなどもあり企画がよかった。集会の釘本さんも来ておられた。家の近くにこのようなコンサートホールがあることはありがたいと話し合った。990604日（金）新規プロジェクトのアウトプット表の設計。これは大変な仕事になりそうだ。夕方、嫌い（と思っていた）であった人に話をしに行ったら案外すばらしい人であった。いやだと思っている人にはこちらから食いついていくのもひとつの方法である。990603日（木）午後新規事業準備会議。激しい議論になり手応えがあった。反対者の議論は方向を決める上で最も貴重なものである。反対しないものは味方だと考えよう。（マルコ9章40節）。神はこの事業に私を起用し、世はこの事業遂行に私を待っていた感じがする。私の周囲に会という大組織が与えられた。夜は千駄ヶ谷社会教育会館でカイロス会。キリスト信者の仲間に会うのはオアシスだ。マタイの最後、「復活の朝」の勉強。990602日（水）午後打ち合わせ会議。外部協力者打ち合わせ。夜はコストスクール。古賀賢一氏の最終講義。990601日（火）新規事業の件で動き急。アウトプット書式設計。夕方「空気調和衛生工学会」へ行く。塚本訳ホームページへ修正アップロード完了。1999年（平成11年）6月990531日（月）以前守に質問しておいた件が電子メールで返事がきた。朝2時半に起きてパソコン、塚本訳修正インプット、うまくいった。電設工業会を訪問、各種質問をした。午後積算協会酒井専務、宮沢氏来会。協賛の講演会の打ち合わせ。渡辺理事を中心に7名で新規事業の大会議。夜は新入社員の歓迎会。990530日（日）集会は村上賢ニ氏、藤林益三先生、昼食の時に恵にパンチカードの材料を譲り、使い方を説明した。私が便利に使ったデータ整理の道具が息子に伝わったのでうれしかった。ホームページの塚本訳修正がうまく行かず、パソコンを連続10時間自動稼動させたが失敗。夜守に電話。そうとう忙しいらしい。990529日（土）午前中BbB。フロッピーはすぐ一杯になってしまうので、ハードに貯金する事にした。昼はトミ子と母の所で昼食。庭にグレープフルーツ、桃、無花果、びわなどの木があって母が愛でている。990528日（金）朝4時前に起きて第一ヨハネの勉強。「死んでいた息子が帰ってきた」という父親の喜び。（ルカ15章）それからすると神の眼からすると人間は死んでいるのだ。それが神の力によって生かされて神との交流に入る。それが人生。「人生は神に帰ることを持って始まり、終わる」それは実に長い長い旅なのだ。つまり息子はいったん肉の関係では離れて死ぬのだ。しかし神の力によって霊の世界で生きかえり新しい永遠の交流に入る。「死んでいた息子が帰ってきた、喜び祝わずにはおられようか」（ルカ15章）との父親の言葉は、肉の次元での息子の帰還ではなく、霊の世界、心の世界での帰還なのだ。息子の体が戻ってきたのではなく心が戻ってきたのだ。その喜びに預かるためにはいったん肉の関係において離別するという「不幸・悲しみ」が避けられない。肉に於いて死に、霊によって生きかえる、これ人間関係の基本である。結婚も同じ。悲しみ嘆きと涙は幸福にいたる門であり前提である。横田百合子さんの絵画の展覧会に行く。ヴェニスの絵が多く懐かしかった。百合子さんに紹介された方がマーラーの「復活」を上野分化会館の改修こけらおとしで歌うという。聖書を読めば歌もさらにうまくなる、とアドヴァイスをした。それから宮崎さんの絵画展覧会。建築学会「技術者倫理」委員会。建築衛生の歴史の発表は面白かった。990527日（木）新規事業の件で動きが急。岡田理事と長時間懇談。午後は渡辺理事と同じく懇談。橋本氏と意見交換。静内講習会の打ち合わせ。これで3度目の訪問となる。電気学会訪問調整。恵から電子メールで返事が届く。「先駆者の土台の上に」という仕事上の自伝は参考になったと言う。足れりと思った。990526日（水）岡田理事、片倉部長、安藤参与と会議。土淵氏と打ち合わせ、会議資料の作成。夕方国際フォーラムでコストスクールのOB会、それぞれの方面で活躍している姿を見るのはうれしい事である。わたしも少し話した。それからコストスクール。990525日（火）笠原モーター社長来所、ユニバーサルホーム原社長と電話。新刊本の執筆。夜9時に加島牧師に電話でTSKをワープロに貼り付ける手順を聞く。成功万歳！！990524日（月）渡辺理事、宮西理事、芦田部長と新規事業の事で打ち合わせ。その後土淵氏、橋本氏と打ち合わせ、午後はまたその事で岡田部長と打ち合わせ。当会としての今後の方針を決める大事業に発展するかもしれない。青木さんと新さんに手紙、子供たち4人に手紙。「新約聖書の釈義」G．D．フィー著読了。「悪いことは神が注意してくださる。」（藤林益三）、という言葉は実生活の上で役に立つものである。神の注意の方法はひどいもの（病気、不幸、失敗）であるが、その奥には深い神の愛があるのだ。人間は不幸や悩みや悲しみや病気を通して本当の幸福を知るのだ。990523日（日）集会は細野重夫氏、藤林先生（列王記が終了）、愛子オルガン、半田さん（竹田さんの娘さん）のお子様二人が見えて、トミ子、愛子、恵と昼食。独立学園あるいは愛真高校を希望とのこと。わたしはYMCAに宮田光雄氏の講演を聞きに行く。帰りは渡辺晴季先生と立川まで。大相撲は武蔵丸が優勝。人間には誰でも悲願と言うものがある。何でも信じて祈ればかなえられると聖書に書いてある。また人間には必ず心配事や悩みがある。それを包み隠さず神に告げる事、これが平安を得る道である。N響アワーはドボルザーク新世界、中学生のときにこの曲を国技館へ聞きに行ったことを思い出す。990522日（土）午前中は第一ヨハネの勉強。午後は内村鑑三研究セミナー。ドイツ人女性ゾンターク・ミラさんの「内村鑑三と福沢諭吉」、矢沢英一氏の「内村鑑三とグンデルト」の二つの発表があった。特に後者の発表では、グンデルトは仏教に転向したのではないかとの疑問に対する議論が活発であった。斎藤顕夫妻と夕食。990521日（金）新規事業の件で宮西理事と高橋会長で懇談。ちょうどその時間に別の部が同じことを会議していたことがわかり、このプロジェクトは無理なく発信することが予感せられ安心した。近くの輪業店主笠原氏と会社の新居氏とで会食。下町江戸っ子の職人気質に触れて大いに参考になった。トミ子は旅行で鎌倉泊。990520日（木）健康診断。待ち時間に2－3人と仕事の話。教文館で松永氏の講義を聞く。ヨハネの神学について、そのキリスト論。キリストは神の子の主張でなく自分を神としたので殺されたというのがヨハネ伝の主張というのが本旨。私の質問、キリストの自覚は神の子か神か。答えはキリストの自意識の問題は神の招命の内容と結びつくと言う。難しい。それから大門の近くで某連合会の建築打ち合わせ。990519日（水）宮西理事と日赤医療センターに黒田隆氏を見舞いに行く。ヘルニヤの手術後は良好。新刊本の打ち合わせなど。広尾ガーデンヒルズの環境はすばらしいものであった。教文館でJバイブルマップを購入、コストスクールは講師急遽変更にともなう対策を練った。帰りは浜田寛治氏と三鷹まで一緒、ケニヤ出張の思い出を話してくださった。990518日（火）国立西洋美術館のエルミタージュ美術館展に行く。ずいぶん多くの人が鑑賞している。その多くが聖書に題材を取ったものである。しかし信仰の世界に入る人は少ないのはなぜだろうと考えた。それから東京都美術観に宮崎トキさんの絵を見に行く。新宿のライフセンターに能代、堀川両氏のパソコン聖書研究セミナーに出席、わたしのBbBを紹介する。植杉氏と初めて会う。盲人伝道協会の眼がご不自由な門屋氏と途中まで帰る。ここまでで結構ですと言われたので別れたが後姿を見て生涯を盲人の為に捧げられておられる尊い姿勢に感じるものがあった。990517日（月）新刊本「建築決断のコスト論理・・・芸術・工学・環境・・・」の執筆スタート。夜は今井館図書資料センター。子供たちへ電子メール。新しい試みを「BiblebyBible」（BbB聖書で聖書を読む）と考えた。990516日（日）集会は松井清、望月明氏の両氏。オルガンは恵、昼食は7人。トミ子は上野へ宮崎さんの展覧会。私は母の家の最終精算と引渡し、加藤棟梁は良くやってくれた。感謝されて仕事が終わるのは喜悦である。これだから住宅建築は止められない。夕食後減量散歩。守から東京の住まいの連絡電子メールが来る。990515日（土）新一が録画しておいてくれたバッハ「ヨハネ受難曲」（鈴木雅明・バッハコレギウムジャパン・オペラシティ）を鑑賞した。画面に歌詞の日本語がでるので内容を理解しやすい。聴きながら2度泣いた。福音書の受難物語は受難劇のせりふ台本ではないだろうかとふと思った。コラールは劇の進行に合わせて聴衆が感激のあまり発する歌う歌であると思った。ミサ曲にしても受難曲にしても「信仰告白伝承」の手段としてすばらしいものだ。人間は自分の罪深さに気づかないで大半の人生を過ごす。自分の罪は見ようとしても見えないのである。しかしあるとき不幸にあって、頭をがつんと殴られて、自分の罪の深さ重さを示される。それは神の救いのときであり、それまでは周りでとやかく言っても罪が見えないので効き目が無い。来れ神の時よ。その日には全人類に神の存在とその救いがわかる。これは父晋の口ぐせであった。しかしそれにしても神なき世界は闇の世界でそこにいたままではつらいのになあと思う。新一からパソコン修理完了の電子メール。990514日（金）宮西理事と黒田さん見舞いの相談。高橋名誉会長に新規出版本の目次案を届ける。黒田さんのヘルニヤ手術の話題。夜は今井館理事会。新しい試みの「聖書翻訳比較引照」を数人に渡す。清永理事長と復活論の話。帰りは斎藤顕氏と一緒。その後電車の中で二人の男が押した押さないので取っ組み合いが始まりそうになったので、中に入って両者を注意して止めさせた。片方の人が電車を下りるとき私にお礼を言った。「幸いなるかな平和ならしめる者、汝らは神の子ととなえられん。」を思い出して気分が良かった。家に帰ってそのことを娘に話したら、「お父さんも家で喧嘩しないように」と言われたので逃げ出した。990513日（木）教文館ビルの聖書セミナーで松永希久夫東京神学大学学長の講義を聞く。質問の時間にフロアから次の質問をした。高橋「イエスの墓が空になったのは、史実か？」松永「史実である」。高橋「復活は肉眼で見えたのか？」。松永「肉眼で見えた。ただし霊体で」。高橋「パウロの復活体験は心のなかのことで使徒たちが肉眼で見たのと違うと考えてよいか。」松永「良い。パウロへの復活顕現記事はパウロの使徒性を確立するためのルカの作である。」終了後3階の書店にいたら、松永先生が入ってこられたので私の「復活のおとずれ」を献呈した。そして「胸が熱くなった経験」を話した。万歳！万歳！これで荒井献先生に続いて松永先生からも私の信仰の間違いでないことを承認された。それに比べて無教会は教会も無く組織もないがその指導者達には今や信仰も無い状態ではないのか。990512日（水）夜は黒田さんの代行でわたしがコストスクールの講師。「プロジェクトマネジメントとコストプランニングの演習」。帰宅11時15分。堀さんからNHK出版の「イエスの墓」を送られてきた。妻が私をひどく嫌う人のあることを心配した。クリスチャンが世に嫌われる理由は悪い事を悪いと言うからだとヨハネ福音書にある。また私たちが人間から嫌われても神は私たちを正しいものとしていてくださるので安心していなさいという第一ヨハネ3章21節の意味を勉強中なのでそれをかみ締めた。聖書は現実の混乱と戦いと悩みのために役に立つ。990511日（火）4時半起床。朝のひらめき。「人間の救いの研究」、研究と言えばこれが研究に値するものだ。神が家（収容施設・受け入れ施設）を用意する心。これが神の側の救いの心である。使徒の働き16章30－31節『そして二人を外につれだして言った、「先生方、救われるにはどうしなければならないのですか。」"二人が言った、「主イエスを信じなさい。そうすればあなたも家族も救われる。」』の事からすると人間の側に必要なことは主イエスの救いの力を信じ込むことであり、人間が救いを求めない限り救われない。しかし本人の意思で無くとも周囲の人の熱心だけでも救われることは福音書にある。夜は新宿中村屋で新井明、斎藤顕両氏と共に塚本先生25周年「歴史に生きる塚本虎二先生」の送付先などの打ち合わせ。無教会は何事もあっという間に決まるから気持ちが良い。990510日（月）中沢啓介先生と電話、文語訳は漢字の問題で外に出してないとのこと。加島先生と電話、TSKの文面のワープロへの貼り付け方法についてお尋ねし、解答をいただく事にした。先日4月29日のNHKテレビ「エルミタージュ美術館」のバックの音楽がよかったので製作者に聞いたところミサプレヴィスのサンクトスである事が判明、早速そのCDを購入したところ作曲者はパレストリーナである。これは5月4日にバッハの森で聞いたものである。この曲のベネディクトスは恵が歌ったものである。すばらしいミサ曲だ。無教会からこのような音楽を生み出す事が出来るだろうか。990509日（日）集会は大山、山本両氏。オルガンは愛子、恵は午後千葉先生の読書会。私たちの読書会はドイツの環境問題。夜は母のところに母の日のプレゼントを届ける。兄とも話。990508日（土）バッハのロ短調ミサ曲を聴く。石田先生によれば、これがバッハの究極の音楽だという。午後は町田に武先生の講演を聞きに行く。ヤコブとヨハネの話。帰り道独立学園の羽賀先生と一緒になり、建築関係のお仕事の手伝いをされていたことを知った。990507日（金）出勤前に愛子にアルバムの感想を書く。川崎哲也先生に先日のメサイヤのときの写真を送る。午前は技術部の会議。12日のコストスクール講義のための資料作成構想。守に電子メール。大塚嵩さんを訪問。ご高齢だがお元気である。節子さんも病後でがんばっている。テナント賃料低下の問題で相談。夜は脳性小児麻痺の子供を抱える母親の記録のテレビを見る。次の世がある。次の世への希望が心に開かれる。不条理は神の導きの手だ。990506日（木）BEAMへの論考推敲。守から東京転勤（6ヶ月研修のため）の連絡あり。3年ぶり初めての移動。夜は愛子が東京衛生病院70周年記念のアルバムを見せてくれた。扉に「この病院はイエスキリストを紹介する事が目的である」と書いてあるのにびっくりした。堀さんご夫妻、またハリム氏に写真と手紙。990505日（水）予報が外れて晴れ。妻と恵と共に筑波山へ、筑波神社の付近は店が多くこの山が古くから開けていた事がわかる。ケーブルｶｰで山頂へ、途中からマレーシアのアブダルハリム氏27才と一緒になり行動を共にした。インテルの社員で日本に来ているという。恵が英語で話す。女体山頂で霞ヶ浦、筑波研究学園都市などが一望できた。さすが良い山である。妻は故郷福島の方を眺めて近いと感じ、このまま1日いわき市に帰ろうとしたが思い直してやめた。帰りの高速バスはすいていて東京駅まで1時間かからないで到着。990504日（火）朝は妻と「ゆかりの森」を散歩。石田友雄先生から、「ミサ曲」の言葉の詳しい解説2時間、この形式が千数百年間変わらなかった事に驚いた。しかしそれはその中心にクレドー「使徒信条」があるからだとわかって、深く感じ入った。ルターはカトリックの法王の権威は否定したが、ミサの形式は存続させたことを知った。午後はパレストリーナのミサ曲、恵が3声で歌うベネディクトスの3人の一人として出演した。この世ならざる雰囲気を感じた。恵のところに初めて泊まる。テープで石田友雄先生へのインタビュー（NHK）を聞く。3人で夕食。いびきはあまりかかずに迷惑をかけなかったようで安心した。990503日（月）バッハの森フェスティバルへ行く。妻とも第。1日カンタータ104番、オルガンと指揮・ヤン。エルンスト、合奏団はバッハコレギウムジャパンのメンバーが多数、終了後パーティ、第一ヴァイオリンの小野萬里さんと話をしたら、水永牧子さんと一緒に演奏した事があるという。「ゆかりの森」に宿泊、一色設計事務所の納雅氏の設計、すばらしいデザインである。990502日（日）集会は山本政則氏と私、私は第一ヨハネ3章7－12節「罪を犯す者は悪魔の子」、殺人の根は心の中で人を憎む事にある。だから人間は新しく生まれ変わらなければ悪から脱しえない、新しくいただいた生命は罪を犯さないものである、しかしそれは土の器に盛られているので悩みがある、と話した。午後は関内へ行って武先生の「新無教会主義」という講演を聞いた。現代の無教会を総括的に概観された。それから堤氏の平和に関する講演。990501日（土）ビデオ録画でNHK3ch宗教の時間、深津文雄氏の話。実行の力は理論に勝る。風邪で池谷医院、母のところへ、エアコンがつきこれで完成。兄の韓国土産、韓国には大きなキリスト教会があったとの伝言、午後土曜学校、「姦淫するな」の個所、これをめぐって4人で話し合った。夕方妻と1時間散歩、圏央道のサマーランドの付近を見学、すごく変わったものだ。さらに東急へ私のズボンとベルト購入。新一来る。1999年（平成11年）5月990430日（金）年休を取る。昨日から7連休。5時おきで第一ヨハネの勉強。ヨハネの新生命観は信者の復活につながる壮大なものだ。塀が曲がっているのを修理、日曜大工は面白い。Jバイブル2nd．Ver2.0をインストール、すごく機能が向上している。この作成チームはギリシャ後に強くひところの無教会のようである。サポーターの植杉献氏に不明なところを聞いて各種翻訳を並べる手法を学んだ。1992年「NHKFM朝のバロック」で新一がリクエストしたものの録音テープでバッハ幻想曲ト長調を聴く。恵から電話、連休の筑波山登山のことなど。990429日（木）緑の日、テレビでエルミタージュ美術館を見る。栄華をきわめたエカテリーナの晩年の言葉。「この世に幸福はない」。あれだけの絵画も建築も知的交友も彼女の心を満たす事は出来なかった。やはり私生活の乱れが神の祝福を得られなかったのだろう。午後は床屋、全日本柔道選手権。妻と散歩、花がきれいだ、散歩は昼間に限る。夕食はすき焼き。アイデアロボットコンテストを見る。今回はサッカー競技のロボットだがもっと違った作品ををテーマに出来ないだろうか。愛子は今日から4日間泊りの勤務、病院は大変だ。990428日（水）肩こりの再診と足のだるさが激しいので出勤前に「十字式健康法」に行く。昨日の論考の修正。川崎先生に「十字式健康法」の資料を送る。夜はコストスクール。今日は足のだるさが少ない。守から留守電あり。990427日（火）積算協会関東支部の会誌「BEAM」への論考「今昔の感あり（仮題）」7500字（A4で6枚）を6時間で一気に脱稿、さすが手の筋が痛くなった。この程度のスピードで書いたもののほうが読む人も楽なのではないだろうか。6時半から新宿オアシスブックセンターで「第一回パソコン聖書セミナー」で主催者の能代一郎氏堀川寛氏と初めて会う。聖書に対してひところの無教会の熱心さがある。内外盲人ミッション代表の門屋昭平氏が来ておられた。1991年以来の再会、今座右の書（その後これをロゴス聖書学習ソフトで利用）としているTSKを紹介してくださった方。視力が弱い方なので手を握って感謝のお礼を述べた。IBMの清水氏、無教会の仲田達男氏、終了後仲田さんと会食、仲田さんはビールが大好きなので飲まないのも悪いと思ってわたしはワインをグラス一杯だけ取り、水で3倍ぐらいに薄めて飲んだがそれでもだめで帰途はぐったり、やはりわたしは飲まないほうが良い。990426日（月）八重洲ブックセンターで図書を購入、今村仁司「仕事」プロテスタンティズムの労働観が書かれている。平沢弥一郎「75歳で聖書を学ぶ。」「関東病院ランキング」小原信「ホスピス」専務と懇談、新規出版執筆の挨拶、春闘のこと、顧問の活動方法について。朝のひらめき、「愛する人に本当の家に住める幸福を教えたい（与えたい）」。本当の家とは人が神とともに住むということ、復活の体の家に住むということ、神との交わりにありつづけるということ、来世の実在の確信の喜びと希望に生きること。そしてその本当の家を与えるということは建築労働を無償で行う精神である。良い家を無料で提供する犠牲の精神である。伝道でない、説教でない、良いおとずれのうれしい告知である。愛がなければ福音は伝わらない。次の論考は「本当の家に住める幸福」としたい。母の家の建築を終わるにあたってこの事を学んだ。軽井沢の星野温泉の初代社長星野嘉助氏の文章を読んだことある。その中に「軽井沢に別荘を持っている人の心の底にはなぜか寂しいものがあることを発見した」というくだりがあった。そしてその別荘の多くは3代は続かないという。さすが卓見である。この世のどんな立派な家も心の満足を与えない。990425日（日）ようやく雨があがった。妻と愛子と3人で集会へ、集会は加藤信英氏、藤林先生、オルガン愛子、昼食会9名、山本さんの車に乗り藤林先生をご自宅まで見送る。91歳で方々の会に出ても同年輩がいなくて淋しいと言われる。夕方母のところにいく。トイレほぼ完成。夜は妻に誘われてと減量ウォーキング40分。庭付き一戸建ての家を見て、家を持てない人のことをしきりに思う。この世で家を持てなかった人は来世で良い家が待っているだろう。また復活の身体の家に住む人はこの世で良い家に住めるだろう。なぜなら神の国と神の義とを求めよ、そうすればすべてのものは汝に与えられるであろう。塚本先生記念会講師、斎藤顕氏、大熊好子さん受諾。990424日（土）雨、朝のひらめき、日本の建設業界は芸術と技術と経済に高い見識をもつバランスのとれた人格のプロジェクトマネジャーが必用である。特に公共工事においてはその人物は第3者機関から誕生するであろう。第一ヨハネの勉強。鷲見誠一氏に今秋の塚本先生記念会の講師依頼。先約ありでいったん断られたがしばらくして電話いただき、シャワーを浴びているうちに考えが変わったとのことで受諾された。神に洗礼を浴びせられたのだと言って笑った。リヒターのメサイヤを聴く。演奏も録音もすばらしい。ミンシュのブラームス1番、シベリウスのフィンランディア2種類（いずれも合唱つき）夕方5時から渋谷教会で「メサイヤ」川崎哲也先生がバスで出演。堀淳一、睦子夫妻、それにトミ子、すばらしい演奏であった。合唱は東京クリスチャンコワイヤ。信者の合唱なので一味違った。演奏は東京バッハカンタータアンサンブル、これはプロ。指揮は和田健治、最後に全員で賛美歌合唱、よかった。終了後川崎先生と私たちが堀夫妻にイタリヤ料理をご馳走になる。楽しい一夜であった。天国とはこういうことではないのか。帰りの車中での立ち話で堀淳一氏と次のような対話をした。私「残る生涯は来世の家の建築に尽くしたい。」堀「それはどうやって建てるのですか」私「それは犠牲によって建つのです」。そばで睦子さんと妻がこの話を聞いていた。私にとって至福の時であった。990423日（金）新刊本の題名の参考に紀伊国屋のインターネットで「コスト」を索引すると360もあった。なかには「殺しのコスト」「別れのコスト」など興味深い本もあった。建築学会「技術者の倫理」の部会のために本郷の東大工学部へ行く。若い人しかも他分野の人がいて面白い。伊藤毅助教授、小松幸夫教授（早稲田）、豊川斎赫氏、などと知り合った。帰りに新一と食事を共にしようと思って電話したが、8時に帰社と聞いて一人で済ませた。午後から雨。今日も「イエスの復活の体の家」ということが頭をかすめる。その家は犠牲の血が流されて造られたのだ。テレビを見ながら愛子と歓談。塚本先生25周年の本の扉を飾る先生の写真の大きさのことで斎藤さんと電話打ち合わせ。990422日（木）新刊本の題名について若い人の意見を聞いた。教文館で聖書セミナー「イエスと福音書」松永希久夫。終了後松永先生に個人的にお話を伺う。カイロス会は「埋葬」の個所、千葉真先生担当。「空虚な墓」を見て（伝承を聞いて）復活を信じる人は少数であるが、それが復活信仰の王道であり、霊の体験が復活信仰の根拠ではない。復活は空虚な墓の歴史的事実の上に成り立つ。千葉先生は息子を独立学園に入れたいと希望された。中村陸郎先生と一緒に帰る。990421日（水）建設業界の混迷を救う道はプロジェクトごとに人格の優れた「プロジェクトマネジャー」が存在することである。このことは無意識のうちに業界全体が希求していることである。その人物を育成する「コストスクール」の存在は重要である。午後は会議、夕方黒田隆氏と出版部と私で新刊本の打ち合わせ。夜はコストスクール、日建設計黒野氏、最近は初めからローコストの目標で設計を依頼されることが多いという。これが本来の姿であると感じた。990420日（火）最近は神田から勤務先まで自転車をやめて徒歩。父が歩いていた道を歩き、室町3丁目か三越の前で左折して勤務先まで約15分である。日本橋界隈のアーキテクチャーを見ながら歩き、それでも始業30分前に到着する。川崎哲也先生に「復活のおとずれ」を送る。故郷の恩師に信仰告白を告げることが出来ることは喜びである。「復活の体の家」に住む希望の喜びを分かち合うために残りの生涯を使うと書いた。クラス会の案内準備。夜は妻と散歩50分。話は子供のことが多い。西の空の大きな星が印象的。990419日（月）某会計事務所へ行き建築の相談。発注者には発注者の深い悩みと苦労がある。午後出版本部長宮西理事と出版契約の打ち合わせ。夕方、中津元次氏の紹介でリニューアルしたIBMの六本木の本社の説明発表会に行く。さすが世界のIBMである。オフィスの設計は水ももらさぬ計画という感じがする。ただしそのレイアウトを見て、コンピュータの配線基盤を感じた。そこではたらく人間がICのチップのように見えた。まずわたしは勤まらないだろう。雨がまだやまない。990418日（日）集会は小寺利男、山本政則、両氏。お昼はすずめの会のメンバーと。恵は神田の古本屋へ。大崎へ行き某連合会の建築場所を視察。随分良い環境である。大崎の北口は非常にきれいになった。川の向こうに見える雲野さんのマンションを眺めて当時を振り返った。夜は量先生から電話、「無教会」第3号執筆依頼。無教会は現在グノーシスになる危険に陥っていると話した。990417日（土）昨日購入のCD、アメリカ少年合唱団の「賛美歌」、グリーグのピアノ協奏曲をホルヘ・ボレットのピアノ、ベルリン放送交響楽団、指揮リッカルド・シャイーで聞く。池谷医院。第一ヨハネの勉強。母のところで妻の作ったヨモギ餅を食べる。トイレの床材と壁紙の選定、母の選択で決定。その決断の早さに驚く。3時から土曜学校、浦上さん先週に続きトルコ旅行の土産話。妻は三鷹に音楽会。10人程度の人にクラス会のお知らせを電話でする。990416日（金）社中で新単行本の題名を10数種類考え「決断のコスト論理・・プロジェクトマネジャーのために・・」とした。途中本屋に寄り最近の本の題名を見て、店主にその傾向を聞いたところ「明るいイメージのする題名が多くなった」という。目次をまとめて高橋名誉会長に報告挨拶、そして春闘に対する私の意見と感想を述べた。宮西出版担当理事に目次提出、宮西理事は私の直属部長に報告挨拶。これで執筆スタート。昼は建設工業経営研究会へ行き難しい問題の打ち合わせ会議。益田重華氏出席。公正取引委員会は公正取引の源流である「プロテスタンティズムの精神」に基かず、実だけを見て世を罰するから困ったものだ。いつか自らが「天罰」を食らうであろう。24年間続いた「建築工事原価分析情報」が提出者の作業難（リストラ）で今年限りで中止と聞き残念に思った。黒田さんと新単行本の題名目次打ち合わせ。道で中津元次氏と偶然会い、氏の事務所へ行き懇談、ビルコンサルタントの最前線を歩んでおられる。退社後和田、稲垣両氏に案内されて池袋のクラシック専門CD店「ミッテンヴァルト」へ行き店長の稲原和雄氏を紹介された。CD3枚購入。それから3人で会食懇談。クラシック音楽が我々を結び付けているので心安い。購入したクライスラー自演のCDを聞く。990415日（木）春闘とかストライキの現実を見ると、日本には労働に対する基本的思想教育がないのではないかと思う。世の中は不景気で喘いでいるのに、恵まれている賃金を貰っていながらまだ不満なのだろうか。もし経営者が横暴なら問題だが、そうでなければ労働者の不当な不満にはいつか「天罰」が下るであろう。感謝の労働観を身につけることが急務である。某会計事務所の基本計画の査定。帰りの電車ではどうしても眠ってしまう。990414日（水）昼は長倉先生と話。午後田町の専売会館で「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」と題して講習会、受講者73名、数時間かかるものを2．5時間で話したが要点だけを伝達できたのでかえって良かった。事務局から都市圏では半日が限度だと言う。上越市からきた人が「来た甲斐があった」といって帰ったと報告を受け安心した。最後に建築者の幸福とは何かをラスキンの詩と私の経験を交えて話せて気分が良かった。夕方は中野副会長、酒井専務理事と懇談。夜はコストスクール。今日は疲れた。990413日（火）朝駅に行く道できれいに咲いている花を見て、「栄華をきわめたるソロモンだに、その服装（よそおい）この花の一つにも及（し）かざりき。」マタイ6章29節がおもわず口にのぼった。朝はいつも武蔵増戸駅までもどって座っていたが、昨日も今日も座れない。人口が増えたためか。遠藤周作「女の一生」再び読み始める。とにかく小説というのは時間がかかって困る。明日の講習会の準備。黒田氏と共著で出版する本のことを所属部長に説明。私たちの本は執筆責任を明らかにするために名前を出すことを説明。リバックスの清水社長来訪。リニューアルの専門家、ビルのドクターである。母とトイレの改造について電話で相談。家に着く前に西の空に大きな星、金星かシリウスか。夜掘さんから電話、川崎哲也先生が「メサイヤ」に出演するのでという誘い。量氏から手紙で「無教会」に執筆依頼。9月まで。今年は今井館で秋までに4回話をせねばならず、忙しくなった。990412日（月）REブラウン「旅する教会」のヨハネ書簡の教会の部分を読む。勤務先は春闘のびら。なぜあんなことをするのだろう。心の中で若い者に対する愛が崩れ去るのを感じた。某会計士事務所に行き、建築の相談。その会計事務所長から消費税の申告でミスがあり、多額の損失を負ったが裁判で保険が降りるようになったと聞き喜んだ。午後は建築会館で「ライフサイクルマネジメント」の発表を聞く。積算協会でアーキテクツコストコースの講師のことで長倉会長と電話相談。1999年度コストスクールパンフレットの準備。テレビは新しい都知事石原慎太郎のインタビューで持ちっきり。知事が新しくなったところで世の中はそう違わない。恵から電子メール。990411日（日）雨、早朝に第一ヨハネ3章7節の前半の勉強。ロゴス聖書学習ソフトは手放せない。集会は横田淳、望月明氏。昼食は佐藤君や恵を交えて8名。午後読書会「川の自然を生かす」、アメリカの環境保護運動について学ぶ。ダムは自然保護のためにいけないらしい。そういえば奥多摩の小規模のダムを見て川をせき止めるのは無理があるなと思ったことがある。またドイツは原子力発電を全廃することを決定したと聞いて驚いた。時代は変わる。夕食後妻と選挙に行く。二人が投票した人は落選。無派閥で立候補した人は知事になってからが大変である。恵は筑波へ。N響アワーでボロディン「ダッタン人の踊り」を聴く。合唱が入ればなお良かった。990410日（土）咳とたんが止まらないので、医者をかえて地元の池谷医院に行く。気管支炎との指摘で、まったく違う処置をしてくれた。こんどはよくなりそうである。咳を止めるには「こつ」があるそうである。何事も専門性と「腕」がものをいう。母のところに時計を届ける。午後は妻と武祐一郎先生の町田集会へ行く。「復活」の話。質問時間に私の感じている事「信仰告白」を述べた。A4が入るショルダーバックが安かったので購入。愛子は「メサイヤ」の練習。午後から冷たい雨。990409日（金）黒田隆氏との共著を出版する相談。来週の講習会の演習問題と解答の作成。コストスクールを労働省の指定講座に申請する準備。鈴木博之、宮田章、徳永勇雄の各氏に電話。橋本喬行、田中一夫の両名に電話。秋葉原で母の家の増築記念に時計を購入。帰りは居眠りして羽村まで行ってしまった。今日は愛子が泊まりで妻と二人だけ。子供はあっという間に巣立つものだ。990408日（木）朝のひらめき、コストスクールは私一代で終わり。とすると私のライフワークなのか。コストスクールは芸術技術経済の統合である。夕刻よりコストスクールスタッフ会議。新しいビジョンがあたえられた。990407日（水）共産主義は金持ちに対する「嫉妬」が動機であるという見方は正解であったようだ。70年間で崩壊した。なにごとも神に根ざした行動でなければそれは「むなしく」またいつかは崩壊する。支配者の横暴もよくないが、官吏や経営者に対する不満は結局自己の人生観の貧しさから来ることが多い。彼らが支配者の立場に立つと前よりも悪い状態になるであろう。コストスクール。990406日（火）朝読んだ福井の島崎氏の復活観は同感すべき点が多い。ヒルティの「ダンテ」塚本虎二訳の一部を吉田格司氏に送る。午後会議。帰りは雨なので徒歩で神田まで。12分程度で到着する。黒田氏体調悪くコストスクール来月の部は辞退してこられた。990405日（月）朝のひらめき、「ヨハネ15；13友人のために命を捨てる以上の愛はないのだ。」残る生涯の指針である。黒田隆氏自叙伝原稿を読む。関根俊雄先生の教えが頭にあり、軍隊で非戦論を言ったら殴られたというくだりに感心した。感想と共に「復活のおとずれ」を送った。990404日（日）今日はイースター、私の受洗39年目の記念日。集会は大山秀夫氏、私は第一ヨハネ3：1－6、オルガンは恵。独立学園49期生の佐藤真史君来会、佐藤君を囲んで4人で昼食。佐藤君はアメリカのケンタッキー州の大学に留学するべく準備中とのこと。佐藤君の前途に神の祝福あれ。午後は妻と伊勢丹に「古代エジプト展」、紀元前2000年ごろのものがたくさんあり、日本との比較をして考えさせられた。またその頃死者の復活と最後の審判の考えもあったことを知った。夕方妻と秋留台公園に散歩、桜がきれいであった。写真をたくさん撮った。テレビでヒットラーの伝記を見た。あのドイツ国民はなぜあのような男に従ったのだろう。咳がとまらず困った。早く水泳がしたい。守から久しぶりに電子メールで連絡が来た。990403日（土）明日の第一ヨハネの勉強、新しい発見アガペーの愛は忍耐とがまんの愛。その忍耐は相手の頭に炭火を積み、あるとき莫大なエネルギーとなって働く。妻と父の墓に行き桜の下で弁当昼食。私は母の家へ。3時から土曜学校、浦上さんからトルコ旅行の話を聞く。トルコはパウロの伝道対象の地であるが現在はイスラム教の地であるという。これはどういうことか。仏陀はインドで誕生したが現在インドでは仏教は少数である。昨日購入した鈴木雅明の「メサイア」のCDを聴く。990402日（金）黒田氏自叙伝完結編読む。私もこれだけ書ければ良いのだがと思った。感想の手紙はじめの少しだけ。昼食は宮本佳彦氏が髙木さんと私を招待してくれた。日比谷中日ビルにあるメンバーズクラブ。4時ごろまで話。夕食は妻、新一、恵とともに東京オペラシティで、それから鈴木雅明に入魂の指揮によるバッハコレギウムジャパンの「マタイ受難曲」、許光俊氏の薦めによる2階席サイドで聴いた。こころなしか音がまろやかであった。4人とも石田友雄訳を見ながら鑑賞、終了10時。990401日（木）体不調。午後技術部会議。夜は会議のメンバー7人で上野に花見に行く。満開で大変な人出。花の下に座ってわたしはお茶を飲みつづけ、中堅社員に「もっと苦労しろ」と年配者風を吹かせた。笹谷君から電話。1999年（平成11年）4月990331日（水）角川書店の「宋姉妹」を読み始める。高校の同級生の名簿作り、ほとんどが建築を職業としている。耳鼻科。コストスクールは日建設計中村徹氏。990330日（火）高校の同窓会の日取りと場所を決定、新宿野村ビルの桃里、祈りの友への文章、コストスクールの募集案内文。夜は妻と岩波ホールで香港と日本の合作映画「宋家の三姉妹」を観る。次女は孫文の妻、三女は蒋介石の妻という中国の歴史に深くかかわる姉妹の実話。残念ながら蒋介石のイメージが壊れた。背景にキリスト教の思想があることに興味を持った。990329日（月）読みかけの遠藤周作「女の一生」を再び読み始める。会社のドアはすべて警備のためロックされ、部屋に入るときはいちいちカードを使用するようになった。手紙2本、コストスクール講師受諾の書類、北海道島田氏から先週の礼の電話。夜は五十嵐先生と同窓会の日取りの打ち合わせ。犬ぞりで転倒したとき右手を痛めたのがまだ痛い。990328日（日）集会は吉田格司氏、藤林先生、オルガンは愛子、昼食会10名、午後3時40分キリスト教愛真高校の風間文子先生が拙宅を訪問、午後10時近くまで話。風間先生は聖公会の会員であったが洗礼を受けるとすぐ日曜学校の先生を命じられ、困っているところにその教会のある信者からこれを読んで準備をすれば大丈夫といって渡されたのが塚本先生の「聖書知識」だったという感動的な話を伺った。連合設計社の鈴木君と電話、某教会堂設計の件、私も少し知っている教会だけにうれしかった。なおそれに関係するスタッフが信仰に関心を持ったという報告を受け、神の深い摂理を感じた。霊の働きが横溢している教会である。牧師が若者に対して非常に熱心だと言う。男はあることに使命を感じてそれに命をかけるようでなければならない。女性はそんな男とでなければ結婚してはいけないとは塚本先生の言葉。990327日（土）休日、予約してあった「熱気球」は風があるため中止、まことに残念。新富良野プリンスホテルの近くのスノーワールドで犬ぞりに乗る。アラスカ犬4匹に引かれて時速40キロ程度の猛スピードで走る。曲がり角で失敗、たまらず雪の中に放り出された。そりはそのまま犬に引かれて先に、係員が犬を止めてくれた。それを2度繰り返した。すごい感動体験。初めての人はたいてい転ぶと聞いて安心。それからスノーモービル、これは機械だからあまり感動しない。それからパラセール（スノーモービルに引かれてパラシュートで空に舞い上がるもの）は私の番に来てスノーモービルが故障して中止、残念。新富良野プリンスホテルを見学。なかなか魅力的に出来ている。そこからバスで3時間、千歳空港へ。これは快適であった。JASは千円よけいに支払ってレインボーシートへ座る。エコノミークラスもこの程度のゆったりさが必用。帰宅9時30分。990326日（金）建設会館で終日講習会、「土工、躯体」の数量積算基準の解説と演習。受講生21名。芦別市は人口2，2万人、広さは全国で4番目と言う、どうりで歩いている人が少ない。終了後富良野へ、ニュー富良野ホテル。ナイターのスキーを見た。スノーボート、ショートスキー、などみな上手に滑っているのをただ見とれた。このスキー場は7年前に連合設計の家族旅行で来て私が足を捻挫してみんなに迷惑をかけたところ。担ぎ込まれたハウスもそのままでそのときのことをしきりに思い出した。990325日（木）北海道芦別市での技術講習会に出発。札幌市羊が丘に建設中の「札幌ドーム」を訪ねる。竹中の鈴木征志所長は同級生、東京ドームの所長でもあった。えらく出世したものだ。現場事務所から現場までなんと車で行くほどの大きさである。鉄骨の建て方中、常時職人は500人、現場員は56人という、全員が粛々と働いているのに感心、建築の施工技術は世界一ではあるまいかと思った。鈴木君に同窓会の席での講演を依頼した。それから琴似の千代田生命支店（連合設計社設計））を見学、きれいに出来ていた。滝川からちょうど良い列車がなかったので車で芦別へ、芦別のスタータライトホテルで建設物価の小松支部長、島田氏、九十氏と合流、会食打ち合わせ。泊。芦別市は「星の降る町」とのふれこみであるが、残念ながら見えず。990324日（水）車中で「日蝕」。石田先生に手紙。丸山課長ほか2名の送別昼食会。コストスクール。日蝕読み終わる。頭の中だけのこと、理解できなかった。とにかく文学というものは時間をとられる。990323日（火）朝4時半に起床して聖書の勉強。者中で芥川賞の「日蝕」を読み始める。作者は基督者で京大法学部在学中。くしゃみがひどいので耳鼻咽喉科へ行ったら花粉症との診断をされた。芦別講習会のため身の回りのものを送った。某省からの仕事の受注検討会議。これからは政府の仕事が外部に発注されることが多くなると予想される。夕食のとき妻から昨日の今井館シンポジウムの内容を聞いた。990322日（月）春分の日、新一と筑波市のバッハの森に行き、石田友雄先生によるバッハのマタイ受難曲の解説講義を聞く。10時30分から夕方5時過ぎまで。聖書の受難物語の解説に沿ってテープによる全曲の演奏を聴く。アルノンクール指揮。途中3曲を会衆全員で歌った。高さ10メートルの木造のホールに声が木霊して感動であった。受難曲はそれでおしまいではなく「復活への準備」の曲である、という石田先生の解説に同感した。恵は石田先生の助手としてテープの操作をした。全盲の女性がいたので声をかけたら、バッハが好きで高崎から来た、今春結婚すると言う。彼女の前途に神の祝福あれ。愛真の多田さやこさんから色紙が送られてきた。990321日（日）集会は青木満里子さん、望月明氏、オルガンは恵。午後は日本女子大桜楓館ホール、山下、月本、桝本、秋田の諸氏、盛会であった。夕食は大熊好子さんとトミ子で。風間文子先生から電話、28日午後来宅される。990320日（土）小雨の降る寒い日。第一ヨハネの勉強。ベートーベン、ミサソレムニスを聴く。秋川キララホールへ佐藤しのぶリサイタルのチケットを購入に行ったら、売り出し時間前なのに大勢いて、264番目であった。昼はトミ子と伊奈の母のところにおはぎを持って行き一緒に食べた。風邪気味なので墓参りは延期。新一来る。午後は土曜学校。小寺、トミ子、新一、私の4人。塚本先生「聖書とイエス」の勉強。夜に第一ヨハネ次回のところの骨格が出来た。神の救いの巨大な真理の実在に触れた。教会組織がどうあろうと無教会の将来がどうあろうとこの救いの真理の実在は代々限りなくありつづけるのだ。990319日（金）「無教会2号」および島崎氏の「教会と無教会」を読む。わめきあいで信仰の深い落ち着きがない。ヒルティがカトリックの街は落ち着いていると言っていることを思い出した。「三日目に死人のうちよりよみがえり」という喜ばしいおとずれの雰囲気がない。「北海道芦別講習会の準備と資料発送。宮本佳彦氏から髙木氏と私に食事への招待の電話。「本のひろば2月号」に山本俊正氏が伊藤整の論文に影響を受けたとして次のように述べている。『「愛」という言葉と概念は明治時代にキリスト教とともに輸入された。それまで日本には「慕う」「惚れる」「恋する」という概念はあったが、「他者への愛」という純な愛の概念はなかった。前者は自己本位な「性の執着」に根ざしている。近代日本において、この「執着」を「愛」としてきたボタンの掛け違いが虚偽であり、男女関係、親子関係、政治と民衆の関係に悲劇が生み出されてきた。』これを読み目があらわれた。「好きだ」とか「惹かれる」という感情は「愛」ではなく「性の執着」が原因であるという指摘はその通りであると思う。本当の愛は「無私で捧げ尽くす」ものであるのだということを改めて認識させられた。「あなたが好きです、あなたを愛してます、」というのは「自己の性の執着心」がそれを言わせているのだ。ましてや「惚れています、惹かれます」という場合はなおさらである。それは自己本位の奴隷状態の感情で、その行きつくところは抜き差しならないドロ沼である。「性の執着」からの「好き」という感情を「愛」であると誤解し、真の「愛」は神の無私の心から流れ出るものであることを認識しなかった日本文化の程度の低さを思った。990318日（木）妻の次の合唱曲ベートーベンミサ曲ハ長調をコーリンデービスの指揮のもので購入。帰り秋川の駅で愛子が待っていてくれた。同じ電車。それから愛子がノジマでポストペットとキーボード練習ソフトを購入するのに付き合った。990317日（水）車中で今日のコストスクール講義のストーリーを作成した。一気に出来あがるものは思想の流れが一本化して気持ちが良い。「意思決定12の心得」田坂広志著、生産性出版を購入。黒田隆氏の「今にして想えば」の第二編の原稿が完成し、複数部複写した。夜は「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」の講義。帰宅は11時すぎ。990316日（火）出勤するとき近くで火事、老人が焼死。建設省でICPの会議。国際比較は難しい。黒田隆氏と打ち合わせ。「非営利組織のマネジメント」島田恒著を購入、読む。夕食後は妻と散歩。990315日（月）朝4時起きで第一ヨハネの勉強。建設工業経営研究会で会議、益田重華、黒田隆、吉村達之助の諸氏、その後耳鼻科へ、恵が帰ってきていて夜独立学園に向かった。テレビで映画「シャイン」を観る。父親の期待が大きすぎて精神異常になった天才ピアニストが周囲の愛情によって立ち直る実話。深く考えさせられた。日本でこのような深い内容の作品は出来るのだろうか。990314日（日）／3.14TV「宗教の時間」樋口和「十字架の同時性、synchronization,同時化、同時性」（神の愛がこの私に実行される時）。Synchronous（同時の,同時性の）／集会は恵が初めて司会をした。山本さんが恵のことを懇ろに紹介してくださった。父が生きていたら喜んでくれたであろう。オルガンは愛子。妻は涙した。私は「永遠から永遠へ」ということを思った。感話は安芸基雄先生でライ病に尽くした井深八重のこと。聖書は山本さん。昼食は8人で。午後は読書会、アメリカの環境保護について、宮本佳彦氏。990313日（土）午前、母の家の電気器具選び、寝たまま点滅できるリモコンのものにした。日当たりが良い部屋が出来て母が喜んだ。外部の色彩もよくできた。住宅建築はそれも木造住宅は面白い。生きて仕事をしている充実感がある。午後は町田の武祐一郎先生の集会に妻とでかけた。ユダの話。夕食は久しぶりに二人で外食。990312日（金）午後積算協会で次期役員の選任の会議。4月14日の積算協会主催の私の講習会の申し込みが71名になったと報告を受けた。夜一人でいるとベルが鳴り、玄関を開けると一人の初老の男が立っていた。「この辺に高橋という牧師がいるから相談に乗ってもらえ」と付近で教えられて来たという。聞けば山形から出てきた大工で朝から何も食べてない、明日必ず返すから500円か800円貸してくれという。「私は信者ではあるが牧師ではない」と言ったらすこし拍子抜けした顔をしていた。「返さなくてもよいから」と言って1000円でも上げようかと思ったが、ふと足元を見ると磨いた良い靴をはいている。さては良くある教会詐欺だと思って、「警察へいって相談しろ」と言って追い返した。しかし後になって先日見た映画の「レ・ミゼラブル」の神父とは大違いの自分が恥ずかしくなり、自転車で寒い夜を走り回って探したが見つからなかった。あるいは交番に行っているとのではと思い駐在所へ行ったがそのような男はこなかったという。警官から「そういう人物には貸しては行けない。靴を見て怪しいと睨んだのは賢い」と誉められたが、やはりだまされてもお金をあげるべきではなかったかと、悩んだ。990311日（木）コストスクール第4期の準備。新任講師5人への手紙書き。午後から雨。西村裕氏から送られた「四家照代」さんに関する文献を読む。私の体が宮であるというイエスの言葉がなぜか脳裏から離れない。本当の建築はイエスの復活体である。そこに誰もが入れるように「空になった墓」の伝承を信じるように努力しなければならない。990310日（水）コストスクール講師の浦本氏は、今日がご母堂葬儀の日であるのに講義をしてくださった。風邪がなおらない。990309日（火）渡部氏の本を読む、とても面白い、自分の考えで書いているからだ。風邪で調子が悪く医者に。飛行機が着陸するときいつも耳がいたいので耳鼻咽喉科へ。愛子が今回の芥川賞の「日蝕」を貸してくれた。夕食のとき愛子の職場での1日の行動を説明してもらった。病院は激務である。桜井宣隆氏から手紙。990308日（月）午後工学院大学の遠藤和義助教授を訪問し、コストスクールの講師を依頼。都心の真中の超高層ビルの大学の25階。プランが良く出来ている。紀伊国屋で渡部昇一著「ヒルティに学ぶ心術」を購入。夜沖倉設計の高橋氏が母の家の増築工事の役所関係報告書を届けに来訪。990307日（日）妻、愛子と集会へ。私の当番「第一ヨハネ2章2ー29節」を森進一のようなかすれ声で発表。内村鑑三の資料をもとに再臨信仰は有体的復活信仰の必然として生まれると話した。藤林先生に渡部昇一氏の本の一部分コピーを差し上げる。午後は立川市民会館でトミ子がアルトででる「第九」を聴く。指揮は井崎正浩、オケはリコーフィルハーモニー、合唱は「オーケストラと歌う合唱団イン西東京」熱演であった。新一と恵も来る。小寺、大熊、山口の皆さんが来て下さった。夜は母の家に行って建築の打ち合わせ。ほとんど出来た。990306日（土）天候が悪く女満別空港からの飛行機が飛ばす、旭川に戻ってそこから東京へ。拝島で三浦綾子の「塩狩峠」を読み終わった。小説は時間がかかる。実話をもとにしてあるので迫力がある。11時45分帰宅。990305日（金）年休。砕氷船オーロラ号で流氷見学。3度目の正直で今回ようやく見ることが出来た。アムール川の水が凍って1000キロも流れてきたものである。海が凍るとはすごいものである。それから列車で斜里へ行きバスに乗り継いで「知床自然センター」へ、そこで大画面の映画で知床の自然を見た。そこからウトロの知床第一ホテルへ。そこの山口文庫に渡部昇一著「ヒルティに学ぶ心術」渡部昇一的行き方、という本に出会う。無教会、塚本虎二、藤林益三、安芸基雄、黒崎幸吉などの名前が出てくる。渡部氏がこれほどまでにヒルティに打ち込んでいたということは知らなかった。フロントで無教会関係のところをコピーしてもらった。低気圧のために猛烈な吹雪、サッシからの風の音で眠れずガムテープで目張り、それでも直らないので部屋を変えてもらったがそこもひどくまた目張りした。建物全体がぎしぎし揺れて恐ろしかった。990304日（木）赤平市へ行き「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」講習会。5時間喋って喉がつぶれ「森進一」の声になってしまった。夜行列車を4時間以上乗って網走へ。雪の網走の町を歩いて網走セントラルホテルへ。990303日（水）バスで積丹半島へ、しかし雪が深いためカムイ岬や積丹岬には行けなかった。海岸線の景色はすばらしかった。落盤事故のあった豊浜トンネルを行きも帰りも通った。午後は吹雪の旭川へ行き三浦綾子記念文学館へ、塩狩峠を読みながら。往復であと2時間あれば塩狩の駅に行けたが、時間不足で断念。三浦綾子さんは闘病で人生を練られた。それから滝川で建設物価の小松北海道支部長達と合流打ち合わせ会食。小松支部長は島根県江津市の出身。滝川ホテルスエヒロ泊。990302日（火）技術部会議。5時半のADOで千歳へ、スチュワーデスの服装が「つなぎ」であった。9時ごろ雪の小樽へ。小樽運河のガス灯、運河沿いの改造倉庫で夕食。小樽グランドホテル泊。エアコンの故障の音で夜半に目がさめた。フロントマネジャーは宿泊費を無料にしてくれた。990301日（月）経営研究会で某書籍の著作権の相談。三井不動産本社へ行き赤坂氏にコストスクール講師の依頼、林洋太郎常務（元東大総長林健太郎氏令息）に挨拶。その後同社丸の内支店へ行き同じく中島定和氏に依頼。ついでに皇居前広場など。これらすべてを自転車で回った。1999年（平成11年）3月990228日（日）集会は加藤逸雄氏、藤林益三先生、昼食は妻と恵と三人で信濃町の駅でバイキング料理、それから三人で韓国YWCAで行われた東京聖書集会主催の伝道聖書集会、講演者は塩沢潤氏と武義和氏、武氏はノルウェーのフォルケホイスコーレを日本で実践することになった。前途に主の祝福あれ。講演のなかで「経済成長は神の刑罰である」という鈴木弼美の言葉が紹介され心打たれた。わたしの活動は経済成長、経済調和、経済安定、を第一の目的としてきたのではないだろうか。その後会食。夜掘夫妻から電話、マンション購入の契約をしたとの報告。990227日（土）朝から実家の母の家へ、塗装業者と色決め。それからクロス選定、カーテン選定など、すべて母の意見を入れつつ決定。もう少しである。午後あきる野市図書館へ行き、「封印された聖書」という題で皇后陛下と基督教のことをあつかった記事がある週刊誌「女性自身」を借りる。妻は第九の練習。藤上先生とコストスクールの講義内容について話し合う。「環境コスト、環境経済」をご講義いただけることになった。西村裕さんから電話、なにをこの世のことにかかわっているかと発破をかけられた。美空ひばりの「愛燦燦（あいさんさん）」という曲は詩といい曲といい歌唱力といいすばらしい。勤め先の人から借りたCDをテープに録音した。990226日（金）コストスクール新講師3人のために資料をそろえる。荒井献先生からの手紙を再読、三読。和田氏から話、天啓かも。北海道行きの準備。宿泊先へ荷物発送。夜は沖倉設計の高橋氏（今回が初対面）が来訪。報告書の原案を届けてくれた。妻が風邪をひいた。減量ウォーキングは中止。990225日（木）車中で次回聖書発表の準備、内村鑑三の「復活と再臨」は再臨信仰の根拠をよく説明している。再臨信仰はキリストの墓が空になっていた歴史の衝撃が根拠である。ドイツの松村創氏に塚本訳のフロッピーと「復活のおとずれ」を発送。「行け！はるかドイツへ」。3月のコストスクールと4月の講習会の私の資料を事務局へ発送。本の表紙の色彩検討。荒井献先生から「復活のおとずれ」のご返事。墓が空になっていたのは歴史的事実と認識する、ただし復活体験が元になっている。というのがご趣旨。心の中で万歳を叫んだ。カイロス会はイエスの十字架上の言葉、また尊厳意識の問題を話し合う。990224日（水）第一ヨハネ2章28ー29節のまとめとコピー。「塚本先生25周年」の本の表紙の刷りあがりの第2回目を検討。午後はコストスクール講師の依頼に公共建築協会の宮田章氏を訪問。銀座で、カシミヤ100％のオーバーが41000円と激安なので購入。それから教文館で「ヨハネ書簡の神学」を購入。訳者の山岡健氏は42歳の若さで昨年5月に亡くなっていたことを知り驚き悲しんだ。大森講座の「しるしの福音書」の著書で教えられたことがある。このようなとき「なぜだ」と思う。それからコストスクール、田村誠邦氏。美空ひばりの「愛燦燦（あいさんさん）」という曲がすばらしいので勤め先の人からCDを借りた。990223日（火）5時に起きて聖書の勉強。新一からプロジェクトマネジメントがISOの基準になっていることを教えられ、資料を購入することにした。午後はコストスクール講師の依頼に三信クリエートの角張寧士氏を訪ねる。古い知人である。夕方は三田のキャノン販売の新製品フェアに行く。夜は妻の誘いで減量ウォーキング。堀淳一、睦子さんから電話。マンション購入がうまく行きそうだと言う。親しい友人に建築の技で仕えることが出来るのは幸いである。990222日（月）朝4時半に起床して第一ヨハネ2章28ー29節の勉強。聖書の勉強は朝に限る。カトリックの修道院は7時半就寝午前3時起床である。3月のコストスクール講義、4月技術講習会講義の資料作成。高橋名誉会長と懇談。堀淳一、睦子さんご夫妻からマンション購入の相談が来る。58坪の大型物件が非常に安く売り出されている。売主と建設会社は私の20年来の知り合いであるので安心である。技術面の判定その他をアドヴァイスした。古い友人に尽くすことが出来ることは幸いである。角張氏にコストスクール講師依頼。990221日（日）集会、黒井恒男氏は再臨の話、聖書を多く引用してオーソドックスなよい話であった。後半は望月明氏。オルガンは恵。昼食は5人、急いで帰って第一ヨハネ2章28－29節の勉強。弟の靖男君の伴侶が昨夜入院手術したと聞いて驚いた。息子の達朗君とも話をした。妻の誘いで今晩から週3回食後1時間程度ウォーキングをすることになった。わたしの健康と減量のため。990220日（土）内村鑑三の「復活と再臨」1918年4月（聖書之研究）を読む。ものすごい論文である。わが意を得たりである。内村鑑三は言う。「キリストの復活の史実、有体的復活、空虚な墓、これを信じる者がキリストの再臨を信ずる者である。単に霊魂の復活だけを信じているだけならば再臨の信仰は生じない。キリストの復活は栄光化された体であり、それが40日間肉眼で見え、触れることができたのである。再臨はその姿で現れる。我々も同質の身体で復活する。」この信仰にいたってわれわれは宇宙の孤児たる淋しさと悲しさから救われる。昼は母の家の増築現場で棟梁と打ち合わせ。母と二人で寿司を食べる。3時半から今井館で武祐一郎先生の「研成義塾と基督教独立学園」を聞く。帰りに蜷川文子さんの車で小金井のマンションへ、そこで上京された多田恵子さんに会う。ﾄﾐ子は武蔵野公会堂へ新一とオルガンコンサート。990219日（金）昨日に続き塚本先生の再臨に対する考えを学ぶ。北海道旅行のホテル予約。北海道赤平講習会、コストスクール、積算協会講習会、の資料作り。コストプランニングのための新単価データについて解説文を書く。橋本真一氏と相談。午後は積算協会関東支部役員会。内村鑑三の再臨に対する考えを読んだ。「すごい」の一言に尽きる。有体的復活を信じたものは再臨を信ずるのだという。わたしのうすうす予想していた通りである。秋川の駅前でたこ焼きを買う。恵がいたら喜ぶであろうと思って。愛子が私の電子メールの家族会員にもなった。990218日（木）昨日と同じ「再臨」を読む。なかなか信じがたいことである。どういうプロセスで再臨信仰が生まれるのだろうか。鹿島出版会上曽氏来会、販売代理人契約について話し合う。午後は丸西石工業（丸西テクノストーン）の西社長が来会、食堂ガンの大手術をして成功した話。6時から塚本先生記念会の本の装丁の打ち合わせ。高木博義さんにコストスクール4期のお願い。990217日（水）筒井寅吉氏編集の「塚本虎二著作集」項目分類の「再臨」を読む。この種の編集は便利である。中村尚子さん、大井花子さん、に「復活のおとずれ」を送る。お二人とも寝たきりでほとんど意識も薄れている。お元気であられたら喜んで下さるであろう。北海道講習会旅行の計画を練る。実家の母の家の申請関係書類に目を通す。夜はコストスクール。第4期の講師各位の受諾はあと4名。夜は加藤棟梁と電話で打ち合わせ、最近の大工さんは電気のことも水道のことも知らなければならず大変である。今日の大手建設会社のルーツは優秀な棟梁である場合がある。990216日（火）コストスクールPMrコース第4期とACCコース第2期の講師依頼を終日行った。数人が交代希望、あとは皆快く引き受けてくれた。石井弘氏編集「山田先生の思いで」を読む。信仰生活の現実を見せられる生きた本である。大貫隆氏訳著「グノーシスの神話」を読む。これはあまり深入りして読む本ではなさそうである990215日（月）勤務先から自転車で教文館へ行き、本を買い込む。伊東屋で「ぶどうマークのシール」を買う。新一と恵から旅行記の読後感来る。愛子夜遅くならずに帰宅。猛烈に疲れて寝る。990214日（日）集会へ妻と愛子と、恵は筑波から。担当は松井清、山本政則の両氏、藤林先生からキリスト新聞の切抜きをいただく、「無教会」の語源は内村鑑三ではなくてケーベル博士という鈴木重昭氏の説。午後は読書会で地球環境および自然保護の問題。レポーターは宮本佳彦氏、宮本さんは金融界から足を洗って、自然保護の運動に力を入れ始めた。愛子はスキーのため夜出発。990213日（土）母の家の増築の上棟の日、朝から現場に行く。夕方には野地板まで葺けた。帰り道は冬の空に星がきれいだった。990212日（金）出張の整理、写真整理、塚本先生25周年記念出版の表紙デザインの打ち合わせ、塚本先生略年譜の内容を斎藤顕さんと検討。今度の旅で和辻哲郎の「古寺巡礼」には世話になったが、同時にその限界を次の言葉に見た。「われわれが巡礼しようとするのは「美術」に対してであって、衆生救済の御仏（みほとけ）に対してではないのである。」岩波文庫版37ページ。これは日本人一般の宗教に対する習性でもある。つまり宗教を「美」に転換してとらえてそのままである。これはキリスト教にも言える。美しい教会堂、宗教音楽に関心はあるが、さらに一歩踏み込んで信仰の世界に入る人は少ない。990211日（木）建国記念日、雨、タクシーで寺めぐり、唐招提寺（金堂は建築の傑作、そのプロポーションの美しさ、）薬師寺（受付の女性が感じが良かった、仏に仕える身だからか。東塔の美しさ、西塔は西岡常一棟梁の手になる昭和の建築）西大寺、平城宮跡、最近出来た朱雀門、法華寺（尼寺、光明皇后の願いで建築）奈良国立博物館、地下の食堂で昼食をとっていたら、雪が降り始めた。正倉院（柵ごしでしかも雪なのでよく見えず）東大寺、大仏殿（高校の時以来）、三月堂、二月堂、それから鹿にせんべいをやる。南大門、仁王像に圧倒される。大乗院庭園文化館（連合設計社市谷建築事務所吉田桂二設計）新薬師寺、春日大社は時間不足で中止、浮見堂から三笠山を仰ぐ、（天の原ふりさけ見ればかすがなる三笠の山にいでし月かも、はこの山だったのか）興福寺（五重塔はさすが立派）、みやげに三笠山のカステラを購入。JR奈良から京都へ、のぞみ500系に乗って東京へ20時20分着、家へ22時15分。990210日（水）瓢箪山駅前にある守が勤務する三和銀行枚岡支店を訪問挨拶、中谷支店長と話が弾んだ。瓢箪神社を見学、それから法隆寺へ、南大門を入って五重塔と金堂の屋根がみえたとき思わず涙が落ちそうになった。この年まで法隆寺を見ていなかったのと景観の美しさの両方の感動。金堂、五重塔、大講堂（改修のための瓦に千円で名前を書いた。）聖霊院、百済観音のために新しく作った大宝蔵院、夢殿、そして忘れ得ぬ中宮寺の如意輪観音、聖徳太子の母がモデルといわれる。この母にしてこの子ありか。暗くて良く見えなかったので係員に和辻哲郎の「古寺巡礼」に出ているその観音像の写真を示して、このように良く見えないかと言ったら、特別にライトをつけてくれた。美しい微笑がはっきり浮かんだ。さすが国宝第2号だけある。それから法輪寺。帰りの道はすっかり寒くなった。再び法隆寺の南大門をくぐって惜しみつつ去る。再び来ることがあるだろうか。法隆寺で4時間費やしたことになる。奈良に戻って日本旅館の青葉茶屋に泊、3月の北海道赤平市講習会の打ち合わせで北海道と連絡。990209日（火）終日講習会、「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」受講生164名、さすが大阪レベルが高く手応えがあった。イントロダクションに長谷寺と室生寺と飛鳥路の感想を述べ、「木の勝利」と古代人の建築に対する喜びを感じたことを話した。6時間話していささか疲れた。宿で守からの電話連絡を待って河内小阪へ。駅前のむらさきで守と夕会食。その後三和銀行小阪寮を案内してもらい外から見学。日本橋の宿に戻って道頓堀界隈を散策、これが大阪の雰囲気か、東京とは違った雰囲気の賑わいがあった990208日（月）朝早く出立、室生寺へ、国宝の建物3棟、仏像2体、平安時代に建てられたままの金堂の柱をさすりながら、「木の勝利」を感じた。鉄筋コンクリートは1000年は持たないであろう。五重塔が修復中。先年の台風で大木が倒れ一部壊れた。急いで飛鳥へ、レンタサイクルで飛鳥路を3時間、飛鳥を展望する甘樫丘に登る。平和なのどかな風景が展開した。耳で聞いていた天の香具山が目の前に見えた。「春過ぎて夏きにけらし白妙の衣ほすてふ天の香具山」（持統天皇）はこれか。飛鳥寺、高松塚古墳、別館で内部の絵を模写したものを見た。色彩がきれい。近鉄特急で大阪へ、梅田スカイビルの空中庭園へ、京都駅舎と同じ原広司の設計。淀川の流れは落ち着いている。建設物価大阪事務所へ到着、明日の打ち合わせを兼ねて道頓堀で会食。990207日（日）集会は大山秀夫氏と私、私は第1ヨハネ2章26－27節「聖霊がすべてを教える」、無教会主義の最終的根拠として話した。午後から5日間の「古寺巡礼」の」旅の出発。和辻哲郎の「古寺巡礼」の文庫本を一冊だけ持つ。京都駅下車、新しい駅舎を見る。このデザイン京都にふさわしかったのか。近鉄で長谷寺へ、夕方5時から見学、6時ごろには日がとっぷり暮れて灯篭がともり、その景色は美しかった。門前町の夜の風景も落ち着いていて良かった。グランドホテル井谷屋に泊。990206日（土）大沢君から借りたカラヤン指揮ベルリンフィルのチャイコフスキー「悲愴」のビデオをみた。カラヤンの指揮はカッコイイ、これもまた芸術である。昼は母のところで二人で「寿司」を食べた。84歳で元気。この年までいてくれて感謝である。帰りに加藤棟梁の仕事場に行き挨拶。役所関係はOKなので仕事の続行を依頼。3時から土曜学校、小寺、浦上、妻、私。夜は妻は第九の練習。愛子はメサイアの練習。明日午後から「古寺巡礼」の旅。990205日（金）愛子と一緒に出勤、6時33分秋川乗車、いったん二駅戻って座って東京直通に乗る。毎朝のパターン。大阪講習会の準備。沖倉設計より母の家増築は「調整区域内での建築承認」されたと電話。勤務先の人から小沢征爾の母親はあきる野市出身と聞く。7日からの奈良旅行のため和辻鉄郎著「古寺巡礼」を購入。TVで「マジソン郡の橋」の映画を見ようとしたが、妻があれは不倫を美化する恋愛映画で自分は見ないと言ったので、別の番組にして風邪気味なので早く寝る。990204日（木）E・シュヴァイツァー「イエスキリスト」（教文館）を再度読む、空虚な墓は信仰の根拠ではないという。どうもおかしい。復活信仰のバネは、空虚な墓の歴史的事実だと思うのだが。風邪気味なので医者に行く。旅行計画の整理。荒井献先生に手紙と「復活のおとずれ」を送る。水永武光氏にも発送。今日は猛烈に冷え込んだ。冷たい木枯らしが心の中にまで吹くとき、人間は光と暖かさを求める。木枯らしが神の起こすつむじ風に変わるとき、人間は神に出会うのだ。990203日（水）「2つのヴァイオリンのための協奏曲BWV1043第2楽章」を別の演奏者で聴く。落涙。私の葬式の時の献花の音楽にしても良いと思う。大阪奈良旅行計画。赤平市の講習会で電話打ち合わせ。加藤棟梁に役所検査が明日行われることを連絡。昼、顧問団と食事。連合設計社の戎居所長より、事業収支計算のレクチャーを依頼された。荒井献先生に手紙を書き始める。夜はコストスクール。990202日（火）アダージョバッハというCD、「2つのヴァイオリンのための協奏曲BWV1043第2楽章」はGOODだ。午前中は技術部の会議。コストプランニングデータについて橋本氏と検討。大阪行きの準備。北海道赤平市から講習会の依頼。「復活のおとずれ」を3冊発送。津和野が舞台という遠藤周作「女の一生」を読み始める。12時間必用と思われる。奈良見学の計画。新一から手紙。会社に提出するために、保有している5つの資格の免状をそろえた。990201日（月）次の日曜日の第一ヨハネ2章26－27節の勉強。「建築と積算」3月号原稿、昼に脱稿。大阪講習会の準備。帰りにゲーりー・ムーーアのCDを購入、このような世界があるのだと感じ入った。沖倉設計の高橋氏から電話、役所関係はうまく行きそうである。大阪奈良の旅行計画。風間校長から電話。1999年（平成11年）2月990131日（日）妻と愛子と集会へ、恵は筑波から集会へ、愛子オルガン。講義は小寺氏と藤林先生。帰り道愛子から私に対していろいろ話（注意、意見など）があった。午後秋川キララホールでクイケンカルテット演奏会を聴く。恵はバッハの森合唱団の近藤さんを案内。古楽器の演奏は静かで落ち着いている。各種ノクターンが入っているCDを購入。夕食は愛子の誕生祝い、恵は夜筑波に向かった。990130日（土）午前中は長い手紙を書いた。ビデオに撮っておいた「20世紀の名演奏」第3部1957年3月17日NHKホール、カールベーム指揮ウィーンフィルハーモニー、ブラームス交響曲第一番の歴史的名演奏を聴いた。ウィーンフィルハーモニーの実力が発揮された演奏と見た。午後は母のところに基礎工事の出来具合を見に行き、帰りに沖倉設計に寄り所長と相談。990129日（金）小沢征爾指揮サイトウキネンオーケストラでブラームス交響曲第2、3番。演奏はいまいちである。寄り合い楽団のため練習期間が少ないためか。橋田康貴氏から私のホームページの論考を読んだといって感想を送ってきた。愛子の友人でハードロックが趣味の人。「胸が熱くなる」ということをめぐってその世界とキリスト教の世界との共通点を適確に考察してきた。感謝。愛真高校竣工感謝会の祝辞メッセージを作成し郵送。黒田隆氏体調悪く「建築と積算」の連載ものの3月号は急遽私が執筆する事になった。夕食に韓国土産のキムチを食べた。990128日（木）マイケル・ティルソン・トーマス指揮ロンドン交響楽団でチャイコフスキー「白鳥の湖」全曲を行き帰りの車中で聴く。以前OECDの会議がパリで行われたとき、新オペラ座でトーマスの指揮を聴いた事がある。母の家の増築工事の許可を地元の沖倉建築事務所に依頼した。市街化調整区域であるがゆえの規制が厳しい。工事は棟梁が風邪なのと許可の関係があり2週間ほど中止。夜は池袋で「カイロス会」私の番でマタイ27章27－66節。「受難物語と福音書はグノーシス対策のために書かれた」ということを発表した。無教会内部のグノーシス化には「教会」と手を握ってでも対決しなければならないと結んだ。火曜日から韓国に行っていた愛子が帰ってきた。991227日（水）某社が計画していた新しい雑誌の見本刷りができてきた。迫力のある雑誌で将来が楽しみである。母の家の増築工事で許可関係で問題が生じた。夜はコストスクール。990126日（火）アンドレプレビン指揮ロイヤルフィルでチャイコフスキー「くるみ割人形」を聴く。パドドゥーのメロディーのすばらしさに魅了された。キリストの死体が残っていたとしてもキリスト教はあるとの手紙をもらい驚愕した。日本にキリスト教が定着しない根本理由を知った。使徒伝承が行われていないのである。グノーシスは2000年前のことではない。現代の問題である。妻と旅行費用の精算をした。990125日（月）聖書ソフト・ロゴスがダウンで修復に難儀した。旅行の疲れで仕事中に眠りが襲った。大阪講習会申込者100人を超えたので多すぎないかとの相談が来た。子供たち4人から電子メールで旅行の感想が来た。990124日（日）愛真高校の礼拝は私が担当、家族全員出席、「胸が熱くなることによって見えたもの」と題して話した。お礼に各学年からの合唱があり感激した。午後は出雲大社出雲ワイナリー出雲ドームそれから大阪へ筑波へ阿佐ヶ谷へあきる野へと帰る。990123日（土）私は朝早く市内の要所をタクシーで見学して江津へ向かう。他の家族は秋吉台、秋吉洞、それから萩市内見学途中守が大阪から来て合流。私は午前中愛真高校増築工事の竣工検査、良い出来映えで手直し少なくてすんだ。教職員や生徒に喜んでもらえた。夕方、有福温泉の「ぬしや旅館」で家族6人合流。990122日（金）一番電車で出発、羽田ー広島ー小郡ー津和野津和野散策（私新一愛子恵）郷土館カトリック教会津和野城跡乙女峠キリシタン殉教者の墓わが国はプロテスタント宣教が始まる前にキリシタンへの迫害と殉教があった。彼らの忍耐は「来世」の実在感であったと感じた。それから萩の宿「常茂恵」へ行くﾄﾐ子合流萩で1、2を争う旅館だけあって建物の造りも料理もまた対応も見事であった。おかみさんは宮島の旅館の出である。990121日（木）ラヴェルマメール・ロア全曲ドビュッシー管弦楽のための映像イベリアクリュイタンス＋パリ音楽院管弦楽団明日からの旅行の用意24日の話の準備夜恵が来る。990120日（水）リュートのための古代舞曲とアリア第三組曲カラヤン＋ベルリンフィル以前に水戸芸術館でこの曲を聴いた事を思い出した。大阪講習会のチラシが出来てきた。夜はコストスクール田村誠邦講師ランパルのモーツァルトのフルート四重奏曲妻の家計簿整理の質問に答える浦和の本田明子さんから手紙本田さんは私の浦和教会日曜学校のときの先生。990119日（火）「HYMNSTRIUMPHANT」という賛美歌集を聴く。わたしはグレゴリオ聖歌よりこのようなプロテスタントの音楽のほうがなじむ。愛真高校の礼拝準備、レジメ発送。子供たち4人に電子メール。一度に同時に発信できるから便利。中部国際空港のプロジェクトマネジメントを受注した「シャール・ヴォヴィス」の副社長と話。安芸基雄先生から「復活のおとずれ」に対する過分なご返事。ヘンデル「水上の音楽」「王宮の花火の音楽」、ヘンデルの曲を聴くと落ち着く。明るさがある。夜井上勇氏から電話で塚本先生のテープ借用の件と、塚本先生「丸の内講演」を書籍にすることについて意見を求められた。990118日（月）ヘンデルの曲を集めたものを聴く。なるほど「音楽の母」と言われるだけある。「母の懐」という感じがする。顧問団6人の昼食のとき「町内会」の話になった。日本的システムが根づいている。テレビの報道によれば、最近若者の間で電話や電子メールで見知らぬ相手と話をする風習がはやっているという。その動機は一様に「心が寂しい」ということである。都会の砂漠で人間は孤独である。しかし「人間」相手ではその寂しさは解消できない。「永遠の命、命の君」に出会うまで人間は満足できないであろう。イエスは「私が与える水を飲むものは永遠に渇かないであろう」と言った。ミシェル・ベロフのピアノでドビュッシーのピアノ曲集を聴く。妻が台所で使用しているラジオが壊れたので新しくCDラジカセを購入した。鷲見誠一氏から「復活のおとづれ」の返事。990117日（日）集会は青木真理子、望月明の両氏、オルガンは愛子が発熱のため急遽恵が交代。イエスが弟子を伝道に二人組みで派遣したことをまた思い出した。二人組みは二倍以上の効果と能率が上がるのではないだろうか。午後ﾄﾐ子は第九の練習。私は24日愛真高校での礼拝の話の準備。夜は愛子とトミ子と三人で旅行計画の一部変更の検討。9時から「20世紀の名演奏」を見る。990116日（土）第2ヨハネ2章26－27節のまとめ。10時半から母の家の増築工事水盛り遣り方。加藤棟梁と打ち合わせ。母と上棟の日の打ち合わせ。心が通う建築は楽しい。母と昼食。午後は昨夜来た守と家族旅行の打ち合わせ。シューベルトのドイツミサ曲第5、6曲を二人で聴く。愛子風邪で発熱帰宅後すぐ寝る。明日のオルガンは恵に交代してもらう。内坂晃牧師から「復活のおとずれ」の返事。「空虚な墓の史実性はその通りで、そうでなければキリスト教のおこりは説明出来ないと思います。」とあった。牧師でも（！）信じている人がいることがわかり希望を持てた。990115日（金）成人の日ﾄﾐ子は郷里のいわき市へ行く。私は横浜の久保山斎場で故佐藤努氏の告別式。信仰関係で小寺さんが思い出を語り、私が故人愛読のマタイ6章「生活の心配をするな」を朗読した。その後会食。佐藤氏のデザイン界に与えた影響の大きさに感心した。家のそばの溝口氏が出席されているのに驚いた。佐藤努氏夫人は溝口氏の高校時代の恩師であるとのこと、奇遇である。第2ヨハネ2章26－27節のまとめ。夜は「テレビ朝日」の「驚きももの木20世紀」で「ゴーストップ事件、陸軍VS警察！昭和の謎全真相」を見る。広島市長粟屋仙吉のことである。よくまとまっていた。内村鑑三やカールヒルティの名前も出た。高木謙次氏の話ではテレビ朝日は今井館に資料を集めにきたとのことである。990114日（木）ピエ・イエス安息の日（宗教曲集）を聴く。愛真高校の風間校長から電話で24日の礼拝の話を依頼された。大阪講習会の資料作成。多くの人が資料使用の承諾をしてくれてありがたい。人脈が情報のもとである。妻の希望で「第九パート練習」のCDを購入。わたしは「復活祭のグレゴリアンチャント」。990113日（水）モーツァルト。ディヴェルトメント第17番、ニ長調、フィルハーモニア・クヮルテット・ベルリン。夜はコストスクール。プロジェクトマネジャー称号授与式、アーキテクツコストコース終了式。私の講評と長倉康彦校長の挨拶。彼らの前途に祝福あれ。バーンスタイン指揮ニューヨークフィルの「マーチ名曲集」990112日（火）オーマンディ、フィラデルフィアのシベリウス交響曲2番。午前中は部の会議。夜は部の新年会。酒の席で面と向かって私を批判した人がいて気分を害した。「酒は乱行のもと」である。その後誘われてカラオケに行く。わたしは演歌は知らないので、水色のワルツ、椰子の実、この道、夏の思い出、風、上を向いて歩こう、を歌った。990111日（月）朝4時半に起きる。デニスブレインのモーツァルト「ホルン協奏曲1－4番」。エレーヌ・ペイゲルスの「ナグ・ハマディ写本」（初期キリスト教の正統と異端）は興味深い。使徒信条は多くの部分でグノーシス主義を意識して書かれているという。新約聖書全体がそのそもそうなのではないだろうか。ジャックプライマーによるモーツァル「クラリネット協奏曲」「クラリネット5重奏曲」。パソコンの漢字辞書を誤って消してしまったのでその回復に時間を取られた。990110日（日）集会は高木、山本氏、オルガンは恵、午後読書会。望月氏の発表に続きわたしが「内村鑑三とラスキン」について話した。私達の集会は不思議な集会だ。今まで一度も会議なるものをしたことがないがそれぞれが何かを分担してうまく運営されている。夜はNHK大河ドラマ「元禄繚乱」の第一回目を見る。愛子に話。990109日（土）朝から第2ヨハネ2：26－27の勉強。27節は無教会主義の聖書的根拠である。チョンキョンファのメンデルスゾーン＆チャイコフスキーVコンチェルト。チェリビダッケ指揮ミュンヘンフィルのムソルグスキー「展覧会の絵」。北野氏と小河原氏に塚本訳のFDを送る。午後は土曜学校、小寺、浦上、妻、私。愛子友人の結婚式。夜は教育TV「20世紀の名演奏」を見る。子供の教育は難しい。「悪いことは神がなおしてくださる」。990108日（金）今日はカールリヒターの「マタイ受難曲」。やはりこの演奏は王者の風格がある。リヒター入魂の演奏。鹿島出版会上曽健一郎氏と「コストプランニングの知識」増刷りの打ち合わせ。インテリアタイムズの志賀京子さんに原稿を渡す。「公益法人白書」を読む。帰りはタチアナニコラエバのバッハ「ゴールドベルグ変奏曲」。「聖書は知られているか」（青土社）の佐藤研著「復活信仰の成立」を読む。墓が空になっていたことが福音の始まりとの主張に同感。ただし復活を心霊上のことにしているのは残念である。復活は見える形であった。990107日（木）ガーティナーのバッハ「マタイ受難曲」の後半を聴く。リヒター版の後に続く新時代の演奏。味わい深く、さわやかである。建築雑誌の原稿「古典に学ぶマネジメントの基本精神」を書く。旧約聖書，新約聖書、ウィトルウィウスの「建築書」、孫子の兵法などを取り上げた。二月の大阪講習会の打ち合わせ。それから連合設計社市谷建築事務所へ年始挨拶。本の表紙はカラーだと高いのではとの連絡を受けた。どれだけ高くなるのかまず見積もってから、それから判断するプロセスを踏みたい。伊藤進氏から「『空虚な墓』は佐藤研氏も取り上げた大切なテーマと感じる」との手紙を頂き、手応えがあった。990106日（水）朝のひらめき、「天罰は神が人間をよくしようとする処置である。」失敗も病気も災いも、これを通じて人間は本当のものに目覚めて行くのだ。塚本先生25周年記念講演の本の表紙デザイン案を完成し新井、斉藤両氏に送る。ジョン・エリオット・ガーディナー指揮イングリッシュ・バロック・ソロイスツのバッハ「マタイ受難曲」を購入。古楽器の演奏は感動を繊細に表現できる。エレーヌ・ペイゲルスの「ナグ・ハマディ写本」（初期キリスト教の正統と異端）を再読し始める。990105日（火）今日から勤務。パブロ・カザルスにバッハ「無伴奏チェロソナタ」を聞く。技術本部の幹部連が揃って各部屋に挨拶回り。初仕事。ITO屋で画材を購入。夕方は新年の顔合わせ、理事長談話は戦後最大の不況について。新一と恵は武蔵野公会堂にオルガンコンサート。夜、小寺利男氏と故佐藤勉氏の「偲ぶ会」についての相談。新井明氏と出版する本の相談。990104日（月）朝の散歩で圏央道の工事状況を見た。｢胸が熱くなることによって見えたもの」（雑誌ミルトス掲載）と「内村鑑三とラスキン・・・・楽園労働の回復」（内村鑑三研究34号掲載）の原稿をホームページにアップロードした。先人達が雑誌によって告知した福音を｢ホームページ」という媒体を利用することで試みたい。誰が読んでいるか分からないが、「天に向かって叫ぶ」つもりで書きたい。午後から第一ヨハネ二章26-29節の勉強、著者は必死にグノーシスと戦っている。それから妻と恵の三人で平井川に散歩。明日から出勤。990103日（日）NHKTVの「資本主義はどこへ行くのか・マネー時代の選択」を見る。マネーがひとりでに暴れ出して世界を混乱に陥れている。人類はマモン（金銭）というデーモンに攻撃されていると感じた。人間は神とマモンに兼ね仕えることはできない。しかしヨーロッパの通貨統合は快挙である。これは欧州の教養がなさしめたもので、単にドルに対する対抗処置ではないと思った。午前は妻と恵との三人で家庭礼拝。賛美歌二曲、「内村鑑三とラスキン」の私の論考をNHKTVの内容も交えて話す。箱根駅伝を見る。午後は塚本先生記念講演会の本の表紙デザインのため久しぶりで絵の具を使った。年賀状の返事書き。新一がクリストファーホグウッド指揮の「メサイア」を購入してきたので聴く。ソプラノが素晴らしいと思ったら、エマ・カークビーだと教えられた。夜はTVで「欽ちゃんの仮装大賞」を見る。990102日（土）妻と新一と恵は大菩薩嶺へ登山。わたしは終日「内村鑑三とラスキン」の原稿を修正して夜投函。一つ肩の荷が下りた。ラスキンも内村鑑三も「楽園労働」の回復を指向しており、両者ともそのフィールドにおいて実行しているというのが要旨。大田区にいる弟の靖男が電子メールを開通したといってきたのでテストしてみた。成功。990101日（金）朝5時半に起きて、妻と二人で父の眠る近くの小高い山に登り、初日の出を見た。金色に輝く太陽を見て、「父上は悪人の上にも善人の上にも日をのぼらせ、正しい人にも正しくない人にも、雨をお降らしになるのだから。」（マタイ5：44）を思い浮かべた。墓の前で父が好きだった賛美歌87番B「恵みの光は我が行き悩む闇路を照らせり」を口ずさんだ。帰りに新しく建立された慈光禅寺の仁王門を見た。日本の木造建築は世界的であると思った。私の祈りで始まる新年の食事5人。守は社内試験のため帰省できず。午後は家族5人で母のところへ年始。新一に車に乗せてもらうのは始めて。それから年賀状の返事書き約60枚。年賀状だけの交流者が増えてきた。夜はウィーンフィルニューイヤーコンサートを聴く。指揮者ロリンマゼールの暗譜力は大したものだと聞いていたが、その目で見たので感じ入った。1月1999年（平成11年） /www/asahi-net/bunshou/huukei.html http://www.geocities.jp/nikkikako/nikkikako/200001-12.html 1139744951 2000年01-12 001231日（日）MorningMeditation（朝の黙想）ロマ書の勉強の巻頭言に「贖罪が分かるためには」を執筆。ロマ書の勉強の仕分け150部。時間がかかる、しかし農家の農作業はこれ以上に苦労が多いことを思った｡新一がくる。富永医院の基本設計プラン（デッサン）を練る｡（新一がアドバイスをしてくれた）紅白を見ないで「小沢征爾指揮のバッハ、ロ短調ミサ曲」を聴く。夜、守から電話、激務で疲れてしまい正月はこられないとのこと｡体をこわさなければよいが｡001230日（土）MorningMeditation（朝の黙想）朝6時53分、ホテルの窓から日の出を見る｡東の阿武隈山脈から上る日の出は最高であった｡安達太良山へ行き、ゴンドラで中腹に行き、山々を見る｡蔵王も見えた｡高村光太郎夫人の智恵子（人生の途中で精神病になったが高村は生涯彼女を愛し続けた）が故郷の安達太良の「本当の空を見たい」と言ったその空もかくやと思われるほどの快晴であった。新幹線MAXの2階席に乗り帰京。4時帰宅。やはり家は落ち着く。黒田さんから電話｡親身同様の御心配をしてくださる、感謝｡シューベルトの交響曲第5番（第二楽章大好き）を聞きながら餅きり。単調な仕事は音楽でも聞きながらでないとやれない。今年一年の恩恵を感謝して夕食。「いかに幸なるわが人生や、悩みにも望みあり」である。001229日（金）MorningMeditation（朝の黙想）。ロマ書の次はヘブル書を学びたい｡そこには「永遠の贖い」という思想がある｡今に働く十字架の効力が語られている。また復活の意義が見えそうである｡郡山の富永先生の所に行き。建築のご相談｡婦人科クリニックのビル内設計｡先生が医業だけでなく予防医学やNGOの活動にも活動を広げられるような器（場所）が必要と感じた｡妻がガードマンとして付いてきてくれた。先生の運転ご案内で三春の椚山（くぬぎやま）氏を訪問。サンデグジュペリの「星の王子様」の聖書的背景を伺って面白かった｡氏は「内村鑑三と天文学」の論考を近く発表とのこと｡岳温泉の光陽閣泊。露天風呂に入る｡星がきれいであった｡001228日（木）砧教会（内坂晃牧師）でカイロス会、イザヤ書57章14?21節。昼食は内坂牧師夫人のもてなし｡午後は若者への伝道について忌憚のない懇談｡西村裕さんの話。「かってキリスト教主義で保育園を営んだが、卒園生750人とその父兄で日曜集会にきたものは一人もいなかった。3人はきたが長続きしなかった。また保育園の父兄会でキリスト教の話をするとしらけた」という話｡これに私はいたく感銘した。そこで「建築をいかに立派に造っても福音は伝わりそうもないことを暗示された」と感想を述べたら、「やっと分かったか」と西村さんに言われた｡「キリスト教教育、キリスト教主義の病院、キリスト教主義学生寮、キリスト教主義の何々では福音は伝わらない。また人は失敗談、不幸談のほうが胸を打つ｡人の失敗談を聞くことは人生を2倍3倍に生きるのと同じだけの効力がある。現代若者の気質について学んだ｡帰りに西村裕さんから生活上の貴重な話を伺った｡砧教会は岩井要氏の設計。001227日（水）高橋会長、田口理事長、林専務、行田管理本部長、片倉技術部長、花井顧問に本年のことを感謝の年末挨拶｡林専務に来年のことを少し話す｡フジタ上野氏来訪、長谷川商店に挨拶に行き真史さんに日経新聞のお願い｡伊勢喜明氏に連絡｡連合設計社に年末の挨拶｡吉田桂二、鈴木忠昭、吉田秀雄、戎居、小宮山の各氏に会う。千駄ヶ谷教育会館に部屋の予約記入。床屋。岳温泉に予約入れる｡001226日（火）キャノンレーザープリンター紙詰まり。どうやってもとれない、ピンチ。新居現場に行く｡書斎の出窓ができた｡内法材の取り付け。いよいよ佳境である。ロマ書の勉強。夕方、西立川のキャノン修理業者（ファーストコンピュータ）にプリンターを持ち込みその場で修理してもらう｡技術者だなー、プロだなーと思う｡修理代は持ち込みなので「激安」。これからはこのような仕事が増えそうである｡新居現場は明かりをつけて夜業をしている｡プリンター復調。寒い夜だが厚着して暖房なし。001225日（月）藤沢へ行き、茂木歯科医院の中間検査、吉田桂二、金刺氏共。茂木洋子先生を現場にご案内して説明をする｡現場経験こそ第一線技術者の命。技術者は現場を離れたら死んだも同然。最近は実学の経験がない一級建築士がいる｡これはペーパードライバーのようで危なくて仕事を任せられない。茂木先生が私の新居にくださるピアノを見せてくださった｡昼食は磯田工務店の磯田武夫、磯田誠二、本田氏に接待される｡夜は人形町の「玉ひで」（1760年創業しゃも料理で有名）で総合研究所の忘年会6人。幹事からクリスマスなので日本の七面鳥としての「しゃも」という断りがあった。土産に出た「しゃも丼」を妻にと寒い夜を帰宅。001224日（日）MorningMeditation（朝の黙想）吉本三枝著「聖書の贖罪論」から得たこと｡人間の罪とその赦しの原型は創世記の「失楽園」物語に出ている｡アダムとエバはりんごを食べたのが悪いのではない。神との約束を破ったことが罪なのであった｡それに対してアダムとエバは「神の顔を避けて，園の木の間に身を隠した」（創世記3：9）とある。人間は罪を犯すと神や人の顔を避けるのである｡実に見事な描写であり時代を貫き民族を超えての真理がここにあらわれている。ところが創世記3:9には「主なる神は人に呼びかけて言われた、『あなたはどこにいるのか』」。とあり、創世記3:21には「主なる神は人とその妻のために皮の着物を造って、彼らに着せられた。」とある。これがキリストの贖罪の源流である｡神は人間の醜い裸を見るに忍びず、皮の着物を造って彼らに着せた、つまり罪を覆って見えないようにされたのである｡十字架は神が人間の醜い罪を覆った着物である。世の中はクリスマス商戦で一杯であるが、実はクリスマスは悲しみの日なのである｡神が人類の罪を救うために「一人子」を暗いこの世に「捨てた」悲しみの日なのである｡神の息子を失った心痛やいかに。日本のクリスマスの堕落ぶりは目を覆わんばかりである｡日本は必ずや神の裁きにあって滅びるであろう｡集会は黒井、吉田、藤林。午後は感謝会。藤林先生は93歳、私は今年一年の集会の皆様の支えを感謝した｡妻は愛子の結婚の感謝を述べた。001223日（土）新居現場で打ち合わせ｡15時30分東京発つくばセンター行きに乗り「バッハの森」クリスマスに妻と。山田光子さん（パイプオルガン練習中）が来られていた｡大好きな賛美歌111番をバイプオルガンの伴奏でラテン語で合唱して感激した｡Adeste,fidelesアデスデフィデレス来たれ、友よLaeti,triumphantesラエテトゥリムファンテスVenite,veniteinBethlehem!ベニテベニテインベツレヘムベツレヘムにNatumvideteナテムビデテ喜び心に溢れてRegemAngelorum!レゲムアンゲロールム見よ、おとめのVenite,adoremus!Venite,adoremus!ベニテアドレムスベニテアドレムスみ子なる主をVenite,adoremusDominumベニテアドレムスドミナムみ子なる主を石田友雄、一子先生にご挨拶。石田友雄先生と長い話｡深谷律雄氏に挨拶と御礼。比留間恵さんに挨拶。会場を出ると星がきれいにまたたいていた｡すばらしいクリスマスであった｡帰宅11時半。疲れた｡留守電に栃木の堀田さんから塚本訳福音書のデータベースのこと。001222日（金）ロマ書の研究、新居現場は太陽熱温水器配管開始、アポロンシステム角田氏。加藤さんとトイレ拡張打ち合わせ｡午後、郵便、ロマ書の研究。夜は妻の指導でビデオを見ながら自彊術、モデルに優香のお母さんが入っている｡富永先生訪問は29日に決定、建築打ち合わせ後に三春の「とがし」さんを訪問する計画が持ち上がる。妻も同行することになった｡001221日（木）吉本三枝著「聖書の贖罪論」を読み始める。興味津々。午後コストスクール評議委員会。今年は2名が不合格となった｡その後アーキテクツコストコースのカリキュラム変更について、長倉校長、内藤副校長と懇談｡新居のトイレの大きさを大きくする打ち合わせ｡001220日（水）郡山の富永国比古先生（産婦人科医師）が来訪、建築のご相談｡先生の医業のポリシーをお伺いし、お助けせねばならないと感じた｡信仰の話、復活の話に弾んだ。健康食品で昼食、先生にとっては「ご馳走」すぎたらしく残されてしまわれた｡午後高橋会長とちょうど来られていた黒田さんと三人で懇談｡JBCIの調査作業は毎年継続的にやるようにとのこと｡松冨理事とそのことで懇談｡JBCI編集会議。スタッフに今の姿勢では「総合研究所の明日はない」と発破をかけた。教文館で贖罪論に関する本を3冊購入、コストスクール。001219日（火）藤原智美著「家をつくるということ」「家族をする家」を読了。妻と話し合う｡両著の結論は子供が心のバランスを崩すのは両親の不和とそれによる母子癒着が原因という。昔は「子はかすがい」であったが。今は子は離婚の原因だという｡それは教育に関する情報が過多で両親が子育ての方針に自分勝手な方向（自分の好みに合う教育観）に目を向けて歩いているためであるという｡家は子供中心に造るのは間違いで、リビングは格式を重んじる昔のスタイル（床の間を背に家長がデンと座っている。そこには家長を立てる秩序の精神的雰囲気があるという）のほうが家としての本来の意味があるという｡今は子供部屋を重視しすぎるため家が下宿屋のようになっているという｡現代は民主主義のはき違いで先生も親子関係も友人同士のようになり、「恐れ敬い」が欠如している。これはあやまった平等主義である｡これでは育とうとする幼児に「精神的混乱」と「迷い」を生じさせ心の発育に支障をきたす｡（どこに生きる方針を据えたらよいのかわかりにくい）。現代の少年の心のバランスの崩れは日本がこの誤った民主主義と平等主義に浸った報いである｡キリスト教抜きの民主主義と平等主義とヒューマニズムを先導した半可通の先人教育者の罪は重い｡塚本虎二先生の言葉を思い出す「子供がよく育つのは貧乏することと夫婦仲がよいこと」。至言である｡妻と新居のリビングのあり方について懇談｡NHKテレビで「うつ病」を見る。小川宏アナウンサーは「うつ病」の体験者、説得力と迫力がある。7人に一人はうつ病予備軍という。うつ病のきっかけはストレス。うつ病は自殺願望がおきる「けったいな病気」（小川宏）であるという｡脳の中の情報伝達の欠陥が原因｡一緒に見ていた妻の言葉「私達には信仰という支えがあるから心強い」。私「本当にそうだ」。妻「結論が一致してよかった」。オーストリア観光協会からウィーン楽友協会でのコンサートスケジュールの連絡が入り、各種問い合わせ｡6月19日の19：30分が狙い目である。チケットはJCBが取ってくれるので便利｡妻と浜中さんの家に病気見舞い訪問し、ウィーン楽友協会のことを話す｡昼食は2人で父の墓前でパンを食べる｡私の墓地について相談｡秋川霊園には一区画140万円でまだあるという｡わたしはここに眠ることになるのか｡復活の朝まで。午後3時から新居の現場で連合設計佐々さんと各種打ち合わせ｡（建具、内装）。2階からの眺めは抜群である｡大岳が見える｡加藤さんたちと佐々さんは会食｡わたしは飲めないので遠慮｡001218日（月）ロマ書1：18節、「神の怒り」について。どんな国でも民族でも「天罰」の意識は持っている。これを法律用語で「自然法」というらしい。「殺すな、盗むな、姦淫するな、嘘をつくな」は全人類共通の認識のようである｡それには「恐れ」が伴う。それは宗教のあるなし、信仰のあるなしにかかわらず｡「良心」の声としてどんな民族にも共通に備わっている｡10時半からJBCI2001編集会議。全国ブロック分けの面白い作業｡昼食は四谷で鈴木忠昭君と。母上（私の母と同年）は経費老人ホームに入ったという｡午後は積算協会の酒井専務理事および当麻氏と住宅産業協会の渡辺弘之専務理事を訪問｡その後私は渡辺さんとJBCIについて懇談｡タックシートにロマ書の勉強の宛名を印刷する実験、成功。これは便利｡山下次郎先生からクリスマスカードの手紙でロマ書の勉強の企画を誉めていただいた｡万歳、手ごたえあり｡ウィーン樂友協会のコンサートスケジュールがFAXで届く。001217日（日）集会は藤巻、高木、望月。昼食大熊好子さんと。午後妻はコーラス「天地創造」の練習。私は封筒長3号への宛名印刷実験、紙詰まりで失敗。タックシートに変更計画。妻からウィーンへの演奏旅行の相談｡観光目的でないからよいと薦めた。わたしはウィーン樂友協会（ウィーンムジークフェラインスザール、音響が最高、建築の勉強）でのコンサートを聴きに行くことを計画｡001216日（土）朝、新一と新築現場へ、加藤大工が来て焚き火。新一は青梅総合病院へ仕事。ロマ書の研究。母のところで昼食。家の直しをした。土曜学校は新一を交えて5人。新一と「メサイア」の演奏スタイル談義をする。新一は古楽器、私は普通のオーケストラスタイルで耳ができている。001215日（金）4時に起きてロマ書の封筒詰め。林専務と懇談。田口地次長と懇談。オンライン計画の意向をヒヤリング。いずれも前向きで安堵した。午後、日建設計へ行き中村徹氏と懇談。JBCIデータ提供にそうとう慎重である。大事務所のもてる悩みを肌で感じる。新一が来て泊まる。新一が水割りのウィスキーを買ってきてくれたので「一杯」やった。気持ちよく酔ってしまいそのまま睡眠。001214日（木）終日ロマ書の研究の印刷、宛名印刷、時間がかかる。夜は妻とともにセット作業、約100部。これも時間がかかる。しかし100名はみな心の友なので苦にならない。001213日（水）社内会議。会社の実力は人物にある。人材無くして仕事の成果なし。いくら叱咤激励。批判、教育しても無理、無駄、徒労。限界。イエスは福音に縁がないと分かったら、塵を払って断絶せよという。自己の力で改善、教育できると思うほうが誤りかもしれない。コストスクール、中津先生。日建設計中村さんと電話。講師陣再検討の件。寒いのでついに暖房を入れる。ロマ書印刷。001212日（火）国土庁が全国31000箇所の土地公示価格をオンラインで情報サービスしている。住所を入れればその付近の土地価格がすぐ出てくる。立派なシステムである。午後は積算協会で長倉会長、酒井専務と懇談。アーキテクツコストコースの今後のことで相談し、純粋に建築家向けの設計に役立つコスト講義になるようにカリキュラムの変更をするようになった。長倉先生は会長を3期も務めたので今期限りで辞任したいという意向をもたれている。私もコストスクールからの身の引き際か。日本住宅産業協会の渡辺弘之専務理事を訪問することを長倉先生が電話。酒井専務と私が訪問することになった。建設省の意向を伝えに行く。コストスクールPMコースの評判は各方面で大変よい。001211日（月）MorningMeditation（朝の黙想）ロマ書巻頭言「罪が分かるということ」を執筆。JBCI委員会第2回、JBCI2001の編集方針についての会議、有益であった。データが5000も集まり、驚異である。東秋留で下車して現場へ、秋川から歩くより2分ほど早い。根太が敷かれた。だんだんできてゆく。電気工がこの家は仕上がりが楽しみだと言う。ラスキンによれば「あの家を建てているときは楽しかった」というのがよい建築であるという。願わくば我が家がそのとおりになることを願う。妻の希望で食器洗い機を追加した。001210日（日）集会は、宮尾、大山、山本。午後は渋谷で妻と「キャラバン」という映画。ネパールの貧しい村人の生活描写。夕方から原宿中央教会で原宿バロックアンサンブルの「メサイア」。愛子がアルトで出演。結婚前後、盛んにメサイアを聴きに行ったが、今日、子供の一人がこのようにして合唱団の一員で出演するようになったことは大変うれしいことである。終了後新一を交えて3人で会食。帰宅11時過ぎ、あきる野は寒い。昨日と今日でよいクリスマスになった。001209日（土）町田の武集会に出席、「キリストはなぜ生まれたか」。集会の最後に私に対する「ご親切」に対し皆さんに感謝の御礼挨拶をした。質問時間に始めての若者が「罪とは何か」と質問した。グッドクエスチョンである。かれは神の国の入り口に立っている。私に言わせれば罪とは「人間のさまざまな欲望（それは実にすぎない）でなく、神人関係の破綻である（創世記1－4章にでている）。これは人人関係の破綻になって現れる」。虚偽はその実である。エデンの園のりんご事件での「うそ」はその見事な描写である。夕方渋谷の山手教会で「お江戸コラリアーズ」の演奏会、守の声がよく響いていた。001208日（金）年賀状書き完了。パソコンソフトのおかげで早く終わった。午前中に打ち合わせ3っ。若い人が出現して頼もしい。その企画が神に善しとされるものであれば、一人間の努力にもかかわらず「こと」は進行する。国立西洋美術館で妻と待ち合わせて、東京都美術館の「宮崎トキ」さん出展の新匠展。その後国立博物館の中国国宝展。紀元前3000年のものもありすごい。申始皇帝兵士傭の一部があった。11時からNHK金曜フォーラムで旧知の若井晋氏が出演するのを見た。福井の島崎さんからのメールを預言者の声、神の声と受け取った。新一から「好間に寄った」という電話。人はどこへ行くのか「心がおける安心の場所」に向かうのだ。人がのびのびと安心できる場所、それは「罪を赦してくださる神のところ」なのだ。人はそれを地上では「教会」という実在を通して神と出会う。「日本の若者はどのようにしてこの永遠の場所たる神と出会うことができるのか」これが私の課題である。001207日（木）4時半起床で風呂。年賀状をパソコンソフトで書く。非常に便利。300枚以上書くにはこれきりない。バッハ二つのヴァイオリンのための協奏曲BWV645の第二楽章はすばらしい。わたしの葬儀のときの前奏曲か献花の時の曲はこれにしてほしいものだ。黒田さんからご注意とご心配の長い電話。001206日（水）聖路加外来に行く。安中主治医との話で、私の病因はストレスと思うが、と言ったら「あまり激高しなければよい」と注意された。その後チャプレンの井原司祭と話。日本人は罪の意識が低いから十字架のありがたさや意味がわからないのではないかとまでは一致したが、わたしの話が周囲に分かってもらえない悩みがあると言ったら、「その思いが自分中心にものを考える罪だ」と指摘され、ぎゃふんとなった。かえりに入り口のところで焼き芋を売っている親父さんと芋を食べながら世間話。午後は建築家協会へ行き、その教育プログラムと積算協会のコストスクールとのマッチングの話。黒田さんから直言の手紙を頂く。積算協会酒井専務と話しながら帰る。建築会館裏の「銭湯」で体を温める。わたしのリラックス方は「風呂」。コストスクール。今晩は寒い。001205日（火）MorningMeditation（朝の黙想）「十字架は義（裁き）としてみるよりも愛（救い）としてみたほうがわかりやすい」（塚本虎二）。これは至言である。塚本虎二は若いころ罪の自覚に深く苦しんだ。だから先生が説く十字架の福音はわれわれの肺腑を突く。人間はなにかニーズがなければ知識も増えず、解決のときの喜びもない。音楽の形式も悩み・苦・模索・解決・歓喜の順序が心を打つ。論考も文学もみなこのスタイルがよい。001204日（月）JBCI2001の編集会議、「情報」の仕事は現場の実務者の「ニーズ」を知ってなにが必要かを整理してから始めないとつまらないくだらないデータばかり吐き出すことになる。私は「統計の遊びをするほど人生は長くない」。「JBCIオンラインシステム」の検討をスタッフと開始する。これに目覚めなければ建設物価調査会の明日はない。はたしてわかる人がいるだろうか。若い人に期待したい。これがわからなければ出処進退をはっきりしたい。しかしこのようなことにかかわっているとまた倒れるかもしれない。とすると人生設計が狂う。わたしは「十字架により開かれた永遠の家に万人が住めるという究極の幸福を伝える使者」としての人生を歩むのだ。松冨理事、関口課長、橋本氏、島田氏と懇談。001203日（日）朝3時半に起きて、集会の準備。高橋三郎「ローマ人」フランシスコ会「ローマ書」有益であった。ブルーノワルター指揮ベートーベン「田園」第5楽章を聴く。集会は細野、横田、高橋（ロマ書第一回）。午後は鳥越神社で待ち合わせて愛子の新婚家庭に招かれる。ずいぶん広い家での人生スターﾄだ。伊勢喜明氏を交えて近くの佐竹好光邸（連合設計で設計監理した佐竹ビル）を訪問。長谷川真史さんの家はまだ日経をとっていないので拡張の対象であると判明。夕食は近くの中華料理屋で新夫婦にご馳走になった。武祐一郎先生と電話。昨日は恵が武先生の家に呼ばれて泊まり、今日は武集会に出席したという。恵の抱いている問題の所在について話してくださった。私の探求課題が示された。001202日（土）MorningMeditation（朝の黙想）日野原重明著「死をどう生きたか」（中公新書）は石橋湛山、正力松太郎、両者とも仏教者。イスラエル民族のエホバの神は日本人の神となりうるのか。ロマ書にその回答があるかもしれない。朝の散歩は新居の現場。もう加藤大工さんがきていた。焚き火にあたってから帰宅朝食。明日の発表の準備。クライスラー演奏メンデルスゾーンのヴァイオリン協奏曲を聴く。午後は母のところに様子を見に行く。土曜学校は小寺、浦上、トミ子、私。キリストの名によって集まる小数のところにキリストは実在する。愛子から電話、明日の打ち合わせ。001201日（金）MorningMeditation（朝の黙想）パウロの異邦伝道のエネルギーはどこからくるのであろうか？の疑問を考えていたが、朝風呂の中で読んだ日野原重明先生の「死をどう生きたか」（中公新書）の高橋敏雄さんの死去前に洗礼を受けた記録を読んでコレダとわかった。それは高橋敏雄氏のお手伝いさんの感化であった。そのお手伝いさんはクリスチャンで常に明るかったという。その明るさに高橋氏はひかれて次第に信仰に目覚めていったのである。この例は吉田秀雄さん（連合設計社所長）のお手つだいさん（久遠教会所属のクリスチャン）の吉田家への感化に似ている。一言で言えばどちらもお手伝いさんの「生きる喜び」に魅せられたのである。パウロは律法なき民へ「人間苦」の悲しみ悩み（罪と死）からの開放を「生きる喜び」の実力を示して伝道したのではないだろうか。JBCIオンラインサービスの起案をして理事やスタッフと打ち合わせ。人事課に問い合わせたところ私の有休は来年の3月までにあと6日。2000年12月001130日（木）MorningMeditation（朝の黙想）朝日新聞「天声人語」に聖路加の日野原先生の言葉があった。「気が重かったり、心が晴れなかったりしたときは、大またでさっさと歩いてごらんなさい。そうすると姿勢がよくなって、少なくとも歩いている間は、心配ごとや悩みを忘れます。気分がかわります。僕は何度も試したからわかるんです。」それで新築現場まで大またで往復した。屋根の下張りをしている。2階床下張りも始まった。帰り道で奥多摩の黒い山が見えて美しかった。朝食のパンと牛乳を買って帰宅。歩きながらのMeditation「真理はそれ自身で広がる」その行為が真理で本物であれば無理に宣伝せずとも多少の妨害に会おうとも世の中に定着する。「初代教会におけるユダヤ主義者とキリスト教徒の戦いは激しかったが、真理そのものが勝利した。」おなじく「無教会も教会との戦いが激しかったが真理そのもの、無教会者の真実な生活と生涯が無言の証明になって日本に定着した。無教会から優秀な人物が多く輩出したからである」このことは仕事の面でも言える。JBCIは内部でかなりの反対や妨害や心配があったものの今年は約5000ものデータが集まり、いまやナショナルプロジェクトになった。これが大切なものであることは内部の人間の不明や心配をよそに全国民が証明してくれた。10時半に泉治典先生と御令息の泉守彦氏が来訪されたので神の使いが来られたといって喜んだ。（神の使いはたいていは二人組みである）1時半までさまざまなことを話し合った。慰められ、決断を迫られた。帰られたあと気の付いたことはこの世の仕事のわずらわしさが頭から消えていたことである。泉治典先生は63歳で東洋大学をおやめになってさっぱりしてよかったと言われた。守彦氏は家族を肉の家族と考えずに霊の家族と考えておられる。恵が病気の夢を見たので妻に問い合わせてもらったところ「寝違えて首が痛い」という。夢は正夢だ。捨て猫を拾って飼っているとのこと。「鶴の恩返し」の話を思った。愛子と会食会の打ち合わせ。001129日（水）外部の大切な委員から「お宅の社員から変な電話がかかってきた」と連絡があり、かけた者を役員室に呼んで、きつく説教、激怒、とんでもないことをしてくれたものだ。普段心を開いてコミュニケーションをしていないことがこのようなトラブルを発生させたのだ。また「足を引っ張っていたもの」が自分の権威を保持するために一転気持ちを変える現実を見ることは「つらい」ことである。彼の上に「恥」という天罰が下ることが本人のためである。午後は建設省で「建築費国際比較」の委員会、もうこの委員も長いので辞退したい。その後黒田隆さんと懇談。種々アドバイスを受けた。感謝。守が北海道から送ってくれた蟹を食べる。「ロマ書の研究」のお礼の返事が次々とくる。藤谷君のHPを見る。私よりはるかに上の技術である。若い人にはかなわない。001128日（火）警察庁情報学校（中野）で建築一般教養の講演会。50人に向かって話。教室に入ると生徒が直立不動で迎えてくれ、「起立」「敬礼」「休め」と号令がかかり、それが3時限とも3回それがあった。こそばゆくなったが、マタイ8章9節にある軍人のきびきびした態度にイエスが感心したことを思い出した。旧約聖書列王記下12：15と22：7「工事人に支払った金は調査しないように、なぜなら彼らは正直だから」を引用して金払いは素早く綺麗に、また「人を疑うことはよくない」と警察の人に向かって話して気持ちがよかった。最後に全員に「ありがとうございました」と合唱された。その後会の大塩課長と会食。沖縄のこと、家庭のことを話され、有益であった。組織は「承認」「承認」のハードルでことがスムーズでなく、また承認する人の水準が低い場合はなにもよいものが生まれない。こんどの私の本は「売れないがステータスがある」とのことで会が出版に踏み切ったという。これはありがたい。中には見識の高い課長がいるので救いである。家に帰るとフジタの上野さんから留守電が入っていた。仕事は捨て身でなければよいものは生まれない。001127日（月）愛子からメール。その返事。午後「建築コスト形成調査研究委員会」各界の有識者を委員としてお招きして3時間懇談会。田口理事長が挨拶。建設省から営繕計画課の補佐もきてくださった。ただある委員が委員会の方針に無理解であった。事前に面接しておけばこのようなことはなかった。ミスキャストであった。やはり面接は大切である。私の「親派」数十人はわたしの眼力にかなった人であったが今度だけは会ったことはなく紹介だけであり失敗した。次回からこの委員は来ていただかないことにする。こういう人は何を言ってもわれわれの水準にまで到達しないので一緒にやっていけない。渡辺前理事、長倉委員長からは相変わらずよい方向へのアドヴァイスをいただけた。帰宅途中、家の灯が見えて、妻が夕飯を用意していてくれていることがわかるのは感謝である。こういうのが「幸福」なのだと思う。横浜の西村医師の夫人がなくなられ、一人息子の「チカシ」さんが「母があったかいスープを作って待っていてくれたのだがもうそのようなことはなくなった」と話されたことが思い出される。東村山の西村裕さんから電話「尊厳死」のこと。001126日（日）集会、松井、高木、藤林（93歳本日からエステル書講読）、宮瀬さんからHPを見ていると感激の報告。午後は若者の聖書勉強会（伊勢喜明、愛子、小寺、新一、私、トミ子、大熊。清水澄子）。講義は小寺「世の終わりについて・黙示録」妻と新一と愛子は高島屋へ。「ロマ書の研究」第3グループの宛名書き。32名。宛名は手で書いたほうが心がこもるか。守から全国合唱コンクール（札幌キタラホール）で金賞第2位、来年はシードグループとなったという（郡山）朗報。泉先生から電話。御来訪くださるとのこと。001125日（土）「ロマ書の研究」を「親派」28人に発送。「親派」は私の話に「胸が熱くなった」人。そのほとんどが女性。愛子宛てを「伊勢愛子」と書いて自分の家のものでないことをはじめて実感し淋しくなった。「その他」47人分を印刷。時間がかかる。3時に新居の現場へ、現場3名（大工2、屋根工1）屋根のルーフィング張り。妻は「友の会」70年記念展示会。夜はコーラス。宛名書きを合理化しようと考え、「筆ぐるめ」ソフトの解説書を購入。愛子から電話。「ロマ書の研究」の発送には月あたり15000円程度かかる。（切手代、封筒代、用紙代、トナー代）150人分（うち集会用は40名分でこれは切手必要なし）。これぐらい主のために捧げることは大事なことである。001124日（金）「ロマ書の研究」の印刷発送。妻の案内で大熊好子さんと共に府中へ行き、「友の会」70年記念展示会。浦上さん発表の「定年後の家計設計」を聞き、私も「やっていける」自信がついた。羽仁もと子が考案した「費目」が90年間も変化しなかったのはなぜだろう。夜、NHKTV「小倉佳」自身の歌う「愛燦燦」を聴く。名曲だ。詩も歌もよい。わたしも小倉佳のような詩人になりたい。001123日（木）勤労感謝の日。快復して勤労ができるようになって感謝。朝の散歩で新居を見に行く。加藤さんは今日から仕事。「ロマ書の研究」を27部（伝道者、雑誌発行者）の印刷。午後は妻と母のところに愛子の結婚式のビデオを持っていって見せた。母は泣いていた。その後横入沢に紅葉を見に行く。奥に300メートル級の山々があることを知り、体がよくなったら登ろうと希望を話した。001122日（水）新刊「建築プロジェクトの経済評価」が会で正式に発行することになったが、宮西理事（出版担当）から執筆者が大家ばかりなので執筆料のことで心配しているとの相談があった。27日の「建築コスト形成メカニズム調査研究委員会」のはじめの挨拶の件で理事長と懇談。その席で新刊本の計画は年度計画で行うので今回のように年度の途中で突発的に起案されても困ると小言を言われた。小言をいわれたので私の抱いていた新刊出版の目的でいまひとつ明快ではなかった部分があらわになり有益であった。人は他人から不満を言われたり叱られたりするときはたいていなんらかにおいて自分のためになる。この点組織というのはよい点も悪い点もある。かって鹿島建設の企画部の人と付き合ったことがあったが、企画部での起案は大鹿島という巨船の方向を導くタグボートであるという。虚船は動き出すまでは大変だが、動き出したらとまらないという。宮西理事によれば新刊本の内容については異議がなかったという。これは救いである。この本はあまり部数が出ないであろう。したがって会でも経済的メリットはないと思われる。しかし内容自身が認められて出版の方針が出たようである。感謝。コストスクールは塩田氏、PM・CMが急成長している。001121日（火）明け方雨が上がる。加藤棟梁から電話で上棟実行との電話。建前、棟上、上棟、は皆同じ意味。連合設計の佐々さんがくる。吉田桂二は先約所用でこられず、その代わり個展で注文した「萩」の絵を佐々さんが届けてくれた。建前16人、加藤夫人とトミ子はお茶食事の用意。ずいぶん大きな家で、身分不相応であると感じる。軸組み伝統工法はどんなに大きな家でもたいていは一日で棟上する。（例外あり）世界に誇るべき伝統工法である。金物を使わない木組みなので加藤棟梁も張り切っている。夕方棟が上がった。居間の吹き抜け空間がすごくよい。私としては人生これで2回目の建築である。感謝。日が早く暮れ、裸電球の下で宴席を設けて歓談。佐々さんが「この家はわたしが精魂を込めて設計したからよい家になります」と言ってくれた。また加藤棟梁の評判も連合設計に大変よく、安心した。その加藤大工は「高橋さんの家をやらせてもらえなければ屋根から飛び降りる」とまで言ってくれた。心から心への建築、ラスキンに喜ばれるであろう。001120日（月）新刊「建築プロジェクトの経済評価」の総論（本書の目的）を執筆し、理事長、専務、名誉会長、宮西理事（出版担当）に説明。執筆人10名に郵送。理事長から「君の体、大丈夫か」と言われた。好きなことをやっていればストレスは生じないのだ。午後は八丁堀の建築業協会を訪問し、新刊への協力をお願いした。その後建設工業経営研究会に行き、快気の挨拶。夜は森内閣の不信任案劇を見る。加藤氏の「今日本を変えるには首相交代をしなければならない」という言葉は空しい。首相が変わって日本が変わると考えているのだろうか。審議中に松浪議員が野党議員のヤジに頭にきて壇上のコップの水を野党議員にかけた。わかる。英国議会にはヤジがないそうである。ヤジのほうが悪い。雨が強くなった、明日上棟式はできるか。001119日（日）集会は小寺、清水、望月、望月さんが愛子の結婚式のことに触れてくれた。またさらに栄養士の事に触れ、橘曙覧（たちばなあけみ）の歌を紹介、「楽しみはまれに魚煮て子等みながうましうましと言ひて食うとき」。飽食の時代にさわやかな歌であると解説。わたしはかってケンタッキーフライドチキンを買ってくると大勢の子供達が群がってきて「むしゃむしゃ」食べるのを見るのが好きだった。ライオンの父になった気分がしたからである。清水澄子さん。大相撲は曙が優勝、技がなくてつまらない。泉治典先生。よる10時ごろに妻が帰ってきた。穂高の鳥居さんの別荘での話。私からは積もる話。001118日（土）新刊「建築プロジェクトの経済評価」の総論を書く。文章を書きつつ自分の頭の整理をする。妻が穂高の鳥居さんの別荘に招かれて出かけた。そこで明日日曜日の集会がある。太陽熱温水のアポロンシステムと契約を交わした。新居の現場に行って基礎のコンクリートの状態を見る。午後、飯田橋ラムラで連合設計コアシステムの設立パーティに出席し鈴木君に依頼されて司会をした。50人の出席で盛会であった。設計事務所は独立者を出して一人前になるので今日は連合設計社の祝いの日でもあると挨拶した。古巣連合設計社の懐かしい若手の面々と久しぶりに会った。みんなが私の回復を喜んでくれた。戎居連太君から最高の司会であったと含蓄のある挨拶をされ、疲れと重荷が一ぺんに飛んで消えた。人間は一瞬の一言で慰められる。新会社の前途に祝福あれ。夜はNHKTVで中国の混乱で父娘が生き別れになった悲惨な現実を見た。それに比べて日本は平穏で感謝。自民党の内部抗争、なんともさびしい政治家達の争いよ。政策論争でなく政権奪取の争いで犬猫の喧嘩である。001117日（金）白井きくさんの「ローマ人へ」はぴったりするものがある。新刊本「建築プロジェクトの経済評価」のことで理事長に説明。ボランティアではないのだから販売のことも考えよと指導があった。そこで出版担当の宮西理事に説明。神が必要とすれば出版され、不必要ならば挫折するであろう。昼に鈴木忠昭君が来訪、明日の新会社設立パーティーの司会を依頼された。午後は大塩課長と霞ヶ関の警察庁に行き、28日の講演会の打ち合わせ。今まで知らなかった警察庁の仕組みがわかって面白かった。警察庁情報局の無線中継基地の建築担当者に建築一般教養を講じるのが目的。トミ子は歯科医院のあと友の会で藤沢へ、その後「大聖書展」。石丸電気の関野さんにワードの質問をしたら親切に教えてくれた。石丸で買ってよかった。001116日（木）休日。聖路加眼科、眼底出血の検査、血は止まっている。午後は泣かせる映画との評判の「オータムインニューヨーク」を新宿武蔵野館で鑑賞したが、あまり泣けなかった。恋愛映画で女性が心臓病で死ぬというストーリー、不倫を美化していていただけない。それよりかって見た同様のストーリーのヘミングウェーの「武器よさらば」の方がよかった。恋愛映画で片方が死ぬストーリーにオイオイ泣くのが好きである。死は愛が残る。新刊本の執筆人と電話連絡。長倉、藤上、岩松、中津、峰廣、角張、全員協力的。妻が歯痛で悩む。ワードのことでマイクロソフト社に質問をしたところ購入後3ヶ月が過ぎたので今後は有料で質問一回につき28，000円とのこと。頭にきて「そんな姿勢は日本では通用しない。ビルゲイツによく言っておけ」と怒鳴りつけた。パソコンはサポートの如何で伸びもし、廃れもするであろう。これはどんな商売でも同じであると思った。001115日（水）MorningMeditation（朝の黙想）ギリシャ語のアガペー、フィリア、エロスをひっくるめて「愛」と翻訳した日本の明治時代の人間の思想と教養の低さが、日本を低俗文化に陥れた。男女間のエロスは恋愛であり、それは動物的でありもっとも低級である。（それは生理的な一時現象でありさめればドロドロである）。フィリアは友情であり、思想団体の行動をあおり、これは争いを生む原因である。（相手を攻撃することにおいて自己の存在を確認し、そこに生きがいを見出すという迷妄）。最後のアガペーが真の愛であり、これは神に触れることなしに人間は認識できない。これらの違いを理解することなしにひっくるめて「愛」と翻訳した明治時代の先人の不明が日本の文化を堕落させた。新刊「建築プロジェクトの経済評価」起案について松冨理事、高橋会長、林専務と懇談、了解を取った。001114日（火）朝の散歩で新居の現場へ行く。基礎の鉄筋が組まれていた。設計図以上にしっかりした工事をしてくれている。地元の「草花土建」。愛情のこもった仕事をしてくれる。建築は心の通う地元の業者に限る。新居は秋川の駅から速足で15分で行ける。NHK朝の散歩で古都鎌倉の西洋館を放映していた。かって私はこのような建築を手がけたかったが、あるときにその興味は失せた。それは軽井沢の星野温泉の星野嘉助氏の随筆の中に「軽井沢に別荘を持つ人はなぜか寂しい心の持ち主である。」「軽井沢の別荘の持ち主は3代とは続かない」ということがあったからである。われわれの本当の家は神との交わりとその関係にある。これなくしてどんな豪邸に住んでいても心は寂しい。またサスペンスドラマを見てしまった。人間の行動の動機は金と女であるという筋立て。くだらないと思いながら見てしまった後味の悪さ。夜は先日やり残した新居建築に伴う近隣挨拶3軒。新一と愛子から電話。001113日（月）MorningMeditation（朝の黙想）ティリッヒの「信仰の本質と動態」は難しいがわかるところもある。その一部。信仰とは神との関わりであり、その状況に達すれば愛と行為の分離はない。カトリックもプロテスタントもどちらか一方を強調しすぎる。福富理事、大塩課長、渡辺前理事、長倉先生、JBCI2001の第二回会議日程、忙しくなった。午後は建設省営繕計画課、住田氏を訪問。公共建築工事の経済評価手法について学んだ。初台、東京オペラシティ「東京大聖書展」40分待ちで入れた。死海写本など筆記による伝承の苦労を忍んだ。夜は三鷹台の高木邸で南側に立つコンクリートの家のことで設計者を交えて懇談。家は周囲の人に祝福されて建てなければならない。001112日（日）MorningMeditation（朝の黙想）NHK3朝5：30「宗教の時間」で仏教徒のよい話を聞いた。「あるとき一人の老人が坂を降りているとき蹴躓いて倒れた。そばにいた若い「霊照女」という女の人が一緒に倒れた。」これが真の福祉である。というのである。普通この場合、女の人は上に立って手を貸して助け起こすのであるが、そうすると老人は自分の老いの悲しさを身にしみて悲しむ。ところがこの女性はこの道では誰もが転びますということを身をもって同情してくれた。というのである。その仏教徒は自ら積極的に福祉事業を行わないそうである。そして現代の福祉事業の精神のありかたを批判していた。ひるがえってイエスの十字架の死は「罪人の私」のどん底にまで一緒に下ってきてくださったことなのだと思った。富永先生に手紙を書く。集会は藤巻、黒井（長崎旅行）、山本（マルコ）、オルガンは愛子（結婚後はじめて）。愛子が結婚後もオルガンを続けてくれるという。感謝。「ドイツ」で小寺夫妻、大熊、山口、愛子、トミ子、私で昼食。その後吉田桂二の個展絵画展。新居にと3万円の絵を購入。吉田桂二とあれこれ懇談。引きこもりの子供がいる家の設計方法について、新会社に対する件、私の労働条件について。神楽坂の五十番で妻が饅頭を3個購入（私の希望）。ここの饅頭はうまい。夜、西村義一さんから電話。わたしは酒井積算協会専務に電話。9時にNHK3で「引きこもり」のドキュメンタリー。引きこもりの子供がいる家の設計はどうしたらよいのか。・・・私の体験が生かせるときが到来した。001111日（土）風邪気味なので長ねぎを細かく切って味噌を入れて熱湯を注いでどんぶり一杯飲む。体が熱くなってたいていの風邪はこれで治る。愛子が嫁いで、夜、愛子の帰宅を待たずに寝ることができることが大きな違いとなった。ロマ書の勉強。妻に洋服掛けのパイプを付けることを依頼され、ムラウチホビーで材料をを揃えて取り付ける。日曜大工大好き。妻と母のところで昼食。赤飯を買って愛子の祝い。結婚式の写真を見せる。郡山の富永医師からお住まい新築のご相談。忙しくなった。土曜学校3人。夜はNHKで「不登校」のドキュメント特集を見る。不登校の児童生徒が多いのは神の日本人全体（本人も含め）への警告信号なのだ。神の目的が達するまではその現象は直らない。しかしそれは神の深い愛から出ていることなのだ。001110日（金）MorningMeditation（朝の黙想）勤務先の賃金体系は使用者の主権に基づく。「したいようにする」のが使用者である。救いも神の主権であり、神が「したいようにして」ある人を労働なくして救う。マタイによる福音書20:12-16言った、『この最後の者たちは一時間しか働かなかったのに、あなたは一日じゅう、労苦と暑さを辛抱したわたしたちと同じ扱いをなさいました』。13そこで彼はそのひとりに答えて言った、『友よ、わたしはあなたに対して不正をしてはいない。あなたはわたしと一デナリの約束をしたではないか。14自分の賃銀をもらって行きなさい。わたしは、この最後の者にもあなたと同様に払ってやりたいのだ。15自分の物を自分がしたいようにするのは、当りまえではないか。それともわたしが気前よくしているので、ねたましく思うのか』。16このように、あとの者は先になり、先の者はあとになるであろう」。福田人事課長と雇用契約文面の内容について詰める。その後林専務と懇談。年俸について話し合い。愛子はちゃんと夕飯を作れているだろうかと心配していたら、案の定妻に電話がかかってきて夕飯の内容を話していた。001109日（木）MorningMeditation（朝の黙想）「幸いなるかな貧しき者」という聖句は実際に貧しくなって涙を流さなければわからない句である。詩篇42:3「わたしの涙は昼も夜もわたしの食物であった。」詩篇126:5｢涙をもって種まく者は、喜びの声をもって刈り取る。｣ゴミだし。マイクロソフト社に問い合わせ。設備業者から請求書がきたので即日支払いの約束をする。旧約聖書に労働者の賃金はその支払いを延ばしてはいけないと書いてある。聖路加に電話して血液検査の結果を聞く。大方大丈夫とのこと。ただし悪玉コレステロールの値が140で高い。黒田さんから電話。ロマ書13章の勉強。一人で昼食。3時から妻とまたサスペンスドラマを見てしまった。エログロナンセンス。大相撲、貴乃花には「華」の雰囲気がある。新一から「虎屋の羊かん」が送られてきた。アメリカの大統領選挙がフロリダ州の開票の問題でまだ決まらない。9時から「母と子の交換日記」を見る。人生は短い。001108日（水）聖路加で外来診察、血圧が下がっている。診断書を書いてもらった。今までの経過と、その後脳梗塞の症状が出ているので従前の勤務状態には戻れないとのこと。昼は今度新会社（設計事務所）をを設立する3人（木村、鈴木、猪野）に会い、いろいろ話を聞いた。「新しい酒は新しい皮袋に」「二人は親を捨てて一体になる」べきであることとを話し、完全に新しい道を歩むべきである意見を述べた。花井顧問（もと理事）と懇談。コストスクール論文審査。コストスクールは江口先生。001107日（火）IMEツールバーが消えてしまったのでマイクロソフト社に問い合わせたところ、オフィス2000に特有のトラブルとのことで陳謝された。修復手順を教えられた。パソコンは微妙であるのでサポート体制をしっかりしなければならないと思った。たとえばサポートセンターは119番や110番通報またコンビニのような24時間体制にすべきである。結婚式の写真ができてきた。愛子は他の家の人という感じがするようになった（あたりまえだが）と妻が言う。実感がこもっている。午後は八王子の小寺利男さんのところに挨拶。夜は久我山の高木博義さんのところに挨拶。そこでは近隣の建築問題の相談を受け、設計者を交えて懇談。建築は近隣に不満を与えてはならない。夜遅くなり疲れて電車を乗り過ごした。001106日（月）妻の郷里からきてくれた人たちとホテルで朝食。昼は恵と回転寿司を食べる。午後は五反田の伊勢家に挨拶。今日から二人だけの生活になった。001105日（日）集会には荷物をもって新一がついてきてくれた。講義は3ヨハネの9節以下、長老ヨハネとデオテレペスの争いの原因を探った。長老ヨハネのほうに何か問題があったのではないかとのブルトマン・ケーゼマンの見解は新鮮であった。われわれのよりどころはパウロ以前の原始キリスト教会の信仰告白にあることを「信仰告白の誕生はどのように成立したのか」をもとに話した。また当時のインキとペンの話をして、これは新一に「面白かった」と言われた。最後に「嫁ぐ娘に」と題して、集会の皆様に感謝の言葉を述べた。午後は全日空ホテルで伊勢喜明と高橋愛子の結婚式、無教会式による小寺利男さん司式、高木博義夫妻立会い、厳粛なよい式であったと評価された。その後、伊勢家の主導による披露宴、愛真高校の同期生に息子達3人が加わった讃美歌の合唱がよかった。会がさわやかになった。妻は東京衛生病院米山栄養課長の祝辞に感心した。最後に娘から父親への手紙の朗読があり、皆は私が「泣くのを期待していた」ようであるが我慢して泣かずにすんだ。塚本先生が「葬式のときには泣いてはいけない」と言われたそうであるがそれが頭にあったからである。入り口で参列者に挨拶をしたが、私のホームページを見ていると言う人が2人いた。疲れるのでホテルで一泊。赤坂全日空ホテルは3角形のプランであり、3角形プランはやはり感覚をおかしくするうえ方向性を失わせるので危険でもある。聖路加も同じ3角形プランであった。001104日（土）MorningMeditation（朝の黙想）地上の営みは「争い」に満ちている。しかもその争いは「食べる」ためである。少しでも楽な生活をしようとするためである。しかし「神はそこらの石ころからでもパンを作ることができる」ことはサタンも知っている。地上の家や平和運動に狂奔して地上王国を作ろうとするならば、「小事に忠なれ」との言葉の曲解たと思うようになった。神に良しとされる姿勢ならば「こんなもの付け足して与えられる」という。マタイによる福音書4:3-4すると誘惑する者［悪魔］が進み寄って言った、「神の子なら、（そんなにひもじい思いをせずとも、）そこらの石ころに、パンになれと命令したらどうです。」"04しかし答えられた「“パンがなくとも人は生きられる。（もしなければ、）神はそのお口から出る言葉のひとつびとつで（パンを造って、）人を生かしてくださる”と（聖書に）書いてある。」"マタイによる福音書6:31-33だから、『何を食べよう』とか、『何を飲もう』とか、『何を着よう』とか言って、心配するな。"それは皆異教人のほしがるもの。あなた達の天の父上は、それが皆あなた達に必要なことをよく御承知である。"あなた達は何よりも、御国と、神に義とされることとを求めよ。そうすれば（食べ物や着物など）こんなものは皆、（求めずとも）つけたして与えられるであろう。ルカによる福音書16:10-13[口語訳]小事に忠実な人は、大事にも忠実である。そして、小事に不忠実な人は大事にも不忠実である。11だから、もしあなたがたが不正の富（この世のこと）について忠実でなかったら、だれが真の富（神の国のこと）を任せるだろうか。12また、もしほかの人のもの（他人の建物）について忠実でなかったら、だれがあなたがたのもの（天国の住居）を与えてくれようか。13どの僕でも、ふたりの主人に兼ね仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛し、あるいは、一方に親しんで他方をうとんじるからである。あなたがたは、神と富とに兼ね仕えることはできない」。この13節は塚本訳が分かりやすい。ルカによる福音書16:13[塚本訳]しかし（この世のことはみな準備のためであるから、それに心を奪われてはならない。）いかなる僕も（同時に）二人の主人に仕えることは出来ない。こちらを憎んであちらを愛するか、こちらに親しんであちらを疎んじるか、どちらかである。あなた達は神と富とに仕えることは出来ない。」"これを延長して考えれば、建物などは必要に応じて与えられる。その充実と完成に没入するのはよくない。それに「心を奪われてはならない」本当の住居は神のところにある。そこに住まないならば、どんな豪邸に住んでいても人間の心は寂しい。それに建築の世界は「争い」に満ち満ちている。そして完成してもすぐ劣化し始める。永遠ではない。深く愛していたアーキテクチャーの世界ともお別れの時がきたような感じがする。英国訪問団の佐藤工業岩松氏からメールがきた。ハードスケジュールでオーバーワーク気味という。やはりわたしの体調ではいけなかった。皆に迷惑をかけたかも知れない。RICSからは破格の歓待を受けたという。メールは早くて便利。メンデルスゾーン「ヴァイオリン協奏曲」第二楽章をクライスラーの演奏（モノラルだが名盤）で聴く。愛子に手紙を書き結婚式が終わってから見るようにと言って渡した。夕方には離れて生活している、新一（阿佐ヶ谷）、守（大阪）、恵（つくば）の3人の男の子供が集まる。愛子の送別会食をする。久しぶりの6人での食事、しかしこれも最後。愛子の歩みの25年を8ミリの映画で振り返ってみて、大笑いした。この8ミリは母が買ってくれたものである。001103日（金）文化の日・31回目の結婚記念日。長い旅にはいろいろなことがあったが、すべて感謝。明後日は娘が結婚式を挙げる。山本、小寺、大熊さんは私たちの結婚式にも関与してくださり、今回の娘のときにも関与してくださる。感謝。信仰の交わりは長い。その交わりの岩盤が「永遠の神」だからである。結婚も「永遠の神」が岩盤にあってはじめて長続きする。嵐があっても常にその岩盤に立ち返ることができるからである。聖歌「人生の海の嵐に、もまれきしこの身も不思議なる神の手により命拾いしぬいと静けき港に着きわれはいま安ろう救い主イェスの手にある身はいとも安し」メンデルスゾーン「ヴァイオリン協奏曲」第二楽章。この曲はヤッシャハイフェッツの演奏で耳ができている。名曲は優れた演奏で心が打たれるのであるが、それは演奏者自身が心打たれているからであろう。愛子を含めて3人で結婚式関連の打ち合わせ。001102日（木）出勤で出発後、忘れ物に気付き、携帯電話を利用して妻に駅まで届けてもらった。郵政省本省おける全国郵政省技術研修会において建築のコスト管理の「講演」を行う。公共建築の「雄」たる郵政省から「講演」を頼まれるとは思っても見なかった。決断の哲学としてJ・ラスキンの「建築の七灯」を話した。日本の建築界はこの歴史的な古典を読んでない。だから思想が貧相であると結んだ。建設物価調査会の担当者がパワーポイントを駆使してくれた。これは便利。それから世田谷美術館でメソポタミヤ文明展。女性の飾り物、死の埋葬品、支配者の像、権力の誇示、農耕器具など9000年間の人間の営みはかわらない。旧約聖書伝道の書1章9節。伝道の書1:9-10かつてあったことは、これからもあり、かつて起こったことは、これからも起こる。太陽の下、新しいものは何ひとつない。10見よ、これこそ新しい、と言ってみても、それもまた、永遠の昔からあり、この時代の前にもあった。ハムラビ法典はかってルーブルで見たので2度目。文字は人類の発明品の中でも最高のものだと思った。聖路加交際病院の日野原重明先生（88歳）の「道をてらす光・わたしが学んだ人と言葉」を読書開始。やさしい言葉の中に深い真理が込められている。本や話はこのようでなければならないと感じる。001101日（水）MorningMeditation（朝の黙想）パウロの手紙は分かりにくいと「聖書に書いてある。」！！（2ペテロ3：16）12月からのローマ書を読む方針は「イエスが解説するローマ書」とする。ローマ書はキリスト教の曲がり角にいつも存在した。ルター（神の義の意味の発見による宗教改革）、バルト（ロマ書注解）、内村（ロマ書の研究）しかし分かりにくいとされるロマ書をその解説書で理解するのはまた分かりにくくなるだけである。もちろんパウロ自身の解説でもわかりにくいだろう。だから「イエスの言葉で解説するロマ書」をテーマとしたい。顧問契約の「補足事項」でわたしの著作、講演・講習会の扱いの細部について取り決めを行った。東京都美術館でメソポタミヤ文明展を見る。音声ガイドのイントロダクションが詩で始まるのに感激、販売係りの人にその詩を書いてもらった。「風はおのがままなるところに吹く、汝、その声を聞くといえども、いづこより来たりていづこに行くか知らず」これははヨハネ福音書3章8節からきているものなのかどうか、音声ガイドメーカーの作者に手紙を出してたずねた。風は思いのままに吹く。あなたはその音を聞くが、それがどこからきて、どこへ行くかは知らない。霊から生れる者もみな、それと同じである」。[口語訳]風［プニューマ］は心のままに吹く。その音は聞えるが、どこから来てどこに行くか、あなたは知らない。霊［プニューマ］によって生れる者も皆、そのとおりである。」[塚本訳]岩波文庫・福音書風は己が好むところに吹く、汝その聲を聞けども、何處より來り何處へ往くを知らず。すべて靈によりて生るる者も斯のごとし』"[文語訳]また英国の女流詩人クリスティナ・ロゼッティの次の詩は有名。日本ではこれにメロディーがつけられて歌われている。「だれが風を見たでしょう、僕もあなたも見やしない。けれど木の葉を震わせて風は通りすぎてゆく」コストスクールはジョン・ディキソン氏でPMの最先端の話。清水氏とACC（アーキテクトコストコース）の今後について懇談。JIA（日本建築家協会）が生涯教育に乗り出すのでそれと提携してはどうかということ。2000年11月001031日（火）MorningMeditation（朝の黙想）キリスト教信仰への第一歩は常に「あの人が信じているならわたしも信じてみよう」「あの人のようになりたい」という探求の心が芽生えるところにある。その反対に「あの人が信じてないからわたしも信じない」ということがあるとしたらその「信じてないあの人の」思想信条を信じていることになる。つまり別の信条や集団に帰依しようとしているのである。人間は常に思想集団に帰依したくなる。なぜならそこが自己の存在を認めてくれる「場」であり、そこが自分の生きる意味の喜びを止揚してくれるからである。ではどのような人に惹かれ、どのような思想集団に没入するかは、つまるところ個人の全人格をかけた「教養」にもとずくのである。だれか「好きな人」の一言で「真理の道」を見出せない青年がいたとしたら、その責任は「好きな人」にあるのではなく、「そんなヤツの思想」に心惹かれる自己の思想の「低級さ」を省みて恥じるべきなのである。「はたしてそこに永遠の喜びがあるのかどうか」よく考えて、「永遠・高貴・真理・自由・喜び」の道を「自己の利益」のために求めるべきである。「信仰告白はどのようにして誕生したか・ピリピ書2章6節以下11節の作者探求」の論考を書き終えて、エルサレム原始キリスト教団の無名の人々に心奪われた。2000年間連綿と続くキリスト教の土台は彼らにあり、われわれは彼らに歴史的に繋がっている。新居の遣り方検査、北側のあきが少ないので南へ0．1mずらした。敷地に平行でないので非常に難しかった。病気のために2階を小さくしたのでかなり大きな一階となった。上棟は11月21日に決定。連合設計の猪野君と電話で懇談。001030日（月）MorningMeditation（朝の黙想）奥多摩の山が青黒く実に美しい。四季折々の姿。時には青黒く、時には朝日に映えて赤く。冬は雪で白く、春は緑。あの山は私の死後も存在する。人生は短い。福田人事課長と顧問契約の内容について懇談。「縁があった」勤務先である。譲り合って条件を詰めた。「個」の独立を認めてもらいたく内容を検討した。私の講習会、講演会の報酬についてはっきりさせた。著作権については個々に検討する事にした。勤務は週3回とし出社時間は10時とする。隔日の出勤は体が楽である。「建築コスト形成メカニズム研究会」開催の日程を決定した。コストスクールの論考を審査。「公共建築工事の経済評価」のプロジェクトを検討。芝浦工大藤上先生と電話懇談。夜は愛子を交えて3人で食事、もう何回も無い。愛子が食前の祈り。斎藤顕氏の紹介によるパウロティリッヒ「信仰の本質と動態」（新教出版社）を読み始める。プロテスタントの信仰は常に懐疑を抱えた姿勢が必要であるという。著者は「知識人への使徒」といわれるだけある。001029日（日）MorningMeditation（朝の黙想）「生きる喜び」この言葉はH・デュモリンというカトリックの神父（2?3年前に昇天、一度会いたかった）の本であるが、高校生のときにこの言葉に惹かれてキリスト教の求道をした。現代の若者の「自殺願望」は「生きる喜び」から離れた生活をしているからではあるまいか。生命の本源なる神に立ち返るとき「生きる喜び」が湧く。鈴木忠昭君から新会社設立の報告の電話。001028日（土）次回の講義の勉強。第3ヨハネ9節以下、著者長老ヨハネとデオトレペスの争いの原因を調べる。「デオトレペスが正しく、グノーシスの傾向がある長老ヨハネのほうに問題があるのではないか」というブルトマンの見解にびっくりした。「インキとペン」についても調べた。現代のITで本当の心が伝わるかどうか疑問である。午後は妻と仕事中の加藤棟梁の仕事場を通り母のところに見舞い。痛風の気がある。新聞やテレビを見るのも30分が限度という。肩が痛くなるという。兄は木曜日に泊まりにきてくれるという。ありがたい、感謝。加藤棟梁に今月分の建築費を支払う。金物を使わない構造なので刻みに時間がかかるという。上棟は11月21日を目途にした。001027日（金）職場復帰第3日。まだ本調子ではないときがたまにある。コストスクールの論考審査など。松冨理事と懇談。福田人事課長と顧問契約の内容について打ち合わせ。5時半に銀座4丁目交差点（和光）で愛子と待ち合わせて、教文館で「キリストは我が家の頭」という英文の詩の額を買ってプレゼントした。その後「アスター」で夕食。愛子の独身時代最後の二人での会食、楽しかった。これからの旅路に神の祝福あれと心で祈った。子供は沢山いたほうが楽しい（楽しかった）との結論になった。妻に土産を買って帰宅。001026日（木）休日。ピリピ2章6節以下の「キリスト賛歌」の論考の手直ししてホームページに載せる。妻の作った弁当をもち、新居の敷地で昼食。秋川駅から16分で歩ける。新一から電話「若者の聖書勉強会の問い合わせ.」午後は11月の聖書講義の勉強、第3ヨハネ9節から終わりまで。夕方にサスペンスドラマを見たが、この種のドラマの犯罪の動機は「金・女」である。サスペンスドラマは見ている人をだます。.夕食に妻の作った梅酒を飲む。200通の挨拶状の返事が続々とくる。私のこの交友は貴重な財産である。001025日（水）復帰第2日目。8時過ぎ出発、10時過ぎ到着。佐藤総合研究所岩松氏、中尾氏から留守中の作業の進捗状況の報告を受けた。またGSA（米国連邦政府調達庁）における公共工事の評価手法について報告を受けた。英国に言ったとき、かの国の手法も調べてくるように依頼した。郵政省と警視庁での講演会の打ち合わせ。松冨理事、芦田部長、渡辺前理事と打ち合わせ。留守中に英国BCISとオンラインが繋がっていた。積算協会の当麻氏と荒木氏と夕食。コストスクールでは中津元次氏や清水満氏がおおいに喜んでくれた。受講生に挨拶したところ皆から拍手された。また中津氏は講義の前に私の快気復帰を喜ぶ話をしてくれた。コストスクールはわたしのホームグラウンドであると感じた。001024日（火）休日。有機農業に関する本を5冊（下記）読了したので、感想とともにそのうち4冊を恵に送る。有吉佐和子「複合汚染」昭和54年1979年発行2000年9月10日読了。「農薬のおはなし」松中昭一著、日本規格協会2000年3月発行2000年9月26日読了「有機農産物をどう供給するか」岡山市高松農協の実践藤井虎雄著家の光協会平成3年1991年5月発行2000年10月3日読了「市民が主役の有機農業」オーがニック・ブームの背景佐藤富雄著「有機農業農園の四季」大平博四著七つ森書館1993年9月発行2000年10月23日読了午後はM・ヘンゲルの「神の子・キリスト成立の課題」山本書店を再読して面白かった。妻の読書会におけるピリピ2章6?11節の「キリスト賛歌」についての研究に論考をまとめた。001023日（月）職場復帰第一日。今までよりも遅く出社、10時15分到着。これで座っていける。紀元後という感じがする。よくなったことを皆が喜んでくれた。留守中の仕事の進み具合の報告を受けて、今後の相談。わたしは今後具体的作業はせず、アドバイザーに徹することを話した。勤務は月・水・金の週3日。また私の身分は個人の能力と会社との契約にもとづくことを確認。今後は著作や講演の報酬に対することも雇用契約の中ではっきりしなければならない。夜、新一と電話、恵と電話。守からメール来る。001022日（日）塚本虎二先生第27回記念会。司会横田淳、講演秋田稔先生、感話黒井恒男、菊池武。昼食のとき高木博義さんと生活費のことを話し合った。「高橋君は恵まれている」と言われた。終了後信濃町の陣屋で15名が集まり、菊地さんの慰労会と私の快気祝いの夕食をしてくれた。斎藤顕・みち、小寺利男、七重、菊池武、和子、大谷万理子、藤本悦子、善養寺夫人、山田光子、宮崎トキ、トミ子、土肥裕子、大熊好子、私。心和む会食会であった。天国での食事もかくやと思った。001021日（土）新居建築着工に先立ち、近隣挨拶。嶋下建築と妻と私の3人。約半数は留守であった。高層ビルの近隣挨拶は「補償問題」や「日照問題」で大変であるが、2階建ての住宅は問題ない。かって神田の長谷川ビルの建築のとき近隣から「おめでとうございます」と言われ、下町のよさを感じたことがある。建築の前にまず人間関係が大切である。千葉の「白樺ビル」のときも建築主の祖父および父親の代で人間関係がよかったので「祝福された」。建築は経済原理だけでは建たない。建築はその昔は「普請」と言ったが、普請の意味は「普（あまねく）請（こう）」ということであり、これは近隣縁者の協力で建築ができるという日本の美しい風習が生み出した言葉である。001020日（金）勤務先の私に対する処遇の姿勢にガックリしたがそこに神の促しを読む。この世の仕事に対する愛情と興味が失せた。建築は避けどころであるが、真の避けどころは「神との交わり」である。またプロジェクトは神が起こすのであり、神が起こさないプロジェクトはいかに経済計画ができてもそれはむなしい。かくして建築そのものとプロジェクトマネジメントの背後にある本質に貢献をするべく促された感じがする。それが愛する同胞に対する真の働きと考える。しかしこのことは「この世の人間」には理解されない道である。だから生活は困窮するかもしれないが、神に覚えてもらえばよいと信ずる。マタイによる福音書6:19-21あなたがたは自分のために、虫が食い、さびがつき、また、盗人らが押し入って盗み出すような地上に、宝をたくわえてはならない。20むしろ自分のため、虫も食わず、さびもつかず、また、盗人らが押し入って盗み出すこともない天に、宝をたくわえなさい。21あなたの宝のある所には、心もあるからである。(JCV)夕食のときに妻から、今回の状況は「この世のことにあまり執着するなということではないでしょうか」と意見を言われた。また「あまりお金、お金という態度はよくない」とも言われた。001019日（木）MorningMeditation（朝の黙想）詩篇46:1【聖歌隊の指揮者によって女の声のしらべにあわせてうたわせたコラの子の歌】神はわれらの避け所また力である。悩める時のいと近き助けである。(JCV)私は建築を生業（なりわい）としてきたが、建築は人間にとって「避け所」である。風雨や日射からの逃げ場、隠れ家である。しかし人間にとって本当の「逃げ場」は「神のところ」である。この存在を告知せずして、わたしの人生には悔いが残る。この「逃げ場」「隠れ場」「駆け込み寺」は、魂や心の「逃げ場」であり、人間が真に欲しているものである。普通、何かあると「異性に逃げ場を求める」人が多いが、またそれが人の世の常であるが、それでは真の逃げ場、休息の場にならないことは、実験的・経験的に分かってくる。イザヤ書2:22あなたがたは鼻から息の出入りする人に、たよることをやめよ、このような者はなんの価値があろうか。(JCV)イエスの十字架は神の怒りからの「逃げ場」「隠れ家」「避けどころ」である。加藤棟梁の車でに飯能の岡部木材に行き、新居に使用する床材を見に行った。社長夫人の岡部友子さんはかって私の「ラスキンの建築の七灯」の講演を聞いたことがあるという。材料の選定から建築工事にタッチできるのは「心」が通じてうれしい。多分床を踏むたびに岡部木材のことを思い起こすであろう。夕方建設物価調査会の中野孟氏と電話で労務契約の件で打ち合わせ。仕事量の減少に応じた賃金となることに変わりは無かった。神から仕事も奪われた感じがした。妻は愛子と愛子の結婚後の新しい住まい（浅草橋）に引越し荷物の整理と部屋掃除に出かける。夜は来年3月までの家計経済計画を検討。新築プロジェクト、税金、生活費、学費、家具費。なんとか過ごせそうである。創世記22:14それでアブラハムはその所の名をアドナイ・エレと呼んだ。これにより、人々は今日もなお「主の山に備えあり」と言う。(JCV)今までの体験で必要なだけの金は与えられつづけてきた。これからもそうなるであろう。001018日（水）聖路加に行き13日のMRI（磁気共鳴画像）検査の結果を聞きに行く。妻同道。小脳の脳出血の痕跡はなくなっているが、まえからそうであったが、年齢にしては脳梗塞の症状が多く出ているとのこと。しかしこれはいまどうこうせよというのではないので、いままでどおり血圧やコレステロールに気をつけよ都のことであった。自転車に乗ってもよい、水泳をしてもよい、遅れていた大腸ポリープの手術後の再検査（東京衛生病院）も実行してよい、職場復帰も結構との許可が得られた。その後交通会館に宮崎トキさんの絵を見に行き、妻と3人で昼食。新居に飾る絵を注文した。午後、建設物価調査会に行き、林専務と今後の労務契約の内容について話し合った。週3日の出勤なので厳しい条件提示であった。その後高橋会長、田口理事長、行田管理本部長に職場復帰の挨拶.。中野孟氏と契約内容について詰めの懇談。会社の意向を聞くことができた。中野氏は私と同年、ご自身が健康を損ねているので私の立場に立って考えてくれる。感謝。夕方、四谷の住宅建設産業協会渡辺弘之専務理事を訪問、挨拶をした。種々わたしに同情的な話をしてくれた。001017日（火）守から友人の結婚式の式場（キリスト教）のことで相談のメールがきた。現在キリスト教式の結婚式が多くなったのは、恵泉女学園に学んでいる野村さんの意見によれば、「キリスト教がもたらす神の前の男女平等のよい姿勢に女性のほうがあこがれているのではないか」ということであった（町田集会での発言）。あるいはそうかもしれない。ただキリスト教の外形的雰囲気のみにあこがれているのではないとしたら結構なことである001016日（月）新居の建築確認が許可になったので加藤さんの車で河辺の合同庁舎に取りに行く。さあ着工。礼状宛名書き。トミ子多摩検診センターでの診断でも「白」とのこと「よかった」。夜は新一と勤務先に送る礼状の文面検討。「父さんはキリスト教の布教をしているわけではないので聖書の言葉があってもそれは父さんのキャラクターなのだからよい」と批評があったので、非常にうれしくなった。そう考えてくれているのか。ありがたい。無教会の強さはここにある。キリスト教が仕事や商売になっていないことが分かってもらえた。001015日（日）集会。藤林先生から律夫さん退院とのことを聞く。中村尚子さんご子息と令嬢が1周年だというので挨拶にお見えになった。もう一年か。尚子さんのお骨はご主人の眠る福井県の寺にあるそうだ。遠くて墓参に行けない。今度会うときは天国でだ。中村さん「また会う日まで」その後教文館に行きEKKの「ローマ書」を2冊購入。一冊7800円。高いなあ。いかに読む人が少ないかの現れだ。その後交通会館でやっているという宮崎トキさんの絵を見に行ったが、会場の部屋見つからずに引き上げてきた。愛子の荷物発送。001014日（土）礼状の宛名書き。高島屋本店ギフトサロンの久米村氏が来訪、礼状に添えるギフトの相談にこられた。日本の風習を教えてくれた。キリスト教の世界にいない人には日本の風習にのっとって行動をすることにした。午後は、妻の「モデラート」合唱団の演奏。恵が手伝いにきてくれた。レハールの「メリーウィドー」がよかった。入り口で指揮者の峰崎りみさんに声をかけられ感想を求められたので。「ポピュラーな曲が多かったのでよかった」と答えた。キララホールは後から数列目の席が音響的によい。入り口ホールで4人で記念撮影。矢沢マキチャンガ撮ってくれた。終了後、愛子と恵で新居の敷地の地縄を見て、それから3人でイタリア料理の夕食。恵から勉強のこと、第4学年の専攻のことを聞いた。有機農業が話題になった。恵はつくばに帰った。天の祝福があるように祈った。001013日（金）妻同伴。鳩居堂で封筒と和紙を購入。銀座で中華を食べる。聖路加で処方。15時からMRI検査。看護婦の促しで妻が手を引いてくれた。001012日（木）礼状の文案を練る。夕方4時に登戸学寮寮長の坂内宗男氏が見舞い来訪。「友遠方より来る。また楽しからずや」。若者の十字架を負っておられる。精神の疾患者が意外に多いことに心を痛めた。楽しくずいぶん話し合った後に、あまり話しすぎるとまた脳出血するのではないかと心配してくださった。遅い。でもリラックスできる人との話はストレスが発生しない。001011日（水）名簿作り。夜は妻と返礼の方法について相談。クリスチャンにはモノのお礼をすることはしないのが習慣であることを確認しあった。その方々には神が直接報いてくださる。001010日（火）光男兄から愛子に銀製の額ものが届く。火災と病気に対する「感謝のご報告」の名簿作り、300名以上になる。ずいぶん多くの人に支えられている。私の「心の友」である。001009日（月）私の財産はこのたびの2度の災難に際し、見舞ってくれた方々約250人。残る生涯はこの方々と共に来世実在の希望をもって励ましあいながら「心の交わり」に生きることを目的とする。「死」は人間の究極の悲しみ、恐怖、悩みでる。神はイエスの復活の事実を通してその涙の元を断ってくださった。001008日（日）朝、妻が子供達4人に今回の「乳癌」の経過を手紙に書いたので、それを私が上の二人にはメール、つくばの3男にはFAX、愛子にはレターにして渡した。日曜集会。キリストの名によって集まる集会は、世にも不思議な存在である。利益団体でも、思想団体でも、同窓会でも、運動団体でもない。「神によっていつくしめる集まり」である。それはなぜか音楽よりも楽しい。讃美歌403かみによりていつくしめるこころの交わりいともたのしともにしのぶうきなやみもゆたけき恵みにやがて消えなんわかるるときかなしけれどふたたび相見るさちやいかにつみとうれいなきみくにのつきせぬ陸（むつ）びをよろこび待たんテニスンCrossingtheBar(砂州を越えて)日没、明星、そしてわたしを呼ぶ清らかなみ声。（新井明訳を少し変更）死ぬときは私を愛してくれた者が天国の入り口で清らかな声で私の名を呼んで迎えてくれるという。なんという深いすばらしい詩であろう。日本の花鳥風月を愛でる詩もよいがそれだけでは人間は満足しない。午後は全日空ホテルで、愛子の結婚式の仲人さんの船瀬秀人氏と披露宴の司会者の植田さんを交えて両家で会食。ホテルの結婚式は何から何まで派手である。妻の郷里から沢山の祝いの品物が届いた。五日市の母からはカシミヤの毛布。愛子の引越し準備始まる。ダンボールを私が用意する。妻のときはいわき市から妻の父が小型トラックで目黒のアパートまで荷物を運んでくれた。そのことを思い出して感慨ひとしおである。001007日（土）土曜学校（小寺、浦上、トミ子、私）。わが名によりて2?3人集まるところに我もおるなり。マタイによる福音書18:2二人、三人、わたしの名によって集まっている所には、わたしがいつもその真中にいるのだから。」"NHKTV第318：30「しゃべり場」逸脱児、不登校児、問題児、自殺願望児らの懇談座談会を聞き、やりきれない思いがして涙が出た。その暗さ、重苦しさ、諦めムード、不満の心、どこにも出口がなく光がない。彼らの意見を聞いていて、大した信念は持っていないことを知り、かわいそうになった。若者をこのようなままに放置している教育のどこかが間違っている。しかし彼ら若者自身とて、その状態に安住してはいられない筈だ。なぜなら人間はニヒリズムには絶えられないからである。絶えられる人間は「がんばって」その信念で生涯を貫けばよい。求めよ、光を、高貴なることを求めよ。暗さから、自分のために脱出せよ。中野裕君から近況のメール。折り返しの電話。電話のほうが心が通じる。小宮山雅夫さんに病気見舞の電話。心臓が悪いので入院するとのこと。もし私が脳死になったら内臓をドナーとして提供できるかどうか話し合ったが、「高橋君の心臓はもらえない。強すぎる（？）」といわれた。かって別の人に私の胃袋も貰えない。なぜなら「食費がかかりすぎる」と言われたことがある。001006日（金）青梅合同庁舎の多摩西部建築指導事務所に連合設計の佐々さんと行き、建築確認の訂正をした。家で、佐々さん加藤棟梁、私と妻の4人で昼食。妻は大塚の「ガン研」にレントゲンの結果を聞きに行く。午後は、佐々さんに地縄を見てもらい同時にレベルを決めた。それから加藤棟梁の仕事場に行き、材料検査。母の家に行き佐々さんを母と兄に紹介。戻って設計内容の詳細打ち合わせ。19時30分妻から電話「レントゲンの結果は異常ない、白！」万歳、花を買って迎える。高橋三郎先生から心なぐさまるお手紙とお見舞を頂き、目頭が熱くなる。伝道者の心の痛みは深い。001005日（木）探していたダイアナロスの歌う「IFWEHOLDONTOGETHER」のシングルCDが出てきた。「なくした銀貨の発見」を思い出した。ルカによる福音書15:8-9また、ある女が銀貨十枚を持っていて、もしその一枚をなくしたとすれば、彼女はあかりをつけて家中を掃き、それを見つけるまでは注意深く捜さないであろうか。9そして、見つけたなら、女友だちや近所の女たちを呼び集めて、『わたしと一緒に喜んでください。なくした銀貨が見つかりましたから』と言うであろう。(JCV)001004日（水）トミ子は「読書会」加藤棟梁と材木検査。立派な梁（米松）が入った。昼は母のところで昼食。その後加藤棟梁の手がけた建物を見せてもらった。大久野の家。建築主の山から切り出した材木を使っている。建築主の夫人がその柱を慈しむようになでていた。愛情の込められた建築。ラスキンが聞いたら、激賞するであろうと思った。結婚祝いに愛子に「広辞苑第5版」を購入。サインして渡した。001003日（火）建設物価の林専務と電話で打ちあわせ。雇用契約の変更打ち合わせに18日午後伺う。秘書の村松さんがよく取り計らってくれた。トミ子は「友の会」愛子と二人で夕食を食べた。もう何回もない。001002日（月）樋原氏の指摘で地縄の間違いに気が付いたので、加藤棟梁とやり直し、難しい。飯豊山のテレビを妻と見る。001001日（日）集会に復帰、第3ヨハネの前半を講義した。皆がとても喜んでくれた。集会は私の魂のホームだ。.トミ子と愛子は式場の打ち合わせで全日空へ行く。午後造園の樋原氏が来て造園の打ち合わせ。現地を案内し、シンボルツリーのモデルを物色する。高木を植えるのが夢である。夕方からキララホールで中丸満三千絵のソプラノコンサートへ近所の斉藤さんと一緒に行く。アンコールにショパンの別れの曲をイタリア語で絶叫したのはいただけなかった。あれはフランス語で静かに歌わなければならない。2000年10月000930日（土）新居の地縄張り、あいにくの小雨、妻と加藤棟梁の三人で聖書（詩篇16編と127編）を読んで工事の順調なる進行と加藤棟梁の健康を祈った。地縄は難しかった。詩篇16:6測りなわは、わたしのために好ましい所に落ちた。まことにわたしは良い嗣業を得た。(JCV)詩篇127:1【ソロモンがよんだ都もうでの歌】主が家を建てられるのでなければ、建てる者の勤労はむなしい。主が町を守られるのでなければ、守る者のさめているのはむなしい。(JCV)000929日（金）インターネットで「乳がん」を検索したところ体験者の悩みが数あり、悩んでいる人が多いことを知った。コピーして妻に渡す。000928日（木）妻と昭和記念公園に念願のコスモスの群生を観に行く。コスモスの丘で弁当を食べながら、奥多摩の連山を見て、その昔その一つ一つに登ったときの思い出を語り合った。しかしこの体ではもう登るのは無理、悲しい。人生は短いと語り合った。でも私たちは神を知り得て幸いな人生であった。来世への希望がある。この世の命の価値は長さにはない。000927日（水）パソコンのスピーカーで音楽が聴けることを知る.。操作が身近になり便利でありがたい.。ダイアナ・ロスの「IFWEHOLDONTOGETHER」のピアノ演奏盤を購入、メロディーは抜群だが、詩の内容は「闇の中」の詩でいただけない。いまいちである。人間同士の愛など大したことはない。それは一時的な生理現象で低級である。それはすぐあせる。000926日（火）ブラームスのシンフォニーを聴く第3番の第3楽章はグッド。何度も聴く。1番はカラヤン・ベルリン4番はワルター・コロンビア交響楽団が名演奏。妻のトミ子が大塚の「ガン研」に診察を受けに行く。不安、心配、悲しい。夜、妻が帰宅、レントゲンを撮り、その結果は10月6日に知らせられるという。それまでの期間が長い、つらい。一体どうなるのだろう。今後のことをいろいろな面から覚悟した。000925日（月）MorningMeditation（朝の黙想）人生の諸段階の誘惑と克服の言葉青年時代の誘惑『異性・情欲』カールヒルティは青年がかんばしくない女性の誘惑を避けるためには軽蔑の心が必要だとして創世記の次の言葉を引用している。創世記6:1-6人が地のおもてにふえ始めて、娘たちが彼らに生まれた時、2神の子たちは人の娘たちの美しいのを見て、自分の好む者を妻にめとった。3そこで主は言われた、「わたしの霊はながく人の中にとどまらない。彼は肉にすぎないのだ。しかし、彼の年は百二十年であろう」。4そのころ、またその後にも、地にネピリムがいた。これは神の子たちが人の娘たちのところにはいって、娘たちに産ませたものである。彼らは昔の勇士であり、有名な人々であった。5主は人の悪が地にはびこり、すべてその心に思いはかることが、いつも悪い事ばかりであるのを見られた。6主は地の上に人を造ったのを悔いて、心を痛め、7「わたしが創造した人を地のおもてからぬぐい去ろう。人も獣も、這うものも、空の鳥までも。わたしは、これらを造ったことを悔いる」と言われた。8しかし、ノアは主の前に恵みを得た。(JCV)つまり神の子は人間の娘などに目をくれるなというのである。一種のヒロイズムであるが「人間の娘」の肉の魅力に打ち勝つにはこの軽蔑が必要である。これと同じ思想はパウロの次の言葉である。コリント人への第一の手紙6:15-19あなたがたは自分のからだがキリストの肢体であることを、知らないのか。それだのに、キリストの肢体を取って遊女の肢体としてよいのか。断じていけない。16それとも、遊女につく者はそれと一つのからだになることを、知らないのか。「ふたりの者は一体となるべきである」とあるからである。17しかし主につく者は、主と一つの霊になるのである。18不品行を避けなさい。人の犯すすべての罪は、からだの外にある。しかし不品行をする者は、自分のからだに対して罪を犯すのである。19あなたがたは知らないのか。自分のからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないのである。(JCV)伴侶は天から賜るものである。箴言19:14家と富とは先祖からうけつぐもの、賢い妻は主から賜わるものである。(JCV)壮年時代の誘惑『出世・成功と富』この時代は生活の安定を求めるが、富と名誉は決して安定の条件ではない。人格と霊魂が人間の最高の喜び（ゲーテ）なのに「物質」と「人間の賞賛」を求めそれに満足するように意識が低級になってくる。そんなときはイエスの次の警告が役に立つ。塚本先生は社会運動に熱心になっているクリスチャンを評価して「食べることに熱心になっている」と言った。この大切な一生を「食うこと、パンのこと」で一生懸命にはなるなというのである。この警告も一種のヒロイズムであるが人間の思いが低級に堕さないために効き目がある。マタイによる福音書16:26たとい人が全世界をもうけても、自分の命を損したら、なんの得になろうか。また、人はどんな代価を払って、その命を買いもどすことができようか。(JCV)ヨハネによる福音書5:44互に（この世の）名誉をやり取りして、ただひとりの神からの名誉を求めないあなた達が、どうして（わたしに対する）信仰をもつことが出来ようか。"[塚本訳]老年の誘惑『健康と長生き』ヒルティ（スイス人）は世界中の老人がスイスに静養にやってくるが、その目的を果たさない。と警告している。老年は「長生き」に執着し、食うに困らない生活を望むがそれは正しくない。「良く生きる」（この場合長さはそんなに問題ではない）ことと「仕事中に死ぬ」ことが望ましいと言っている。そのためには「来世の実在」を固く信ずることが大切であるという。ヨハネによる福音書11:25-26イエスは彼女に言われた、「わたしがよみがえりであり、命である。わたしを信じる者は、たとい死んでも生きる。26また、生きていて、わたしを信じる者は、いつまでも死なない。あなたはこれを信じるか」。(JCV)聖路加の眼科に行き、右目の眼底検査をする。手術はしないことに決定。チャプレンの井原牧師とクリスチャンホームに育った子供の信仰について懇談。子供は親というハードルを越えようとする。「子を持って知る親の恩」の時期を待つことが大切だと言われた。夜、10月16日の再検査まではとうてい待てず、妻トミ子と時間をかけて話し合い。すぐ大塚の「ガン研」に行くことを薦める。（検診センターは治療機関ではないのでいずれ治療の病院に行かなければならない）心配、不安。000924日（日）まだ集会には行けない。NHK教育テレビで韓国映画「8月のクリスマス」（病気で先立った男性の悲恋物語）を観て落泣。「愛と死」は永遠のテーマだ。愛は死によってこの世に定着し、永遠に残る。000923日（土）秋分の日、近所の斎藤さんご夫妻に運転していただき、村瀬直子フルートコンサート（日の出町公民館）を妻と聴きに行く。帰途斎藤さんご主人に家に寄ってもらい、懇談.。奥様とはフランスで出会われたという。電子関係のコンサルタント。000922日（金）大橋通雄氏の薦める「冷え取り健康法」に従い「足湯」を行ったら、足のだるさが大分楽になった。職業能力訓練大学の越部毅先生から、氏の論文の「評論」依頼がきた。徐々に社会復帰の兆し。定期検診で体に異常の疑いありといわれた、と妻から報告を受けて、打撃。まだ苦難は続くのか。000921日（木）新居の建築確認許可申請のために加藤棟梁と3箇所動き回った。000920日（水）泉治典先生からご自身が翻訳された「聖書ガイドブック」を送られる。送り状に「ドイツ的なあまりにもドイツ的な本です」とあった妻とキララホールでの吉野直子ハープ、工藤重典フルートコンサートに行く。なぜかハープは心に響かない。.000919日（火）朝の散歩で妻と近くの樹木園に行き、新居の樹木（シンボルツリー）の検討をした。以前から高い樹が欲しかった。新居の見積もり金額決定の日。加藤棟梁は個人業であり「ふっかける」ことはしないので安心である。見積書の中身を細かく調査することなくすんなり総額を決めた。列王紀下12:15またその銀を渡して工事をする者に払わせた人々と計算することはしなかった。彼らは正直に事をおこなったからである。(JCV)列王紀下22:7ただし彼らは正直に事を行うから、彼らに渡した銀については彼らと計算するに及ばない」。(JCV)世の中の取引がみなこのようであれば明るくなるのだが。ドイツの鉄道には改札が無い。人間を信用しているからである。その代わり不正があるとひどい罰があるという。列王紀下12:15またその銀を渡して工事をする者に払わせた人々と計算することはしなかった。彼らは正直に事をおこなったからである。(JCV)列王紀下22:7ただし彼らは正直に事を行うから、彼らに渡した銀については彼らと計算するに及ばない」。(JCV)世の中の取引がみなこのようであれば明るくなるのだが。ドイツの鉄道には改札が無い。人間を信用しているからである。その代わり不正があるとひどい罰があるという。父の遺した本伊藤祐之著「軛（くびき）を負ふは善し」を1965年以来再び読む。体験的著述なので「苦難の意義」に関する神学的著作よりも力がある。ロゴス聖書学習ソフトのへぶる語がうまく出なくなった.富士通のフォントのことを問い合わせ。Jバイブルの篠塚氏と懇談。夜は愛子の結婚式案内状の発送作業を手伝う。娘の結婚、それは私にとって生涯で一度のことだ.。私の31年前の結婚式のときのことを何度も思い出した。妻の父（草野）の心はそのときどんなであったろうかと思った。事実結婚式の前の晩は淋しそうにしていたという。000918日（月）脳出血のために設計変更した新居の見積書をもって加藤棟梁が来た。少し高くなった。000917日（日）妻・トミ子は午後今井館のウィークデーの集いに出席。北林澄江さんと電話で長い話。ご主人が召されたのは私と同じ57歳であったという。ご令息の康さんが東北で農業を営んでおり、「神を身近に感じておられる」という。内村鑑三の「学ぶべきは聖書、天然、歴史」という言葉を思い出した。神は書物ではなく天然自然に接するものによく姿をあらわすのではあるまいか。結婚式のためにあつらえたモーニングが到着000916日（土）土曜学校、家の中が一時聖なる空間となることはありがたい。.シドニーオリンピック柔道で柔チャンが金メダル。マスコミが作り上げた期待でプレッシャーがかかっていて気の毒であった。000915日（金）なにをするにも「ひたすらなる心」が大切なのだ。夕方長男の新一が来たので「一杯やる」。水割ウィスキーという便利な缶がある。夜は次男の守が合唱コンクール（「お江戸コラリアーズ」メンバー）のために大阪から来て泊まる.。シドニーオリンピック開会式、予定時間オーバー、日本人には考えられないことである。俳句や短歌が決められた字数で収める仕組みになっているのは良いことであると思った。.真理は短い言葉に込められる。「神は愛なり」「貧しきものは幸いなり」「狭き門より入れ」「イエスの死は罪の贖いのため」「イエスは復活した」・・・・など。000914日（木）ヨゼフ・クリップス指揮ロンドン交響楽団でベートーベンの「田園交響楽」を聴く。その第5楽章「感謝の歌」を聴き、再び生きてこれを聴けたことに涙した。このメロディーは私のクラシック音楽との「出会い」であった。大橋通雄氏が私の病を知り、「冷えとり健康法」という本と「入浴剤」をの見本を送ってくれた。体の冷えは万病の元である、というのがその哲学である。直感的にこれは真理であると思い.実行に移した.すると膝から下の足がもぎ取りたくなるほどだるかったのが直った。方法は簡単、1日4回程度ぬるま湯に長く入るのである。時間がもったいないので浴槽の蓋に本を置いて「有機農業」の本を読む。000913日（水）MorningMeditation（朝の黙想）神は人間をどのような経路で導くか分からない。マルコによる福音書4:26-2726また言われた、「神の国は、ある人が地に種をまくようなものである。27夜昼、寝起きしている間に、種は芽を出して育って行くが、どうしてそうなるのか、その人は知らない。(JCV)マタイによる福音書6:28[塚本訳]また、なぜ着物のことを心配するのか、野の花の育つのを、よく見てごらん、苦労をせず、紡ぐこともしない。"マタイによる福音書13:31-33また、ほかの譬を彼らに示して言われた、「天国は、一粒のからし種のようなものである。ある人がそれをとって畑にまくと、32それはどんな種よりも小さいが、成長すると、野菜の中でいちばん大きくなり、空の鳥がきて、その枝に宿るほどの木になる」。33またほかの譬を彼らに語られた、「天国は、パン種のようなものである。女がそれを取って三斗の粉の中に混ぜると、全体がふくらんでくる」。(JCV)マルコによる福音書4:8[塚本訳]またあるものは良い地に落ちた。伸びて育ってみのって、三十倍、六十倍、百倍の実がなった。」"ルカによる福音書13:18-1918そこで言われた、「神の国は何に似ているか。またそれを何にたとえようか。19一粒のからし種のようなものである。ある人がそれを取って庭にまくと、育って木となり、空の鳥もその枝に宿るようになる」。(JCV)北林澄江さん大熊好子さん高木博義さんと電話で話し。北林さんからは「神は天然自然を通しても神を認知させるのではないでしょうか。」と教えられた。000912日（火）MorningMeditation（朝の黙想）『不幸な結婚』将来を嘱望されていた男性。軽はずみな付き合いでずるずると結ばれた結婚で、道徳も品性も堕落して取り返しのつかない人生を送ってしまった人がいる。｢にもかかわらず｣｢だからこそ｣神はその人を救い、品性のある神の子に作り変えてくださるのだ。｢にもかかわらず｣｢だからこそ｣が福音の本質である。ありがたい。ローマ人への手紙3:23-28すなわち、すべての人は罪を犯したため、神の栄光を受けられなくなっており、24彼らは、価なしに、神の恵みにより、キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのである。25神はこのキリストを立てて、その血による、信仰をもって受くべきあがないの供え物とされた。それは神の義を示すためであった。すなわち、今までに犯された罪を、神は忍耐をもって見のがしておられたが、26それは、今の時に、神の義を示すためであった。こうして、神みずからが義となり、さらに、イエスを信じる者を義とされるのである。27すると、どこにわたしたちの誇があるのか。全くない。なんの法則によってか。行ないの法則によってか。そうではなく、信仰の法則によってである。28わたしたちは、こう思う。人が義とされるのは、律法の行いによるのではなく、信仰によるのである。(JCV)人間は道徳も品性も堕落しなければ救いのありがたさは分からないのだが、といって必ずその道を通らなければならないということはない。神を試すことはできない。福音への信仰はまず「普通道徳」の上に成り立つ（内村鑑三）000911日（月）建設物価調査会に行き、高橋会長、田口理事長、林専務と懇談。今後は月・水・金の出勤の取り決めにした。職員の多くがわたしが「生きて帰ってきた」ことに驚いていた。総務部では私のことを上から下までじろじろ見て、ちゃんと足がある（幽霊ではない）と言って喜んでくれた。今回の病気は職場の方々の機転と処置で聖路加に送り込まれ、一命を取り止めることが出来た。感謝である。それから聖路加の眼科。000910日（日）東京聖書読者会後期始まる。恵がオルガンであるが今日が最後という。15時新居の庭の打ち合わせに樋原氏が来訪、恵も交えて現地見学。夕食は恵を交えて妻と3人、恵と「有機農業」のことで論争になってしまった。心が狭かった。いけなかった。000906日（水）株フジタの上野俊秀氏（大分オアシスタワーのプロジェクトマネジャーを歴任。）が秋川まで来訪、氏の行動計画の相談に来られたのでファミリーレストランのガストで打ち合わせ。氏はわが国における事業収支プログラム開発の先駆者、その昔に氏の著書で大変世話になった。今度はプロジェクトマネジメントの職能の先鞭をきろうとされている。将来を祝した。話の終わりに出かけていた妻が挨拶に来た。携帯電話は便利。恵に手紙を書く。000905日（火）NHKTVで曽野綾子の「イエスの死と復活」を聞く。文学者らしい捕らえ方をしている。夜、恵から妻に集会のオルガンを辞退したい旨の電話。悄然とし、妻と二人で話し込む。荒野の誘惑への一人旅なのか。マタイによる福音書4:1間もなくイエスは悪魔の誘惑にあうため、御霊につれられて荒野に上られた。またヨブ記を思い出した。ヨブ記1:5そのふるまいの日がひとめぐり終るごとに、ヨブは彼らを呼び寄せて聖別し、朝早く起きて、彼らすべての数にしたがって燔祭をささげた。これはヨブが「わたしのむすこたちは、ことによったら罪を犯し、その心に神をのろったかもしれない」と思ったからである。ヨブはいつも、このように行った。ルカによる福音書8:12-14道ばたに落ちたのは、聞いたのち、信じることも救われることもないように、悪魔によってその心から御言が奪い取られる人たちのことである。13岩の上に落ちたのは、御言を聞いた時には喜んで受けいれるが、根が無いので、しばらくは信じていても、試錬の時が来ると、信仰を捨てる人たちのことである。14いばらの中に落ちたのは、聞いてから日を過ごすうちに、生活の心づかいや富や快楽にふさがれて、実の熟するまでにならない人たちのことである。ルカによる福音書22:30-32わたしの国で食卓について飲み食いをさせ、また位に座してイスラエルの十二の部族をさばかせるであろう。31シモン、シモン、見よ、サタンはあなたがたを麦のようにふるいにかけることを願って許された。32しかし、わたしはあなたの信仰がなくならないように、あなたのために祈った。それで、あなたが立ち直ったときには、兄弟たちを力づけてやりなさい」。000904日（月）聖路加の脳外科へ、9月中は安静、職場復帰は10月以降、ただし「そろそろ」が条件。000903日（日）夏季聖書研究会なれども欠席。司会高木博義（私に代わって）、感話は土肥裕子（敦煌のはなし）、小寺利男（聖書、この一句）000902日（土）MorningMeditation（朝の黙想）朝のひらめき[文語訳]斯くのごとく御靈も我らの弱を助けたまふ。我らは如何に祈るべきかを知らざれども、御靈みづから言ひ難き歎きをもて執成し給ふ。（ロマ8：26）[塚本訳]しかし（創造物やわたし達神の子が苦しんでいると）同じように、御霊も、弱いわたし達を助けてくださる。すなわち、（神のみ心にかなうには）どう何を祈るべきかわからないので、御霊自身が、無言の呻きをもって（わたし達の祈りを神に）執り成してくださるのである。"私の経験によれば、人生で最も苦しいのは火災で家を失ったことではない。それは背広をなくしたような感じである。脳出血で命を失いそうになったことではない。それは一足先に皆とわかれて旅行に行くような気分である。単に早いか遅いかの問題である。（人生は50年長くて90年でその差に大した価値はない）最も苦しいのは「自己の罪の自覚と親類縁者血族の罪の発見である」。これはどうしようもない懊悩に陥る。窒息しそうな苦しみ、ただうめくのみである。なぜこのことが人間にとって最大の苦しみとなるのか、それは新しい霊魂の誕生の生みの苦しみだからではないのだろうか。人間が動物的存在から神の霊の尊厳を持つものに生まれるための創造の苦しみではないのだろうか。神にとっては宇宙の創造よりもこの方が主眼で尊く、また主眼だからではないのだろうか．パウロが被造物は「うめく」（ロマ8.：22）というのはこのことではなかろうか。この罪の懊悩の苦しみを扱ったのがパウロの「ロマ書」。その研究で優れているのは内村鑑三の「ロマ書の研究」である。この罪のうめきの裾野に「淋しさ、生きがいのなさ、愛の希求、ニヒリズム、肉の欲望の願望、寂寥、」がある。これらは枝葉であり、その根は人間が神から離れていることによる罪、霊魂を戴いていない「人間」としての悩みなのである。だから人間は人生のごたごたを通して「この世のことでは決して満足しえない」ことを悟った後に「霊魂の自由と喜び」を求めるようになる。それまでは本人に「ニーズ」が生まれないから「求め得ない」。また「この世の楽しみ」というぬるま湯につかっているので「光を憎」んで光に目を向けない。ヨハネによる福音書3:20[塚本訳]悪いことをしている者は皆、光を憎んで光に来ない。自分の行いが明るみに出されたくないのである。だからそのような状態の人に「光の世界の自由と喜び」を説いてもそれは「馬の耳に念仏」である。朝の散歩。奥多摩の山が青黒くきれいだ。「もうあの山にも登れない」と言ったら、愛子が「きっと直って登れるようになるわよ」と慰めてくれた。このように慰めてくれる人も結婚して私のそばからいなくなるのだ。000901日（金）今日から9月、まだ社会復帰の見通しがつかない。来る4日の診断による。2000年9月000831日（木）MorningMeditation（朝の黙想）「良い知らせ」「福音」｢よきおとづれ｣「グッドニューズ」キリスト教は「知らせ」の上に立つ。「よき教え」ではない「知らせ」である。歴史的事実の報告である。ただし歴史的事実に解釈を施して伝えられ続けた。これが信仰告白伝承であり、それは歴史的事実に解釈を施した人に担われて2000年間伝承された。「巨人が勝った」というのは歴史的事実、それにある解釈（たとえばその理由を「長島が監督だからだ」と考える）を施して伝えられるのが信仰告白伝承。「イエスは死んだ」というのは歴史的事実（キリスト教の立場でない歴史家でもイエスの実在と死は認められている）であるが「私たちの罪のための死であった」というのは解釈、信仰告白である。なぜその信仰告白が後世まで発生するのかといえば、それは今に働く「神のはたらき」「聖霊の働き」による。ここがキリスト教の分かりにくいところで、過去の出来事が今生きている「自分」のためであるという「同時性」（神学用語でシンクロニスティというらしい）の不思議な体験をするとき、その罪の赦しの体験を通して神の実在を知るに至る。なぜよき音づれなのか。・・・・それは罪の赦しを戴いて「永遠の命」を持てるためである。「死と罪」これが人間の最奥の悲しみと悩みである。その悲しみを回避しようとして人間のさまざまな営みと行動がある。しかしその行為によっては「悲しみと悩み」から解放されないことは個人の「実験」で認識できる。その認識なしに福音は福音でない。ニーズ無きところに「よい知らせ」の存在はない000830日（水）MorningMeditation（朝の黙想）朝の散歩6時半。秋の空、美しい秋の花、秋の雲、良いたたずまいの家、品の良い家と庭は家人の人柄が現れている。7時朝食、妻に感謝。降圧剤飲む。リハビリ、聖書勉強、単調な毎日。しかし感謝にも次第に回復。000829日（火）㈱フジタの上野俊秀氏（大分オアシスタワーのプロジェクトマネジャーを歴任。）が秋川まで来訪、氏の今後の行動計画の相談に来られたのでファミリーレストランのガストで打ち合わせ。氏はわが国における事業収支プログラム開発の先駆者、その昔に氏の著書で大変世話になった。今度はプロジェクトマネジメントの職能の先鞭をきろうとされている。将来を祝した。話の終わりに出かけていた妻が挨拶に来た。携帯電話は便利。000828日（月）体は大分よくなった。一人で何でも出来るようになった。脳卒中の後遺症は大変なものであるが私の場合は軽症であった。感謝。しかし言葉の最後がろれつが回らなかったり、長時間の読書や仕事は疲れが出る。今日も暑くなりそうだ。000827日（日）聖日、妻と家庭礼拝。MorningMeditation（朝の黙想）「死の陰の谷」キリスト教は「罪の赦し」というよりも「死の陰の谷」の悩みから解放するほうに主眼があるのではないか。来世に行く希望、これが主眼ではないのか。罪の赦しはむしろその手段ではないのか。詩篇23編4節詩篇23:4たといわたしは死の陰の谷を歩むとも、わざわいを恐れません。あなたがわたしと共におられるからです。あなたのむちと、あなたのつえはわたしを慰めます。(JCV)なぜ恐れなくなるか、それは「あなたがわたしと共におられるから」がポイントである。「他者なる人格の近さ」これが慰めである。喜びの源泉である。ヨハネによる福音書6:6霊が命を与える。肉はなんの役にも立たない。いまわたしがあなた達に話した言葉は、霊である。だから、命である。000826日（土）今年は例年になく猛暑。ビバルディの「四季」の夏を思う。聖路加から血液検査の結果。中性脂肪の値、悪玉コレステロールの値がよくないという。「中性脂肪、コレステロールとは何かを知りたい」と言ったら、妻と愛子が図書館からそれに関する本を3冊借りてきてくれたので読んだ。しかし難しくて理解できない。000825日（金）MorningMeditation（朝の黙想）最近、しきりに死後のことに思いを馳せる事が多くなった。余命はあと10年ぐらいとの予感がする。昨夜、妻にそのことを話すと「お互い、親より早く死ねないわよ」と返事が返ってきた。病気などをして人生は無限ではなく限りがあるということを如実に知ることは毎日の生活が整理されて良いものだ。「人生は来世に入る準備である」（塚本虎二）という人生観ほど深くまた慰めに満ちたものはない。（ルカ16章1?13節）人生、これだけはやっておきたいと思うもの。それは私の場合、「使徒伝承の連鎖の一環となりたい。この時代において最後のリングのひとつとなりたい。できれば私につながる次のリングも見て死にたい。」もうひとつ「南ニ死ニサウナ人アレバ行ッテコワガラナクテモイイトイヒ」という宮沢賢治の言葉を「イエスの墓が空になった事実と復活の史実」をもって「怖がらなくても良い。来世がある」と言って慰めたい。それは同時に罪の苦しみで今にも窒息しそうに懊悩している人に「イエスの死と流した血はすべての罪を清めて楽にしてくださる」ことを告げることでもある。この二つのことをもって「罪の苦しみと死の恐怖」に悩み苦しんでいる人の友となり、「使徒伝承」の業を継承したい。「死の恐怖」にある人にわたしは遣わされている。「ニーズ」のある人にのみ私は目を向けよう。マタイによる福音書9:12聞いて言われた、「丈夫な者に医者はいらない、医者のいるのは病人である。」罪の苦しみも死の恐怖も無い人のところにいって「使徒の伝承」を告げるような時間の無駄はしない。人生は短い。かって「木造建築」の本を執筆して講演会を開いたところ誰も集まらなかったことがある。原因はチラシをまいた所が、木造建築など一切やらないゼネコンに配ったという。それで方針を変えて、木造建築を主たる業務にしている会社に配ったら、今度は大勢集まった。この経験以後、講演会は「ニーズ」のあるところにのみその内容と場所を考える知恵がついた朝の散歩。奥多摩の山がきれいである・賛美歌216ああうるわしきシオンのあさひかりぞ照りそめけりやみにまようkにぐにもいざともにいわえかし000824日（木）MorningMeditation（朝の黙想）コリント人への第二の手紙13:8わたしたちは、真理に逆らっては何をする力もなく、真理にしたがえば力がある。(JCV)これはA・シュバイツァー特愛の句。彼の行動の源泉はこれであった。日本人には「がんばれ」という言葉が多く、（それはがんこの「がん」と欲張りの「ばり」からなり、あまり品の良い言葉ではない、と誰かにきいたことがある）、それは人間の栄光が上がっても神の栄光は上がらない。人間がほめたたえられても神の力がほめたたえられない。この辺の哲学・思想が文化の差を生む。建築でも「がんばって」建てたものは人間の思想の建築であり、感動の期間は短い。建築家の名前と思想だけが知られ、神の栄光があがらない。といって教会堂（あるいはキリスト教の建物）のみが永遠というのではない。「神に導かれて」建てる建築が（それは住宅でも商業ビルでも、キリストの名を付さない建物であっても）神にも人にも永遠に覚えられるものなのだ。その建築に神の栄光を読めるか読めないかは、その建築に接する人の感じ方によるのだが。・・・・・・少なくとも無教会者の建築や労働は「キリストの名」を付さないで実行される。そしてその意義は神にのみ覚えられる。今日は恵と過ごした。夕方恵がつくばに帰り（感謝であった）、夜妻トミ子が郷里のいわきから帰ってきた。家族の存在はありがたい。000823日（水）恵と散歩。平井っ原の百日紅（さるすべり）のあるところで写真。恵が小さいときその百日紅（さるすべり）をバックにして撮った写真が気に入っているのでその位置で写した。すっかり青年になった。わたしも写してもらったが私のほうはすっかり白髪になってしまった。わたしはあの百日紅（さるすべり）が好きだ。道々、農薬のこと、有機農業のことなどのレクチャーを受けた。私の建築の分野とは別世界である。しかし「この世」のことに対する姿勢には共通の点があると思った。ただし、具体的な施策については意見が分かれ、それは大変な課題だと感じた。細い道であるが神の啓導があるように祈った。恵が昼食を作ってくれた。感謝。000822日（火）妻トミ子いわき市に里帰り。24日まで。子供を連れないで一人で帰る身になって久しい。「光陰矢のごとし」。夕方恵が私の手伝いにきてくれた。感謝。新しいパソコンを見てもらった。000821日（月）朝の散歩。瀬戸岡の神明神社まで一人で歩けた。鎮守の森は人間が造った森であるが、環境に大なる良い影響を与えている。地元の老人と話し込んだ。死ぬほどの病気をした人間は長生きする、と教えられた。昔は拝島の付近まで海であったという。000820日（日）11時から目黒の雅叙園で伊勢喜明氏と高橋愛子の婚約式、司式小寺利男さん、午後の会食会は高木博義さんの司会で進められた。感謝。無教会式の簡素な良い式であった。31年前の私たちの婚約式（国際文化会館）を思い返した。あっという間の31年であった。長時間座っていても大丈夫であった。小寺さんとは31年間の交わりを頂いていることになる。「主にある交わり」は長い。MorningMeditation（朝の黙想）今度の病気を通して、自分の命は自分ではどうしようもないことを認知せしめられた。これで聖書の分かりにくかったところが見えてきた。マタイによる福音書6:25それだから、あなたがたに言っておく。何を食べようか、何を飲もうかと、自分の命のことで思いわずらい、何を着ようかと自分のからだのことで思いわずらうな。命は食物にまさり、からだは着物にまさるではないか。(JCV)マタイによる福音書10:39自分の命を得ようとする者は、それを失い、わたしのために命を失う者は、かえってそれを得るのである。」(JNICV)マタイによる福音書16:25自分の命を救いたいと思う者は、それを失うが、わたしのために命を失う者は、それを得る。(JNICV)マタイによる福音書16:26たとい全世界をもうけても、命を損するならば、その人は何を得するのだろう。それとも、人は（一度失った永遠の）命を受けもどす代価として、何か（神に）渡すことができるのだろうか。[塚本訳]マタイによる福音書20:28それは、人の子がきたのも、仕えられるためではなく、仕えるためであり、また多くの人のあがないとして、自分の命を与えるためであるのと、ちょうど同じである」。(JCV)マルコによる福音書8:35自分の命を救おうと思う者はそれを失い、わたしのため、また福音のために、自分の命を失う者は、それを救うであろう。(JCV)ルカによる福音書9:24自分の命を救おうと思う者はそれを失い、わたしのために自分の命を失う者は、それを救うであろう。(JCV)ルカによる福音書14:26「だれでも、父、母、妻、子、兄弟、姉妹、さらに自分の命までも捨てて、わたしのもとに来るのでなければ、わたしの弟子となることはできない。(JCV)ルカによる福音書17:3（この世の）命を保とうとする者は（永遠の）命を失い、（この世の命を）失う者は、（永遠に）生きながらえるであろう。[塚本訳]ヨハネによる福音書10:17だから父上はわたしを愛してくださる。（羊のために）命を捨てるからである。しかしわたしが捨てるのは、（まことの命として）ふたたび取るためである。[塚本訳]ヨハネによる福音書12:25（この世の）命をかわいがる者は（永遠の）命を失い、この世で命を憎む者は、命を守って永遠の命にはいるであろう。[塚本訳]ヨハネによる福音書15:13人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。(JCV)000819日（土）5時起床、6時散歩、リハビリ運動、7時朝食、パソコンで聖書勉強、手紙書き、休憩昼食、昼寝、テレビ、パソコン、手紙読み、リハビリ、夕食、パソコン、風呂、9時就寝。小脳が破壊した者の単調な毎日。でも読み書きができて感謝。MorningMeditation（朝の黙想）人間は「死の恐怖」を潜在的に持っていてそれが各人の行動を規定している。教育も労働も医学も経済もみなそうである。「幸福論」さえそうである。来世が確実にあるという認識が豊かな人生観をもたらすのだが。・・・・・死の恐怖を克服するのにはイエスの墓が空になったことと復活の事実が来世実在の確実なる根拠になるのだが、それは救われて「聖霊」を頂かないと「認識」できない。ここがキリスト教の分かりにくいところである。つかみ所が無いところである。理性を超越したところである。宮沢賢治が「雨ニモマケズ」において「南ニ死ニサウナ人アレバ行ッテコワガラナクテモイイトイヒ」というとき「なぜ」と問われたら賢治は何と答えるのだろう。雨ニモ負ケズ（新字体）---宮沢賢治（この詩に描かれた人物のモデルは内村鑑三の弟子で花巻市に在住していた斎藤宗次郎ではないかという説が最近出た．）雨ニモマケズ風ニモマケズ雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ丈夫ナカラダヲモチ欲ハナク決シテ瞋(いか)ラズイツモシズカニワラッテヰル一日ニ玄米四合ト味噌ト少シノ野菜ヲ食ベアラユルコトヲジブンヲカンジョウニ入レズニヨクミキキシワカリソシテワスレズ野原ノ松ノ林ノ蔭ノ小サナ萱ブキノ小屋ニヰテ東ニ病気ノコドモアレバ行ッテ看病シテヤリ西ニツカレタ母アレバ行ッテソノ稲ノ束ヲ負ヒ南ニ死ニサウナ人アレバ行ッテコワガラナクテモイイトイヒ北ニケンクヮヤソショウガアレバツマラナイカラヤメロトイヒヒデリノトキハナミダヲナガシサムサノナツハオロオロアルキミンナニデクノボートヨバレホメラレモセズクニモサレズサウイフモノニワタシハナリタイ000818日（金）妻が今井館で若井克子さんから購入した「過酷な世界の天使たち」角川書店、の中の若井晋氏の論考『5歳まで生き延びられない子供たち』を読んだ。貧困の国の子供たちが5歳まで生きられない主たる原因は経済原理の成長一辺倒の政策と施策という「構造的なこと」が原因であるという。それに対し、「どうすればよいか」が具体的にかいてある。清潔な水とトイレがあれば年間278万人の子供を下痢による死亡から救えるという。建築を専門とする私はそこに目が注がれた。世界の軍事費の1％（68億ドル）を割けばそれを供給することができる、という。かって集会の松島省三先生が世界の軍事費の1％（68億ドル）を割けば食糧難にあえぐ貧困の国の子供たちを救えるといって、ご自身は農学者としてコメ増産の研究に一生を捧げた。(ノーベル平和賞のうわさも立ったことがある)世界的な構造的な問題を解決するには「市民運動」的な活動（シュプレヒコール）だけでは無理。人格識見高潔な為政者と各分野の技術的、科学的解決に邁進する若き研究者の多数の出現がまたれる。わたしは「建築の分野でのみ」何をすることができるかを考える。（若井晋氏は独協大学脳神経外科教授、高橋三郎集会会員。私は氏と23歳ごろ美ヶ原聖書研究会で一緒であった。このたび夫人の克子さん[今井館で妻と委員会で一緒]を通じて私の脳出血にアドバイスをしてくださった。若き日の聖書勉強会の仲間が30年以上も後にこのような出会いをするとは。感無量である。持つべきは善き友である．それは来世まで続きそうである。）三宅島の小中学生が地元の秋川高校に疎開してきた。廃校予定の秋川高校（福祉と体育の専門学校に衣替えの予定と聞く）をそれに当てた東京都の施策は良い。為政者に優れた人がいればこのような良い発想がでる。000817日（木）MorningMeditation（朝の黙想）世界4大文明展を見ることができたら、各文明は「死」をどのように認識しているかというテーマで見て回りたいのだが、今のこの体では無理である。ただし「イエスの墓が空になったこと、と有体的復活の超自然的な出来事」を除いて人類に「来世実在の希望」を与えてくれるものはないと推測する。今度の病気とその回復を通して、イエスの復活は「神が起こした」のだというところがポイントであることが分かった。私の命はいったん終了し、神によって回復「起こされる」という体験をしたからである。人生は悲しい、淋しい、残酷である。なぜなら短い期間だけ生きて、「愛するもの」と別れて一人旅でいかなければならないからである。しかし人間はいつの日にか必ず全員が等しくこの世から「おさらばしなければならない」宿命を負っているのである。しかしイエスの復活」はその人間としての最奥の悲しみを解決したのだ。「来世への希望」「希望」「希望」｢希望｣。新約聖書のパウロ書簡には「希望」という言葉が無数にある。これが人間にとっての最大の文明でなくして何であろう。朝の散歩、大分秋らしくなってきた。栗が実っている。子供たちと栗拾いをしたことを思い出した。リハビリと静養の毎日。意外と時間が無い。山が美しい。賛美歌166イェス君はいとうるわしあめつちの主なるかみの御子人の子をなににかはたとえん000816日（水）昨秋から順次聴いていたバッハ全集CD123枚を今朝全部聴き終えた。その感想。MorningMeditation（朝の黙想）。バッハはキリストの救いで得られる真の命を指し示している。その命は全世界を手に入れるよりも｢幸福｣だと言っているのである。自分の霊魂の救いを第一にせよ、と言っている。われわれはつまらないことを人生目標にしてはならない、というか自分の幸福のためにそれはむなしいというのである。キリストの流された血による霊魂の救いにあずかることこそ「あなた自身の幸福のために最重要なことだ」とバッハは音楽を通して語る。それを聖書で言えば次の個所であろう。マタイ16：26[文語訳]人、全世界を贏（もう）くとも、己が生命を損せば、何の益あらん、[口語訳]たとい人が全世界をもうけても、自分の命を損したら、なんの得になろうか。また、人はどんな代価を払って、その命を買いもどすことができようか。[新共同訳]人は、たとえ全世界を手に入れても、自分の命を失ったら、何の得があろうか。自分の命を買い戻すのに、どんな代価を支払えようか。(NCV)Itisworthnothingforthemtohavethewholeworldiftheylosetheirsouls.Theycouldneverpayenoughtobuybacktheirsouls.[塚本訳]たとい全世界をもうけても、命を損するならば、その人は何を得するのだろう。[新改訳]人は、たとい全世界を手に入れても、まことのいのちを損じたら、何の得がありましょう。[前田訳]全世界をかち得てもおのがいのちをとられれば何の役に立とう。イエスのこの言葉は実に現実的である。全世界を自分のものにしても真の幸福には至らないというのである。「何の得になろう」とはそのことをいう。目に見えない霊魂の幸福より、現実的肉の幸福（政治的平和、経済的豊かさ、地球環境整備、家庭の建設、身体強健、疾病の根絶人間の愛、人間からの賞賛など）のほうが「幸福」である、と思う人に対してヒルティは次のように言う。「そう思うなら君いっぺんその道を人生目標の第一と定めて自分で真摯に真面目に熱心にまっしぐらに歩いてみたまえ。人生には時間がある。そこに幸福があるのかどうか確かめてから戻ってきても遅くはない。ただし間違いだと分かったらずたずたになるまえにメンツを捨てて速やかに降参してかえって来たまえ。人生はやり直しが大切だ。」人は若き日に人生のガイドをしてくれる優れた人物（ダンテでいえば師ヴァージル「新曲」の冒頭）と出会うことがたいせつである。私の場合は塚本虎二、内村鑑三、カールヒルティ、無教会の諸先輩（特に信仰の篤い女性）午後は愛子の結婚式のことで八王子の小寺利男さんを妻と訪問。まだしっかり歩けない。小寺邸の増改築をしたときのことを思い出した。お子様方はみな巣立ち、今は空き部屋が多くなったという。時の流れは速いものだとしみじみと感じた。途中、森の緑がきれいであった。これだけで疲れた。000815日（火）MorningMeditation（朝の黙想）今年私に降りかかった「苦難」はどういう意味があるのかを考える。多分、同じような境遇にある人に「同情」と「理解」を深めるためではあるまいか。資産を失った人。信仰の友の離反に悲しむ人。病気で命を失いそうになった人。死の恐怖に襲われている人。短い人生に悲しむ人。コリント人への第二の手紙1:6わたしたちが患難に会うなら、それはあなたがたの慰めと救とのためであり、慰めを受けるなら、それはあなたがたの慰めのためであって、その慰めは、わたしたちが受けているのと同じ苦難に耐えさせる力となるのである。(JCV)コリント人への第二の手紙1:4神は、いかなる患難の中にいる時でもわたしたちを慰めて下さり、また、わたしたち自身も、神に慰めていただくその慰めをもって、あらゆる患難の中にある人々を慰めることができるようにして下さるのである。(JCV)ヘブル人への手紙13:12だから、イエスもまた、ご自分の血で民をきよめるために、門の外で苦難を受けられたのである。(JCV)コリント人への第二の手紙1:4どんな苦難の時にもわたし達を慰めてくださる神、こうしてわたし達自身も神に慰めていただくその慰めをもって、どんな苦難の中にいる人たちをも慰めることが出来るのである。"[塚本訳]ヘブル人への手紙12:10-11肉親の父は、しばらくの間、自分の考えに従って訓練を与えるが、たましいの父は、わたしたちの益のため、そのきよさにあずからせるために、そうされるのである。11すべての訓練は、当座は、喜ばしいものとは思われず、むしろ悲しいものと思われる。しかし後になれば、それによって鍛えられる者に、平安な義の実を結ばせるようになる。(JCV)ヘブル人への手紙2:18[口語訳]主ご自身、試練を受けて苦しまれたからこそ、試練の中にある者たちを助けることができるのである。コリント人への第一の手紙10:13人間の力に余る試みが、あなた達をおそったことはないのである。神は誠実であられる。あなた達が耐えられない程に試みられることを、お許しにならない。試みに添えて、（かならず）逃げ道をもつくっておいてくださるので、それに耐え得るのである。"[塚本訳]ヘブル人への手紙4:15[口語訳]この大祭司は、わたしたちの弱さを思いやることのできないようなかたではない。罪は犯されなかったが、すべてのことについて、わたしたちと同じように試練に会われたのである。ヘブル人への手紙5:2-3[塚本訳]彼は自分自身も（人間で、彼が代って犠牲を捧げる人々と同様、人としての）弱さを身に帯びているので、無知の人々、また（罪に）迷う人々を思いやることが出来るのである。03そしてこの弱さのゆえに、彼は民のためにするように、自分自身のためにも罪祭を捧げねばならない。ヘブル人への手紙5:7-10[口語訳]キリストは、その肉の生活の時には、激しい叫びと涙とをもって、ご自分を死から救う力のあるかたに、祈と願いとをささげ、そして、その深い信仰のゆえに聞きいれられたのである。8彼は御子であられたにもかかわらず、さまざまの苦しみによって従順を学び、9そして、全き者とされたので、彼に従順であるすべての人に対して、永遠の救いの源となり、10神によって、メルキゼデクに等しい大祭司と、となえられたのである。ペテロの第一の手紙2:21[口語訳]あなたがたは、実に、そうするようにと召されたのである。キリストも、あなたがたのために苦しみを受け、御足の跡を踏み従うようにと、模範を残されたのである。000814日（月）朝の散歩。空が大分秋らしくなってきた。シスレーを想う．。コスモスが咲いている。栗がなった。猛暑の日々、リハビリと静養の毎日。手紙を読むのが楽しみ。000813日（日）MorningMeditation（朝の黙想）今度の病気を通して認識したこと。この肉体の命は「アパート」のようなもので、期間限定で家主である神からお借りしているものなのだ。私の場合はあと20年以内か（？）この「家」の主権は神にあり、自分には権利が無い。だから自分では自由にできない。キリスト教では自殺は「罪」であるといわれているが、その理由がわかった。家主である「神」に無断で借りているもの（家という肉体）を壊して（自殺）はいけないのである。自分のものや世界のものは自分の意志でどうにでもなる、権利は自分にある、と思うところから「自殺」は生まれる。大間違いである。自殺の精神は結局は「自分の思想に酔っている」のである。自分の思想を美化して自殺を何か意味あるものとして、「人のためだ」と思い込んでいるのである。「自分の腹を神として拝んでいるのである。思い上がりである。ピリピ人への手紙3:19[塚本訳]「あの人達の最後は破滅、その神は自分の腹、その光栄（と考えているもの）は（実は）恥であって、あの人達は（ただ）地のこと（ばかり）に気を取られているのだ！"」自殺の主たる原因は「生きずまり」「行き詰まり」である。この世への絶望である。一理ある。しかしこの人生は前半であり、来世への準備のためにあるのだということが分かれば「生きずまりや、生きにくいこと」のほうが逆に準備として有効である。粘りがでる。このことを教えない「教育」はむなしい。それは知識の切り売りである。また地上の王国完成や、環境整備にのみ（！）心を砕いている活動家や運動家や指導者は「盲人が盲人の手引きをしている」のだ。二人とも穴に落ちる。そこに救いや光や平安はない。幸福はない。マタイによる福音書15:14[塚本訳]あの人たちを放っておけ。盲人の手引をする盲人だ。盲人が盲人の手引をすれば、二人とも穴に落ちよう。"10時から妻と娘愛子と3人で短く家庭礼拝。3人でも「教会」である。マタイによる福音書18:20「二人、三人、わたしの名によって集まっている所には、わたしがいつもその真中にいるのだから。」"集会や信者の存在は救いの伝承の発信源（証明）であると同時につまずきの原因でもある。時間、空間に限定して生きたイエスを「神の子」と信ずるには「理性の犠牲を伴う」（信者を見てつまずいたり、キリスト教の歴史を見てつまずくというのも同じ原理）というのが日本のいわゆる知識人が「キリスト教を信じられない理由」（高尾利数）であるが、そこを突破するのが「今に働く神の力であり（これを聖書では聖霊という）」その体験なくして神は「理性」では認識できないものなのだ。神の存在証明はあのカントが匙を投げた。神は「いると仮説しても証明できるし、「いないと仮説しても証明できる。」それは堂堂巡りである。その均衡を破るのが個人への神の介入（これを啓示という）である。「個人（この私）への神の介入」は「祈れ」ば必ずあたえられる・．「求めよさらば与えられん」。問題は個人が全人格でその道を歩もうとするか自分の道を歩もうとするかの「決断」である。ルカによる福音書11:9-13そこでわたしはあなたがたに言う。求めよ、そうすれば、与えられるであろう。捜せ、そうすれば見いだすであろう。門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。10すべて求める者は得、捜す者は見いだし、門をたたく者はあけてもらえるからである。11あなたがたのうちで、父であるものは、その子が魚を求めるのに、魚の代りにへびを与えるだろうか。12卵を求めるのに、さそりを与えるだろうか。13このように、あなたがたは悪い者であっても、自分の子供には、良い贈り物をすることを知っているとすれば、天の父はなおさら、求めて来る者に聖霊を下さらないことがあろうか」。[口語訳]000812日（土）MorningMeditation（朝の黙想）内村鑑三「所感」(岩波文庫青119の5）「神に捧げよ」は入院中にどうしても読みたかったもの。内村鑑三が私に送った手紙のように感じる。ただしこのとき内村53歳！！私は現在57歳『神に捧げよ』（1913年9月聖書の研究）「汝の財産を神に捧げよ。さらば神は、おもが有（もの）としてこれを守り、いかに紊乱（びんらん）せるなるものなりといえども、よくこれを整理し、ふたたびこれをなんじに委（ゆだ）ねて、おのが（神の）ものとして、これを使用したもうべし。。汝の身体を神に捧げよ。さらば神は、おのがものとしてこれを養い、病の重きにかかわらず、よくこれを癒（い）やし、ふたたびこれを汝に与えて、おのが（神の）ものとしてこれをしたもうべし。汝の霊魂を神に捧げよ。さらば神は、おのがものとしてこれを聖め、、なんじの罪は緋（ひ）のごとくなるも雪のごとく白くなし、ふたたびこれを汝に還（かえ）して、おのが（神の）ものとしてこれを使用したもうべし。神に捧げよ。神の有（もの）とせよ。神をして自由にその能力（ちから）をほどこさしめよ。さらば困難として免（まぬか）れざるはなし。病として癒（い）やされざるはなし。罪として潔（きよ）められざるはなし。乱れしそのまま、病みしそのまま、汚れしそのまま、今、これを神に捧げよ。しかして神をして、その大能をもって、なんじに代（か）わりて整理、治癒、救済の任に当たらしめよ。」妻の友人浦上さん来訪見舞い。午後は建設物価総合研究所関口課長来訪見舞い。伊勢氏と愛子が小寺さん宅に挨拶。000811日（金）コスモスの群生を見たいのだが昭和公園の中のそこまで歩けない。せめて秋の七草を知って見てから世を去りたいものだと妻に話す。MorningMeditation（朝の黙想）内村鑑三の「所感」(岩波文庫青119の5）はバッハの曲を聞くようだとはあるドイツ人の評。然りである。『懐疑と破壊』（1909年10月聖書の研究）「信ずるは疑うよりも良し。されども疑わずして、深く信ずるあたわず。懐疑は信仰のために必要なり。建つるは壊（こば）つよりも良し。されども壊たずして、堅く建つるあたわず。破壊は建設のために必要なり。されば恐れずして疑わんかな。大胆に壊たんかな。しかして深遠に信じ、永久に築かんかな。」（内村鑑三信仰著作全集教文館版第8巻123ページ000810日（木）朝の散歩で奥多摩の山が見える。あああの山にももう登れないのか。自転車にも乗れない。水泳もできない。悲しい。恵の示唆で購入した有吉佐和子著「複合汚染」を読了。農薬の薬害や公害について市民運動の立場から告発している本。告発と非難ばかりで、「では、どうしたらよいのか」にさっぱり答えていないので物足りなかった。科学技術が発展すると「ひずみ」が出て来るのは当然。そのひずみを解消していくのも技術発展の課題である。技術史はそれである。ただ「反対」や「告発」だけでは人間として中途半端であり、2流である。私が若い頃盛んに勤務先の「不満」をぶちまけていたら、キリスト教集会の先輩の宮本さん（後に野村證券の常務になられた）から、「不満を言う前に君が社長であったらどうするかを考えよ」と意見を言われた。社会の悪に気がつかない人は3流。生ぬるい道。それを正義の刀を振り回して、告発、断罪、非難する人は2流。これは楽な道。それを知って解決の道を探る人、。十字架を負う人は1流である。これは苦渋の道。われわれは常に2流、3流であってはならない。特に科学者や技術者は複雑な社会の「ひずみ」を解決するために科学的解決、技術的解決の道を探るように邁進しなければならない。その課題とすべき「ひずみ」は沢山ある。デンマークを植林で救ったダルガス。信濃川治水の青山士（はじめ・内村鑑三の弟子）、などを範とすべきである。000809日（水）MorningMeditation（朝の黙想）今度の病気体験で、この世の命は完全に神に握られその支配のもとにあることをいやがおうにも自覚せしめられた。いったん意識を失いその後再び立ち上がらせてくれたのだから。この体験をとおして今まで分からなかった聖書の個所が分かるようになった。そのひとつはマタイ6章25,26，27節である。[文語訳]この故に我なんぢらに告ぐ、何を食ひ、何を飮まんと生命のことを思ひ煩ひ、何を著んと體のことを思ひ煩ふな。生命は糧にまさり、體は衣に勝るならずや。"空の鳥を見よ、播かず、刈らず、倉に収めず、然るに汝らの天の父は、これを養ひたまふ。汝らは之よりも遥に優るる者ならずや。"汝らの中たれか思ひ煩ひて身の長一尺を加へ得んや。"[口語訳]それだから、あなたがたに言っておく。何を食べようか、何を飲もうかと、自分の命のことで思いわずらい、何を着ようかと自分のからだのことで思いわずらうな。命は食物にまさり、からだは着物にまさるではないか。空の鳥を見るがよい。まくことも、刈ることもせず、倉に取りいれることもしない。それだのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さる。あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか。あなたがたのうち、だれが思いわずらったからとて、自分の寿命をわずかでも延ばすことができようか。[新改訳]だから、わたしはあなたがたに言います。自分のいのちのことで、何を食べようか、何を飲もうかと心配したり、また、からだのことで、何を着ようかと心配したりしてはいけません。いのちは食べ物よりたいせつなもの、からだは着物よりたいせつなものではありませんか。空の鳥を見なさい。種蒔きもせず、刈り入れもせず、倉に納めることもしません。けれども、あなたがたの天の父がこれを養っていてくださるのです。あなたがたは、鳥よりも、もっとすぐれたものではありませんか。あなたがたのうちだれが、心配したからといって、自分のいのちを少しでも延ばすことができますか。[新共同訳]「だから、言っておく。自分の命のことで何を食べようか何を飲もうかと、また自分の体のことで何を着ようかと思い悩むな。命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切ではないか。空の鳥をよく見なさい。種も蒔かず、刈り入れもせず、倉に納めもしない。だが、あなたがたの天の父は鳥を養ってくださる。あなたがたは、鳥よりも価値あるものではないか。あなたがたのうちだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。[塚本訳]だから、わたしは言う、何を食べようかと命のことを心配したり、また何を着ようかと体のことを心配したりするな。命は食べ物以上、体は着物以上（の賜物）ではないか。（命と体とを下さった天の父上が、それ以下のものを下さらないわけはない。）"空の鳥を見てごらん。まかず、刈らず、倉にしまいこむこともしないのに、天の父上はそれを養ってくださるのである。あなた達は鳥よりも、はるかに大切ではないのだろうか。"（だいいち、）あなた達のうちのだれかが、心配して寿命を一寸でも延ばすことが出来るのか。"[前田訳]こまそれゆえあなた方にいう。何を食べようかといのちのことを、何を着ようかと体のことを心配するな。いのちは食べ物に、体は着物にまさるではないか。"空の鳥を見よ。まかず、刈らず、倉にしまわないが、しかも天にいますあなた方の父が養いたもう。あなた方は彼らよりはるかにまさるではないか。"心配によってあなた方のだれが寿命をちょっとでも延ばせるか。"高校生の時に「山上の説教（マタイ5，6，7章）」だけの文語訳の小冊子を常にズボンのポケットに入れてこれを暗記するぐらいまで読んだことが40年後の今日に役に立った。聖書の暗記は文語訳が良い。しかしそのときこの言葉の真の意味は理解できなかった。40年後に死に直面してこの世の命は神によって再び与えられたのだとの「自覚」ではじめて理解できた。この世の命は神からの預かり者であることも自覚できた。だから「自殺」は良くない。預かっているものを自分の意志で壊してはならないからである。病院に見舞い来てく下さった方々に退院の報告の手紙を10通ほど書く。000808日（火）私が脳を使わないように、新一が朝からパソコンの各種立ち上げをしてくれる。感謝。夜、激しい落雷で電話と電子メール断線。IT時代の盲点。愛子と携帯電話のドライブモードの件で喧嘩。携帯電話の使い方知らなければ持つなと叱られる。000807日（月）新一、守、恵、トミ子が新一の運転で大菩薩峠に登山、恵はげた（ぞうり）で登山。トミ子への慰労。夜は新一と守が電子メールのつなぎこみをやってくれた。000806日（日）トミ子と鶴見の西村耳鼻科へ行き約束していた故潤子夫人の3周年記念会を少人数で行う。夜は子供たち4人が家に全員集合してくれて私のために「退院祝いの食事会」をしてくれた。このようなことは考えられなかった。生きて帰れて感謝。みんな大きくなった。話題は子供の頃の、思い出に花が咲いた。記念撮影。000805日（土）新しいパソコンFUJITUFMVDESKPOWERME4／657が秋葉原の石丸電気（関野さん担当）から到着000803日（木）渡辺春李先生（もとキリスト教愛真高校、愛農高校、校長）ご夫妻、見舞い来訪。000802日（水）今日から自宅で静養リハビリ。椅子からの立ち上がり20回、片足立ち左右20秒ずつ。爪先立ち20回、かかと立ち20回、直線上を曲がらないで歩くこと（これは道路の白線上で）薬は朝食後に降圧剤を一錠。こうすることによって破壊した小脳の機能をその周辺の脳が補うために脳神経細胞（ニューロン）の増殖がなされるという。人体の驚くべき自然治癒の力。小寺利男さん見舞い来訪。000801日（火）退院の日MorningMeditation(朝の黙想)「狭き門より入れ」（マタイ7：13）人間は自分の意志で狭い門より入ることはできない。神がご自分の意志貫徹のためにある人を狭き門よりいれて苦しませ血を出させて贖罪という神の世界創造と改造を実行する。その器となる人に向かっての言葉がこの「狭き門より入れ」である。その言葉の背後には「十字架を負って我に従え」の精神がある。（ルカ14：25?27）人間は自分が生きやすく生きがいある人生を送りたいために自分の力や努力や運動で世界を住みやすくしようとし「活動や運動」をしようとする。そしてサタンはそれを誉めて手を貸そうとする。これがイエスも遭遇した荒野の誘惑である。（マタイ4章1?11）自分の力や「運動・活動」で世の中を良くしようとする道、それは「広い門」である。それは人間の世界に誉められる楽しい、生きがいのある、やりがいのある活動である。その道にあるとき、｢祈り｣とか「神とか」「霊」などのことはこの世の改造改善とは関係のない、空回りしていて何も世の中に貢献していないように「馬鹿なこと」に見える。その精神の延長が十字架のイエスをあざけって「神の子なら今十字架から下りてみよ。下りてきたらおまえを信じてやる」という発言になる。「祈りの力」が本当に有効なら実行して見せてくれ、「そうしたら信じてやる」（マタイ27：43）との精神である。これは聖書やキリスト教に半可通のマルキストの常套句であった。（過去形で言う）十字架は負うのでなく負わされるのである。また負わされても追いきれるものではない。イエスも負いきれずにわずか数時間で憤死した。（マタイ27：46）狭い門も入ろうとしても人間の意志や理想では入れないのである。それは本能に反することだからである。「狭い門」にはそこに追い込まれてそこきり行き場所がなくなるようにさせられたときそこから「入らざるをえなく」なるのである。そのようにして狭い門を通過したイエスの死が人類の罪の購いの神の約束の「徴」となり、世世永遠に罪に苦しみその懊悩にもだえる人間に啓示として示される「歴史的の業」としての神の働きに器として用いられたのである。しかしはじめはイエスは「狭い門」から入るのを拒んだ。（マタイ26：39）サタンの薦めに従い人言の独力で世界改造に邁進することが効果があるのか、狭い門を入って神の業に従いその「御用」をするのが有効かは、人生をかけての判断となるが、少し世界史を振り返れば明らかである。「運動や活動」の最たるものだったマルキシズム（世の中は物質のみでそれは経済原理のみで動き、神はいないと考える）の結果をみればわかる。共産主義は100年持たなかった。「狭い門を入る」。本能に反して入れさせられるというその具体的な例を次の言葉に見る。（ルカ14：25?27）大勢の群衆がイエスと一しょに旅行をしていると、振り向いて言われた、"わたしの所に来て、その父と母と妻と子と兄弟と姉妹と、なおその上に、自分の命までも憎まない者は、（これは自分自身とも縁を切れという意味・・・塚本虎二のイエス伝研究による）だれもわたしの弟子になることは出来ない。自分の十字架を負ってわたしについて来ない者は、わたしの弟子になることは出来ない。"（マルコ10：30?31）イエスは言われた、「アーメン、あなた達に言う、わたしのため、また福音のために、家や兄弟や姉妹や母や父や子や畑をすてた者で、"今、この世で──迫害のうちにおいてではあるが──百倍の家と兄弟と姉妹と母と子と畑とを、また来るべき世では永遠の命を受けない者は一人もない。しかし（決して油断をしてはならない。）一番の者が最後になり、最後の者が一番になることが多い。」"今回の病気で以上のことを分からせて貰えた。大なる収穫であった。わたしは今年、本能や願いに反して、家も土地も親族やまた自分自身とも縁を切るように追い込まれた。もろもろのものを捨てさせられること、そのことが十字架を負わせられることなのだ。退院の日の朝、大声で一人で賛美歌353を歌う。1いずみとあふるるいのちのいのちよあさ日とかがやくひかりのひかりよ2この世のあたうるさちよりのがれてこよなき君へとわが身はあこがる3きもこそおこよにかわらぬよろこびくめどもつきせぬめぐみのもとなれ4み顔を仰げばうれいは去りゆきみ腕にたよればちからは湧きいず5主イェスよたえせずわが身にともないひかりのみちをばあゆませたまえや9時から10時聖路加病院内と聖路加タワーを見学。タワーの連絡ブリッジから隅田川と猛暑の都心を見る。12時チャプレンの佐藤牧師と話。使徒伝承は復活を歴史的事実と信じている人によって担われてきた。ということで意見が一致。「建築と積算」7月号到着。これを執筆中に倒れたのであった。そのままであったら、これが絶筆であった。最後のリハビリ、トレーナーの清水陽子さんとツーショット14時トミ子と愛子が迎えにきてくれる。看護婦の森口さんとツーショット（トミ子撮影）ナースステーションに行って、退院感謝の挨拶。手紙を渡す。15時トミ子とタクシーで退院途中日本橋で背広をとって高速道路で一路秋川へ真夏の白い雲、夏の木々、何もかも美しく見える。「ああ生きて帰れた」と感激であった。まっすぐ秋川霊園に行き父の墓前に報告、その足で母のところに行き、挨拶報告。夕方秋川の家に到着。早速職場に報告。私と入れ替わりに聖路加に渡辺前理事はじめ職場の2．3人が見舞いに行ったという。約一ヶ月ぶりで家の畳の上で落ち着いて寝る2000年8月000731日（月）今朝の黙想「労働は血の薬」であるとヒルティは言う。至言である。思想が変になったものは肉体的重労働がそれを直す。額の汗が思想を正す。労働の厳しさを共有したものでないと世界観人生観経済問題は話せない。労働体験の共有が思想を分かり合える条件である。キリストによる救いも、罪の苦と懊悩の経験を経なければ十字架のありがたさは分からない。7階脳外科看護婦さんたちにお礼の手紙を書く。太陽熱温水のアポロンの角田さんに注文。14：00建築経済の重鎮93歳の益田重華氏がお手伝いさんの付き添いで見舞いに来てくださった。ご趣味の「ふくろう」の置物を頂いた。夕方安中主治医が来られて、検査の結果明日退院の許可。30日（日）チャペルで礼拝聖餐式聖公会の聖餐式ははじめて佐藤牧師がパン井原牧師がぶどう酒を与えてくれた。無教会者は「学徒」として何でも経験しなければならない。知っている好きな賛美歌であったので大声で歌う。病気のため英国に行けなくなったのでウェストミンスター寺院で礼拝に出ることができなくなった。そのかわりをここで満たされた。礼拝終了後に出席していた脳外科看護婦の山本秀子さんに声をかけたら、看護婦の時の態度とガラッと変わっているのでびっくり、がっかり。退院へ向けての各種検査始まる。無差額ベッドの部屋に移動（差額ベッドの部屋は一日3万円であった。）日野原重明先生に手紙を書く。午後加藤大工が来て新居の金額交渉。トミ子同席。よく見積もってくれた。新一が来てくれた。000729日（土）今朝の黙想「打ちたまえ、御存分に打ちたまえ、鞭の下よりただ我すがる・・・・藤井武」「愛とは矛盾を抱え込むことだ・・・・武祐一郎」この頃は毎日11：30ごろから5階のリハビリ室でリハビリ訓練私の専属トレーナーは清水陽子さん（埼玉県入間市）。親切によく指導してくれる。安中先生に診断書を依頼（転院先の東京衛生病院のため）井原牧師が病室にきてくださり、高尾利数「イエスとは誰か」について話し合い。部屋掃除のおばさんとの対話私「今度、死に直面して、イエスの墓が空になっていた史実から復活がますます強く信じられるようになった。おばさんはキリストを信じていないのか」おばさん「私は聖書を読むのが好き。小さい頃は教会に行っていた。しかし今は暇がないので教会に行っていない。」誰か古人が「宗教は時間のある人でなければ取り組めない」といっていたと思うが、「貧乏では教会に行けない」というのは現実的な真理である。しかしイエスはそういう人に声をかけたのだ。見舞い客金刺元臣（連合設計社、茂木歯科の件）17：00賛美歌のCDをかけて大声で歌う。シングルケアユニットはこの点よい。000728日（金）昼トイスラーホールで礼拝の後、井原牧師と話し。高尾利数のこと、東京神学大学、ICU事件、ゲバルト神学生の理論的根拠。霊魂を信じないデカルト以来の理性第一主義のこと。私の「胸が熱くなる」ということへの同感の意見を伺った。見舞い客大和稔（前住宅都市整備公団埼玉支社長・現関連会社顧問、小学校時代のクラスメート山口さんからの連絡）山口喜代子（集会前住宅都市整備公団）夕方聖路加の栄養士長谷川由美さんの栄養指導を受ける。トミ子と聞く。コレステロールが低すぎる（150以下はいけない）と出血しやすくなる。コレステロールは血管壁を作る。油を制限するとビタミンのADEKが不足する。良質のたんぱく質（豆腐や大豆だけでなく肉と魚、）をとること。食塩は少なく。豆腐はエネルギーがある。体重を減らす。脂肪が血管を押している。一日1800キロカロリーがよい。魚は鯛すずき、カレーひらめの煮魚がよい。サケさわらギンダラマグロのトロは脂肪が少ないさばは脂肪が多い。主食、副采をバランスよく食べる。夜伊藤医師が来て今後の計画家に戻って様子を見てふらつくようであったらリハビリをやってくれる病院に再入院。「愛とは矛盾を抱え込むこと」武祐一郎000727日（木）ベッドから夏雲を見て、「神は何で私だけをこんなにいじめるのだろう」と思って涙した。高尾利数著「聖書を読み直す2」のキリスト教の虐殺史を読み、それでもなお私がキリスト教を信じる理由は何かを考えた。神が私を罪の故に虐殺してかかりキリストの血で赦してくださった、そこにわたしがキリストから離れられない理由がある。神は人を殺すのである。「殺す」ことを絶対悪と考えるヒューマニズムはついにキリスト教の本質を理解しえないであろう。罪が分からなければ救いも神の存在もわからない。罪の発見が神発見の唯一の道。体重は79キログラム入院で4キロやせた。見舞い客杉浦譲冶（日本建築積算協会中部支部長）四家シズエ斎藤安子（福島県より）19：00石川主治医山本医師回診「小脳出血の原因は高血圧、動脈硬化、年齢、コレステロール、過労、睡眠不足という昼間疲れるのは夜の睡眠が浅いからである。転院のまえに2日か3日いったん家に戻って落ち着く必要がある。」000726日（水）深夜一時起床。高尾利数著「聖書を読み直す?」春秋社を読む。十字架の贖罪の意味も、復活も信ぜず、イエスやマルコを「体制批判の徒」としてみる編集史的な見事な読み方に舌を巻く。しかし信仰告白伝承にたいして全く脆弱な論理である。第一に宗教体制の批判としての対象たるエルサレム教団はマルコが書かれたときには影が薄くまもなく壊滅する運命にあったはずだ。無教会の価値は組織宗教の体制ではなく信仰告白教団、信仰者集団としての権威（会の雰囲気・空気）の伝統を保持してきたところにある。言葉でなく、職業的権威でなく、信仰の権威雰囲気そのものである。本日は気分悪い。睡眠不足か。看護婦の森口さん（信者）に「御礼・脳出血の記録」を読んでもらう。「よい」と言う。この味の部屋は差額ベッド代一日三万円なので無差額ベッドの部屋に転室の希望を出す。建設物価の畠山課長に電話。7?10日後に転院予定。社会復帰は目途立たず。給料は最初2ヶ月は100％そのあと2ヶ月は80％その後はゼロと連絡あり。4時30分建設物価の高橋時造名誉会長が見舞いにきてくれ「細く長く勤めてください。」といってくれた。000725日（火）シーツを取替えにきてくれたボランティアの蒲池理香さん（24歳、八王子復活教会会員、ご両親クリスチャン、井原泰男牧師のことをヤッチャンと呼んでいた）にわたしの「脳出血の記録」を読んでもらう。見舞い客蜷川文子桜井宣隆（祈ってくださった）堀淳一（日本放送出版協会役員）睦子夫妻（小中学校同窓音楽の仲間古き友は良し）から高尾利数著「イエスとは誰か」を頂く。山本茂、加村康二（日本建築積算協会関東支部）トミ子に「御礼・脳出血の記録」を読んでもらう。「よい」と言う。000724日（月）朝5時目さめる。祈り。読書。8時朝食。休憩。12時昼食。休憩、昼寝。18時夕食休憩20時就寝。単調な毎日。見舞い客岡野忠史（建設工業経営研究会）篠竹専務の見舞いも持参。愛子。000723日（日）新井明先生（日本女子大）より次のお手紙を頂き涙した。「現代のヨブよ（私のことをそう言って下さる）。倒れるなかれ。来たりて我等を教えよ」ワーズワースに次の詩がある。「ミルトンよ、いま生きてあれかし。英国は汝を要す」聖路加チャペルで礼拝。5代目（多分）院長の野辺地先生と井原牧師とともに記念撮影。000722日（土）今朝の黙想イエスの墓が空であったこと（これは急進的な聖書学者もここまでは歴史的事実という）は、「罪の赦しと復活、そして来世実在の動かぬ証拠であり、その希望の根拠である」また「罪の赦しと永遠の命の命の実在の証明である」このことを宣べ伝えないキリスト教は凡百の宗教と同じであり、気の抜けたビールである。私は脳出血で命を失いかけ、家と財産を失い、残る生涯はこのことのみを宣教する余生となりたい000721日（金）もし病気が治ったら死ぬまでにやっておきたいこと。1・・BbB（バイブルバイバイブル・・・聖書で聖書を読む新約聖書8000節の聖書による聖書[解読の鍵]のCD-ROM作成）2・・・有体的復活の使徒伝承告白の連鎖につながり使徒伝承の一環となること3・・・日本人における降誕・十字架・復活の分かりにくさの研究と体験的告白見舞い客宮西理事（建設物価）泉冶典（教文館の帰途）、今後のカイロスカイについての相談、秋からはイザヤ書56章以下（第3イザヤ））今朝の黙想復活は神が起こしてくださったというところに意味がある。神がすべてを為してくださるという人生観と人間が何かをしなければならないという人生観とは行動において根本的な違いとなって現れる。おろかな人間は自分の知恵と力で神のごとくなれると思っている（創世記3：4）これが「罪」の根本である。イエスの荒野の誘惑はこの問題を扱っている（マタイ4：1?11）000720日（木）シングルケアユニットの病室は独房。部屋から脱出して院内を見学しようとしたが、看護婦の監視が厳しく失敗。塚本先生が10年間家から外出できなかったご苦労を思う。見舞い客加藤棟梁、高梁靖男町子夫妻トミ子伊勢昭男さよ夫妻加島牧師が電話で「高橋さんの脳の血の元に触れて血を止めてください」と深い癒しの祈りをして下さった。不思議な力を感じた。マルコ5：29を思い出した。「すると、すぐ出血が全く止まって病気がいやされたことを体に感じた。」000719日（水）見舞い客伊勢喜明高橋愛子高橋新一田中三郎（建設物価）4時安中主治医回診あと7日か10日間リハビリせよ、その後方針を決定する。トミ子と一緒に聞く。病気の主因は高血圧。000718日（火）住谷三喜男著「激動の時代を生きて」（岩波書店）を読む。住谷先生は成田闘争の解決者である。感じ入った部分弁証法神学との出会い。社会改良型、神の恩寵型（p23?29）「死」こそ何をやめ何をすべきかを判別する要ではないか（p208）日本は資本主義ではなく私本主義、市場経済ではなく私情経済だ（p216）小さい組織は小さければ小さいだけ責任を放棄することができない。（p238）住谷塾（これは千葉真氏の紹介で私も入れていただいている）「死魚は流れのままに流されるが活魚は流れに逆らって泳ぐ」（内村鑑三）（p246）よきサマリヤ人。わたしもそのように生きねばと思った。近代性のなかで苦闘する人々の友となるり、彼らと共に彼が背負わされている社会問題や経済問題を考え、・・・食糧不足に悩む北朝鮮にも足をのばした。読後感想・・・キリスト者にして社会科学者の生き様を見る。キリスト者は信仰をもって自分の分野で活躍すべきであり、容易に他の分野に口出しをしない節度が必要である。学者は学者らしく、教師は教師らしく。学生は学生らしく。技術者は技術者らしく。農業者は農業者らしく。役人は役人らしく。その領域で専門の立場で活躍すべきである。住谷先生は信仰をもって社会科学者の立場でその領域で活躍された。そこを尊敬する。門外漢が社会問題を論じても誰も信用しない。見舞い客大熊好子（高橋さんはよっぽど神様に愛されているのねー、と言ってくださった。・・・・古来、苦難の意味は千古の謎であるが、このような見方をしてくださると心がなごむ・・・・一般に苦難は罰と考えるのが普通である、ヨブ記の友人すらもそうである！！！4章以下、そうではないのだ。苦難は神の愛から出たものなのだ。）浦本昌昭（NTT構造システム）上野俊秀（フジタ）トミ子000717日（月）バッハ全集の「ミサプレヴィス」を聴く。グッドである。聖路加の看護婦（日本一との評判がある）は12時間交代で、その都度挨拶に来る。私担当の看護婦名高井（脳外科看護婦長、親切でやさしくベテラン、看護婦の鏡だとの評判）山口（男性・フランス音楽に詳しい）、福永、森口恵美（倉敷出身のクリスチャン・早稲田教会会員・教会の合唱団員）上田恵子西川（チャペルに私を捜しにきた人）黒木ひろみ（7階の副婦長とても厳しい人）山本秀子（旧病院からのベテラン、聖路加チャペルの会員、井原牧師から受洗、井原牧師に私のことを紹介）井沢（とても厳しい人）金森（食事介助を申し出てくれた。左右の手の脈を取ってくれた）奥（やさしい人）酒井（CTICUMRIの説明をしてくれた）そのほかにボタンティアで八王子復活教会会員の蒲池理香さん（昭和50年生まれ、ご両親クリスチャン、）がシーツの取替えや掃除に親切に尽してくれた。以上、感謝を込めて記す。見舞い客夕方、恵、愛子。000716日（日）大分気分がよくなる。病室を極秘で抜け出し10：30より聖路加チャペルでの礼拝に出席。賛美歌433「みめぐみゆたけき主の手にひかれて」聖公会の礼拝は決まった式文を読み上げる方法だが、その式文は練り上げられただけあって含蓄が深い「聖なるかな聖なるかな聖なるかな万軍の神、主の栄光は天地に満ついと高きところにホサナ」「ほめたたえよ主の御名によって来られる方を、いとたかきところにホサナ」自己紹介をさせられた。元院長野辺地篤郎先生が声をかけて下さった。終了間際に新一が来た。ガルニエのオルガンを背に写真をとる。000715日（土）見舞い者高木謙次夫妻黒田隆トミ子（今度の新居はトミ子との連名で確認と登記をすることに決定、連合設計の佐々さんにその旨連絡）夜恵が来てくれる。成田問題で論争する。000714日（金）見舞者建設物価調査会関口課長橋本代理松冨理事渡辺弘之元理事連合設計社鈴木忠昭積算協会山本部長当麻部長CTConputedTomographyコンピュータ断層ICUInsensiveCareUnit集中治療室MRIMagneticResonanceImaging磁気共鳴画像聖路加国際病院のデータ規模120㎡／床（公立病院は50－60㎡／床民間経営限度30㎡／床）患者在院日数12日／人（急性期病院平均25－30日／人短いところの平均で20日／人）一床あたり職員数2人／床設計理念基本理念オールシングルケアユニット（全病室個室差額ベッド3万円／日ただし差額ベッドなしの部屋もあり、私は最後の3日間はそこに移った）「病院建築のルネッサンス・・・聖路加国際病院のこころみ」より000713日（木）宗教の必要をたとえれば木枯らしの吹く晩は暖を取りたくなる。隙間風が吹く夜は火をたきたくなる。暗闇の部屋には明かりがほしい痛みのあるときは医者に行きたい。手が汚れたときは石鹸がほしい。9時にチャペルの井原泰男牧師が訪ねてくれた。10時15分まで話。昭和62年に聖路加でなくなられ井原牧師が看取った井上佐紀子さんのこと。。内村鑑三のこと。高尾利数のこと。デカルト以来人間は理性が第一となり、霊魂とか心の存在を信じられなくなってきていること。などを話し合った。井原牧師は1961-1990まで被差別部落民の問題研究のために大阪に行っておられ、1990年に再び聖路加に戻られ、現在は八王子復活教会の牧師も兼任しておられる。1961年に聖路加の牧師を辞任した理由は、韓国人信者（泉永泰キムヨンタイ氏）に差別の件で批判攻撃され、考えるところがあったため、という。000712日（水）コリント人への第二の手紙12:9ところが、主が言われた、「わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる」。それだから、キリストの力がわたしに宿るように、むしろ、喜んで自分の弱さを誇ろう。(JCV)キリスト教の宣教は強者が弱者にするときは失敗する。むしろキリストの弱さに似たものになるときに福音は伝わるようだ。ピリピ人への手紙3:19彼らの最後は滅びである。彼らの神はその腹、彼らの栄光はその恥、彼らの思いは地上のことである。(JCV)[塚本]あの人達の最後は破滅、その神は自分の腹、その光栄（と考えているもの）は（実は）恥であって、あの人達は（ただ）地のこと（ばかり）に気を取られているのだ！"社会正義やヒューマニズムはつまるところ自分の思想を神として拝んでいるのだ。しかもその思想と言えば地上のことばかりである。神抜きの思想やヒューマニズムは必ず行き詰まる。ルカによる福音書24:32彼らは互に言った、「道々お話になったとき、また聖書を説き明してくださったとき、お互の心が内に燃えたではないか」。(JCV)[塚本]二人は語り合うのであった、「（そう言えば、）道々わたし達に話をされたり、聖書を説き明かされたりした時に、胸の中が熱くなったではないか」と。イエスの復活が歴史的事実だと信じられるのは、聖書の知識でも信仰でもなく「胸の中が熱く」なるときである。000711日（火）MRI（脳の造影検査足の付け根からカテーテルを入れて脳まで到達させるもの）。すごい技術！！。第3回目のCT検査。日本積算協会酒井専務理事見舞い。病室に備え付けのバイブルでロマ書を全部読む。新鮮な響きがするがパウロの自問自答に終始している。ユダヤ教の背景を知らないとよく分からない書である。看護婦の山本秀子さんが聖路加チャペルの井原牧師に私のことを話してくれた。バッハカンタータ207＆210を聴く。000710日（月）会社の仕事は橋本君にすべてあとをよろしく頼むと電話して安心した。新居の設計もトミ子と連合設計社に任せることにしてタッチしないことにした。石川脳外科部長回診。少しずつ回復。000709日（日）ベッドから夏雲を見ながら「神は何で俺だけをこんなにいじめるのだろう」と思って泣いた。連合設計社金刺氏見舞い、茂木歯科医院の件。午後トミ子来て集会の感謝会の報告。藤林先生が私は働きすぎだと言ったと言う。愛子。夜は新一来る。000708日（土）新一が見舞いと言ってラジカセとバッハの平均律のCDもを買ってきてくれた。この晩愛子とトミ子が一晩中付き添い宿泊。感謝000707日（金）CT検査の結果出血はおさまっているので頭蓋骨に穴をあけての外科手術は中止。48時間絶対安静。仰向けや右を向くと頭痛で地獄。次男守大阪から、三男恵はつくば市からきてくれる。嘔吐で苦しんでいると愛子が背中をさすりながら、「お父さんかわいそうお父さんかわいそう、何も悪いことしてないのに」と言って泣いた。この晩は恵と愛子が一晩中付き添い宿泊。感謝000706日（木）「脳出血の記録」勤務先建設物価調査会管理本部副参事中野孟氏の記録メモ2000年7月6日（木）高橋照男氏10：40執務（総合研究所）中に急にめまい頭痛を訴える。嘔吐そして立てなくなる。救急車手配、頭部保持する。10：55救急車到着11：05聖路加国際病院へ向かうように指示11：10救急車内で意識なくなる急に動かなくなり、呼んでも反応せず。11：15聖路加国際病院に到着11：30救急外来処置室でCT検査11：45安中医師説明、脳に出血あり12：30長男高橋新一氏聖路加に到着この日の記録はホームページ「脳出血の記録」ーーー死を目前にしてーーーに詳しく記した。夜愛子とトミ子が一晩中付き添い宿泊。感謝000705火（水）富士通インフォメーションサービスの蒔田知正氏に感謝、2．5時間かけて破壊したウィンドウズの修復を間接指導してもらった。地獄に仏とはこのことである。キャノンプリンタ回復、あとはメール接続のみ。新規プロジェクトで岩松氏と打ち合わせ。コストスクールは第一ホテルの安永氏、倒産のあとだけに話に迫力がある。「苦難は益」である。000704日（火）パソコン使えない。神は私からパソコンも奪った。本当に必要な情報は何かと考えた。また「祈りと黙想」に追いやられた。多分キリストは聖書は読むがパソコンは使わないであろう。AM新規プロジェクト会議（岩松、浦本、高橋、橋本、私）PMは渡辺弘之理事と芦田部長と打ち合わせ。000703日（月）パソコン不調で悩む、原因はわかっている。Cドライブの容量を減らそうと思って誤ってウィンドウズのシステムを削除してしまったのだ。しかたなしに手紙をペンと紙で書く、簡単で早い。御茶ノ水の井上眼科に行く。眼底出血と診断され、14日にレーザーで手術の決定。愛子の婚約式のために目黒雅叙園に部屋を予約。000702日（日）朝、恵に手紙18枚を書いてFAXした。集会は黒井、村上、私、午後今井館理事会評議委員会、ヨドバシカメラ（新宿）で最近のパソコンを見る。30ギガもある。000701日（土）皮膚科、母と食事、パソコン不調、土曜学校、明日の準備、トミ子の誕生日にと言って恵から電子メール、内容は重い。7月000630日（金）「歴史の中のイエス」ガーリヤ・コーンフェルト著を読む。キリスト教は復活という史実とその信仰告白の連鎖によって広まる。恵に手紙。建築と積算7月号原稿。大阪、名古屋、福岡の「JBCI2000」講習会準備打ち合わせ。床屋。000629日（木）建築と積算7月号原稿。新規プロジェクト準備。午後渡辺理事と懇談。帰宅途中に実に美しい空を見た。「ああ美しきシオンの朝」を口づさむ。夜は長谷川俊子さん、千葉真先生。000628日（水）昨日の反響あり。高橋会長に報告。田口理事長に報告。教文館で偶然武祐一郎先生に会い、片隅のベンチでしばらく話し。コストスクールは三井不動産の赤坂祐一郎氏。000627日（火）イグナチオ教会にはじめて入る。素晴らしい設計である。四谷の弘済会館でJBCI2000の説明会。渡辺理事挨拶に続いて、午前200名、午後200名の2回説明した。熱心な聴講者に張り合いがあったが、さすがに疲れた。中津氏、上野氏、清水氏も来てくれた。郵政省はじめ神奈川県など官公庁や設計事務所、発注者も多かった。000626日（月）選挙結果、大きな変化なし。明日のJBCI説明講習会の準備。パワーポイントの追加。黒田さんから「コスト情報」の扱いについて電話。細田出版部長とJBCI2001の打ち合わせ。連合設計と電話で自邸と茂木歯科の打ち合わせ。000625日（日）愛子と選挙に行く。政党が多すぎて主張の差が見えない。集会は藤巻、吉田、藤林。昼食会。午後は若者主催の「聖書勉強会」、大熊好子「真実の愛」、若者から真摯な質問が出た。夕食に新一が釣ってきたイワナとヤマメを食べておいしかった。000624日（土）皮膚科、次第に良くなってきた。妻、愛子と3人で銀座ホテル西洋へ行き、伊勢家ご両親と初顔合わせ。先方ご両親とはスペインのことや山本七平の著書のことなどが話題になった。良いお方で感謝。これらのことが神のなしたもう業として万事が祝福のうちに進む様に深く祈る。6時から妻とキララホールで「パイヤール室内管弦楽団」を聴く。竹松舞のハープでラベルの「序奏とアレグロ」はグッド。後半のビバルディ「四季」は独奏のジャック・ボンヴァレの演奏が見事であった。パイヤール氏の腹がものすごく出ているのにイメージが崩れた。夜は妻と愛子と打ち合わせ。000623日（金）新規プロジェクト委員会準備。6名の委員出揃う。考えられうるわが国最強のメンバー。7月19日第1回委員会決定。27日のJBCI2000発表説明会リハーサル。パワーポイントの技術向上する。積算協会関東支部役員会に出席し火災見舞の御礼を述べる。夜は今井館将来問題検討会。NPOの制度を検討。トミ子が好間から帰る。父の手術成功。背中の傷を愛子と妻が治療。明日の打ち合わせ。火災から2ヶ月、長い2ヶ月、半年も過ぎた感じである。しかし感謝な2ヶ月。000622日（木）新規プロジェクト立ち上げ準備、第1回委員会日程調整。英国BCISと連絡。27日説明発表会準備。カイロス会、私がレポーター。エペソ5：21-6：9．夫と妻、親と子、主人と奴隷。泉守彦氏と話し。愛子と信仰のことで長い話。000621日（水）カッコーが鳴きながら飛んでいく。ベートーベンの田園交響楽を想う。ベートーベンはそれを作曲した時はもう耳が聞こえなかったはずだ。新規プロジェクトで外部と頻繁に電話連絡。仕事はアウトソーシングのほうが能率が良い。三信クリエイト角張氏訪問。三井不動産。中津FMコンサルタント訪問。東医健保へ部屋代。その後連合設計へ陣中見舞の差し入れ。我が家設計の担当の佐々さんは結婚されて高橋に変った。途中までの図面を見る。コストスクールは富士通の白井氏。丸ﾉ内界隈は情報インフラが整備されていないので企業は住みにくい街になり、脱出する企業が出ている（三菱重工）と言う。トミ子は好間の父の見舞い（22日手術）に行く。愛子と24日のための話。000620日（火）新規プロジェクト立ち上げ準備。1時半より、構造システムの浦本、広瀬、佐藤総研の岩松、中尾、建設物価の芦田、緒方、橋本、高橋で新規プロジェクトの準備会議。プログラム開発のめどがついた。渡辺理事、芦田部長と懇談。新規プロジェクト稟議下りる。これでスタート。今井館図書資料センター委員会。親しい社長に700万円以上の資金を貸したが会社が倒産してそれを返してもらえない人の嘆きを聞いた。不満、文句、非難、悪口、あらゆる暴言が口をついて出た。ついこの前まではうまく行っていたのに、金銭のもつれはこのようになるのか。このような時、わたしは「贖い金」としてこの世に来た、というイエスの死の意味は、千古不滅の真理である。もつれは誰か無償の援助を申し出る人の出現で解決する。000619日（月）恵から父の日にと言って深い重い重要なメールが来た。「ローズゲン物語」宮田光雄著を読む。聖書の言葉は世界を支えている。新規プロジェクトの会内部の位置付けについて芦田部長と懇談。仕事は目的に応じて態勢を変えなければならない。組織が悪く働いてはならない。午後は佐藤総研で打ち合わせ。カイロス会準備。とりたてのトウモロコシを食べる。000618日（日）集会は細野、髙木（阿部志郎著「福祉の哲学｣紹介）、望月。5人で教文館へ行き、故善養寺氏の写真展を見る。主人亡き後御家族が後を継いでおられる。森谷さんに転居の挨拶。北海道旅行計画。新一から父の日のメール。000617日（土）皮膚科、大分良くなってきた。近隣数軒にこの地を去り、野辺に新しく家を建てて移り住むことの挨拶。「淋しいです」と言われた。母と昼食。土曜学校。「聖なるものを犬にやるな」。5時から2時間昼寝。カイロス会準備。愛子が父の日のプレゼントに菓子を買ってきてくれたので3人で打ち合わせをしつつ食べた。000616日（金）JBCI検討委員会、長倉先生、福井、浜田委員、有益なアドバイスを多数頂いた。昼に長倉先生と新規プロジェクトのお願い。午後は渡辺理事と共に新規プロジェクトの説明を高橋会長と田口理事長に説明し承認を頂く。その後具体的な組織を決めた。超スピードの立ち上げであった。JBCI2001の全国データ収集方法について担当者の決定と共に方針を決めた。土地の登記完了、書類郵送される。皇太后逝去。朝日の記事、「日中戦争と太平洋戦争の時代を天皇と苦労を共にされた」に感じ入った。000615日（木）久しぶりの晴れ間、きれいな山。竹中工務店見積部長の北原克巳氏と電話で打ち合わせ。JBCIのデータ提供者への最大の見返は「自分のデータの位置」がわかる資料を提供する事であることに気がついた。竹中のデータをグラフ上にプロットしたものを竹中に送りその意義を認めてもらった。午後は明日のJBCI検討委員会の準備。組織の弊害を目の当たりに見てこれではプロジェクトが進まず腐ると感じた。2時から遠赤外線による床暖房のメーカー（コンピュータハイテック渡辺信也氏）と施工会社（日本ユニレックス篠原輝明氏）との打ち合わせ。終了間際に吉田桂二に電話したら、床材が合板で不適当、自然主義で行け、床暖房は止めろと言われて断念。お詫びの徴に拙著「木造住宅のコストプランニング」を贈呈した。夜、秋田稔先生、斎藤顕氏と塚本先生第27回記念会のこと。南北朝鮮が平和に向けて歩み出した。金大中氏の人格の影響と見る。000614日（水）雨、やまない雨はない。つゆが過ぎればあの夏だ。入道雲、蝉の声。JBCI2001への調査票の設計。新規プロジェクトの鳥瞰図作成。良い理解者が多数出現する事を祈る。しかしこの開発プロジェクトも神の「押し」と「引き」によって出来るものである。JBCI2000を英国のBCIS、イアン・ペッグ氏に送る。コストスクールは勝又清之氏。丸ﾉ内国鉄跡地計画の副長。プロジェクトマネジャー。森川さんから花が届けられた。000613日（火）JBCI「市場コスト統計方式」の検証。統計には限界がある。なにもかも統計値に頼るわけにはいかない。午後、JFMAへ橋本君と行き、JBCI2000の説明を行った。橋本君と東京駅近くの「十勝」で夕食。総合研究所のビジョンについて語り合う。十勝ワインが利いた。トミ子すずめの会の帰りに金子幸子さん宅に呼ばれる。000612日（月）4時起床、「今朝の聖書」、JBCI発表説明会準備。新規プロジェクト起案。廊下で挨拶しても会釈もしない天下りの人物がいる。ああいう人物が権威にあぐらをかいていたのかと思うと、日本の役人も程度が低いと思った。彼に下る天罰が重くないように祈る。午後佐藤総合研究所で新規プロジェクト打ち合わせ。000611日（日）愛子と集会に出かける。横田さんに塚本先生記念会の司会を依頼。集会は横田、大山、山本。「内村鑑三とラスキン」「今朝の聖書」を配る。午後は読書会、「環境を守る最新知識」最終回。ゼネコンの淘汰と大改革を示唆された。妻から郷里の両親の様子を聞く。妻と愛子が傷の手当て。9時就寝。000610日（土）午前皮膚科、大分傷が浅くなってきた。愛子とお互いの心境の変化について話し合う。昼は母のところで昼食。疲れたので町田集会は失礼して、昼寝。カイロス会のためにエペソ5章21節以下を学ぶ。「今朝の聖書」をまとめる。愛子は原宿バロックアンサンブルの練習。恵と新一から電話。最近は興味を失ったものがかなりある。テレビ新聞。火災後はじめてCDを聴く。ベートーベンのヴァイオリン協奏曲、ベートーベンの苦悩の生涯が伝ってきて目頭が熱くなった。000609日（金）「市場コスト統計方式によるプロジェクトマネジメントとコストプランニング」講習会プログラム作成。「ビル経営コスト研究会」発足の起案。守と恵に「JBCI2000」を送る。夕方から「JBCI合評会」その後魚十で「JBCI打ち上げ会」、本誌は将来建設物価調査会の柱になるという話しが出た。妻は父の病気見舞いに郷里に行く。新一からメール。000608日（木）構造システム浦本氏、フジタ上野俊秀氏来会。渡辺理事、岩松氏と共にビル経営コスト研究会発足の検討。3時から会内でJBCI発表会。茂木氏から統計に関する数学的正確さについての質問があった。橋本氏がパワーポイントを使用してくれた。愛子から職場の話しを聞く。傷の手当て妻と愛子。000607日（水）JBCI会内発表会の準備。6月27日の発表説明会は定員200名を突破、急遽午前の部を設けたが、それもすぐ100名になった。関心の深さを示す。英国BCISとのオンライン契約を進める。コストスクールは三井不動産の中島和仁氏。現実の最先端のよい講義であった。帰り道でLCCには「美」の要素が必要であることに意見が一致した。トミ子ウィークデーの集い、音楽会。000606日（火）休暇をとる。川勝平太先生に拙論「内村鑑三とラスキン」を送る。アポロンシステムズの小倉さんと「太陽熱温水器」の打ち合わせ。草花の方へ行って取りつけ状況を見学。午後1時から西武信用金庫あきる野市支店で新村光司さんと土地売買契約の最終締結をする。こえで25年半住んだ雨間の土地を手放し、野辺の地に移ることになった。亀田司法書司が手続き。国土開発の関谷には世話になった。在原税理士を紹介される。加藤大工来る。その後妻と父の墓前に報告。それから母のところに報告挨拶に行き共に夕食。きれいな夕方であった。000605日（月）渡辺理事と打ち合わせ。新規プロジェクト構想。渡辺理事と昼食を共にしながら将来問題検討。JBCI検討委員会の召集。田口理事長にBCIS（英国）の説明。JBCIを各所に発送。000604日（日）集会、司会髙木、感話松井、高橋第2ヨハネ1；4-6、5人で昼食。大熊さんと妻はサントリーホール。愛子と二人で夕食。いろいろなこと長い話。背中の傷の手当て、愛子。兄夫婦と母は父の墓参、その後新しい土地を見てくれた。6月9日は8年目の命日。000603日（土）皮膚科、縫合失敗、傷口大きく開く。明日の準備。母と昼食、昼寝。3時から土曜学校。「裁くな」000602日（金）新規プロジェクト可能性検討のため岩松氏と打ち合わせ。新規プロジェクト研究開始。教文館でうすい氏と今度の火災の話。コストスクール第一期生総会に出席して近況と、JBCIの説明をする。6月27日のJBCI説明会は申込み者多数のため午後だけでなく、午前もやる計画が出る。夜トミ子と長い話。000601日（木）連合設計社の各位にJBCIを発送。午後藤林邸に行き、東京聖書読者会40年分のテープの保管相談。今井館が預かってくれることを申し上げたら藤林先生は大変安心された。帰りに新婚時代2年を過ごした原町の間借りあとを訪ねたがすっかり変っていた。仲田達男氏からトラウマに気をつけなさいとの手紙を頂く。火災などの後に心的傷害が起きるという。2000年（平成12年）6月000531日（水）新しい研究プロジェクトの案を作成して総合研究所所員と検討会。新橋演舞場で76年も続いている「東をどり」を観る。日本の伝統芸能とその伝承を守る精神に感じ入った。舞台左手に構えている12人の唄い手と10人からなる三味線の姿勢は見事。昔父が入院した癌センターは超高層の新築になっていた。積算協会コストスクール、受講生にJBCI2000を配布した。竹橋直久氏。背中の傷縫合失敗。大きく開く。000530日（火）きねはら皮膚科で抜糸、肉がついてなく縫合は失敗の様相、軟膏で肉が盛り上がってくるのを待つように方向転換。JBCI4人に発送。午後はJBCIを所員が建設省などに届ける。夕方から英国調査の件で総研と佐藤隆良氏の打ち合わせ。000529日（月）JBCI発表会準備。会内発表会準備。午後総研会議。建築と積算への寄稿追加修正。連合設計社に設計料を払い込んだが妻が一桁多い額を支払ってしまい、戎居、吉田秀雄さんに御迷惑をおかけした。横浜の西村耳鼻科医師から電話で潤子夫人の記念会を依頼された。ノジマ電気がコピー機の修理が遅いのでと新品をくれた。夜、「加藤大工」が退院挨拶に来る。設計図を見せたら、ぜひ自分にやらせてくれ、腕が鳴ると言ったのでいろいろ厳しい事を言って、まず見積もりを頼む事にした。28日（日）集会は宮尾、小寺、藤林先生。オルガン愛子。藤林先生から火災保険のことを尋ねられた。保険金と土地売買代金の差額でちょうど建築費に見合うと報告。この年齢になって借金をするのはつらいと思っていたが、借金なしで家は建てられると報告した。そして「我昔若くしていま老いたれども、正しき者の捨てられ物を乞い歩くをみたことなし。」の通りだと言って、感謝の涙をした。午後幡ヶ谷社会教育館で若者主催の「聖書勉強会」、講師は髙木さん。「労働と生きる意味」。興味ある手法でみなの意見をまとめた。結論は「人の中で尊ばれるものは神の前で嫌われる」（ルカ16：15）000527日（土）背中の手術の部分の抜糸であるがまだ抜けない状態であり延期。新一と愛子は母のところに預かってもらっている荷物を引き取りに行く。床屋で火災の話。母のところで昼食。午後は昼寝。テレビの無い生活は楽だ。新一と夕食。吉田桂二さんから実施の平面図届く。書斎周り変更。JBCIの統計的数学的根拠をチェックして安心した。000526日（金）「建築と積算」誌に寄稿するJBCIの説明を執筆完成。午後、建築学会情報システム本委員会出席、JBCI2000を配る。新一来る。背中のガーゼ交換愛子。000525日（木）「建築と積算」誌に寄稿するJBCIの説明を執筆。JBCI発送作業。組織の弊害を目の当たり体験する。組織は創造的な事はできない。組織の権威にあぐらをかく人間が出てくる。秋川の駅で愛子と会い、一緒に帰る。3人で夕食。狭い家は良い。背中の傷のガーゼを妻と愛子の二人で交換してくれた。傷がふさがらずまだ出血がある。000524日（水）JBCI送付先名簿整理。学識経験者など。積算協会当麻氏と昼食。長倉会長にJBCIを贈呈。大変喜んでくれた。有楽町でアカデミー5部門受賞の「アメリカンビューティ」を観る。全然面白くない。コストスクールは竹橋氏。家でガーゼ交換、鏡で初めて傷口を見る。ずいぶん大きく切ったものだ。まだ出血がある。000523日（火）きねはら皮膚科でガーゼ交換。まだ出血止まらず。JBCI送り状作成。建築と積算へのJBCI説明文作成開始。夕方、高槻整形外科に加藤久雄さんを見舞い。今後の検討。000522日（月）きねはら皮膚科。JBCIが出来てきた。きれいな装丁である。1年間苦労しただけあって嬉しい。役員会議の席上に配る事に間に合った。午後、総合研究所会議。JBCIの配布方法。夕方トミ子と連合設計へ行き、吉田桂二さんと家の基本設計打ち合わせ。吉田秀雄、小宮山雅夫さんに挨拶。基本設計をすこし手直しして実施設計に入ることにした。7時から茂木道信さんと茂木歯科設計打ち合わせ。吉田桂二、金刺氏。その後吉田、金刺氏と宗村で会食。9時には沖倉設計が農転書類のために家に印鑑を貰いに来た。トミ子応対。000521日（日）集会、6人で昼食、その後トミ子と新宿のナスショールームへ。台所器具の打ち合わせ。バスユニットはバリアフリーとすると1．25坪がよいと判明。IDC大塚家具で食堂のイスと食器戸棚を見る。000520日（土）吉田桂二さんから図面届く。やはり一味違う。妻と愛子と主にキチンの検討。母と食事。午後2時からきねはら皮膚科で背中にできた「ふんりゅう」（しこり）の切開手術。長い時間がかかった。麻酔の力は大した物だ。先日は家が焼失し、今度は皮膚科、ヨブになった感じがする。アパートで初めての土曜学校、畳の上に座って、小寺、浦上、トミ子、愛子、手術から帰ってわたしも途中から参加。その昔、誰かが無教会はあぐら集会だ、と言った。畳の上に丸くなって集まりをするからだ。その形になった。000519日（金）JBCI説明発表会準備。橋本君と打ち合わせ。午後、敷地の地盤調査。4箇所掘削したが45㎝で赤土（ローム層）が出たのでOK。新一来る。明日手術もうすこしで楽になる。000518日（木）JBCI説明発表会準備。総務部畠山課長と総合研究所関口課長が役職員一同の見舞いの意思を伝えに来てくれた。夜は今井館で教友会理事会。都立大学の駅で新井先生に会いホームのベンチで話し。閉会の新井理事の私に対する祈り、「高橋の災いは自分たちのために負ってくれたためなのだ」に目頭が熱くなる。今回の事は多くの人が「ヨブのようだ」と言ってくれる。背中のしこり「ふんりゅう」が痛い、土曜日の手術までもう少しの我慢。000517日（水）icalkの松山氏が来会してシステムの内容を紹介。コストプランニングの方法論は「無料」で提供する時代であるとの主張にひどく感心した。時代は変る。その後情報開発室の若手精鋭たちと懇談。午後3時からあきる野西武信用金庫で土地の売買契約締結作業。新村氏との関係が仲介の関谷氏の努力でスムーズに行った。神の指し示す新しい土地への出発である。来年3月竣工の計画を立てた。夕方新村氏と共に私の土地の地境境界石の確認。000516日（火）新井明先生の「ユリノキの陰で」を読む。新井先生は詩人であることが分かった。JBCI送付文作成、宮本部長、原田、関口、橋本とJBCIの発表会について検討。花井顧問（全焼の経験あり）と懇談。安田火災から連絡あり。新しいロッカーに荷物整理。000515日（月）背中のしこりが痛いので医者に行き痛み止めを貰う。午後は佐藤隆良氏の講演会。その後英国調査の打ち合わせ、会食。佐藤氏と一緒に帰る。テレビのない生活は楽だ。000514日（日）集会。恵が司会、愛子オルガン。藤林先生にその後の経過を聞かれた。この3週間に実に多くの方々からお見舞いや励ましを頂いた。それは書ききれない。感謝。それらの統べてが天国の書に記されたであろう。午後新宿で家族6人で打ち合わせ、会食。実に楽しかった。集会のテープをダビングするデッキがなくなったので新しいものを購入。新一指導。000513日（土）母のところに荷物を取りに行く。母と昼食。午後は町田の武集会。ルカ16章「不正な番頭の譬話」。これは私の人生を決定した譬話であると感想を述べた。守が来る。4人で夕食。家は完全に解体され、整地された。25年前に基礎工事を始めたときのことを思い出した。この25年は一夜の夢の如くであった。000512日（金）JBCI再校。これで責任校正終了。22日に3000部が刷りあがる。連合設計に行き新しい土地での設計を吉田桂二に依頼。連名での設計にすることを決定。戎居さんと打ち合わせ。きねはら皮膚科へ行き背中の「ふんりゅう」を見てもらった。20日に手術決定。000511日（木）林専務と懇談。国土工営の関谷祥久氏が来所して、土地の売買条件を提示。先方の要求通りにしてくれと申し入れた。000510日（水）JBCI編集修正。午後総合研究所会議今後のスケジュール。黒田さんと夕食。コストスクールは黒田さん。黒田さんの後継者問題を相談。000509日（火）戦略経営研究会の福岡氏来訪。午後は建設工業経営研究会で会議。その後黒田氏と吉村氏と懇談。000508日（月）あきる野市役所で各種書類など。午後出社JBCI初校。今日から解体始まる。000507日（日）2時半に起床して本日の集会の準備。集会はわたしが当番。今日から第2ヨハネ。最後15分で今回の火災で家を焼失したことについて報告と御礼を述べた。オルガンは恵。最後の讃美歌509番に落泣。讃美歌509番世のたのしみ失せされ人の誉れ消えゆけ身を置く里世になしともわが幸こそイェス君。たからも名もながるる水のうえの月かげありてなきをなどかは追わんわが富こそイェス君。さらばゆけよ夜の夢朝日の影さしきぬわがまよいをさやにしめすみひかりこそイェス君。いざや別れんうき世にいざや迎えんとこ世をいざや迎えん主の御胸によりていこうその日を。000506日（土）加藤大工が居間に残った集成材の階段と手すり、北山杉の柱、それから子供たちの成長を記した「柱の傷」がある柱を再現するために解体。わたしは書籍整理。少なくなった。明日の集会当番のために必要な本を探した。000505日（金）プレハブ小屋で、残った私の書籍を整理。大分捨てる。000504日（木）焼けた家から残ったものをプレハブ小屋へ移す。独立学園の恵の友人が応援に来てくれた。ごぐん、佐藤、関君。かれらの力であっという間に仕事が終了。彼等と共に夕食。000503日（水）橋本機械に注文した6坪のプレハブ小屋を新村さんの土地に建てさせてもらう。石川組長とともに近隣挨拶に回る。000502日（火）医者へ行く。区画整理事務所へ行き打ち合わせ。私の身辺整理。000501日（月）雨間地区区画整理組合の事務所に行き、土地の調査。わきの下に「せつ」という固まりが出来て大きくなったので医者に行く。石坂総合保険に行き、火災保険の鑑定状況を聞く。子供たちがパソコンを開通してくれた。TSK無事。よかった。電子メール回復。URL回復。2000年（平成12年）5月000430日（日）集会。最後の報告の時に今回の火災に際して賜った種々の援助に対する御礼を述べた。午後は新村氏と沖倉設計へ行き、開発行為の設計案を種々聞いた。インフラに資金がかかりすぎ、新村氏実行に難色を示す。その帰り、新村氏が新村氏の母親名義の別の土地を見せてくれた。それはあきる野市役所が計画をしている「雨間地区計画」のなかの土地である。駅からは遠いが今までよりも土地の面積が広く、地区の整備もできていてまた環境の良いところである。暗くなったが、妻と新一、恵を呼んで見せたところ気に入った。新しい地が示された。000429日（土）藤林先生に電話で報告。切って思わず泣く。吉田桂二と藤沢の茂木歯科へ行く。基本設計プランニング打ち合わせ。帰りに喫茶店で吉田桂二と私の家の設計検討。夜に加藤さんが来て、解体の検討。一部残すように考えたが、家人の「水を吸ってしまっていて使える状態ではない。早く壊してくれ」との意見に押され、完全解体を決断。つらく悲しく断腸の思い。000428日（金）出社。JBCIを印刷業者に渡す。総合研究所臨時会議。高橋会長、渡辺理事と3人で打ち合わせ。午後連合設計へ行き、吉田桂二と土地等価交換の場合の敷地利用と建築平面プランニング相談。000427日（木）沖倉設計（所長）と私で土地利用の打ち合わせ。アパートに引越し。好間から正一氏応援。夜アパートの契約。守保証人。伊勢君が献身的に働いてくれたという。000426日（水）終日新村氏と守と3人で行動を共にして土地利用について検討した。午前は沖倉建築設計（高橋氏）、午後はあきる野市役所、青梅合同庁舎、税務署2箇所、それから立川の西多摩事務所で開発行為の検討。新一と愛子がアパート探し。近くに良いところが見つかった。000425日（火）出社、岩松氏とJBCIの最終編集打ち合わせ。渡辺理事から重要相談。急いで帰宅。午後は市が紹介の片付け業者が来て焼けたものをいっせいに片付け。家具衣類などほとんど全滅。加藤大工が家の修復に難色を示す。表でその話しをしているところに隣地の地主の新村光司氏が来られて、新村氏の土地の一部と私の土地の等価交換の話しを持ってこられた。新村氏の300坪の土地は接道しておらず私の土地を入手すればその300坪が生きる事になるという。わたしとしても種々有利な点があるので話しに乗ることにした。000424日（月）9時から警察と東京消防庁による現場検証。原因は蝋燭の火の消し忘れと判明。愛子泣き崩れる。見舞い客来る。近所の人が炊き出しで助けてくれた。安田火災からの鑑定人が来て鑑定。加藤大工と打ち合わせ。焼け跡を片付けて帰るとき、新一が「お父さん虹が出ている」と教えてくれた。神の新しい約束を感じた。（創世記9章）伊勢君が母のところでの夕食に参加。愛子が母に紹介。000423日（日）集会。午後は若者主催の第1回「聖書研究会」、出席者は小寺、大熊、髙木、高橋照、高橋トミ子、高橋新一、伊勢喜明、佐藤、高橋愛子、高橋恵、10名。司会愛子。今回の当番は高橋照男。要旨として聖書の目的は「永遠の命」であると話した。富める青年がイエスに「永遠の命」を得るにはどうしたらよいかと訪ねたところ、「家に帰って持ち物を処分してきなさい」と言われた。「永遠の命」を得るにはこのひたすらな心が大切だと力説した。妻と共に家に帰ると家のまわりに消防車が何台も取り巻き、鎮火寸前であった。「家に帰って」みると家も財産も失われていた。類焼は免れたものの内部は全損で使いものにならなくなっていた。聴くところによると近所の野沢さんが家から煙が出ているのを発見、」119番への通報は16：09分、私達が家に戻ったのは16：50頃。途方にくれる。兄来る。その夜は警官が二人寝ずの警戒。深夜大阪から守もかけつけ、家族6人全員が母の家に厄介になる。000422日（土）早朝散歩、秋川高校のメタセコアに新緑が芽吹いた。神は若い芽を必ず生えさせる。朝の閃き、「教会史における無教会主義の意義」。バッハカンタータ134番。ヨハネの手紙第2の準備。母のところに行く道は花盛り。天国の景色もかくやと思う。母と昼食、母の立場から色々と注意を受けた。愛子イ氏ご両親に挨拶。夕食で愛子と話し。水泳を見る、日本新のラッシュ。若い力の台頭。000421日（金）山下先生の経済論文を読む。JBCI校正。午後、建設工業経営研究会、篠竹専務、岡野氏にJBCI2000を渡す。マツダホールでの新積算基準説明会に出席。菊岡氏と浜田氏の名講義に感心。今度の基準は明快になり良くなったというのが浜田氏の評。時代は変った。巨人4連敗。000420日（木）雨の中を早朝散歩。愛子に「聖書勉強会」の件でEメール。山下幸夫先生の経済論文を読む。JBCI編集後記に佐藤総合研究所への謝辞を入れる。私も含む事務局スタッフ名は2001年版に入れることにした。長倉先生「推薦のことば」訂正2－3日遅れる。午後総合研究所幹事会でJBCIの検討。山室さんから統計上の厳密性の低さの指摘あり。「数学的正確さ」でみられたら耐えられない。コストはとらえようもなくバラツクのだから。「そういう人はこの本を買わなければよい」ということ。「長倉先生の言葉にあるように統計的にはまだ十分とはいえない」ということで低姿勢に出る事で決着。なにか新しい事をやると、「やっかむ人」や「なんとか足を引っ張るひとがいる」しかしその新しい事が「本物」であればそれらの批判は逆に益となり、強められる。000419日（水）ベートーベン「田園」の3，4．5楽章。今日は妻、新一、愛子、恵の4人が車で上田にある喜代さんの墓参、それから関さんの「風の工房」へ。JBCIグラフコメント。長倉先生から電話、「推薦のことば」お引きうけ頂く。JBCI講習会の案内文作成。「コスト情報」の「部分別実例」について高橋会長と懇談。佐藤総研で打ち合わせ。コストスクール。全員無事帰ってきて感謝。夜、NHKで「皇女和宮」を見る。江戸幕府を無血開城させたえらい女性だ。32歳で死去、140年前の話し。山下幸夫先生から経済に関する著書多数送られる。000418日（火）ワルター指揮コロンビア交響楽団・ベートーベン「田園」。JBCI編集大詰め。渡辺理事と懇談。5月完成に急遽変更。出版態勢変更。午後佐藤総研で岩松氏と打ち合わせ。千駄ヶ谷社会教育館へ部屋予約記入、東京都体育館のプールで一気に1千メートル、さすが疲れた。愛子も交えて夕食。新一来る。恵が来るも先に寝たので会えず。岩波から「出エジプト記」が来る。000417日（月）パレストリーナのミサ曲。早朝散歩であきる野新市庁舎に行く。鉄骨が半分立ちあがった。JBCI編集追い込み。JBCIの作業が組織の地位の力で「コスト」管理で押さえつけようとする動きが発生。「やりたいようにさせてもらわないとやりにくくて仕様がない、いちいち相談なんかしていられない」と一喝。しかしこの動きは何の兆候だろうか。JBCIが組織のものになって行く過程と捉えるべきか。渡辺理事と懇談。推薦文の件。それから「編集後記」の執筆者に高橋の名前を入れるべきか否かの検討。この作業は高橋がやっている事は内部の万人が分かっている。入れないほうが内部的に多くの人の協力を得られやすい。との判断から名前は入れないことに決める。トミ子は新国立劇場へオペラ「サロメ」を鑑賞に行く。000416日（日）昨夜就寝後に入った愛子からの電子メールに返事。パレストリーナのミサ曲。集会は宮尾一、黒井恒男、望月明、昼食は6人で信濃町のジョン万次郎のバイキング。午後は今井館で前田護郎先生20周年。月本昭男、風間文子、山下幸夫。経堂聖書会の明るい雰囲気に充たされていた。大島智夫先生と前田訳データベースの件。帰りに山田光子、大熊好子、トミ子、私で喫茶店で「墓が空になった」話し。私の信仰告白を聞いて「胸が熱くなった」人は私にとって「聖なる公同の教会」の会員である。それはカトリック、プロテスタント、無教会に限らずおり、これが真の無教会であると語った。夜、パソコンの画面がなぜか突然消えて、以後どうやっても直らず頭がパニック。これでは命より大事なBbBの作業ができない。しかししばらく休ませておいたら直った。パソコンは便利だが、壊れたら危険でどうしようもない。常に複数持つべきなのか。000415日（土）アルテュール・グリュミオー、クララ・ハスキルの演奏で、モーツァルト・ヴァイオリン・ソナタNO34、28、32、25．を聴く。JBCI推薦文下書き。母と昼食、先週からの経過を説明。3時から土曜学校、塚本訳聖書を小寺さんがきれいに製本してくれた。6時から千代田公会堂で勤務先の和田睦夫君がヴィオラ主席で出演する千代田フィルハーモニー演奏会に行く。ブルックナー交響曲7番他。勤務先の若い男女が8名来ていた。普段仕事の付き合いだけだが、音楽の世界で顔を合わせると別次元でつながっている様で不思議な気がした。エクレシアというのも「この世から呼び集められた者」という意味なのでおなじように不思議な感じのする集まりなのだ。人間の集まりの絆は家族、血縁、金、思想、欲望、趣味、何らかのこの世的利益、などであるが、キリスト教の集会は世にも不思議な集団である。それは霊体である。組織、思想、制度、規則で縛られていない生命の体である。教会はキリストの体とは至言である。000414日（金）3時半起床、復活祭のグレゴリオ聖歌を聴く。早朝の音楽にグレゴリオ聖歌は心地よい。エペソ書のBbB。愛子と一緒に出勤。「許婚（いいなずけ）」という事について話す。終日JBCIの編集。コスト計画の留意点を執筆。黒田さんからJBCIに対する意見の電話、大分良くなったとのこと。また「コスト情報」の今後の件など。渡辺理事とJBCI電子サービスの相談。午後、総合研究所内部でJBCIの編集会議、関口、橋本。夕方、佐藤総合研究所で岩松氏と打ち合わせ。仕事は一人の能力では無理である。JBCIは多くの頭脳と作業で進んでいる。妻は今日は友人と長野県の高遠に花見に出かけたが、一分も咲いてなかったといって帰ってきた。千葉真氏から著書「デモクラシー」（岩波書店）を送られた。感謝。000413日（木）出勤すると机のまわりや壁またパソコンにまで「要求貫徹」「春闘勝利」などの張り紙がべたべたと張ってあった。若い者に「はがせ！！」と怒鳴りつけた。日本人の労働観の低級さはここまで来たか。名古屋講習会の質問回答を電話でする。午後は総合研究所会議。3時から組合のストで管理職を残して全員が退社。ストは暴力、僅かの賃金アップの要求でみっともない事をしている。世の中は不況だというのに恵まれている会社であることの感謝を忘れている愚かさ。夜、クローズアップ現代で中学生が5000万円を恐喝した事件を取り上げた。豊な人生観を教えていない大人達の「身から出た錆び」だ。家庭も学校も神と永遠の生命に目覚めなければ真の解決にはならない。実に恐ろしきこの世なるかな。000412日（水）JBCI編集。高橋会長と懇談、速く明快な判断に驚く。表紙色彩など打ち合わせ。渡辺理事と懇談。カリー＆ブラウン社に対する質問書作成。S氏が約束を破ったので叱る。コストスクールは黒野氏。S氏が私との時間を守らずまたもや信義にもとることをしたのでたまらず今度は怒る。不真実により約束を踏みにじり人間関係を傷つける人格は「見えざるものを恐れない」精神から来る。そういう人間はわたしが裁かずとも神が裁くであろう。000411日（火）JBCI編集。午後、シャールボヴィスのジョンディキソン氏を渡辺理事と訪問。JBCI2000を説明。PMの必要資料について伺う。桜の靖国神社を通って、連合設計社市ヶ谷建築事務所へ。茂木歯科医院の件。吉田秀雄、吉田桂二、小宮山雅夫、ほか所員の面々に会う。若い者から「お菓子のお土産は」と言われがっくり。000410日（月）塚本先生の「キリスト教十講」の復活について松井清さんからメール。その返事。JBCI会議検討会の準備。午後、JBCI検討会、長倉先生、中村徹、濱田恭一、石川洋平、福井直俊、の外部委員。田口理事長、林専務、高橋名誉会長、渡辺理事、佐藤総合研究所。それに事務局。有意義な会議であった。その後近くで外部委員を中心に会食。ここでも話しが弾んだ。000409日（日）集会は司会・高木、感話・小寺、山本、オルガン愛子。午後は読書会、「環境を守る最新知識」、国家的に環境問題が取り上げられてきた。創世記にある「神のものを管理する心」これが基本である。風邪気味。000408日（土）朝からエペソ書のBbB。偶然5章31節にぶつかって覚悟させられた。[文語訳]『この故に人は父母を離れ、その妻に合ひて二人のもの一體となるべし』"[塚本訳]この故に人は父と母とを捨ててその妻に結びつき、二人は一体となる。[口語訳]「それゆえに、人は父母を離れてその妻と結ばれ、ふたりの者は一体となるべきである」。”塚本訳の「父と母とを捨てて」という名訳に心を覚まされた。「捨てて」の原語のギリシャ語はカタレイポーで、「後に残す､残して去る､見捨てる」である。結婚は男女がその「父母を見捨てて」新しい道に歩むのだ。若い人はその両親を捨てなければ心身ともに一体になれない。母と昼食。午後は町田へ武祐一郎集会に出席。復活と初代教会。最近の学説を集大成した話し。マルコ50年以前著作説に感じ入った。質問会で私も少し話した。独立学園出身の佐藤君、安保君出席。6時半にイ氏来訪。大切な話しをされた。私は「力を尽くして狭き門より入れ、滅びに至る門は広くそこから入る者多し、命に至る門の狭くそれを見出す者少なし（マタイ7：13、ルカ13：24）」と語った。イ氏を囲み妻、愛子とともに夕食。恵と電話。7日（金）ピリピ2:13あなたがたの内に働いて、御心のままに望ませ、行わせておられるのは神であるからです。(JNICV)ピリピ2:12-16わたしの愛する者たちよ。そういうわけだから、あなたがたがいつも従順であったように、わたしが一緒にいる時だけでなく、いない今は、いっそう従順でいて、恐れおののいて自分の救の達成に努めなさい。13あなたがたのうちに働きかけて、その願いを起させ、かつ実現に至らせるのは神であって、それは神のよしとされるところだからである。14すべてのことを、つぶやかず疑わないでしなさい。15それは、あなたがたが責められるところのない純真な者となり、曲った邪悪な時代のただ中にあって、傷のない神の子となるためである。あなたがたは、いのちの言葉を堅く持って、彼らの間で星のようにこの世に輝いている。16このようにして、キリストの日に、わたしは自分の走ったことがむだでなく、労したこともむだではなかったと誇ることができる。(JCV)大企業は社員の成績に応じて給料に大幅な差を大つけることが多くなってきた。それに従う人は自分の魂を金銭と交換して企業に売り渡しているようなものだ。かわいそうなのはそれにつられて働く若者である。そこには競争があるのみで真の労働の喜びなどない。その労働の動機と質は低級である。営利追求の企業に平安はない。若者よ金と地位につられるな、それは幸福の道ではない。大企業それ自身が悪いのではない、日本全体が労働の質を高めなければならないのだ。「神と富とに兼ね仕えることはできない」という真理を知らない日本企業の労働観の低級さが多くの若者を「フリーター」に追いやっているのだ。高橋会長と懇談。夜は東京八重洲口で茂木信道氏と歯科医院建築の打ち合わせ。000406日（木）JBCIグラフコメント作成。田口理事長にJBCIの説明。渡辺理事と「いわし」で昼食。英国BCISにメール。夜、愛子が部屋に入ってきて話し。ついにつらいときが来た。体の一部がもぎ取られるようだ。厳しく心得を話しているときにこらえきれずに泣く。詩篇45:11「娘よ、聞け。耳を傾けて聞き、そしてよく見よ。あなたの民とあなたの父の家を忘れよ。(JNICV)Listentome,daughter;lookandpayattention.Forgetyourpeopleandyourfather'sfamily.(NCV)000405日（水）朝の閃き。マルコ10章32節、イエスは最後になると固く顔をエルサレムに向けてエルサレムに進んだ。私も「顔を固く向けさせられた」それは「復活伝承の家」を建てる事、それは「復活伝承をおこなう人間」が「神の家」であることである。ヘブル3：6、2コリント6：16、ヨハネ2：21．1ペテロ2：5。しかしこの道には「犠牲」が伴う。バッハ、ロ短調ミサ曲をカールリヒターで聴く。JBCI「使い方」を執筆。橋本君と昼食。午後はJBCI表紙の検討、女性や若い人の意見を多く聴いた。JBCI「グラフの説明」を執筆。朝夕の挨拶がしっかりできない社員がいる。仕事がスムーズに行くかどうかは心の交流が出来ているかどうかにかかっている。加藤隆「新約聖書の誕生」、沢山あった手紙文書類から現在の聖書が誕生するいきさつ。000404日（火）朝の閃き。神の愛はイエスの十字架の死によってこの世にあらわされた。イエスの死は神の人間に対する罪の赦しの「しるし」である。イエスは神の愛のしるしとなって「死んで」くださった。十字架は神の愛がその背後にある。これらの事はこの現在神の働きによって一人一人に「心のうちに」示される。神の愛は今個人的にイエスの死の意味を心を開いて教える。そしてそれを悟った人は、罪が赦され平安になるので、そのこころの状態を表現せずにはいられない。これが「信仰告白伝承」である。見えない事の「見える」「聞こえる」形での伝承である。証明である。JBCI使い方執筆。八重洲ブックセンターで本の購入。000403日（月）4時起床、「聖書勉強会」の準備。「永遠の命」「聖書の目的」、シューベルト「ドイツミサ曲」、バッハとは違う味わいである。やさしい音楽性がある。第6曲が特に良い。新しい部での最初の仕事。午後は総合研究所初会合。気持ちよく仕事ができる。大阪から丸修透氏が転部。4時からJBCIの表紙第一案の検討。ダイアナロスの「IfWeHoldOnTogether」のシングルを購入、素晴らしいメロディー。歌詞も良い。TV「想い出にかわるまで」の主題歌でかって大ヒットしたものだという。初めて知った。000402日（日）集会は司会・藤巻胖、感話・横田淳（エルサレム陥落）、高橋（第一ヨハネ5：18-21、「永遠の命」）、オルガンは恵、昼はすずめの会の新宿御苑での昼食会に参加。桜が5部咲きであったがきれいであった。宮下、大熊、横山、山口、茂木、トミ子、恵、佐藤君、私。桜の下で昼食。「祈りの友」来る。三浦綾子さんの昇天記が掲載されている。床屋。9時就寝。000401日（土）5時起床、早朝散歩、奥多摩の山は朝陽に映えて赤い。バッハカンタータ第137番は賛美歌9番になっている。ちからの主をほめたたえまつれわがこころよ今しも目さめてたてごとかきならしつつ御名をほめまつれカンタータ第140番「目覚めよ、とわれらに呼ばわる物見らの声」BWV140、これは讃美歌174番。起きよ夜は明けぬ、物見らは叫べり起きよエルサレムおとめら、目覚めよ、はなむこは来ませりめさめて迎えよさかえの主はくだりましぬ、ハレルヤともしびかかげていざむかえまつれ高木謙次氏と電話。郡山の内村鑑三記念会に救急車で運ばれて講演したという。地方のほうが熱心であるという。「聖書勉強会・永遠の命」の準備。プリントをレーザーショットでやるも40部なので多いのと両面焼きはうまくいかない。母と食事、明日の発表準備。土曜学校は小寺、私、トミ子。塚本先生記念会に風間文子先生御講演受諾された。秋田稔先生に電話。2000年（平成12年）4月000331日（金）4時起床、「聖書勉強会」の準備。4月から「総合研究所」に部所が変るので朝から6階に引越し。聾唖者の社員が手伝ってくれた。何も言わないのに雑巾をもってきてパソコンデスクをきれいにふいてくれた。感謝。君の行いは天のふみに記録された。田口理事長、渡辺理事、行田監理本部長（理事）の話し合いで私の対外呼称が「ゼネラルアドヴィァイザー」に決まった。渡辺理事と昼食。JBCIの用語の定義執筆。国立博物館平成館に「国宝展」を見に行く。日本は仏教国だ。上野公園広場で韓国のエルサレム教団がホームレスを数百人集めて、伝道説教をしていたが、聞いているものの目当てはその後に配られる「食事」である。5000人のパンを思い出した。ヨハネ福音書6：26イエスが答えられた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、あなた達がわたしをさがすのは、（パンの奇蹟でわたしが救世主である）徴を見たからでなく、パンを食べて満腹したからである。"27（食べれば）無くなる食べ物のためでなく、いつまでもなくならずに、永遠の命に至らせる食べ物のために働きなさい。これは人の子（わたし）があなた達に与えるのである。神なる父上が、（これを与える）全権を人の子に授けられたのだから。」"食事の用意をしている人にこれでどのぐらいの人が教会にくるようになるのかと聞いたら、「2割ぐらい、そのなかで定職の道に歩んで行く人がでてくる。」と話してくれた。有珠山爆発。人間では作り出せない巨大なエネルギー。かって黒田さんと洞爺湖と昭和新山に行ったことがある。そこから有珠山を見たはずだ。000330日（木）2時半に目が覚める。3時半起床。閃きがあり「聖書勉強会」の「永遠の命」について執筆。勉強は早朝に限る。渡辺理事とNTTファシリティーズに行きコスト設計室の8人にJBCIの説明と討論。篠原さん、塩田さん、河内さん。午後晴海、お台場を通り帰社。お台場は初めてだがきれいな公園に整備されている。レインボーブリッジの眺めが良い。夜は妻と西中学吹奏楽部演奏会に行く。ティンパニーの谷内麻衣さんの演奏振りはすばらしかった。恵は照明係。IfweholdonTogether（ダイアナ・ロスが歌っているという）はすばらしいメロディー、愛子が手持ちのCDを探してくれたが、残念ながらなかった。恵が来る。000329日（水）早朝散歩、明るくなった朝。JBCI表紙作成のためディザイナーと打ち合わせ。見本とするイギリスの本を前に、その水準の高さを語った。渡辺理事、松尾課長と本の製作方針について検討。私の職能「呼称」について総務部と打ち合わせ、渡辺理事と田口理事長の話し合いに持ちこまれた。幡ヶ谷社会教育館に聖書勉強会の部屋の申込みに行く。妻が希望するハイドンのオラトリオ「天地創造」のCDをカラヤンベルリンフィルで購入。コストスクールは日建設計中村徹氏。中村氏と今後の事で懇談。000328日（火）「内村鑑三流域」を読む。力作である。高木謙次夫人が私の論考を読んで「胸が熱くなった」と言ってくれた。そのように反応を示してくれるのは十中八九は女性である。男性は屁理屈を言ってくる。復活のイエスがはじめに姿をあらわしたのは女性の前であった。JBCI分析大詰め。「本書の使い方」改定、「土工」の要因（パラメータ）の件で難航。岩松氏の作業優秀である。彼なくしてこの作業はない。午後広瀬編集課長、松尾経済研究課長とJBCI出版の打ち合わせ。月本昭男先生に塚本訳と前田訳のフロッピーを送る。000327日（月）JBCI分析作業山場。要因分析は面白い。発見した要因は山勘実感と合う方が良い。そのためにはパソコンの威力を借りなければならない。岩松氏の反応の速い作業に驚いている。終日JBCIの編集。身辺整理と引越し。若い人が二人手伝ってくれた。感謝。夜は中島顧問（65歳）の送別会。その酒の席で私に対する痛い風評を聞いた。だから酒の席は嫌いなのだ。すべての人（部）に評判の良い生き方はできない。しかし良薬口に苦しだ。反省しよう。000326日（日）集会は村上賢ニ、藤林益三、オルガンは恵、昼食会、午後は日本女子大で内村鑑三記念キリスト教講演会。司会量義治、講演田村光三、高橋喜久江、深瀬忠一。斎藤顕氏から「使徒伝承」という用語はカトリックのものだから使うとまずいと忠告があったが、その話しをしているところに泉治典先生がこられ、バルトも使徒伝承という用語を使っていると助け舟を出してくださった。野崎忠雄氏と桜井宣隆氏に握手された。帰途月本昭男先生と目白まで。聖書の翻訳とパソコンにについて話し。菊地和子さんとトミ子と私で夕食。恵が来る。新一からメール。高木謙次氏の「内村鑑三流域」が発刊された。わたしは「無教会と『使徒伝承』」の論考を寄稿した。000325日（土）バッハカンタータ120番、良い。「永遠の命」の勉強。母と食事、兄は浦和原中の同窓会。午後は昼寝、夕方大相撲14日目。夜は「永遠の命」のまとめ。000324日（金）岩松氏が相関関係要因発見のパソコンによるすごい手法を展開してくれた。私のやりかたは「手探り」の作業仮説に基くものであったが、それよりも根本的に徹底した手法である。そのおかげで思いもかけないパラメータが発見できた。NTTファシリティーズの篠原氏と河内氏来会、JBCIについて質問を受ける。30日にNTTでJBCIについて懇談のときを持つ事になった。新しく発見したパラメータによる編集。000323日（木）JBCI編集、カイロス会資料用意、渡辺、松尾、橋本、打ち合わせ。転部のため身辺整理。夜はカイロス会、エペソ4章1－16節。使徒、、預言者、教師、宣教者などの職能とは何か、信仰は一つの本質とは、などを検討。泉氏にBbBを評価された。また「聖書勉強会」も祝福された。帰途は中村陸朗先生と一緒、思わぬ苦難ついて語り合う。「苦難」について考えさせられた。000322日（水）JBCI編集、千駄ヶ谷社会教育会館に行き、申し込みと更新手続き、メンバーの中村さんは召されたので望月さんに変更。午後は岩松氏、渡辺理事、松岡氏と共にJBCIの編集。技術部送別会欠席。コストスクールは藤上先生、「環境コスト、環境経済」、加藤隆「新約聖書の謎」、一人のアダムから罪が入り、一人のキリストから救いが来た。とのロマ書の見事な解説に驚いた。私にとって塚本先生以来の明快な解説。000321日（火）片倉部長に転部の挨拶。JBCI編集。第一ヨハネ5：18－21資料作成発送。東医健保会館へ会場費支払い。小坂井澄著「キリスト教2000年の謎」実に面白い。000320日（月）春分の日、朝の閃き、福音はこちらから良いものを「お届け」するのであり、それは「使者」によって運ばれるのである。その使者のことを新約聖書は「使徒」と呼ぶ。塚本虎二著作集第9巻「ロマ書講演」77ページ「召された使徒」を読む。塚本先生に「使徒」の自覚があるからこのような論文が書けるのである。杉並会館へ「祈りの友・東京支部会」出席。奨励「希望・第一コリント15：55死よ汝の勝利はどこにある」を話した。復活信仰は希望を生む。新約聖書には「希望」という言葉が多い事を話した。I氏から「聖書勉強会」への参加申込みあり。返事をメールした。トミ子は筑波バッハの森へ「メサイア」のレクチャーを聴きに行き、夜帰る。000319日（日）NHK朝5時「宗教の時間」で仏教の話し。「子供が死んだときなど、世の中はこういうものだと諦める無常の心をもつべきだ」という解説を聞いたとき、心が「オー、ノー」と叫んだ。この無常観には耐えられない。キリスト教は「罪の赦し、復活、希望、喜び」である。しかしなぜ日本にクリスチャンは少ないか。「キリストの墓が空になったというのは史実であるという伝承とそれが復活の証拠であるという信仰告白伝承」がしっかり根付いてないからであると考える。昨夜のことと考え合わせて、日本人の死生観が「無常観」から「復活の喜び、永遠の生命の希望」に変るのには、2－300年はかかるのではないかと直感した。朝の閃き、「永遠の家に住む者は地上の家を心から愛してそれに熱心にとりくむことが出来る。なぜなら地上の家は永遠の家を真似てつくればよく、それは喜びだからである」。これはすべての職業に通じる根本的な労働観である。集会は司会大山、感話・松井、望月、オルガン愛子。茂木洋子、茂木信道氏ご夫妻と建築相談。それから今井館での「若者と語るシンポジウム」に出席、若い芽を見ることが出来て感謝。妻と愛子と3人で新宿で夕食、愛子と話し。斎藤顕氏と電話で「使徒伝承」の件。000318日（土）秋川霊園に妻と共に父の墓参、もう8年経った。墓石の文字に白のエナメルを塗って良く読めるようにした。それから母の所で作っていったおはぎ。3時から土曜学校。「信仰の小さい人たちよ」。夜は近所のすし屋で町内会の会食会11人。墓の話しから人間は土に返るという話題となり、最近「般若心経」を読み始めたという家の人から「キリスト教ではどうなっているか」という質問に「復活ということがある」と答えた。人がキリストの救いに出会うのはどのようなきっかけなのだろうかと考えた。000317日（金）3時半起床、第一ヨハネの最後を勉強。午前中はJBCI編集。渡辺理事と懇談。午後は日本建築学会情報システム本委員会に出席。JBCIを発表。「大変なものができた」と評価された。「新約聖書の誕生」でパウロのダマスコで復活のイエスに出会った記事は12使徒と同じ権威をもたせるために作られた物語である、とあった。000316日（木）恵にホームページの感想。午前11時、林専務と渡辺理事に呼ばれ、4月から「建設物価総合研究所」に転部するように言われた。わたしのやりたいJBCIの作業は渡辺理事の目的とするところであり、世の中がまたそれを期待しているところなので「喜んでお引き受けする」と返事した。終日JBCIの編集。NTTから社内研修の講師を依頼された。宮西理事と対応策を検討。加藤隆「新約聖書の誕生」でマルコ福音書誕生の原因はエルサレム教会主流派への対抗意識からだと言う。面白い。横綱若乃花引退、人生の盛りの時は短い。000315日（水）朝、恵のホームページを印刷。それから恵にメール。終日JBCIの編集執筆。りバックス清水博氏と会いその事務所に行く。コストスクールは私が講師の番。帰宅11時10分。000314日（火）「聖書勉強会」案内書作成。JBCI「使い方」執筆。内藤副会長からプロジェクトマネジャーの現状について聞かれた。西村耳鼻科。加藤隆著「新約聖書の謎」面白い。夕食前に散歩。久しぶりで愛子を交えて3人で夕食。恵からホームページを模様替えをしたというメール。大改造で、「自分」をよく表現している。感想あり主張あり祈りありで結構である。ホームページらしい使い方をしている。疲れて風呂で寝てしまう。000313日（月）バッハカンタータ全集第3巻リスニング開始。終日JBCI編集作業。「JBCIの使い方」執筆。鹿島の福井氏が退職挨拶に来られた。三和銀行、東海銀行、あさひ銀行の3行が合併とのニュースが入る。早速大阪の守に電子メール。あさひ銀行の「弁護士室」は藤林先生の弁護士事務所である事を連絡した。金融の荒波に翻弄され、体をこわさなければよいがと思った。000312日（日）雨の中を早朝散歩。集会は司会恵、感話高木、山本。オルガン愛子。恵は良いお祈りをした。午後は読書会、環境問題。途中退席して藤林先生見舞い。まだ腰が痛いとのこと。新しい計画の「聖書勉強会」についていきさつを説明し御承認を頂く。不思議だと大変喜ばれ、祝福してくださった。人数は増えるかもしれない、犠牲が伴うとお話しくださった。ブルンナーは教会主義は周辺的なことが中心的になったものだ、と言ったが、無教会においても周辺的なものが中心的になっている。天皇制反対などの社会問題、信仰の極意を説く「無信仰の信仰」、キリスト教知識の教養主義などなど。中心的なものは「キリストは3日目に甦った」という驚天動地の情報伝達であり、それは永遠の命の証拠であり希望であるとの信仰告白伝承である。この使徒的伝承、信仰告白なくしてキリスト教はない。000311日（土）早朝散歩で満開の梅の花を近くによって見る。不思議だ。春になると一斉に咲く。10時からTVで中津元次氏の出演したファシリティマネジメントの話しを聞く。母と昼食。4時望月明氏来訪、パソコンによる聖書勉強の仕組みを披露した。夕食後一緒にキララホールでベートーベン「ミサ曲ハ長調」を聴く。トミ子がアルトで出演。愛子と恵も聴く。オケも合唱も素人であるがそれだけに意義がある。ベートーベンの曲は崇高だ。能城先生から文語訳と前田訳を頂く。電子メールでお礼の返事。000310日（金）今日は有給休暇をとる。朝起きたとき浮かんだ室賀文武の歌「あるものの胸に宿りしその日より輝きわたる天地（あめつち）の色」。これは至言である。救われて霊の目が開けられると自然はそれまでと違って美しく見えるようになる。神は人間の犯したどんな深い罪もキリストの血の贖いの啓示を胸のうちに示して（宿して）今現在の我を清めてくださり、今生まれた赤ん坊のように生き生きとさせてくださる。この救いの実在なくして人生は暗黒で絶望である。成澤潔水氏に本のお礼の手紙。カラヤン没後10年記念演奏会を見る、クラウディア・アバド指揮ベルリンフィルでモーツァルトK42ベスペレ（晩祷）、レクイエム。それからカラヤンの指揮でブラームスのドイツレクイエム。聖書の言葉の字幕がでるのでありがたい。ベスペレ（晩祷）で思い出すのは一日の労働が終わって一人静かに教会で祈る姿である。労働と祈り、その調和、これが真の文化を形成する根底である。JBCI委員会の委員4人に呼びかけの電話をする。茂木洋子さんと電話で建築相談。000309日（木）JBCIの編集。JBCIの中間報告を安藤理事と片倉部長にする。午後は熊谷組の大森良吉氏にJBCIの説明とヒヤリング。数名を集めてくれて聞いてくれた。渡辺理事、松尾課長共。伊勢丹美術館のシスレー展へ、シスレーはまず空から画く。白い雲が多い。白い雲の詩が多かった父を想った。しかしシスレーの生涯は恵まれてなかった。星がまたたく冴える寒い夜、家に着くと暖かい夕食が待っていた。感謝、ささやかなしかし最高の幸福。子供たちと親類同胞また東京聖書読者会会員のことを祈って二人で食事。長倉先生にJBCI委員への依頼の電話をし快く承諾していただいた。先生にはそれ以上の期待をもっている。000308日（水）東京講習会の質疑回答作成。午後は英国RICSの東京連絡事務所のコンサルタント会社カリーアンドブラウン訪問。（渡辺理事と前川氏共）。英国のBCISの作成方法利用状況を聞いた。英国は個人の資格が先にあり、日本は会社が先にあるという指摘を受けた。日比谷線事故現場を車外に見ながら夜は今井館で無教会研修所講師懇談会。「無教会研修所に人を集めるにはどうしたら良いか」などというつまらない低調な発想だからいけないと批判したら多くの人から反発を食らった。北海道北星学園園長として東京を去る大友浩さんと夫人に挨拶。子供の事では大変お世話になったと言って強く握手された。暖かい手であった。「われわれはそれで一人前にさせられた」と話した。帰り立教大学の月本昭男先生と渋谷まで一緒に帰る。素晴らしい方だ。家に帰ると大阪の守から日比谷線事故には巻き込まれなかったかと心配の電話が来ていたと報告があった。妻は新一に安否を問うた。000307日（火）体重水平状態。車中「祈りの友206号」を読む。不思議な力のある本だ。技術部会議。午後渡辺、土渕氏と懇談打ち合わせ。JBCIの特典について。もはやペーパーの時代は終わった。インターネットで自由にアクセスできる様にするほうが良いという結論に達した。少し早いがホワイトデーのために妻と愛子に腕時計を買った。大阪講習会の質問回答作成。ミルトス243号来る。仲田さんに電子メール。愛子と「聖書勉強会」のこと。000306日（月）JBCI編集、学識経験者に発送。午後は渡辺理事と戸田建設の歌代部長と木下氏を訪問し意見を聞く。電設工業協会・藤條専務理事訪問、鹿島建設・福井直俊氏訪問、意見を聞く。パーフェクトだ5万円でも売れると言ってくださった。その後渡辺理事と総合研究所の将来構想について懇談。聖書入門講座の名称は「聖書勉強会」がよいと愛子の意見が出る。織田昭新約聖書ギリシャ語小辞典をパソコンにインストールする。朗読音声が入っているのでトミ子にも聞かせた。000305日（日）4時起床、ブルックナー交響曲第7番を聴く。その第2楽章、なるほどマーラーの師だ。エヴァウントリウム・カントライの合唱で、讃美歌138番を聴き心と体が震えた。ああ主は誰がため世にくだりてかくまでなやみをうけたまえるわがため十字架になやみたもうこよなきみめぐみはかりがたしとがなき神の子とがを負えばてる日もかくれてやみとなりぬなみだもめぐみにむくいがたしこの身をささぐるほかはあらじ集会は司会黒井、感話小寺、高橋（第一ヨハネ5：13－17）死に至る罪と死に至らない罪があり、キリストの救いを受け入れないことが死にいたる罪であり、個々の罪はそれ自体では死に至らない罪である。祈れば何でも神は聞いてくださると言ったイエスの祈り（アバ父よ、この杯をわたしにささないでください）は聴かれなかったところに人類の救いが始まった、と語った。6人で昼食、若者向けの聖書入門講座の具体的な計画を相談した。「永遠の生命・ヨハネ」「労働と生きる意味・ルカ」「復活の喜び・マルコ」「真実の愛とは・イザヤ書」「学問の目的・箴言」「富について・マタイ」「罪の赦し、救いの原理・ロマ書」「世の終わりについて・黙示録」「天地創造の意味・創世記」「幸福の生涯とは・詩篇」、全10回。前半は聖書の該当個所の探求、後半は当日のテーマについての話し合い。会費100円、茶菓つき。会の名前は「復活伝承の家」・・・聖書との出会い・・・。集会の田中桂子さんから詩集「あらし」を頂く。ご自身の自伝を詩で表現している。ヘルマンヘッセの作品に「春の嵐」と言うのがある。高校生のときに読んで暖かい印象があったことを覚えている。000304日（土）4時起床、明日の集会の準備。集会のMさんから建築の相談があったのでアドヴァイスをした。家を建てるにはその前提として「人生設計」が必要。聖公会神田キリスト教会での古川修先生（元京都大学大学教授・建築経済）の「葬送式」に出席。司祭が故人の信仰歴を話した。米子市出身、両親がクリスチャンで本人は若き日に信仰に入るも戦争中に一時教会から離れ、晩年再び信仰に戻ったという。5年前に肺がんを宣告される。なんとその頃わたしはそれを知らずにコストスクールの講師を依頼していたのだ。式の途中で夫人が体を震わせて無言で泣かれたとき、隣にいた御長男がその肩を抱かれていた事が印象的であった。聖公会の式は簡潔で短くて良い。益田重華氏、徳永先生、江口先生、岩松氏と会う。帰って土曜学校の後半に出席。なぜか非常に疲れて9時に就寝。000303日（金）渡辺理事と一緒に田口理事長と林専務に対しJBCIの説明。大いに期待されている事がわかった。説明中、古川修先生が亡くなられたとの訃報が入る。早かった。告別式は聖公会神田キリスト教会、先生はクリスチャンであったのか。供花の検討がなされたのでわたしはクリスチャンであることを3人の前で証ししてキリスト教では壇上の花輪に名前をつけないのが慣わしである事を伝えた。午後はJBCIの編集案。夕方佐藤総研へ行き岩松氏と打ち合わせ。000302日（木）讃美歌はいい、CDウォークマンで讃美歌を聴きかつ歌いつつ早朝散歩。「復活の家」のために一身を捧げなければならないのだが。多くの人がそのために犠牲となってくれたのだが。若者のための聖書入門講座の素案を作る。午前は、渡辺理事、松尾課長と共に竹中工務店へJBCIの説明報告。北原部長と石川課長が応対してくれた。午後はJBCIの部分別単価抽出。4時半から長倉康彦会長とコストスクールカリキュラムについて検討。和田君が貸してくれたブルックナーの交響曲7番を聴く。チェリビダッケ指揮。SDRシンフォニーオーケストラ。ブルックナーはマーラーの師。19世紀に生きた人だ。000301日（水）毎日の早朝散歩5時30分から30分間。次第に朝が明るくなってくるのがわかる。春！！。黒田さんに「音楽史年表」のコピーと手紙。午後、コストプランニング資料（コストスクール）作成。渡辺理事と長い懇談。佐藤総合研究所、コストスクールは角張寧士氏、初めての講義。始まる前にベジタリアン食で懇談。海老名通信100号。神の器、次ぎに起こるものが出なければならない。わたしは「最も大切な三日目によみがえった」という事だけを言おう。生きることは悲しい事である。なぜなら「死ななければならない」からである。残酷である。しかし無条件の罪の赦しを通して、また三日目によみがえったことを信ずる事を通し、永遠の命の確信に生きるとき、悲しく淋しい人生も喜びに変る。2000年（平成12年）3月56歳8ヶ月000229（火）JBCIの編集。午後は「建築決断のコスト」ミスプリ修正。長谷川商店訪問。千駄ヶ谷社会教育館に部屋の予約記入。春が近づくと思い出すのは、胸を病んで若くして死んだクリスチナ・ロゼッティの詩。18歳の時に購入したこの詩集は何度も読んだので真っ黒である。「心、その痛みを知れり」泣くのも暫しーーーその曙まで泣いたとてかの日には微笑みその日をお待ちその日にはただ愛のほかものみな過ぎて行くいたましく一人でお泣き心を涙に浸して誰もあなたの悲しみや恐怖の秘密をあてるものはいないお泣きよその日の曙まで新たな夜露のおく日まで春までお泣きよめぐみの雨が花をもたらせ花盛り咲く夏の日にあなたは歌を歌うでしょう。寝る前に旧約聖書「哀歌」3章27－33節を読んで涙が止まらなかった。27人が若い時にくびきを負うことは、良いことである。28主がこれを負わせられるとき、ひとりすわって黙しているがよい。29口をちりにつけよ、あるいはなお望みがあるであろう。30おのれを撃つ者にほおを向け、満ち足りるまでに、はずかしめを受けよ。31主はとこしえにこのような人を捨てられないからである。32彼は悩みを与えられるが、そのいつくしみが豊かなので、またあわれみをたれられる。33彼は心から人の子を苦しめ悩ますことをされないからである。若い日の苦難はいま恩恵となって帰ってきた。「ハレル・ガドゥール」「主に感謝せよ、主は恵み深くそのいつくしみは永遠に絶えることなし。」000228（月）先週の日報と旅費精算、時間がかかる、なんとか簡単にならないものか。渡辺理事と総合研究所の件で懇談。JBCIのゼネコン側の意見聴取のために専門家に声をかける作業。橋本氏と懇談。JBCI編集作業。午後は佐藤総合研究所へ出向いて編集作業。その後鶴見の西村耳鼻科へ行き鼻炎の治療を受ける。西村先生は腰痛で苦しんでおられた。初心者のテキストにどうかとの大熊好子さんの薦めで、三省堂の「聖書百科全書」ジョン・ボウカー著（荒井献・池田裕・井谷嘉男・監訳）を購入。内容はすばらしいが辞典的な性格が強い。もっと聖書そのものにぶつかるほうが良いのではないかとは妻の意見。「無教会」第3号が来た。なんと目次にある私の論考の表題がミスプリ。カッときたが一晩寝て押さえる事にした。校正は大変な作業なのだ。「内村鑑三流域」のゲラ校正。大山さんにEメール返事。000227（日）妻、愛子とともに集会へ。司会大山、感話吉田、聖書講義藤林先生、オルガン愛子。藤林先生は去る2月4日表で仰向けに転んで腰を打ち、3週間寝ていたが、今日久しぶりに出席。感謝。昼食会にも御出席。午後はテレビで神戸製綱対トヨタのラグビー決勝を見る。それからヨハネの手紙のﾎｰﾑページへのアップロードをして、一応完了した。これで世界中のどこからでもアクセスできる。しかしヨハネの手紙は新約聖書のわずか2％である。前途遼遠である。この調子で行けば25年もかかってしまう。なんとか方法を変更しなければならない。000226（土）ムラウチホビーで本箱と棚の材料を購入。昼は母と食事。座椅子の下にブロックを敷いて普通の椅子の高さにしたところ、母が具合がよいととてもうれしそうな顔をした。モノをつくってあげて喜ばれ感謝されるのはこの世の喜びで最高に近いのではないだろうか。母に鼻炎がとまるつぼの本を教えられ、自分で指圧してみたら、不思議に鼻詰まりがとまった。それは兄の光男が読んでいた「指圧」の本である。それから家で妻の依頼で塚本先生著作集の本箱と、台所の本箱の作成。こちらも喜ばれた。仕事は頼まれてやるものらしい。夕食は名古屋土産のきしめん。中野君に電話。000225（金）朝4時に起床。ホテル備え付けの聖書と仏典を読む。仏教のおしえは分かりやすくて良い。ただし「復活と罪の赦し」がない。産業貿易館で講習会「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」受講生76名。今日の建築界に喜びがない理由と、その解決には優れたプロジェクトマネジャーの出現が必要である事を、J・ラスキンの「建築の七燈」を引き合いに出しながら話した。今年に入ってから3回目なので楽に気持ちよく話せた。土産にきしめんを買って21時帰宅。000224（木）3時半起床、「新・預言と福音」巻頭言の西永頌氏と洪さんの文章に感心する。特に韓国人洪さんのものは神がいかに人を救いに導くかが現れているもので「ハレルヤ」である。名古屋へ出発。新幹線車中で「愛真49号」の「日雇い労働者との出会い。歩く生活相談室20年」入佐明美を読み感動する。大阪の釜が崎では年間300人が道端で死んで行く。そこへ飛びこみ、困窮者の友となって20年、44歳。えらいものである。病気の人が多く、生きる希望もない人が多い。そんな人にアパートに入る世話をして入れると元気を回復すると言う。家に住むという事は人間の尊厳の基本的な条件であることを学んだ。名古屋では四間道を見てのち、名古屋城を見学。空襲で焼けたが昭和34年に再建したもの。天守閣から名古屋市内が一望できた。きれいで大きな街だ。金の鯱をはじめて見た。それから徳川美術館。普通の美術館では見られないようなやさしく親切な案内人に感心する。あまりにていねいなので「徳川家の子孫ですか」と尋ねたら「ボランティア」ですと言われた。中部支部で明日の打ち合わせ。それから宮本部長、新井支部長、佐藤次長と共に会食。000223（水）昨日の結果報告挨拶。名古屋へ資料発送。渡辺理事と将来の事を含めて各種懇談。午後は事務所レイアウト設計。突然Jディキソン氏紹介の英国人から英語で電話。話している事がはじめは分かったが途中からわからなくなってギブアップ。先方が日本人に代わってくれたので用件は通じた。ああ、英語が楽に話せたらなあ。コストスクールは田村氏。当麻氏と荒木氏に肩書き名称の件で意見を聞く。000222（火）市ヶ谷の中島カメラ店に寄る。中島さん77歳、幸子さん70歳、最近家族が祝いの会を開いてくれたという。10時から私学会館で「プロジェクトマネジメントとコストプランニング」講習会10時から4時まで。受講生179名、北海道、青森、新潟などからも来られた方がいる。気持ちよく話せた。長倉康彦会長は「皆が高橋さんの話を聞きに来たのだ」と言ってくれた。5時から住谷三喜男先生宅での勉強会、発表者はカトリック神父で上智大学教授・山田経三氏、「共生について」。思想信条の違う者と共に生きる事について学んだ。神父という存在はローマ教皇に縛られている事を知り、無教会主義で良かったと感じた。帰りは田村光三氏と浅見仙作のことなど車中懇談。000221（月）朝の閃き。「神の目的は永遠の生命を我々に与える事、罪の赦しはその手段。」第一ヨハネ5章16節に「死に至る罪」と「死に至らない罪」という言葉があることを知る。人はみな神の目からみれば「罪人」しかし救いを受け入れれば永遠の命が与えられる。しかしその救いを受け入れない態度、これが「死に至る罪」である。これでわたしの「救済観」に変化が生じた。人間の堕落状態としてのこの罪あの罪は神にとっては「死に至らない罪」である。本当の罪は「救いを拒む」ツッパリの心である。明日の講習会の準備。JBCIの編集原稿作成。渡辺理事、松尾課長、と懇談。夕方佐藤総研で岩松氏と編集方針打ち合わせ。昨日から探していた昨年の手帳が今井館に落ちていたと鈴木九十九さんから電話連絡があり、悩みが消えた。島崎先生から塚本訳の件で電子メール。鹿島の福井氏が定年退職の御連絡。まだまだ働けるのにもったいないと思う。000220（日）ヘブル書3章6節「Hebrews3:6キリストは御子として、神の家を治めるのに忠実であられたのである。もしわたしたちが、望みの確信と誇とを最後までしっかりと持ち続けるなら、わたしたちは神の家なのである。」というすごいところがあることを発見。「わたしたちは神の家」、ただし「望みの確信と誇とを最後までしっかりと持ち続けるなら」である。集会は小寺、清水、望月。黒田さんの「うたかたの記」を高木、安芸、藤巻の3人に献呈。5人で昼食。梅はなぜ春を知っているのかについて恵に聞く。食事中清水澄子さんと懇談。トミ子「すずめの会」でマタイ9：7－9を発表。非常に寒い日であった。夜新一に対数のことを質問する。鼻炎が治らず。000219（土）早朝散歩で梅が咲き始めたのを発見。春がおとずれた。！！新一から塚本訳新約聖書の岩波版以外をほしいとのメール。若い世代の息吹を感じる事が出来て感謝した。来月発表の第一ヨハネ5：13－17の勉強。TSKの傍線引き。「神の与える喜びの時」を黒田隆さん、関根歌子さん、新千鶴子さんに発送。東急で米5kgを購入、約この二つ分のものが体から減ったのだ。ずいぶん重いものを体に背負っていたのだ。昼は母と二人で食事。私の体のことを心配してくれている。3時から土曜学校4人。「目は体の明かりである」の部分。今度新しく刊行されるNIBを予約注文。伊藤進さんに激励の文面を添えた。妻はベートーベンのミサ曲の練習。わたしは風邪気味で8時に就寝。新一来る。000218（金）朝の計量でマイナス9キロ。JBCI説明資料作成。昼に背広ができたのでとりにいく。午後は渡辺理事と梓設計で開かれた大手設計事務所12社の工構法研究会へ行きJBCIの説明をする。さして問題なく了承された。その後喫茶店で渡辺理事と懇談。黒田さんに本のお礼を申し上げたとき一昨日の続きでまたショッキングな話しを聞いた。Sさんが私についてとんでもない事を言っていたという。わたしにはクリスチャンの建築主が多いが、それを「高橋はキリスト教を商売の道具としている」と言っていたというのである。これには妻もがっくり。しかし復讐はせずに信念を曲げずに歩もうと話し合った。Sさんの発言は神が知ったはずである。神は正しく人を裁かれる御方である。それから高橋三郎先生に電話で著作集到着のお礼。奥様がはじめに出られ、次に先生がお元気なお声で出てくださった。次に藤林益三先生にお見舞いの電話。それからI君が聖書の初歩からの勉強をしたいのでお願いしたいと言っていたという伝言。世の中には悲しい事もあればうれしいこともある。渡辺理事とともに大手建築設計事務所12社の集まりである、「構工法研究会」に出席してJBCIの説明。日建設計の中村徹氏が骨を折ってくださった。000217（木）体調回復、3時半起床。妻が集まりで発表するルカ9章7－9節のBbBを作成。日建設計中村氏と明日の会議の打ち合わせ。岩松氏とJBCIのグラフについて。午後は佐藤総合研究所で作業。夜、今井館理事会。津上さんが肺炎で入院。宮田光雄編「内村鑑三の復活再臨信仰」を読了。十字架、復活、再臨をまともに固く信じているその姿勢に圧倒された。高橋三郎著作集の第一配本が届いた。さすが教文館立派に作った。黒田隆さんの「うたかたの記」も届いた。これもきれいに充実したものが出来た。私のことも収録されている。000216（水）風邪のため早朝散歩中止。講習会準備。午後住友建設S氏来訪、黒田さんと共に相談に乗る。JBCIの会議。ほぼ作業仮説の通りの結果が出たので喜んだ。コストスクールは田村氏。黒田さんから重大な報告。Sさんが「高橋は自信過剰である。もう少し大人にならなければならない」と言っていたとの事。発言の主Sさんは黒田さんの恩師の夫人で無教会の大先輩の女性。わたしはその人ともう35年も接していない、だれが彼女に私の事を話したのだろう。妻曰く「Sさんの批判は当たっている。しかし福音の真理伝承に対する自信を批判されているのではなく、あなたの人間的態度を問題にしているのではないか。」そこでわたしの反省、「人の話しは注意深くよーく聞く態度をとらなければならない」。000215（火）体不調なれども出勤、風邪らしい。コストスクール第5期の件で長倉会長と内藤副会長と電話連絡。われわれは話しが早くて良い。「建築決断のコスト」ミスプリント修正。午後は佐藤総合研究所へ行きアウトプットデータの検討とグラフ作成の変更。インターネットで讃美歌演奏がされるところがあるので、それを伴奏に自分で歌う事が出きる。磯田哲夫氏の作。ありがたい。楽しみが増えた。讃美歌191番を歌って思わず落涙。「いともとうとき主はくだりて、血のあたいもて民をすくい、きよきすまいをつくりたてて、そのいしずえとなりたまえり。｣永遠の生命に入るのには「罪の赦し」という関門をくくらなければならないのだ。しかしその関門は神の子が血を流して開いてくださったのだ。我々は価なくしてその門をくぐる事ができる。000214（月）出張報告や旅費の精算。土木の分野と建築の分野は方法が異なっている。東京講習会準備。東京も定員オーバーで断り始めた。偶然志知道子さん（菊地武、和子さんの御長女）が奥村印刷からの校正係で来ている事を知り、しばらく応接室で話した。部の女性3名の連名で「義理｣チョコをもらう。午後佐藤総合研究所でアウトプットグラフの検討。大体作業仮説の通りの結果となって喜んだ。愛子は昨夜遅くまでかかってバレンタインデーのために「ケーキ」を作ってくれた。体調不調で8時半就寝。000213（日）集会は司会・横田淳、感話・黒井恒、山本政則（マルコ）、オルガン愛子。午後読書会、今日からは「環境を守る最新知識」。担当・高木、宮本、私は生態学的暴力は人間の堕罪が原因であるという武田武長氏の聖書的根拠にもとづく説を紹介した。我々の体はいつかは滅び、またこの地球もいつかは滅びる。だからこの世への愛は来世に生きる「希望」から発生しないとむなしいものとなり、行き詰まる。大熊さんと初心者向けの聖書講座についての相談。夜は妻を交えて愛子と話し。わずかであるが若い人が聖書に熱心な兆しが見えてきたのを知って喜んだ。なにせ聖書には「永遠の命」という人間にとって最も大切なことが書いてあるのだ。「永遠の生命」なくしてこの人生は淋しくかつ空しい。000212（土）伊東彊自先生の御命日近くのため妻と先生未亡人を訪問、88歳であるがお元気。伊東先生が亡くなられたのは83歳であったという。もう8年も経った。それから妻は武祐一郎先生の町田集会、わたしはYMCAへ行き、秋田稔先生夫人聖子さんの告別式に出席。64歳膵臓癌であった。故人はICUからユニオン神学校さらにボストン大学に学び、YWCA副会長を務めた。聖路加のホスピスで家族が見守る中で召天。司式は故人が会員であった「代々木上原教会」の村上伸牧師。出口で秋田先生に今年の「塚本虎二先生記念会」講師をお引き受けくださったことの感謝を申し上げた。一緒に参列した蜷川文子さんが「私はこんなに立派な生涯と比べると惨めだ」と言ったので「神は自分は惨めだと思う人ほど目をかける」と言った。そしてキリスト教的働きが職業になると、そういうことをしていない人を一段低くみなす傾向があることが教会主義の最も悪い点であると思った。秋田聖子（秋田稔氏夫人）告別式於YWCAカフマンホール。秋田先生から妹（宮下てる子さん）がお世話になっていますと挨拶された。関屋綾子さんが息子さんに手を引かれて来られた。000211（金）国立京都国際会館（大谷幸夫設計）、京都宝ヶ池プリンスホテル（村野藤吾設計）、京都大原三千院（雪、僧侶にこの阿弥陀様はこの世に実在されましたかと訪ねたところ、阿弥陀様は過去現在未来ともこの世にはおられず、手で触れずに西方浄土におられます。都の返事に「寂しい」気になると同時にイエスキリストは歴史上に確実に折られたことを思ってありがたかった）、寂光院（その後消失）、銀閣寺、000211（金）建国記念日。朝早く出発して、まず宝ヶ池の国立京都国際会館（大谷幸夫設計）、宝ヶ池国際プリンスホテル（村野藤吾設計）を見学。それから雪景色の大原三千院は印象的。阿弥陀像を前に住職に「阿弥陀は実在したのか？」と質問。「手で触れなかった、肉眼で見ることもできなかった、西方浄土にいるのみ。しかし過去に一度だけゴータマ・シッダールタ（釈迦）のみがそれを具現化した」という答えが返ってきた。キリスト教との類似点を考えつつそれから寂光院へ。昼は付近で「豆腐料理」をコタツにはいって食べる。それから「銀閣寺」、2回目であったが、感動！！この建物のセンスのよさ、趣味と教養の高さ、アプローチの仕掛けのうまさ。門を